互聯(lián)網(wǎng)背景下平面設(shè)計(jì)和新媒體融合探究

文/鄭誠(chéng)

（江蘇新華云媒科技股份有限公司）

近年來，平面設(shè)計(jì)在互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的推動(dòng)下，在網(wǎng)頁設(shè)計(jì)、三維動(dòng)畫設(shè)計(jì)和視頻廣告等多個(gè)領(lǐng)域取得了良好成效。部分平面設(shè)計(jì)者突破傳統(tǒng)思維局限，將平面設(shè)計(jì)與新媒體進(jìn)行有效融合，在進(jìn)行海報(bào)設(shè)計(jì)時(shí)，不僅將文字與圖片進(jìn)行組合，挑選時(shí)下熱門話題，充分引導(dǎo)人們進(jìn)行討論。還將音樂嵌入網(wǎng)頁中，使人們?cè)跒g覽信息的時(shí)候，可以聆聽音樂得以放松身心，達(dá)到視覺和聽覺等雙重體驗(yàn)。這種方式逐漸受到人們的青睞，成為時(shí)下較為熱門的平面設(shè)計(jì)表現(xiàn)形式[1]。然而，在互聯(lián)網(wǎng)日益發(fā)展的新時(shí)代環(huán)境下，平面設(shè)計(jì)在表現(xiàn)方式、設(shè)計(jì)內(nèi)容上還存在著不足，設(shè)計(jì)作品缺乏交互性，一定程度上制約了平面設(shè)計(jì)發(fā)展。因此，本文將著重對(duì)互聯(lián)網(wǎng)背景下平面設(shè)計(jì)和新媒體融合的策略進(jìn)行探究。

一、平面設(shè)計(jì)面臨的困境

（一）平面設(shè)計(jì)缺乏交互性

傳統(tǒng)平面設(shè)計(jì)是以圖片、文字為載體，以報(bào)紙、雜志為傳播媒介而進(jìn)行傳播的一種被動(dòng)、靜態(tài)的設(shè)計(jì)。其傳播方式屬于單線傳播，人們通過購買報(bào)紙、雜志來瀏覽信息，處于一種被動(dòng)接受信息傳遞的狀態(tài)。這種方式難以將人和平面設(shè)計(jì)作品緊密聯(lián)系在一起，人們通過傳播媒介對(duì)信息進(jìn)行瀏覽，能夠與作品里表現(xiàn)出的情感產(chǎn)生共鳴，但是難以將這種共鳴通過別的方式傳達(dá)給設(shè)計(jì)者。設(shè)計(jì)者也無法了解時(shí)下人們的心理需求，對(duì)作品加以改進(jìn)。因局限于受眾群體，其他人很少會(huì)仔細(xì)研究作品內(nèi)容，思考作品表現(xiàn)出的設(shè)計(jì)理念和文化內(nèi)涵，尤其是在互聯(lián)網(wǎng)信息的充斥下，人們粗略地閱讀信息，一些優(yōu)秀的作品也容易被埋沒，平面設(shè)計(jì)信息傳遞效果不理想。如：《知音》《漫客》等雜志，一直以來都深受大多數(shù)學(xué)生喜愛，其內(nèi)容豐富、圖片精美，有作者寫給讀者的寄語，但是學(xué)生與作者難以產(chǎn)生良好互動(dòng)，學(xué)生只能以郵寄信件或聯(lián)系雜志社的方式表達(dá)對(duì)作品的感想，通過雜志社傳達(dá)給作者，這種方式較為煩瑣，難以實(shí)現(xiàn)讀者與作者的實(shí)質(zhì)性互動(dòng)。

（二）平面設(shè)計(jì)表現(xiàn)方式相對(duì)局限

傳統(tǒng)平面設(shè)計(jì)的空間載體處于二維化，大部分設(shè)計(jì)作品通過圖片、文字等方式予以呈現(xiàn)，人們?cè)谛蕾p平面設(shè)計(jì)作品時(shí)僅局限于視覺享受，而未激發(fā)其他感官感知。這種方式較為單調(diào)，無法充分調(diào)動(dòng)人的主動(dòng)參與積極性。且由于設(shè)計(jì)作品的突出重點(diǎn)在于視覺效果和圖片創(chuàng)意，而靜態(tài)圖片不夠靈活、生動(dòng)，難以達(dá)到預(yù)期效果。此外，部分設(shè)計(jì)者沒有充分理解新媒體技術(shù)優(yōu)勢(shì)，在進(jìn)行動(dòng)態(tài)化設(shè)計(jì)過程中，雖然融入了中國(guó)傳統(tǒng)文化、現(xiàn)代化元素，但是依舊采取傳統(tǒng)表現(xiàn)形式，使動(dòng)態(tài)化平面設(shè)計(jì)效果大打折扣[2]。以平面設(shè)計(jì)為例，網(wǎng)頁平面設(shè)計(jì)作為平面設(shè)計(jì)的重要領(lǐng)域之一，基于新媒體傳播優(yōu)勢(shì)，傳播覆蓋面廣，受眾群體多。但是部分網(wǎng)頁平面設(shè)計(jì)者沒有充分利用新媒體技術(shù)優(yōu)勢(shì)，一是將圖片組合作為平面設(shè)計(jì)重點(diǎn)，在設(shè)計(jì)內(nèi)容的選擇上，過于迎合大眾文化，缺乏設(shè)計(jì)理念和創(chuàng)新意識(shí)，致使設(shè)計(jì)作品難以滿足人們精神需要。二是表現(xiàn)方式多樣，有圖片、文字、動(dòng)畫、視頻和廣告，卻無法進(jìn)行較好的組合應(yīng)用。如一些服裝網(wǎng)站，在產(chǎn)品介紹區(qū)域有詳細(xì)的文字介紹和圖片展示，但缺少視頻。人們?cè)谶x擇服裝時(shí)，不僅注重服裝尺碼、價(jià)格和品牌，還考慮穿著效果。由于沒有視頻介紹，人們難以較好把握穿著效果。

（三）平面設(shè)計(jì)內(nèi)容欠缺個(gè)性化

傳統(tǒng)平面設(shè)計(jì)在應(yīng)用過程中，受到傳播媒介影響，難以較好滿足目標(biāo)群體實(shí)際需要。傳統(tǒng)平面設(shè)計(jì)者進(jìn)行設(shè)計(jì)內(nèi)容規(guī)劃時(shí)，雖然將人的因素納入設(shè)計(jì)元素中，考慮平面設(shè)計(jì)作品所表達(dá)的含義、內(nèi)容、目的及功能，但是由于缺少與目標(biāo)群體的互動(dòng)，難以收集作品反饋數(shù)據(jù)，了解以往平面設(shè)計(jì)作品中存在的不足，在后期設(shè)計(jì)中予以改進(jìn)和完善。如一些平面設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)茶文化廣告時(shí)，側(cè)重將茶葉文化、產(chǎn)地特色及味覺特征融入設(shè)計(jì)內(nèi)容中，習(xí)慣性將茶文化與禪學(xué)聯(lián)系在一起，以提升茶葉價(jià)值。在茶葉品牌形象和包裝設(shè)計(jì)方面存在許多不足，缺乏創(chuàng)新意識(shí)。大多數(shù)茶葉包裝采用罐裝和袋裝，難以突破傳統(tǒng)思維局限。

二、互聯(lián)網(wǎng)背景下平面設(shè)計(jì)和新媒體融合的優(yōu)勢(shì)

新華報(bào)業(yè)傳媒集團(tuán)作為一家擁有悠久歷史和重要影響的主流媒體集團(tuán)，堅(jiān)持傳統(tǒng)媒體和新型媒體優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、一體發(fā)展，以創(chuàng)為手段，以融為核心，推動(dòng)傳統(tǒng)媒體和新型媒體在內(nèi)容、渠道、平臺(tái)等渠道的融合。創(chuàng)新媒體傳播方式，打造“交匯點(diǎn)”新聞客戶端，憑借其豐富的資訊資源、實(shí)時(shí)的信息推送和方便的傳受互動(dòng)，建立全方位報(bào)道，服務(wù)江蘇經(jīng)濟(jì)社會(huì)改革發(fā)展的移動(dòng)平臺(tái)，積極搶占信息傳播制高點(diǎn)，被越來越多的用戶認(rèn)可，成為受眾當(dāng)下獲取新聞的最主要方式。

（一）促進(jìn)平面設(shè)計(jì)理念的更新

從平面設(shè)計(jì)的整體趨勢(shì)來看，設(shè)計(jì)者在進(jìn)行平面設(shè)計(jì)過程中，基本上都會(huì)對(duì)人的行為、心理活動(dòng)做深入探究，以確保作品能夠受到大部分人喜愛。隨著互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)發(fā)展、新媒體的廣泛應(yīng)用，人們不再被動(dòng)地接受信息，而是主動(dòng)利用新媒體平臺(tái)接受各種信息，因此對(duì)平面設(shè)計(jì)作品的設(shè)計(jì)理念有了更高要求。不能僅局限于視覺表現(xiàn)形式，還應(yīng)調(diào)動(dòng)人的感官體驗(yàn)，滿足人的精神需要。新媒體技術(shù)的快速發(fā)展，推動(dòng)了平面設(shè)計(jì)變革。平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域的變革進(jìn)一步推動(dòng)設(shè)計(jì)理念的創(chuàng)新，傳統(tǒng)依托圖片、文字等表現(xiàn)形式實(shí)現(xiàn)信息傳遞，已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)橥ㄟ^人的感官體驗(yàn)，如聽覺、觸覺，改變了信息傳遞方式，使信息傳遞方式更為靈活多變、富有人性化，傳遞效果也變得更好。如今年交匯點(diǎn)新聞客戶端中的《古韻新聲話長(zhǎng)江》，作為江蘇省級(jí)媒體中的唯一一件作品，被國(guó)家新聞出版署評(píng)為《網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容建設(shè)類創(chuàng)新案例》，運(yùn)用了視頻、文圖、H5、GIF動(dòng)畫等多元素表達(dá)方式，報(bào)道長(zhǎng)江沿線生態(tài)文明建設(shè)的最新成果，對(duì)相關(guān)古詩詞和歷史故事等濱江傳統(tǒng)文化內(nèi)容生產(chǎn)傳播，進(jìn)行“長(zhǎng)江大保護(hù)”及其重大意義的科普和深度解讀。相關(guān)稿件截至目前總瀏覽量過億，形成了品牌效應(yīng)。

（二）實(shí)現(xiàn)平面設(shè)計(jì)思維模式的轉(zhuǎn)變

傳統(tǒng)的平面設(shè)計(jì)，傳播媒介較為單一，以報(bào)紙、雜志為主。與人之間無法較好產(chǎn)生互動(dòng)，是一種靜態(tài)設(shè)計(jì)，難以滿足人們?nèi)找孀兓陌l(fā)展需求。隨著互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)發(fā)展，新媒體應(yīng)運(yùn)而生，人們的思維方式和生活方式都發(fā)生了較大變化。新媒體技術(shù)的發(fā)展，推動(dòng)了平面設(shè)計(jì)思維模式轉(zhuǎn)變，由傳統(tǒng)的二維平面設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)變?yōu)槿S立體空間設(shè)計(jì)。這一思維模式的轉(zhuǎn)變，沖擊了平面設(shè)計(jì)行業(yè)，設(shè)計(jì)者開始突破傳統(tǒng)平面設(shè)計(jì)思維模式束縛，從三維立體空間設(shè)計(jì)的角度進(jìn)行設(shè)計(jì)規(guī)劃，不僅考慮平面設(shè)計(jì)形式，還應(yīng)考慮人的因素，以人為本。因而，平面設(shè)計(jì)不僅僅局限二維設(shè)計(jì)，應(yīng)是三維、多維設(shè)計(jì)。在互聯(lián)網(wǎng)背景下，平面設(shè)計(jì)和新媒體融合，表現(xiàn)特征由靜態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)閯?dòng)態(tài)。設(shè)計(jì)者通過動(dòng)態(tài)的三維立體空間設(shè)計(jì)，將時(shí)下新潮元素融入設(shè)計(jì)中，更新設(shè)計(jì)內(nèi)容和理念，使用新媒體技術(shù)制作動(dòng)畫、視頻，使平面設(shè)計(jì)作品充滿藝術(shù)性、趣味性，達(dá)到理想的視覺效果以及滿足人的感官體驗(yàn)，能夠使人參與到與作品的互動(dòng)中來，從而更受人們青睞。如交匯點(diǎn)新聞客戶端中“科普連連看，疫情讀懂”這一作品，運(yùn)用動(dòng)畫、圖片和文字等表現(xiàn)形式，向人們講述疫情的來龍去脈和注意事項(xiàng)，體現(xiàn)了社會(huì)主流價(jià)值觀念。

三、互聯(lián)網(wǎng)背景下平面設(shè)計(jì)和新媒體融合的策略

（一）依托新媒體優(yōu)勢(shì)增強(qiáng)平面設(shè)計(jì)交互性

平面設(shè)計(jì)者在進(jìn)行設(shè)計(jì)規(guī)劃時(shí)，不僅要考慮重復(fù)原則、留白原則等基本原則，還要考慮設(shè)計(jì)作品的目的、功能，利用新媒體優(yōu)勢(shì)增強(qiáng)平面設(shè)計(jì)交互性。一方面，增強(qiáng)設(shè)計(jì)體驗(yàn)感，提高參與積極性。平面設(shè)計(jì)者可以在設(shè)計(jì)過程中，重視受眾群體的體驗(yàn)感，使其可以參與到設(shè)計(jì)過程中，將自身想法融入設(shè)計(jì)作品中。例如某家動(dòng)物園的戶外車站廣告牌上，畫面上是一只蝴蝶，蝴蝶的身體部分是空白的。設(shè)計(jì)者在進(jìn)行廣告設(shè)計(jì)時(shí)，將畫面刻意留白，使人們可以站在留白處合影留念。這樣設(shè)計(jì)不僅可以讓候車的人與作品產(chǎn)生互動(dòng)，還可以在互動(dòng)過程中作為一種元素對(duì)作品進(jìn)行補(bǔ)充，讓來往的人想要親自體驗(yàn)。從而豐富了設(shè)計(jì)內(nèi)容，還可以讓體驗(yàn)者在互動(dòng)過程中體會(huì)到滿足的喜悅[3]。另一方面，創(chuàng)新設(shè)計(jì)方式，增加體驗(yàn)者之間的互動(dòng)。平面設(shè)計(jì)者可以設(shè)計(jì)出三維立體作品，使體驗(yàn)者之間形成良好互動(dòng)。如平面設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)兒童讀物時(shí)，可以將兒童讀物設(shè)計(jì)為立體狀態(tài)，使父母在使用書籍時(shí)不僅可以向孩子講述書中的故事情節(jié)，還可以利用立體書籍與孩子玩游戲表演，從而增強(qiáng)書籍的使用功能，促進(jìn)了親子間互動(dòng)。

（二）利用新媒體技術(shù)拓展平面設(shè)計(jì)表現(xiàn)方式

平面設(shè)計(jì)者要利用新媒體技術(shù)對(duì)平面設(shè)計(jì)表現(xiàn)方式予以豐富，以增強(qiáng)人的感官體驗(yàn)，使設(shè)計(jì)理念更加深入人心。其一，利用新媒體技術(shù)，增強(qiáng)三維空間交互設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)者可以利用3Dmax等空間設(shè)計(jì)軟件建立模型，把模型導(dǎo)入webmax中，在webmax里完成交互設(shè)計(jì)。例如一些房地產(chǎn)廣告設(shè)計(jì)，人們可以點(diǎn)擊想要觀看的房間，如廚房或客餐廳，然后移動(dòng)手機(jī)就能獲得360度全景圖，人們可以通過全景圖了解房屋結(jié)構(gòu)是否滿足自身居住要求。此外，人們用指尖輕輕滑動(dòng)屏幕即可切換房間。這種平面設(shè)計(jì)表現(xiàn)方式改善了人們的視覺體驗(yàn)，身臨其境般感受居家的舒適。其二，利用新媒體技術(shù)，優(yōu)化平面設(shè)計(jì)應(yīng)用。設(shè)計(jì)者在進(jìn)行網(wǎng)頁設(shè)計(jì)時(shí)，可以將圖片、文字和視頻進(jìn)行組合，利用新媒體信息技術(shù)，充分挖掘正能量?jī)?nèi)容，并將這些內(nèi)容通過圖片、文字、視頻等多種載體予以呈現(xiàn)，從而引導(dǎo)人們樹立正確的價(jià)值觀念[4]。例如：交匯點(diǎn)新聞客戶端中，“數(shù)看進(jìn)博會(huì)這三年”這篇文章的平面設(shè)計(jì)，以藍(lán)色為主色調(diào)，搭配白色，整個(gè)頁面色彩協(xié)調(diào)柔和。版面簡(jiǎn)潔具有層次感，圖片與色塊的組合方式較簡(jiǎn)化，且排列方式井然有序。在圖表數(shù)據(jù)的設(shè)計(jì)上，運(yùn)用了文字與圖片分離的形式，不僅平添了幾分趣味性，還起到了點(diǎn)綴作用，使數(shù)據(jù)一目了然，更加生動(dòng)。人們通過瀏覽數(shù)據(jù)，了解生活中細(xì)微變化，對(duì)國(guó)家發(fā)展有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

（三）基于新媒體平臺(tái)豐富平面設(shè)計(jì)內(nèi)容

在互聯(lián)網(wǎng)背景下，平面設(shè)計(jì)者要積極應(yīng)用新媒體平臺(tái)，挖掘信息資源，豐富平面設(shè)計(jì)內(nèi)容，并結(jié)合人們的精神需要，對(duì)設(shè)計(jì)內(nèi)容加以改進(jìn)和完善。利用新媒體平臺(tái)深入挖掘中華傳統(tǒng)文化，提升平面設(shè)計(jì)作品藝術(shù)價(jià)值。設(shè)計(jì)者可以通過“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化百科知識(shí)庫”等網(wǎng)頁，挖掘中華傳統(tǒng)文化，如文學(xué)藝術(shù)作品、禮儀風(fēng)俗等，并對(duì)這類文化資源進(jìn)行整理，將其融入平面設(shè)計(jì)內(nèi)容中。不僅豐富了平面設(shè)計(jì)元素，同時(shí)還展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化。使人們?cè)谛蕾p平面設(shè)計(jì)作品過程中，了解中華傳統(tǒng)文化，提高自身文化修養(yǎng)。第二，利用新媒體平臺(tái)收集反饋數(shù)據(jù)。平面設(shè)計(jì)作品是從人的角度出發(fā)，應(yīng)當(dāng)注重人的直觀感受。平面設(shè)計(jì)者可以通過公眾號(hào)、小紅書等新媒體平臺(tái)引導(dǎo)人們進(jìn)行互動(dòng)，從中收集反饋數(shù)據(jù)，對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，挖掘人們的潛在需求，從而對(duì)設(shè)計(jì)風(fēng)格、設(shè)計(jì)元素、色彩搭配等設(shè)計(jì)內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整，滿足人們的個(gè)性化需要。從而增強(qiáng)平面設(shè)計(jì)效果，推動(dòng)平面設(shè)計(jì)與新媒體的融合發(fā)展。

四、結(jié)語

綜上所述，在互聯(lián)網(wǎng)背景下，平面設(shè)計(jì)者進(jìn)行平面設(shè)計(jì)規(guī)劃時(shí)，要利用新媒體技術(shù)拓展平面設(shè)計(jì)表現(xiàn)方式，通過動(dòng)畫、視頻等多種方式增強(qiáng)人們的體驗(yàn)感，使人們能夠近距離觀賞以及體驗(yàn)設(shè)計(jì)作品。同時(shí)，運(yùn)用新媒體平臺(tái)，使人們可以隨時(shí)隨地地發(fā)表對(duì)平面作品的感想和建議，并在此基礎(chǔ)上收集反饋信息，對(duì)反饋信息加以整理和分析，了解人們的想法，從中挖掘深層次的需求，在后期設(shè)計(jì)作品中予以改進(jìn)和完善，以滿足人們個(gè)性化需求。