紅色文化融入高校思想政治教育研究

李 楠

（江蘇建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院 藝術(shù)設(shè)計學(xué)院，江蘇 徐州 221116）

紅色文化是中國共產(chǎn)黨人以馬克思主義為指導(dǎo)，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根基，在領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)結(jié)全國各族人民開展偉大社會革命實(shí)踐中凝結(jié)而成的優(yōu)秀文化，具有深刻的內(nèi)涵和豐富的價值，且表現(xiàn)形式多樣，在國家建設(shè)及社會發(fā)展中占據(jù)重要地位［1］。作為高校立德樹人的主要環(huán)節(jié)，思想政治教育（以下簡稱“思政教育”）對高校教育具有重要影響，承擔(dān)著為黨育人、為國育才的特殊使命，再加上其特有的教育作用和教育特征，其根本作用在于培育大學(xué)生高尚的思想道德修養(yǎng)、正確的思想價值觀及堅定的理想信念［2］。深入分析可知，紅色文化與思政教育在內(nèi)容、作用及精神層面具有統(tǒng)一性：紅色文化具有一定的育人作用，能在傳承中實(shí)現(xiàn)其特有的文化熏陶作用，為大學(xué)生提供精神引領(lǐng)和價值觀培育；思政教育作為高校立德樹人的重要環(huán)節(jié)，其中蘊(yùn)含著豐富的教育資源，紅色文化資源也是其開展教育的重要內(nèi)容來源。在新時代背景下，國家及社會對人才的需求更強(qiáng)調(diào)人才的綜合素質(zhì)，紅色文化發(fā)展也被賦予了新的使命，再加上紅色文化與思政教育存在的天然的聯(lián)系，將紅色文化融入教育過程顯得十分必要且可行［3］。推動紅色文化融入思政教育，不僅能強(qiáng)化思政教育對大學(xué)生的價值引領(lǐng)，而且能進(jìn)一步豐富教育內(nèi)容、創(chuàng)新教育方法、拓展教育場域，助力思政教育實(shí)現(xiàn)更高水平的創(chuàng)新發(fā)展，提升教育實(shí)效性。對紅色文化而言，其也能借助思政教育的支撐，實(shí)現(xiàn)更有效的傳承和更廣泛的傳播，實(shí)踐新時代特有的育人使命。所以，高校思政教育應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)紅色文化的融入，從多角度促進(jìn)紅色文化更充分地展現(xiàn)其育人價值。

一、紅色文化融入高校思想政治教育的時代價值

紅色文化融入思政教育，既是新時代背景下高校教育創(chuàng)新變革的需要，也是紅色文化自身發(fā)展的需要。鑒于二者在育人層面存在統(tǒng)一性，推動紅色文化融入思政教育的順利實(shí)踐，能進(jìn)一步夯實(shí)思政教育的思想根基，為大學(xué)生提供更堅實(shí)的價值引領(lǐng)，強(qiáng)化大學(xué)生的愛國精神，助力教育實(shí)現(xiàn)內(nèi)容的豐富和場域的拓展，對大學(xué)生、高校、思政教育及紅色文化等相關(guān)主體都會產(chǎn)生積極影響。

1.紅色文化融入高校思想政治教育能強(qiáng)化對大學(xué)生的理想信念引領(lǐng)

紅色文化產(chǎn)生于革命戰(zhàn)爭年代，具備較強(qiáng)的革命樂觀主義、艱苦奮斗精神和堅定的理想信念內(nèi)涵。將紅色文化融入思政教育，能進(jìn)一步強(qiáng)化思政教育的精神引領(lǐng)，通過內(nèi)容豐富、形式多樣的文化資源堅定大學(xué)生的理想信念，在助力思政教育完成價值觀培育及道德修養(yǎng)提升的同時，深化大學(xué)生對紅色文化的價值認(rèn)同，堅定大學(xué)生的理想信念。一方面，將紅色文化融入思政教育能強(qiáng)化教育的理想信念培育。思政教育更多地強(qiáng)調(diào)對大學(xué)生的價值觀培育和道德修養(yǎng)提升，且在選擇教育內(nèi)容時多以思政課的教材、教育大綱及相關(guān)指導(dǎo)文件為主。將紅色文化融入思政教育，便能更有效地強(qiáng)化紅色文化精神，促進(jìn)思政教育更充分地展現(xiàn)其育人作用，同時發(fā)揮紅色文化的育人價值。另一方面，紅色文化具有多樣化的展現(xiàn)形式，契合當(dāng)代大學(xué)生個性化學(xué)習(xí)特征。將紅色文化融入思政教育，能在強(qiáng)化思政教育針對性的同時，深化思政教育的影響，幫助當(dāng)代大學(xué)生從自身實(shí)際出發(fā)，感悟共產(chǎn)黨人的艱苦奮斗精神，發(fā)現(xiàn)自身與紅色文化之間的密切聯(lián)系，探索紅色文化蘊(yùn)涵的時代基因。基于此，思政教育便能更有效地完成堅定大學(xué)生理想信念的教育任務(wù)。

2.紅色文化融入高校思想政治教育能進(jìn)一步強(qiáng)化大學(xué)生的愛國精神

除了能引領(lǐng)大學(xué)生堅定理想信念外，紅色文化融入思政教育還能在培育大學(xué)生正確價值觀的同時，強(qiáng)化其愛國精神，促使大學(xué)生真正成長為建設(shè)國家和發(fā)展社會的后備軍，成長為符合時代發(fā)展要求且綜合素質(zhì)較強(qiáng)的新型人才。將紅色文化融入思政教育，能通過教育的形式為大學(xué)生提供更多元化的感悟紅色文化的途徑，進(jìn)一步豐富大學(xué)生的文化體驗(yàn)。在此過程中，紅色文化特有的革命精神能更有效地發(fā)揮其熏陶作用，通過教育的形式培育大學(xué)生的愛國情懷，實(shí)現(xiàn)紅色文化育人目標(biāo)。例如，河北省特有的紅色文化資源具有較強(qiáng)的思政育人價值，西柏坡紅色文化基地、多樣化的紅色文化基因、極具育人價值的紅色文化發(fā)展場域等，都可為思政教育提供育人支撐。將此類內(nèi)容融入思政教育，便能在充分發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)的過程中創(chuàng)新紅色文化，賦予紅色文化新時代育人價值，通過教育的形式幫助大學(xué)生感悟革命精神，激發(fā)大學(xué)生的愛國情懷，在多樣化的教育體驗(yàn)中達(dá)到紅色文化育人的最終目標(biāo)［4］。

3.紅色文化融入高校思想政治教育能豐富思政教育內(nèi)容、拓展思政教育場域

紅色文化與思政教育在內(nèi)容、精神及目標(biāo)等層面具有統(tǒng)一性，二者的融合能實(shí)現(xiàn)育人層面的協(xié)作，在豐富教育內(nèi)容、拓展教育場域的同時，提升教育實(shí)效。一方面，紅色文化資源豐富，能為思政教育提供更多樣的內(nèi)容支撐。紅色文化的融入不僅能強(qiáng)化思政教育的文化價值引領(lǐng)，而且能豐富教育的紅色文化元素。將紅色文化融入思政教育全過程，能夠展現(xiàn)紅色文化的多樣性特征，同時促進(jìn)教育內(nèi)容的豐富。此外，紅色文化特有的歷史淵源、精神價值及案例事跡等，都可成為思政教育的內(nèi)容來源。將此類紅色文化資源融入思政教育，便能在拓展教育內(nèi)容來源的基礎(chǔ)上，豐富思政教育內(nèi)容組成，為大學(xué)生提供更便利的接受紅色文化熏陶的途徑。例如，山西特有的紅色文化旅游資源便可成為當(dāng)?shù)馗咝Ｋ颊逃膬?nèi)容來源，其多樣化的紅色旅游物質(zhì)形態(tài)，遍布山西山川河流的紅色文化機(jī)構(gòu)，太行、太岳和晉綏革命根據(jù)地等，都可成為當(dāng)?shù)馗咝ｉ_展思政教育的實(shí)踐場域［5］。另一方面，紅色文化物質(zhì)形態(tài)豐富多樣，各類革命舊址、紅色文化紀(jì)念館等都可成為思政教育的育人場所。將其融入思政教育，便能有效拓展教育場域，為大學(xué)生提供更多樣化的教育體驗(yàn)。在此背景下，高校思政教育便能有效契合時代發(fā)展要求，為大學(xué)生提供多樣化的感悟紅色文化的機(jī)會和途徑，進(jìn)一步提升思政教育成效。

二、紅色文化融入高校思想政治教育的現(xiàn)存問題

紅色文化融入思政教育，不僅能在教育中強(qiáng)化文化育人作用，而且能提升教育實(shí)效。但在當(dāng)前階段，高校在推進(jìn)紅色文化融入思政教育時仍存在一些問題，不利于紅色文化育人作用的充分發(fā)揮，也無法促進(jìn)思政教育的深層次變革。

1.教育者的紅色文化素養(yǎng)有待提升，紅色文化融入思政教育缺乏有效引領(lǐng)

紅色文化融入思政教育，不僅是思政課教師的職責(zé)，而且是全體思政教育者的任務(wù)。當(dāng)前，較普遍的觀點(diǎn)是，推動紅色文化融入思政教育、落實(shí)紅色文化育人的任務(wù)主要依靠思政課教師。該觀點(diǎn)存在一定的片面性，不利于紅色文化融入思政教育的順利推進(jìn)。再加上在當(dāng)前階段，部分高校思政教育者隊伍建設(shè)尚未完善，輔導(dǎo)員、專業(yè)課教師及行政人員等在推進(jìn)紅色文化融入思政教育過程中的重要價值尚未充分展現(xiàn)，這些因素影響了紅色文化育人作用的發(fā)揮。一項調(diào)查顯示，有22.34%的學(xué)生認(rèn)為輔導(dǎo)員在紅色文化育人過程中是“機(jī)械灌輸”，11.86%的學(xué)生認(rèn)為輔導(dǎo)員是“自說自話”，79.15%的學(xué)生認(rèn)為輔導(dǎo)員“非常需要”和“比較需要”接受紅色文化教育，這表明輔導(dǎo)員在紅色文化融入思政教育過程中的表現(xiàn)存在諸多不足［6］。究其原因，一方面是由于部分高校對建設(shè)紅色文化育人隊伍重視程度不夠；另一方面是由于部分高校尚未開展針對各類教育者的紅色文化培訓(xùn)，教育者缺乏提升自身紅色文化素質(zhì)的系統(tǒng)化途徑。此外，教育者多承擔(dān)繁重的教學(xué)研究及管理工作，缺乏必要的時間和精力自覺學(xué)習(xí)和研究紅色文化，且尚未形成提升自身紅色文化素質(zhì)的自覺。這些因素不僅影響教育者紅色文化素質(zhì)的提升，也不利于發(fā)揮其引領(lǐng)紅色文化融入思政教育的重要作用。

2.紅色文化資源挖掘力度不足，融入思政教育缺乏內(nèi)容基礎(chǔ)

紅色文化資源的挖掘程度影響著其融入思政教育的順利推進(jìn)。缺乏必要的資源支撐，紅色文化融入思政教育便缺乏相應(yīng)的內(nèi)容基礎(chǔ)，其融入效果也難以提升。一項針對內(nèi)蒙古自治區(qū)紅色文化融入思政教育的調(diào)查顯示，有46.57%的學(xué)生因?yàn)樗颊n中沒有當(dāng)?shù)丶t色文化內(nèi)容而不滿意課程中的革命文化教育，有24.07%的學(xué)生對授課內(nèi)容不感興趣，這表明當(dāng)?shù)丶t色文化融入思政教育內(nèi)容基礎(chǔ)不足，融入效果不佳［7］。高校與紅色文化機(jī)構(gòu)合作尚不深入，相關(guān)資源挖掘力度不足，以及資源整合創(chuàng)新程度不夠等，都是產(chǎn)生上述現(xiàn)象的原因。一方面，部分高校在挖掘紅色文化資源時，多以本校為立足點(diǎn)，挖掘范圍受限，無法實(shí)現(xiàn)更廣層面的資源拓展；另一方面，部分高校對紅色文化資源融入思政教育缺乏系統(tǒng)轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新，導(dǎo)致紅色文化資源無法有機(jī)融入思政教育，也無法吸引大學(xué)生的持續(xù)關(guān)注，使其發(fā)揮的特有的育人價值也受到影響。

3.思政課中紅色文化育人元素較少，文化育人缺失主陣地

當(dāng)前，紅色文化資源尚未深度融入思政教育，課程教學(xué)既無法為學(xué)生傳遞紅色文化特有的精神價值，也無法提升學(xué)生接受紅色文化熏陶的積極性，這不僅影響紅色文化融入思政教育的順利推進(jìn)，其育人價值也無法充分展現(xiàn)。一方面，紅色文化元素在思政課中融入較少。當(dāng)前，部分高校在思政課教學(xué)中沒有對紅色文化多樣化的資源進(jìn)行充分融合，紅色人物、紅色故事等無法在課堂中充分展現(xiàn)。另一方面，部分高校思政課教學(xué)形式較為單一，多以自上而下的理論講授法為主，此類教學(xué)方法無法吸引大學(xué)生的注意力，使得大學(xué)生參與理論知識學(xué)習(xí)研究的積極性難以得到提升［8］?；诖耍t色文化融入思政教育受到內(nèi)容、形式的雙重限制，導(dǎo)致其文化育人作用的發(fā)揮缺失教育主陣地支撐。

4.紅色文化融入思政教育缺乏信息化平臺支撐，展現(xiàn)育人作用的場域受限

目前，部分高校在推進(jìn)紅色文化融入思政教育時，多著眼于線下場域，通過面對面的知識講授和文化傳播展現(xiàn)紅色文化的育人價值。在互聯(lián)網(wǎng)時代背景下，大學(xué)生大多養(yǎng)成了個性化的學(xué)習(xí)特征，習(xí)慣使用信息技術(shù)學(xué)習(xí)知識、獲取信息，加之在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中他們會接觸多樣化的信息，思想容易受到?jīng)_擊。然而，由于紅色文化尚未充分融入網(wǎng)絡(luò)思政教育空間，其在網(wǎng)絡(luò)空間的話語權(quán)和影響力還有待進(jìn)一步增強(qiáng)，因而，紅色文化在網(wǎng)絡(luò)空間沒有充分發(fā)揮特有的育人作用。此外，受限于資金、技術(shù)等因素，部分高校尚未建成紅色文化信息化育人平臺，紅色文化融入思政教育面臨支撐不足、場域受限等阻礙。

三、紅色文化融入高校思想政治教育的有效策略

為解決上述問題，有針對性地推進(jìn)紅色文化融入思政教育，高校應(yīng)立足辦學(xué)實(shí)際，結(jié)合當(dāng)?shù)靥赜械募t色文化資源，探索紅色文化融入思政教育的有效策略，全方位、多角度地發(fā)揮紅色文化的育人作用，提升思政教育實(shí)效。

1.打造高素質(zhì)紅色文化育人隊伍，引領(lǐng)紅色文化融入思政教育的正確方向

思政教育者是紅色文化融入的主要引領(lǐng)者和實(shí)施者，其紅色文化素質(zhì)對融入思政教育的效果及實(shí)效會產(chǎn)生重要影響。針對當(dāng)前部分高校在教育者隊伍建設(shè)中存在的紅色文化素質(zhì)不足等問題，高校應(yīng)從多角度入手，提升教育者的紅色文化素質(zhì)，打造綜合素質(zhì)較高的紅色文化育人隊伍，引領(lǐng)紅色文化融入思政教育的正確方向，提升融入實(shí)效。首先，高校應(yīng)從宏觀角度把控思政教育者的人員組成，并關(guān)注各類教育者的紅色文化素質(zhì)。高校應(yīng)明確教育者組成的多樣性，將思政課教師、輔導(dǎo)員、行政工作者，以及專業(yè)課教師、后勤管理人員等全部納入思政教育者隊伍，確保人員組成多樣化。同時，關(guān)注其紅色文化素質(zhì)和育人水平，為打造高素質(zhì)育人隊伍奠定基礎(chǔ)。其次，高校應(yīng)立足教育者的發(fā)展實(shí)際，開展有針對性的紅色文化培訓(xùn)，為各類教育者提供提升紅色文化素質(zhì)的系統(tǒng)化途徑。在培訓(xùn)中，高校應(yīng)關(guān)注培訓(xùn)內(nèi)容的系統(tǒng)化和培訓(xùn)形式的多樣化，以新型培訓(xùn)模式吸引教育者積極參與。同時，加強(qiáng)與紅色文化機(jī)構(gòu)合作，為教育者提供外出交流學(xué)習(xí)的機(jī)會，在尊重教育者主觀能動性的基礎(chǔ)上，多角度提升教育者紅色文化素質(zhì)。最后，教育者應(yīng)樹立提升自身紅色文化素質(zhì)的自覺，在日常教學(xué)、研究及管理工作之余，積極參加學(xué)校組織的紅色文化培訓(xùn)。同時，自覺開展紅色文化研究，通過培訓(xùn)和自我學(xué)習(xí)，系統(tǒng)化地提升自身紅色文化素質(zhì)，不斷豐富自身紅色文化理論知識儲備，培養(yǎng)自身紅色文化育人能力，從而更好地引領(lǐng)、落實(shí)紅色文化在思政教育中的融入［9］。

2.加大紅色文化資源挖掘力度，奠定紅色文化融入思政教育的內(nèi)容基礎(chǔ)

紅色文化深度融入思政教育，展現(xiàn)其特有的育人價值，需要以多樣化的紅色文化資源為內(nèi)容依據(jù)。針對當(dāng)前紅色文化融入思政教育缺乏多樣化資源支撐的問題，高校應(yīng)加大紅色文化資源挖掘力度，在豐富紅色文化資源組成的基礎(chǔ)上，創(chuàng)新融入思政教育的內(nèi)容，助力紅色文化實(shí)現(xiàn)其育人價值。一方面，高校應(yīng)加大與紅色文化機(jī)構(gòu)的合作力度，拓展紅色文化資源挖掘場域。在此過程中，高校應(yīng)積極主動尋求與當(dāng)?shù)丶t色文化機(jī)構(gòu)的合作，重視挖掘多樣化的紅色文化資源，加大資金、人力及技術(shù)的投入力度，加強(qiáng)與機(jī)構(gòu)的合作，更深入地挖掘紅色文化資源，為紅色文化資源融入思政教育提供便利。高校應(yīng)在雙方合作過程中對紅色文化機(jī)構(gòu)的參與施加積極影響，幫助機(jī)構(gòu)意識到紅色文化融入思政教育對紅色文化傳承的重要作用，提高機(jī)構(gòu)參與協(xié)作的積極性。另一方面，在獲得多樣化紅色文化資源的基礎(chǔ)上，高校應(yīng)對育人資源進(jìn)行調(diào)整和優(yōu)化，促使紅色文化符合思政教育的內(nèi)容要求，助力紅色文化更順暢地融入思政教育。為此，高校應(yīng)對育人資源進(jìn)行科學(xué)合理的轉(zhuǎn)化，通過重構(gòu)文化價值、編寫校本教材、創(chuàng)新資源形式等方式，使紅色文化資源真正成為思政教育的內(nèi)容，更便捷地發(fā)揮其育人作用。例如，山西省的高校可密切與當(dāng)?shù)丶t色文化紀(jì)念館之間的聯(lián)系，充分挖掘其中特有的紅色文化資源，立足太原解放紀(jì)念館、徐向前故居、八路軍太行紀(jì)念館等機(jī)構(gòu)，挖掘其中多樣化的育人資源，并將其作為開展思政教育的“活教材”，發(fā)揮思政教育的文化傳承載體作用，實(shí)現(xiàn)紅色文化融入思政教育的效果，實(shí)現(xiàn)其育人價值［10］。

3.促進(jìn)紅色文化深度融入思政課，堅守紅色文化育人的主陣地

作為高校思政教育的主陣地，思政課在育人過程中發(fā)揮著重要作用。紅色文化在教育中深度融入的關(guān)鍵在于其在思政課中的融入，只有堅守育人主陣地，才能更有效地實(shí)現(xiàn)紅色文化的育人價值。一方面，高校及教育者應(yīng)重視紅色文化在思政課中的融入，在發(fā)揮紅色文化特有作用的過程中打造思政課“金課”。思政課的主要內(nèi)容是馬克思主義基本原理和思想道德修養(yǎng)相關(guān)理論知識，馬克思主義也是紅色文化形成的根源和思想基礎(chǔ)。在思政課中使用紅色文化講述馬克思主義理論，能拉近大學(xué)生與理論知識之間的距離，并通過紅色事跡、紅色人物等熏陶大學(xué)生的歷史思維和政治理念，促進(jìn)大學(xué)生形成對思政課理論知識的深刻認(rèn)同，在保持思政課理論性和政治性的基礎(chǔ)上增強(qiáng)課程教學(xué)實(shí)效。例如，高?？蓪W(xué)習(xí)湘潭大學(xué)的“信仰的力量”金微課模式，在思政課中設(shè)置合理的議題，通過黨員、模范榜樣等故事的講述，幫助學(xué)生明確紅色文化的現(xiàn)代化內(nèi)涵，同時，引發(fā)大學(xué)生積極思考，實(shí)現(xiàn)思政課教學(xué)目標(biāo)［11］。另一方面，高校應(yīng)注意創(chuàng)新紅色文化的融入形式，在思政課創(chuàng)新變革中進(jìn)一步發(fā)揮紅色文化所具有的育人價值的作用。高校及教育者應(yīng)借助信息技術(shù)的支撐，在思政課中運(yùn)用翻轉(zhuǎn)課堂、情景體驗(yàn)式教學(xué)、混合式教學(xué)等模式，為紅色文化融入思政課提供多樣化途徑，并發(fā)揮此類教學(xué)模式的積極作用，調(diào)動大學(xué)生參與思政課、接受紅色文化熏陶的積極性，達(dá)成紅色文化通過育人主陣地實(shí)現(xiàn)育人價值的效果。

4.建設(shè)紅色文化信息化育人平臺，支撐紅色文化融入思政教育的全方位推進(jìn)

除打造思政課“金課”助力紅色文化融入教育主陣地外，高校還需關(guān)注紅色文化育人的場域拓展。尤其是在互聯(lián)網(wǎng)背景下，紅色文化只有充分融入網(wǎng)絡(luò)思政教育，才能進(jìn)一步發(fā)揮其育人的價值作用，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境內(nèi)堅守話語權(quán)、提升影響力。首先，高校應(yīng)組建紅色文化信息化育人平臺專業(yè)隊伍，負(fù)責(zé)平臺的建設(shè)、維護(hù)及保障等工作，為建設(shè)育人平臺保駕護(hù)航。高校應(yīng)選擇具有較強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)信息素養(yǎng)和信息技術(shù)的人才組建專門隊伍，負(fù)責(zé)建設(shè)紅色文化信息化育人平臺，包括紅色文化網(wǎng)站、App、微信公眾號及官方微博等，從多角度為紅色文化的信息化傳播提供平臺支撐，也促進(jìn)紅色文化更全面地融入思政教育。建設(shè)信息化育人平臺，相關(guān)技術(shù)工作者應(yīng)密切與紅色文化研究者及思政教育者之間的聯(lián)系，確保平臺建設(shè)方向正確。其次，高校應(yīng)針對不同信息化平臺設(shè)置專門的負(fù)責(zé)人，確保平臺中紅色文化育人內(nèi)容的時效性。為此，高校應(yīng)選擇專門的紅色文化研究者或思政工作者負(fù)責(zé)平臺內(nèi)容的更新，負(fù)責(zé)人應(yīng)正確把握紅色文化與思政教育之間的契合點(diǎn)，在選擇平臺內(nèi)容、設(shè)計展現(xiàn)形式時，既保證紅色文化的真實(shí)性和客觀性，又進(jìn)行創(chuàng)新，增強(qiáng)紅色文化的吸引力，同時以教育的形式拉近紅色文化與學(xué)生之間的距離，更多樣化地展現(xiàn)紅色文化的育人價值。最后，高校應(yīng)創(chuàng)新紅色文化的育人渠道，以信息化平臺為支撐創(chuàng)新紅色文化融入模式，為學(xué)生提供更真實(shí)、更直接、更多樣的教育體驗(yàn)。高校可通過信息化平臺設(shè)計具有充分互動的紅色文化融入思政教育的形式，借助5G、VR、多媒體場景等技術(shù)，在平臺中開展全景式教育，通過虛擬真實(shí)的體驗(yàn)幫助大學(xué)生充分感受紅色文化，接受文化熏陶［12］。如此，紅色文化便可在網(wǎng)絡(luò)空間中實(shí)現(xiàn)思政教育的融入。同時，還可以通過信息化平臺設(shè)計更多樣的育人模式，充分實(shí)現(xiàn)紅色文化的育人價值。