文化的傳承與創(chuàng)新
——探究新校區(qū)校園文化建設

文/盛家駿（浙江水利水電學院）

校園文化是各大高校最具核心的價值體現(xiàn)，更是各大高校對學生開展文化實踐教育的重要媒介，也是推動高校教育事業(yè)長期發(fā)展的源動力。在新時代背景下，如何做好新校區(qū)校園文化建設工作，將傳統(tǒng)校園文化與新興校園文化有機融合，讓不同歷史時期和時代的文化價值、文化內(nèi)涵以及文化引領(lǐng)協(xié)調(diào)、統(tǒng)一的發(fā)展，是高校校園文化工作需要重點思考的問題。下文將針對目前階段新校區(qū)校園問題建設工作中存在的問題進行闡述，并分析造成此類現(xiàn)象的難點所在，最終提出幾項符合高校實際情況的改進策略。

一、新校區(qū)校園文化建設存在的問題

新校區(qū)在規(guī)劃建設中，雖然各高校已經(jīng)或多或少地考慮到校園文化的建設，努力使學校歷史的沉淀、文化的發(fā)展得到體現(xiàn)，但新校區(qū)的校園文化建設仍然存在許多問題。

（一）新舊校區(qū)的地理位置導致校園文化無法有效傳承

首先，缺少教師的身影。在學校的規(guī)劃和建設中，經(jīng)常會把教學和住宿放在首位，教師的科研樓、教職工宿舍一般作為二期工程待建或被排除在外，即便被列入整體規(guī)劃，也是因為新校區(qū)在郊外，教師們在上班和生活上較為不便，在新校區(qū)任課的教師很少在此長期居住，由于市郊的交通不方便，教師們放學后都要趕校車，很難和同學們有更進一步的交流。這樣的結(jié)果就是，每當夜晚或者周末，新校區(qū)里的教師們都不會出現(xiàn)，更難以體會到教師們的研究氣氛，而學生和學生的情感、觀念也有明顯的斷層。其次，缺少師兄師姐的身影。一般來說，新校區(qū)的學生都是大一、大二的學生，高年級的學生和研究生都住在老校區(qū)，這就導致了低年級的學生和高年級的學生之間的聯(lián)系被隔絕了，學生們的溝通變得很困難，學生們很難從前輩的口中聽到他們的聲音，感受不到校園的校園文化，他們的歸屬感、職業(yè)觀念不穩(wěn)定，有強烈的失落感。

（二）新舊校區(qū)在文化積淀上的差距導致校園文化缺乏個性化體現(xiàn)

校園的物質(zhì)文化是外在表現(xiàn)，是其自身的魅力與個性，而缺乏或喪失了自身的特性，則無法具有強大的吸引力與競爭力。而新校區(qū)建設的時間較短，缺乏歷史性的建筑、標志等校園的物質(zhì)文化，缺乏反映校園文化的精神，也就不夠找到和抓住帶有過去記憶的校園景觀。從新校區(qū)到新校區(qū)，很難讓人感覺到不同的文化。

（三）新校區(qū)制度的不完善導致校園文化理念不成熟

新校區(qū)的建成，是在社會價值觀多元化、高等教育改革深化的大背景下進行的，但由于種種歷史原因和現(xiàn)實原因，舊校區(qū)的改革受到了很大的阻礙，各方都將目光投向了新校區(qū)。但是，在體制創(chuàng)新中，教師和學生的參與程度不夠、認識差異、利益觀念、慣性等因素尚未形成系統(tǒng)文化。因此，各種新舊的教育理念和價值觀在這里發(fā)生沖突，很容易引起人們對教育體制的迷茫。

（四）新舊校區(qū)在便利性等方面的差距導致校園文化建立較難

新校區(qū)大多位于郊外，交通不方便，與世隔絕，屬于半封閉式的校園。學校機構(gòu)多設在舊校區(qū)，以新校區(qū)為基地或分校，有無主體化、邊緣化的趨勢。新校區(qū)缺少文化、娛樂設施，活動費用也隨之提高，而高年級學生和專業(yè)教師的引導，使一、二年級學生在建立社團、組織活動等方面遇到了一些困難，對新校區(qū)的校園文化建設產(chǎn)生了一定的影響。

二、新校區(qū)校園文化建設的難點所在

目前，我國高校對校園文化建設的重視程度已經(jīng)得到了越來越多的認可，其理論和實踐都取得了豐富的成果，其中包括北京校園的“空氣養(yǎng)人”、華中科技校園的“泡菜”等。然而，對于新校區(qū)校園文化的認識和構(gòu)建仍有許多問題需要解決。

（一）過分注重文化的歷史與沉淀，忽略文化的傳承與發(fā)揚，對于新校區(qū)校園文化建設不重視

“校園文化”是指在這個特殊的社會空間里，師生們自由地生活、工作、學習，所形成的共同的校園價值，以及在物質(zhì)和思想上的具體體現(xiàn)。新校區(qū)缺少具有歷史意義的建筑、景觀、標志，因此我們對校園文化的評估，就必須從歷史的角度出發(fā)。但在新校區(qū)的校園文化建設中，將舊校區(qū)作為校園文化的源頭，將新校區(qū)的文化傳播給新校區(qū)，這一點是毋庸置疑的。在短期內(nèi)，也有一些成功的事例，例如：北大、清華、南開三所大學在抗日戰(zhàn)爭中，聯(lián)合成立了西南聯(lián)大，把校址移到了戰(zhàn)亂較少的西南落后地區(qū)，并帶來了三所學校的治學精神?？谷諔?zhàn)爭期間，浙江校園又被稱為“東方劍橋”。所以，新校區(qū)的建設要格外重視新校區(qū)的傳統(tǒng)觀念的傳播和遷移，并且要堅決反對新校區(qū)里沒有舊樓，就覺得新校區(qū)缺乏人文氣息。

（二）照搬照抄各大名校校園文化建設模式，缺乏客觀的眼光看到校園文化的獨特性

高校校園文化建設的形式和內(nèi)容是多種多樣的，但是新校區(qū)的校園文化建設不能拋棄歷史的積淀，也不能背離其固有的價值觀念。但是，一些校園在新校區(qū)的文化建設中，忽略了傳承好的校園文化的精神內(nèi)涵，片面追求效果，注重形式上的豐富多彩，忽略了新校區(qū)的建設.缺少校園文化的積淀，大一新生對校史、校園精神的認識不足，沒有自覺地進行傳統(tǒng)的校史教育，而是從實用的功利主義的觀點來認識和執(zhí)行校園文化的建設，不顧及學校的特色，追求時髦、急于求成，或追求“文化”的表象，只作表象。

（三）過分效仿老校區(qū)文化建設理念，不注重新校區(qū)自身的優(yōu)勢所在

在新校區(qū)的校園文化建設中，大都還停留在原來的教學模式上，追求老校區(qū)的影子，在體制上要遵循老校區(qū)的原則，追求形式上的統(tǒng)一，強調(diào)傳統(tǒng)的傳承。看見舊校園的陰影，覺得是文化，看見不符合的，就覺得沒有文化。如何將傳統(tǒng)優(yōu)秀校園文化與新時代高校建設的目標需求相結(jié)合，立足新校區(qū)處于創(chuàng)造、發(fā)展的階段，挖掘和創(chuàng)造新校區(qū)的特色文化，存在著較大的缺陷。

（四）對于校園文化的理解只停留在硬件設施，漠視軟件設施和精神文明培育

一種觀點是，高校思想政治工作是高校思政者的工作，而學校的文化活動就是進行文體活動，將文化建設與思想政治工作等同起來，即把校園文化建設與思想政治工作等同起來，滿足于豐富學生的業(yè)余生活，發(fā)展娛樂文化。沒有將校園文化作為學校的辦學定位和培養(yǎng)目標來看待，高校的專業(yè)教師在校園文化建設中的作用受到了嚴重的影響，使其主動性不能充分發(fā)揮。另外，注重物質(zhì)文化的建設，忽視了精神文化的建設。熱心營造校園文化的外部標記，只顧著追求物質(zhì)文化的簡單建設，卻不愿意把精力放在學校的文化活動上。各種大型的學生活動，如學術(shù)節(jié)等，都是由公司贊助的，這些活動并不代表學校的教育、研究的精神和價值觀，更多的是企業(yè)的商業(yè)化運作、市場經(jīng)濟的理念。

三、新校區(qū)校園文化建設的具體措施

要想將舊校區(qū)的校園文化更好地傳承至新校區(qū)中，不僅需要在實驗樓、宿舍樓和校園基礎(chǔ)設施建設等方面融合新舊兩校區(qū)的文化特色，更要立足于新校區(qū)的特點和優(yōu)勢，在校園文化氛圍方面加大投入力度。新校區(qū)校園文化的濃厚與否，在培養(yǎng)學生的人文精神、品德情操、社會責任感和創(chuàng)造能力等方面都起到了重要作用。為了有效改善新舊校園文化傳承與創(chuàng)新過程中出現(xiàn)的問題，具體改進措施如下：

（一）新校區(qū)校園文化建設，首先是對校園文化的認同

校園文化是指以校園為主體、以校園精神為主體的校園文化，通過理想信念、群體行為、生活方式、輿論氛圍、校園環(huán)境等因素，在校園內(nèi)得到廣大師生普遍認同、具有趨同性心理特征和價值取向的校園精神文化、制度（方式）文化和物質(zhì)文化的總和。但是，新校區(qū)受地理條件的制約，文化底蘊較差，新校區(qū)學生與專業(yè)教師、高年級學生交往較少，因此，傳統(tǒng)的校園文化傳承比較困難、比較薄弱。這就需要我們自覺地加強思想政治教育，營造良好的校園文化環(huán)境，推動校園學生的核心價值觀認同。加強校史、校風教育，弘揚大師治學理念和典故、舉辦具有核心意義的校慶活動，營造包含校園文化核心價值觀，打造具有特殊意義的景點、路名等，讓新生逐漸認識并接受和認同校園文化的核心價值觀。

（二）新校區(qū)校園文化建設，關(guān)鍵是教師特別是專業(yè)教師的參與

高校校園文化與普通文化有很大的區(qū)別。在不同的學校，盡管使用相同的教學材料，但是培養(yǎng)出的校園學生卻有很大的差別，這并不在于建筑，而是在于教師。新校區(qū)建設的校園文化能否成功，取決于學校的師資力量，尤其是專業(yè)教師的積極參與。新校區(qū)的規(guī)劃、建設和管理工作，有利于將優(yōu)秀的校園文化帶入新校區(qū)，有利于新校區(qū)新物質(zhì)文化和制度文化的形成。所以，新校區(qū)的校園文化要完善規(guī)劃，創(chuàng)造條件，讓專業(yè)教師在新校區(qū)和老校區(qū)都有教學。同時，還采取了導師制、學術(shù)文化節(jié)、講座等方式，為師生提供更多的交流和學習的機會，豐富學校的文化氛圍。

（三）新校區(qū)校園文化建設，重點在于校風建設

校園文化的內(nèi)涵和類型多種多樣，“校風”是指全體師生共同具有的、具有特色的、相對穩(wěn)定的行為取向。優(yōu)秀的校風能夠構(gòu)成一個獨立的小環(huán)境，在整個教學進程中起到獨特的作用，它對個人素質(zhì)的塑造和發(fā)展起到了潛移默化的作用，為學校的人才培養(yǎng)目標奠定了堅實的基礎(chǔ)。而新校區(qū)由于地處偏遠，以新生為主，還沒有形成良好的校風。在新校區(qū)校園文化建設工作中，必須將校風建設作為校園文化傳承與創(chuàng)新工作的主體地位，明確校風建設的具體內(nèi)容和目標評價，以學校黨政機關(guān)作風建設為出發(fā)點，充分發(fā)揮教師的優(yōu)良師德、師風的作用，學生的主體意識和主觀能動性，營造具有濃厚學習、創(chuàng)新氛圍的優(yōu)良校風。

（四）新校區(qū)校園文化建設，必須注意形式、內(nèi)容與學校精神一致

以物質(zhì)文化為根本，以制度文化為保障，以精神文化為中心。校園文化的建設，不僅僅是校園的美化，組織一些大型的活動、豐富的業(yè)余文化活動，這些都是必要的。但是，如果沒有把校園文化的精髓體現(xiàn)出來，就會走上形式主義和形象工程的誤區(qū)。為此，新校區(qū)文化建設要以學校的精神為核心，優(yōu)化校園的物質(zhì)條件，健全制度保障機制，開展豐富多彩、積極向上的文化活動，以弘揚校園精神為核心。

（五）新校區(qū)校園文化建設，成功在于傳承老校區(qū)文化基礎(chǔ)上創(chuàng)造出優(yōu)秀的新文化

文化一直以某種傳統(tǒng)為基礎(chǔ)，但同時也不斷地打破舊傳統(tǒng)，建立新的傳統(tǒng)。新校區(qū)的文化建設與老校區(qū)的文化建設有著很大的差異，新校區(qū)的文化建設不能僅僅是照搬老校區(qū)的形式，要充分調(diào)動全體師生的積極性和創(chuàng)造性，在繼承老校區(qū)的優(yōu)秀文化基礎(chǔ)上，吸收中國優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，吸收國外的優(yōu)秀文化成果，創(chuàng)造出符合新校區(qū)特點的、符合時代精神的新型文化。

（六）新校區(qū)校園文化建設，必須強化輿論導向作用

當今社會，各種信息技術(shù)的變革已經(jīng)給人們的生活帶來了多方面的變化，新技術(shù)以其自身的優(yōu)越性被廣泛地應用到了人們的日常生活中。因此，高校管理者要深入挖掘這一技術(shù)的作用，在新校區(qū)的校園文化建設中，必須在軟硬件上與時代相適應，以確保其實用性和先進性。另外，在新校區(qū)的校園文化建設中，如果能夠以數(shù)字技術(shù)為主導，那么學校的網(wǎng)絡將會得到進一步的改善，同時，也可以更好地挖掘和利用學校的信息資源，從而為新老校區(qū)的學生和學生之間的交流提供了重要的基礎(chǔ)。只有具有高度現(xiàn)代化特色的校園文化，才能讓校園生迅速適應新時期的校園生活，把校園獨特的文化作為傳播媒介，從而掌握新校區(qū)的文化建設方向，并努力消除非主流文化及各種外來文化對院校發(fā)展所帶來的各項負面影響，堅決做到正確引導社會輿論，為學生群體服務。

四、結(jié)語

綜上所述，“傳承與創(chuàng)新”已經(jīng)成為新校區(qū)校園文化建設的一個重要載體和內(nèi)容，也是新校區(qū)未來校園文化建設的一個重點。而新校區(qū)的校園文化建設理念、發(fā)揮其導向功能、加強數(shù)字化、強化輿論、注重思想教育、引導校園學生樹立正確的核心價值觀等多種方式，促使新校區(qū)校園文化的空間與渠道皆能獲得充分拓展。