謝 玲
(重慶第二師范學(xué)院外國語言文學(xué)學(xué)院 重慶 400065)
課程思政是一種全新的教學(xué)方法和理念,前沿性和先進性較強,體現(xiàn)了我國高等教育所獨有的優(yōu)勢,其將思想政治教育和專業(yè)課程的學(xué)習(xí)相融合。英語課程在大學(xué)生的學(xué)習(xí)中扮演著重要的角色,大學(xué)生在大一和大二這兩個階段會學(xué)習(xí)這門課程,英語學(xué)科的工具性和人文性比較強,既能夠提升大學(xué)生的英語能力,培養(yǎng)實踐性英語人才,又能夠使大學(xué)生具備較強的人文素養(yǎng),培養(yǎng)其良好的文化情懷。因此將大學(xué)英語與課程思政相結(jié)合,能夠挖掘大學(xué)英語課程隱藏的豐富價值,不斷提升大學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
2020 年,教育部就有關(guān)課程思政頒發(fā)了一系列綱領(lǐng)性文件,文件明確了在大學(xué)生群體中開展課程思政的重要性。這些文件鮮明地指出要不斷健全并完善大學(xué)生思想政治課程體系,以育人為主要導(dǎo)向,將思想政治教育建設(shè)貫穿到大學(xué)生育人的每一個環(huán)節(jié),貫穿到教學(xué)改革的每一個流程。因此應(yīng)當(dāng)不斷加強課程思政建設(shè),不斷地提升高校人才的質(zhì)量。課程思政是建立全程全員育人的一項重要的課程改革模式,其將思想政治教育融入具體的學(xué)科中去,將學(xué)科具備的思想政治性挖掘出來,使學(xué)生既能夠?qū)W到專業(yè)知識,也能夠接受先進的思政教育。目前這種課程模式得到了廣大高校師生的歡迎,其課程理念和課程思想已經(jīng)深入人心,與課程思政對應(yīng)的研討和培訓(xùn)也相繼出現(xiàn),大學(xué)英語課程思政也逐漸引起了廣大師生的重視。[1]
眾所周知,大學(xué)英語課程不僅是一門語言和工具,而且具有較強的思想性和人文性,能夠培養(yǎng)大學(xué)生的跨文化交際能力和語言能力。思政教育人文性也比較強,注重培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),幫助大學(xué)生建立正確的價值觀,因此可以得出大學(xué)英語課程與思想政治教育擁有共同的教育理念,尤其在價值觀方面具有一定的相似性,因此大學(xué)英語課程具備獨特的優(yōu)勢。在大學(xué)英語課程中,學(xué)生不僅會學(xué)習(xí)英語語言知識,還會接觸到西方國家的歷史文化、風(fēng)俗習(xí)慣等,在此過程中會同時受到東西方文化的碰撞,這就很容易使學(xué)生產(chǎn)生困惑和疑慮,因此教師作為引導(dǎo)者應(yīng)當(dāng)積極介入,積極解決學(xué)生產(chǎn)生的困惑。教師應(yīng)當(dāng)積極運用思想政治教育的內(nèi)容和方法為學(xué)生做好價值引領(lǐng),使學(xué)生建立正確的世界觀、人生觀和價值觀,使學(xué)生能夠客觀地思考,使學(xué)生意識到我國社會主義制度的優(yōu)越性,培養(yǎng)文化自信,教師應(yīng)當(dāng)注重對比東西方文化,既要讓學(xué)生意識到西方文化的優(yōu)勢,也應(yīng)讓學(xué)生意識到西方文化的缺陷,使學(xué)生能夠辯證看待問題。此外,教師在具體的教學(xué)中還應(yīng)當(dāng)注重融入中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會主義核心價值觀,使學(xué)生增強對我國文化的認(rèn)知和了解。[2]
大學(xué)英語是一門重要的公共性基礎(chǔ)課程,其教學(xué)時間較為充裕,能夠覆蓋多個專業(yè)的學(xué)生,因此將其作為課程思政教育的課程具有重要意義。在英語課程教學(xué)中,通過教學(xué)設(shè)計及規(guī)劃,按照多種教學(xué)方式,以課程教學(xué)為主要教學(xué)手段,對學(xué)科資源進行調(diào)整與轉(zhuǎn)變,既能夠讓學(xué)生掌握豐富的英語語言知識,也能夠喚醒學(xué)生的人文精神,使學(xué)生做一個現(xiàn)代型英語人才。
在新文科背景下,為了推動大學(xué)英語課程改革的深入進行,使英語教學(xué)的實踐性更強,全面持續(xù)地優(yōu)化大學(xué)英語教學(xué)質(zhì)量,培養(yǎng)出更多綜合性英文人才,應(yīng)該把握好“大思政”的教學(xué)理念,全面發(fā)揮好課程思政的育人功能。一系列的實踐教學(xué)研究顯示,在大學(xué)英語教學(xué)實踐中,深入融合課程思政,具有深遠(yuǎn)的意義。但是也應(yīng)當(dāng)看到當(dāng)前大學(xué)英語課程思政建設(shè)仍然有許多的不足之處,制約著英語課程的發(fā)展,主要體現(xiàn)在以下幾個方面:
大學(xué)英語課程內(nèi)容豐富多彩,學(xué)生能夠在其中學(xué)習(xí)到豐富的英語語言知識,但是從整體來看,當(dāng)前大學(xué)英語課程缺乏思政知識和思政元素,學(xué)生不能在課堂上形成思政意識,具體體現(xiàn)在以下幾個方面:一是教師不能將思政知識融入英語課堂中去,有的教師只注重講解英語課程內(nèi)容,認(rèn)為思政知識無關(guān)緊要,長此以往,英語課程思政的效果就會越來越差。二是教師雖然意識到了課程思政的重要性,但是教學(xué)方法和教學(xué)模式相對滯后,不能把握課程思政融入英語教學(xué)的教學(xué)規(guī)律,教師講解的思政知識過于陳舊,不能體現(xiàn)出思政教學(xué)的理念,導(dǎo)致實際的執(zhí)行效果較差。[3]
大學(xué)英語課程內(nèi)涵豐富,能夠充分培養(yǎng)學(xué)生的文化情懷,拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)視野,提升其學(xué)習(xí)能力。但是在實際學(xué)習(xí)中,不少的大學(xué)生只注重英語語言知識的學(xué)習(xí),忽略了人文情懷的養(yǎng)成,在此背景下,就給英語課程思政的實施帶來了一定的困難。大部分大學(xué)生學(xué)習(xí)英語課程主要有兩個目的,一是能夠在考試中取得一個好成績,二是將其當(dāng)作一門工具來使用。在此兩種動機的誘導(dǎo)下,大部分學(xué)生在學(xué)習(xí)英語課程時往往帶有較強的功利性,學(xué)生不能意識到英語課程中蘊含的人文素養(yǎng),自身不重視思政能力的培養(yǎng),參與英語思政的整體意愿較低。[4]
教師是實施思政教學(xué)的主力軍,因此教師應(yīng)當(dāng)運用多重教學(xué)方法提升教學(xué)質(zhì)量,將英語教學(xué)與課程思政完美融合。首先教師應(yīng)當(dāng)積極學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,熟悉和掌握其思想內(nèi)涵,并落實到教學(xué)工作中去,教師還應(yīng)不斷磨煉自身的思想政治品質(zhì),加強思想政治理論學(xué)習(xí),為學(xué)生起到示范帶頭作用;其次教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)真分析英語教學(xué)的特點,分析英語語言背后的文化價值觀念,探索中西方文化的異同,只有這樣教師才能夠幫助學(xué)生建立正確的價值觀和思想觀,才能幫助學(xué)生理解東西方文化的魅力,使學(xué)生增強文化認(rèn)同感。
最后教師應(yīng)當(dāng)博覽全書,不斷地開闊自身的視野,提升自身的文化內(nèi)涵和文化素質(zhì),并將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容融入日常的英語教學(xué)中去,尤其是在日常的課堂上,能夠運用英語語言來講述中國傳統(tǒng)文化。例如在學(xué)習(xí)介紹有關(guān)西方文化風(fēng)俗的課文時,應(yīng)當(dāng)適時地加入中國文化風(fēng)俗的內(nèi)容,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中能夠深刻領(lǐng)悟中國傳統(tǒng)文化的精髓;教師不僅應(yīng)做到授業(yè)解惑,還應(yīng)當(dāng)以身作則,積極傳播并弘揚社會主義核心價值觀,做到立德樹人,將言傳與身教融合,幫助學(xué)生把握人生航向,使學(xué)生形成優(yōu)秀的道德品質(zhì)和高尚的情操,使學(xué)生能夠形成良好的思想政治素養(yǎng),能夠樹立遠(yuǎn)大的理想,弘揚優(yōu)秀的社會風(fēng)氣,使學(xué)生不僅具備專業(yè)的知識,更具備優(yōu)秀的思想品質(zhì)。[5]
英語課堂是開展思政教育的主要戰(zhàn)場之一,教師應(yīng)當(dāng)及時轉(zhuǎn)變教學(xué)思想,提升思政能力及素養(yǎng),根據(jù)實際教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)進程靈活地選擇教學(xué)方法,如情境教學(xué)法、案例導(dǎo)入法、小組合作探究法等,并提升學(xué)生參與的積極性,讓學(xué)生學(xué)有所成、學(xué)有所感和學(xué)有所獲。
首先在每一節(jié)課上課之前,教師應(yīng)當(dāng)安排6—10 分鐘的課前演講時間,學(xué)生演講的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)與本單元內(nèi)容有關(guān),學(xué)生可以根據(jù)主題自行選擇一個切入點,在演講的進程中不僅能夠鍛煉學(xué)生的英文表達(dá)能力,還能夠培養(yǎng)學(xué)生跨語言和文化交流的能力,培養(yǎng)其具備較強的人文素養(yǎng)及人文情懷,增強學(xué)生的文化自信心。在課堂講解進程中,教師應(yīng)當(dāng)善于運用多種教學(xué)方法進行講解,并輔之以課程思政的教學(xué)內(nèi)容,以提升英語教學(xué)質(zhì)量。以情境導(dǎo)入法為例,在講解課文內(nèi)容之前,教師可以事先制作好微視頻,對本節(jié)課需要講解的內(nèi)容進行一個總的概括和梳理,將其主要內(nèi)容提煉在微視頻中,使學(xué)生能做好學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。微視頻內(nèi)容可以以一個小故事或小短片為開頭,吸引學(xué)生的注意力,增強學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,之后教師根據(jù)微視頻并結(jié)合本節(jié)課的教學(xué)任務(wù)開展教學(xué)。在教學(xué)進程中,教師應(yīng)當(dāng)遵循以人為本的原則,積極引導(dǎo)學(xué)生思考,尤其在聽說讀寫等環(huán)節(jié)注入更多的思想政治教育內(nèi)容,應(yīng)將課堂的主體歸還給學(xué)生,使學(xué)生在小組辯論、小組學(xué)習(xí)等環(huán)節(jié)中增強英語思維,提升人文素養(yǎng)。例如在小組討論中,教師應(yīng)當(dāng)注重搜集時事資料,將時事資料翻譯成英文語言下發(fā)到每一個小組中,使學(xué)生圍繞這些時事資料展開討論,討論具有社會熱點的時事問題,教師可以將黨中央的時事報告等內(nèi)容作為教學(xué)素材,使學(xué)生更加便捷地了解到我國社會主義制度的優(yōu)越性,使得黨中央的聲音能夠傳遞到學(xué)生中間。[6]
教師不僅應(yīng)當(dāng)做好示范帶頭作用,運用有效的教學(xué)策略來加強英語課程思政的建設(shè),還應(yīng)當(dāng)激發(fā)學(xué)生的主體參與意識,使學(xué)生從內(nèi)心深處意識到英語課程思政的重要性,將其內(nèi)在的驅(qū)動力完全調(diào)動起來??梢詮囊韵聨讉€方面來做好工作:首先,教師應(yīng)當(dāng)把握好新文科背景下英語教學(xué)育人的關(guān)鍵理念,在平常的教學(xué)中應(yīng)當(dāng)貫徹以人為本的原則,能夠運用生動形象的例子向?qū)W生講述中國故事,激發(fā)學(xué)生的愛國情懷。這一進程相對比較緩慢,教師應(yīng)當(dāng)制訂嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)計劃來完成,教師應(yīng)當(dāng)用真情實感來打動學(xué)生,達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的效果。其次,教師在英語課堂上融入思政內(nèi)容時,應(yīng)當(dāng)運用靈活的方法來開展教學(xué)操作,應(yīng)當(dāng)堅持情感與理性相融合,使顯性教育與隱性教育融會貫通,增強學(xué)生的認(rèn)同感,提升學(xué)生的道德情操。從核心的角度來講,道德是一種精神,也是一種情感,在文科課堂上,不能運用說教的方式來教育學(xué)生,應(yīng)當(dāng)建立在情感基礎(chǔ)上對學(xué)生開展溫暖教育和文化教育。教師在講解思政知識時,應(yīng)當(dāng)善于舉例分析,用情感激發(fā)學(xué)生的共鳴感。[7]
在平日的英語課堂教學(xué)中,教師也應(yīng)當(dāng)積極運用多種教學(xué)模式來提升教學(xué)質(zhì)量。首先,教材內(nèi)容是教學(xué)的基本點和落腳點,為了精準(zhǔn)把控好教材內(nèi)容和課程思政之間的重合點,應(yīng)當(dāng)全面提升大學(xué)英語課程的教學(xué)質(zhì)量,注重全面精準(zhǔn)地把握好教材內(nèi)的知識點,挖掘其中蘊含的思政元素。大學(xué)英語內(nèi)容是開展思政教學(xué)的主要載體和依托,在具體化的教學(xué)實踐中,應(yīng)該從教材著手,詳細(xì)分析課文的內(nèi)容及主題,將思政信息點運用到教學(xué)課堂中,及時搜尋多樣性的思政素材,及時整理分類,做好篩選,融入適當(dāng)全新的思政素材,深化思政主題。
為了檢驗學(xué)習(xí)成果,應(yīng)當(dāng)及時開展教學(xué)評價,檢查好英語課堂課程思政的實施效果,因此教師應(yīng)積極重視。教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)實際情況,運用恰當(dāng)?shù)脑u價方法,例如運用過程評價、延時評價、小組評價和形成性評價等多種評價方法,真實有效地評價學(xué)生的學(xué)習(xí)成果,便于教師開展后續(xù)的總結(jié)歸納,制定更加先進的教學(xué)方法。例如可以采用定性評價的方法,使學(xué)生寫一篇短文來表達(dá)學(xué)習(xí)思政課的心得體會。除此之外,還應(yīng)當(dāng)使評價方法多元化,采用調(diào)研報告和小組跨文化交際能力測試等綜合性的考查手段,考查學(xué)生的英語語言能力、人文素養(yǎng)和思辨能力。[8]
如今我國已經(jīng)進入社會主義新時代,在新時代,對人才的要求也越來越高。教師應(yīng)當(dāng)把握主動性,提升英語教學(xué)能力,根據(jù)英語教學(xué)的現(xiàn)狀,注重提升學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性,激發(fā)其主體參與意識,在實踐教學(xué)中靈活地運用多種教學(xué)方法加強課程思政的建設(shè),提升課程思政的質(zhì)量,為祖國培養(yǎng)更多人才。本文第一部分闡述了課程思政與大學(xué)英語之間的關(guān)系,第二部分闡述了新文科背景下大學(xué)英語課程思政的現(xiàn)狀,第三部分從五個不同的角度敘述了新文科背景下提升大學(xué)英語課程思政的策略,具有一定的借鑒意義,希望能帶來幫助。