(總第166—169期)
中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的專業(yè)音樂(lè)教育
中央音樂(lè)學(xué)院院史中的紅色音樂(lè)經(jīng)典
閆宜瑾(1,62)
獻(xiàn)禮黨的二十大
以人民為中心 弘揚(yáng)中國(guó)精神——我校召開深入貫徹落實(shí)習(xí)近平文藝工作座談會(huì)重要講話精神座談會(huì)
許 瑞 袁 靜(4,3)
構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)理論
音樂(lè)文化建構(gòu)之歷史視角的思考
張 林(1,74)
求真 求新 求用——“韶樂(lè)”研討會(huì)后的思考
張伯瑜(1,84)
多模態(tài)表演話語(yǔ)分析方法
劉桂騰(3,53)
“一帶一路”向度中跨界族群音樂(lè)課程思維研究——以東南亞苗瑤族群為例
張應(yīng)華(3,60)
中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代音樂(lè)創(chuàng)作
試論中國(guó)大陸歌劇創(chuàng)演機(jī)制的百年嬗變
戴嘉枋 留 生(3,3)
管弦樂(lè)織體寫作中的中西融匯和古今結(jié)合——從朱踐耳早中期三部管弦樂(lè)作品看他創(chuàng)作理念的實(shí)施
張思捷(3,18)
直面聲音,籟由天成——何訓(xùn)田《天籟》的音響形態(tài)學(xué)分析
徐志博(3,37)
中國(guó)特色和聲理論的發(fā)展與創(chuàng)作實(shí)踐
劉康華(4,8)
打溜子藝術(shù)的極限式繼承與創(chuàng)新——郭文景三重奏《戲》中鑼鼓樂(lè)元素的構(gòu)思與寫作
孟程程(4,24)
民間音樂(lè)在當(dāng)代作曲實(shí)踐中的創(chuàng)造性處理——賈國(guó)平《寧波組曲》的作曲技法解析
劉 潔(4,39)
作曲理論
建國(guó)初期管弦樂(lè)寫作的不同思維傾向——馬思聰《山林之歌》第一樂(lè)章與辛滬光《嘎達(dá)梅林》音樂(lè)構(gòu)建方式比較
郭 新 李 崢(1,16)
“飽和音樂(lè)”的音響豐碑——楊·羅賓大型管弦樂(lè)《紀(jì)念碑》的音樂(lè)分析
溫德青(2,56)
曲式功能理論與奏鳴理論比較研究
王中余(2,70)
潘德列茨基的新浪漫主義音樂(lè)語(yǔ)匯分析——以《第一小提琴協(xié)奏曲》及相關(guān)作品為依據(jù)
李鵬程(2,83)
聲音的空間元素在頻譜音樂(lè)作曲中的運(yùn)用——以馬克·安德烈·達(dá)勒巴維的作品為例
張 蒙(2,94)
凝練之筆,純粹之詩(shī)——巴赫《二部創(chuàng)意曲》第一首的結(jié)構(gòu)主義美學(xué)
官 宇(3,142)
中國(guó)音樂(lè)史
“用禮”抑或“用樂(lè)”:唐宋樂(lè)名及樂(lè)章體系變革論
楊 逸(1,35)
黃律與黃鐘——漢代律歷度量衡制度下的黃鐘形制考
史凱敏(1,49)
“均”辨
劉籍《琴議》新考
余作勝(2,15)
屢奪世界級(jí)大獎(jiǎng)的女高音歌唱家孫少茹
劉尚東 陶亞兵(2,27)
抗戰(zhàn)時(shí)期中蘇音樂(lè)文化交流研究——以重慶《中蘇文化》為中心的考察
吳婧瑀(2,42)
唐代喪葬儀式演藝用樂(lè)考
張?jiān):?3,154)
曾侯乙鐘磬音樂(lè)銘文律學(xué)涵義新解
宋克賓(4,128)
音樂(lè)美學(xué)
闡釋音樂(lè)的三種語(yǔ)言:異質(zhì)性、近質(zhì)性與同質(zhì)性
宋 瑾(1,3)
北宋音樂(lè)雅俗觀再思考
陳音璇(2,108)
語(yǔ)言的音樂(lè)和音樂(lè)的語(yǔ)言
王次炤 蘇 哲(3,75)
顛覆再現(xiàn):德勒茲的音樂(lè)哲學(xué)之考察
蔡 熙(3,92)
西方音樂(lè)史
《菲茨威廉維吉納琴曲集》六音音階曲體裁及手法
郭金玲(1,145)
何以致命?——Lady Gaga音樂(lè)錄影帶《電話》中的“致命女人”與“消費(fèi)主義”
何 弦(3,104)
17世紀(jì)初意大利世俗單聲歌曲的形成探究
黃 鍵(3,124)
精神分析與安福塔斯的“傷口”——歌劇《帕西法爾》的心理意涵闡釋
田淑穎(4,145)
教材研究
繼承創(chuàng)新 循序漸進(jìn) 注重實(shí)踐——于蘇賢先生《復(fù)調(diào)音樂(lè)教程》研習(xí)札記
梁發(fā)勇(1,93)
美聲傳統(tǒng)與嗓音科學(xué)的交融互鑒——詹姆士·斯塔克的《美聲——聲樂(lè)教學(xué)法的歷史》
汪曉慶(1,103)
多彩的可塑性和均衡的透明度——?jiǎng)撞駥?duì)巴赫與勃拉姆斯作品的配器
〔美〕杰弗里·迪索恩 著
郭建光 周遠(yuǎn) 譯 郭新 校(1,111)
世界音樂(lè)
從《原爆小景》看日本作曲家林光對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)與社會(huì)的反思
鐘卓文(1,155)
表演與文化建構(gòu)
路頭戲音樂(lè)編創(chuàng)方式的個(gè)案實(shí)驗(yàn)研究
袁 環(huán)(2,120)
在多元化合作中激發(fā)音樂(lè)表演創(chuàng)造性——鋼琴協(xié)奏曲《嶺南暴雪》華彩段創(chuàng)作與表演思考
李思遠(yuǎn)(2,137)
室內(nèi)樂(lè)《歸去來(lái)兮》的音樂(lè)時(shí)空維度探索
陳昌寧(2,152)
非遺· 自媒體· 語(yǔ)境:傳統(tǒng)音樂(lè)表演的建構(gòu)與生成
趙書峰(4,84)
“入派三聲”與“逢入必?cái)唷薄Z(yǔ)言音樂(lè)學(xué)棱鏡下的入聲字唱腔問(wèn)題
吳夢(mèng)雅(4,96)
文化身份視閾下的七聲弦制箏樂(lè)改革過(guò)程研究
張群卿(4,110)
音樂(lè)表演與文化建構(gòu)的中國(guó)視角——“第三屆全國(guó)音樂(lè)表演研究學(xué)術(shù)研討會(huì)”綜述
翟浩然(4,122)
學(xué)科·學(xué)人
從一元到多元:陳自明學(xué)術(shù)研究觀的漸變
張玉榛(4,51)
田聯(lián)韜與中國(guó)少數(shù)民族音樂(lè)學(xué)科建設(shè)
于曉菲 包·達(dá)爾汗(4,63)
論李吉提音樂(lè)分析教學(xué)、研究的特色
安魯新(4,73)
書 評(píng)
《為革命作曲:聶耳與中國(guó)的聲響民族主義》(何稼書著)
宮宏宇(1,169)
《中國(guó)歷代民歌史論》(陳書錄等著)
郭小剛(3,165)
《搬演法國(guó)大革命:1789—1794年的文化政治與巴黎歌劇院》(馬克·達(dá)洛著)
劉丹霓(4,157)
《海南傳統(tǒng)儀式音樂(lè)文化志》(楊民康、符美霞著)
梁 怡(4,167)
綜 述
根植人民沃土,培育文藝新人——紀(jì)念毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》發(fā)表八十周年
王 歆(3,173)
報(bào) 道
探討理論引導(dǎo)實(shí)踐,推進(jìn)音樂(lè)評(píng)論建設(shè)——中央音樂(lè)學(xué)院首屆音樂(lè)評(píng)論比賽側(cè)記
鐘 詮(2,166)
“樂(lè)迎天下,一起向未來(lái)”——2022北京冬奧村新年世界音樂(lè)會(huì)解析
米炫曄(2,170)
中央音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào)2022年目錄索引
(4,174)