河北紅色文化資源融入高校思想政治教育研究

課題組

(河北中醫(yī)學院 馬克思主義學院,河北 石家莊 050200)

河北紅色文化資源是人民群眾在中國共產黨的領導下,在燕趙大地進行革命、建設和改革的偉大實踐中所形成的文物、遺址遺跡、優(yōu)秀的革命精神和文學作品等各種物質和精神載體的總和.河北紅色文化資源記錄了燕趙兒女在革命戰(zhàn)爭、社會主義建設和改革開放的偉大實踐中,艱苦奮斗、不畏犧牲、自強不息、積極進取的精神.高校思想政治教育關系著教育培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人的根本問題.將紅色資源融入高校思想政治教育,用新時代中國特色社會主義思想內化人,有助于大學生堅定“四個自信”、厚植愛國情懷,把愛國情、強國志、報國行自覺融入實現中華民族偉大復興的實踐之中.

1 河北紅色文化資源的內容

1921年中國共產黨成立,兩年之后,河北籍共產黨員弓仲韜受李大釗派遣在衡水安平臺城村建立了第一個農村黨支部.之后在土地革命戰(zhàn)爭時期、抗日戰(zhàn)爭時期、解放戰(zhàn)爭時期以及新中國成立后社會主義建設時期,燕趙大地都涌現出很多可歌可泣的英雄事跡.在改革開放的偉大實踐中,燕趙大地又產生新的紅色文化資源,比如塞罕壩精神、李保國精神等.河北紅色文化資源豐富的內容,概括起來分為物質形態(tài)和精神形態(tài)兩大類.

1.1 河北紅色文化資源的物質形態(tài)

物質形態(tài)是河北紅色文化資源外在直觀的表現形式,主要有5類.

(1)舊址、遺址類

主要有西柏坡中共中央舊址、陳莊殲滅戰(zhàn)舊址、軍區(qū)司令部舊址、昌黎縣五峰山李大釗革命活動舊址、城南莊晉察冀軍區(qū)司令部舊址、河間白求恩手術室舊址、八路軍一二九師東進抗日游擊縱隊司令部舊址、涉縣一二九師司令部舊址、武安中共晉冀魯豫中央局舊址,高平地道戰(zhàn)遺址、王廠溝冀東抗戰(zhàn)遺址、張家口六中晉察冀軍區(qū)司令部舊址、冉莊地道戰(zhàn)遺址、白銀坨白求恩學校學子遇難遺址等等.這些舊址、遺址見證了中國共產黨由稚嫩走向成熟,見證了中國革命由挫敗走向勝利,也見證了新中國從百廢待興走向輝煌.

(2)紀念館、陳列館類

中共中央北方分局歷史陳列館、井陘縣洪河漕百團大戰(zhàn)紀念館、熱河革命烈士紀念館、懷來董存瑞紀念館、樂亭李大釗紀念館、潘家戴莊慘案紀念館、潘家峪慘案紀念館、遵化沙石峪陳列館、唐縣白求恩柯棣華紀念館、高蠡暴動紀念館、留法勤工儉學運動紀念館、狼牙山五勇士陳列館、馬本齋紀念館、全國第一個農村黨支部紀念館、中國人民抗日軍政大學陳列館、塞罕壩展覽館等等.這些紀念館、陳列館類記錄了中國共產黨與燕趙兒女為實現民族獨立、繁榮富強而進行的偉大卓絕的艱苦斗爭.

(3)烈士陵園類

董存瑞烈士陵園、察哈爾烈士陵園、冀東烈士陵園、冀中烈士陵園、滄州市烈士陵園、衡水市烈士陵園、冀南“四·二九”烈士陵園、晉冀魯豫抗日殉國烈士公墓、華北軍區(qū)烈士陵園、晉冀魯豫烈士陵園等等.為了紀念保家衛(wèi)國而犧牲的烈士及對國家發(fā)展有貢獻的英雄建造的烈士陵園,在河北分布廣泛,幾乎每個市縣都有,也成了人民群眾緬懷烈士和英雄的重要場所.

(4)文獻資料及文學作品類

主要涉及中國共產黨在河北歷史上收發(fā)的文件、發(fā)行的報刊雜志、出版的書籍,也包括歷史圖片、回憶錄、訪問等文獻資料及創(chuàng)作的歌曲、電影、小說、詩歌等文學作品.如誕生在晉察冀革命根據地第一版《毛澤東選集》[1],基于河北抗戰(zhàn)史實創(chuàng)作的《地道戰(zhàn)》《敵后武工隊》等影視劇[2].這些珍貴的文獻資料和影視作品聞名全國,激勵和鼓舞了新中國幾代人的成長,擁有極高的知名度和影響力.

(5)其他類

新農村建設類,如邢臺市邢臺縣前南峪村、晉州市周家莊鄉(xiāng)等,脫貧攻堅代表阜平縣駱駝灣村和顧家臺村等;博物館類,如黃驊市博物館、河北省博物館、唐山市開灤礦山博物館等;國防教育紀念地包括張北縣國防教育基地、黃羊灘軍事演習基地等.這些也都是河北省紅色文化資源的重要組成部分.

1.2 河北紅色文化資源的精神形態(tài)

精神形態(tài)是河北紅色文化資源靈魂所在,表現的是中國共產領導下的燕趙兒女崇高的理想信念、不畏犧牲的奮斗精神、高尚的愛國情感和品質,主要包括西柏坡精神、李大釗精神、白求恩精神、塞罕壩精神、李保國精神等.

(1)西柏坡精神

1948年5月到1949年3月,中共中央機關和毛主席在平山縣西柏坡村寫下了輝煌的篇章.在這里指揮了著名的三大戰(zhàn)役,召開了七屆二中全會,毛主席向全黨提出了“兩個務必”的號召.黨在西柏坡開展革命實踐的過程中,形成了“西柏坡精神”,在今天,仍然保持著強大的生機和活力.

(2)李大釗精神

李大釗,河北省樂亭人,偉大的馬克思主義者、中國共產黨的主要創(chuàng)始人之一,1927年4月被反動軍閥殺害.李大釗在38載歲月中,在舊中國那段最黑暗的時期尋求革命真理,傳播和實踐著馬克思列寧主義,在他身上體現了“與時代共進退的擔當精神,與勞工大眾共命運的平民精神,從實際出發(fā)研究和發(fā)展理論的創(chuàng)新精神,身體力行的實踐精神及舍生取義的革命精神”[3].李大釗精神在新時代仍然煜煜生輝,是黨和人民寶貴的精神財富和精神力量.

(3)白求恩精神

日本帝國主義對中國的侵略給中國人民帶來巨大的痛苦和災難.為了幫助慘遭法西斯蹂躪的中國人民,1938年1月,加拿大醫(yī)生白求恩不遠萬里來到中國.白求恩在醫(yī)療條件極度困難的情況下,不顧個人安危,忘我工作,搶救了數以千計的中國軍民,并為中國培育了許多的醫(yī)護人員.1939年11月因傷口感染犧牲在河北省唐縣.毛主席在《紀念白求恩》中對他給予高度贊譽,指出白求恩精神是一種“毫不利己專門利人,對工作極端負責任,對人民極端熱忱”“對技術精益求精”的精神[4].白求恩精神,感召著無數中國人,時至今日依然是醫(yī)療衛(wèi)生界一面高揚的旗幟.

(4)塞罕壩精神

“牢記使命、艱苦創(chuàng)業(yè)、綠色發(fā)展”[5]的塞罕壩精神是在中國共產黨的正確領導下幾代塞罕壩人用心血、汗水和生命凝結而形成的.面對惡劣的自然環(huán)境、艱苦的工作條件,塞罕壩人不畏犧牲、艱苦創(chuàng)業(yè),最終把沙漠荒山變成綠水青山.這樣的精神,在實現第二個百年奮斗目標的新征程上,對賡續(xù)中國共產黨紅色血脈,把中國建設成富強、民主、文明、和諧、美麗的社會主義現代化強國具有重要意義.

(5)李保國精神

李保國,這位土生土長的河北人,30多年如一日,每年深入田間地頭200多天,行車4萬多公里.以致于積勞成疾.他患上嚴重的糖尿病和疲勞性冠心病,卻始終沒有停止工作,直到生命最后.他先后取得研究成果28項,獲得省部級以上獎勵18項,技術推廣面積1826 萬畝(121733hm2),培育了16個山區(qū)開發(fā)治理先進典型,打造了系列全國知名品牌,帶動省內外10萬山區(qū)農民增收58.5億元.李保國同志去世后,習近平總書記作出了重要批示,號召全體黨員認真學習李保國精神,即“心系群眾、扎實苦干、奮發(fā)作為、無私奉獻”[6]精神.李保國是千千萬萬優(yōu)秀燕趙兒女的典型代表,正是這樣一代又一代的奮斗者,在河北大地創(chuàng)造了一個又一個光榮的歷史,誕生了一個又一個奇跡.

2 河北紅色文化資源的思想政治教育價值

紅色文化資源是在馬克思主義中國化的實踐中形成,決定了它具有鮮明的無產階級屬性,具有重要的思想政治教育價值.

(1)有利于反駁歷史虛無主義,推動大學生馬克思主義歷史觀的形成

黨的十九大報告指出,“青年興則國家興,青年強則國家強.青年一代有理想、有本領、有擔當,國家就有前途,民族就有希望”[7]43.要“引導人們樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀”[7]70.然而,歷史虛無主義是影響大學生馬克思主義歷史觀形成的重大障礙.紅色文化資源為反駁歷史虛無主義提供了重要證據.

歷史虛無主義指的是不加具體分析而盲目否定人類社會的歷史發(fā)展過程,甚至否定民族文化、民族傳統、民族精神的歷史價值取向[8].近年來,隨著自媒體的發(fā)展,形形色色的歷史虛無主義不斷在網絡傳播.比如,丑化英雄人物,扭曲歷史事實.對歷史英雄人物隨意評價、妄加猜測,甚至故意惡搞,意圖顛覆人們對于英雄的認知.抓住歷史人物的缺點,不提他在中國的革命和建設中作出的巨大貢獻,無限放大以掩蓋其作出的貢獻,抹殺歷史英雄人物在民眾心中的偉大形象.不尊重民族感情,以戲說的形式惡搞歷史事件,為了博取關注,隨意將嚴肅的歷史事件拍成搞笑視頻,在抗日紀念地穿日軍服裝拍照,傳播中國落后就是被殖民的時間太短、被殖民越久就越進步等言論.否定中華傳統文化,打擊民族自信心.一些人對中國優(yōu)秀傳統文化的全面否定,主張全盤西化.歪曲近、現代中國的歷史,打擊民族自信心,破壞愛國主義情感,恣意抹殺民族精神和源遠流長的燦爛文化.

紅色文化資源為反駁歷史虛無主義提供了重要證據.一是紅色文化資源還原了歷史真相.紅色思想理論是中國共產黨和人民實踐經驗與集體智慧的結晶,在不同時期都為中國革命、建設和改革指明了道路和方向,是反駁和批判歷史虛無主義的理論基石.紅色革命遺址、革命歷史博物館、紀念館、烈士陵園等寶貴資源,真實記錄了歷史真相,還原了歷史事實,是反對歷史虛無主義的有力證據.

二是紅色文化資源是培育大學生馬克思主義歷史觀的有效載體.習近平總書記曾經強調說:“一個民族、一個國家,必須知道自己是誰,是從哪里來的,要到哪里去,想明白了、想對了,就要堅定不移朝著目標前進”[9].大學生只有對歷史人物、歷史事件、歷史現象、歷史本質及其規(guī)律等持有正確的觀點、看法、態(tài)度,才能從客觀辯證的角度認識歷史、理解現在、開創(chuàng)未來.紅色文化資源能使紅色的歷史記憶牢牢印證在大學生的心里,引導他們正確緬懷歷史,科學面對現在,更好地展望未來.

(2)有利于青年抵御負面因素的影響,幫助大學生樹立遠大的理想信念

新時代的大學生是實現中華民族偉大復興中國夢的新生力量,他們的理想信念直接關乎中國特色社會主義偉大事業(yè)建設和發(fā)展,直接關乎中華民族的未來.

大學生理想信念受多種因素影響.大學生的理想信念不是憑空產生的,而是在長期的家庭教育、學校教育、社會生活過程中形成的,在形成過程中會受到多方面因素的影響.比如,西方價值觀的沖擊.當前世界正處于百年未有之大變局中.隨著我國國際地位的不斷提升,美國等西方國家加緊對我國進行經濟、政治遏制和打壓,在文化上不斷進行滲透.中國主流意識形態(tài)也受到西方新自由主義、民主社會主義、歷史虛無主義等社會思潮沖擊,對大學生理想信念產生了一定的影響.

紅色文化資源是堅定理想信念的基石.紅色文化資源是革命歷史的見證,它記載著革命戰(zhàn)爭的殘酷與艱苦,記載著中國共產黨人的堅韌與犧牲,能夠幫助青年抵御西方意識形態(tài)滲透、引領青年堅定不移跟黨走,并為青年實現人生價值目標指明了方向.紅色文化資源中蘊涵的革命前輩不忘初心、砥礪奮進的優(yōu)秀品質,能夠激勵青年學生樹立遠大理想和堅定信念,使其不負時代、不負韶華、不負黨和人民的殷切期望,自覺把愛國情、報國志、強國行融入實現中華民族偉大復興的事業(yè)中.

3 河北紅色文化資源融入高校思想政治教育的路徑

將河北紅色文化資源融入高校思想政治教育,既是實現紅色資源育人價值的需要,也是增強高校思想政治教育實效性的需要.可從5個方面入手.

(1)課堂教學是河北紅色文化資源融入高校思想政治教育的主渠道

思想政治理論課是高校實現立德樹人根本任務的關鍵課程.思想政治理論課主要包括思想道德修養(yǎng)與法律基礎、中國近現代史綱要、毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系概論、馬克思主義基本原理概論、形勢與政策5門必修課,還包括黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史、中華優(yōu)秀傳統文化等選修課.紅色文化資源豐富了思想政治理論課的教育內容,創(chuàng)新了思想政治教育載體.根據不同課程性質,將河北紅色文化資源融入到不同課程中.如,在思想道德修養(yǎng)與法律基礎課程中,可以將李大釗、狼牙山五勇士、白求恩等英雄事跡融入在“人生價值”“理想信念”“道德建設”等內容中,使大學生以革命先輩為榜樣,學習他們身上展現出的胸懷天下、不畏犧牲的奉獻精神;在中國近現代史綱要課程中,豐富的河北紅色文化資源本身就是教學內容,要精心設計,選取合適內容.引導學生追尋歷史真相,深刻領會中國人民選擇馬克思主義、選擇中國共產黨、選擇社會主義道路、選擇改革開放的歷史必然性;在毛澤東思想和中國特色社會主義思想理論體系概論課程中,可以將晉州周莊人民公社、塞罕壩、前南峪的變化等內容融入“新農村建設”中,讓學生正確認識我國基本國情和黨的路線方針政策,堅定在中國共產黨的領導下走中國特色社會主義道路的理想信念;在馬克思主義基本原理課程中,將晉察冀邊區(qū)建設融入“質量互變規(guī)律”內容,將“樹葉訓令”融入“人民是推動歷史進步的決定力量”中等,以此來提高運用馬克思主義科學世界觀、方法論觀察和分析問題的能力.

(2)實踐教學是河北紅色文化資源融入高校思想政治教育的主陣地

學?？梢猿浞诌\用河北紅色文化資源的地域性優(yōu)勢,做好頂層設計,建立實踐育人基地,拓展大學生思想政治教育實踐平臺和實踐方式,突出大學生主體體驗和參與感悟的重要性.高?？梢院臀靼仄录o念館等單位合作共建愛國主義教育基地,利用節(jié)假日組織師生前往學習;可以根據各基地實際情況安排學生志愿者,比如讓學生擔當講解員,讓有相關專業(yè)背景的學生參與文物維護或者是收集相關歷史事件資料,讓學生了解歷史,堅定信仰.學校還可以依托重大紀念日和傳統節(jié)日開展紅色文化教育和愛國主義教育活動.邀請專家做紅色文化專題講座,舉辦“講紅色故事比賽”活動,組織“傳承紅色基因征文比賽”,開展紅色文化圖片展、紅色微視頻大賽、紅色家書等活動,將思想政治教育內容與紅色文化融合,通過各種形式傳播給大學生.

(3)師資隊伍建設是河北紅色文化資源融入高校思想政治教育的關鍵

教師的紅色文化素養(yǎng)直接關系到河北紅色文化資源融入高校思想政治教育的效果.加強思想政治工作隊伍建設,提升其紅色文化素養(yǎng),是做好融入工作的關鍵.紅色文化資源是馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合的產物,體現著馬克思主義的先進性、科學性、真理性,需要教師對相關歷史背景、歷史事件、人物貢獻及理論有一定的了解.學校要制定培訓計劃,加大財力投入,通過外出學習、實踐研修、理論宣講、集體備課、教學研討等活動,提升教師紅色文化修養(yǎng)和理論水平.

(4)網絡平臺是河北紅色文化資源融入高校思想政治教育的重要載體

學校要將新媒體、新技術運用到思想政治教育中,創(chuàng)新教育理念思路、內容形式、方法手段.要充分把握新時代大學生的思想特點和生活環(huán)境的變化,用學生喜歡的表達方式將紅色故事講給他們,將紅色基因傳承給他們.要建設紅色文化主題教育網站,以紅色歷史、紅色傳承、紅色資源、紅色活動等內容構建網絡空間,拓展教育空間,利用留言板、資源庫等方式激發(fā)大學生參與學習的積極性.運用動漫虛擬現實等技術,體驗歷史事件或在線參觀愛國主義教育紀念館.當前河北省很多紀念館已經開通了線上參觀,在虛擬世界中感受曾經的篳路藍縷,讓大學生對戰(zhàn)爭的殘酷有更深刻的體驗,會使他們更加擁護中國共產黨的領導,更加珍惜今天來之不易的幸福生活.

(5)協同育人機制是河北紅色文化資源融入高校思想政治教育的保障

紅色文化融入高校思想政治教育,是一個龐大的、復雜的系統工程,需要高校、紅色文化資源基地、政府、宣傳媒體等多個部門相互協調、整體推進.只有多方通力配合,各司其職,才能最大化和最優(yōu)化地發(fā)揮河北紅色文化資源在大學生思想政治教育中的作用.高校要高度重視紅色文化資源宣傳教育工作,可由學校黨委牽頭,整合校內馬克思主義學院、二級學院、宣傳部、學生處、團委、教務處等相關單位,統一規(guī)劃,實現優(yōu)勢互補;二級學院以“課程思政”建設為抓手,實現其他課程與思政理論課同向同行,共同發(fā)揮紅色文化育人功能;政府相關部門要加強組織,加大支持力度;媒體通過多種形式加強宣傳,謳歌和弘揚革命精神,推動形成崇尚和學習革命精神的良好風尚;紅色文化資源基地要積極做好推介,發(fā)揮好革命傳統教育基地、愛國主義教育基地的作用.