摘 要 《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》在第四部分“課程內(nèi)容”中創(chuàng)造性地提出了“語言文字積累與梳理”“實用性閱讀與交流”“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”“思辨性閱讀與表達(dá)”“整本書閱讀”和“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”六大學(xué)習(xí)任務(wù)群,旨在發(fā)展學(xué)生素養(yǎng),重構(gòu)學(xué)科內(nèi)容呈現(xiàn)形式,突出課程知識技能,是新語文課程觀的重要表征之一。在新課標(biāo)、新教材背景下,正確理解六大任務(wù)群的深刻內(nèi)涵,并思考如何在實際教學(xué)工作中落地,是當(dāng)下初中語文教師的重要任務(wù)。本研究從不同角度分別對六大任務(wù)群進(jìn)行了闡釋,并結(jié)合具體實例簡要闡述了六大任務(wù)群的實施策略。
關(guān)鍵詞 《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》;學(xué)習(xí)任務(wù)群;第四學(xué)段(7~9年級)
中圖分類號 G633.3
文獻(xiàn)標(biāo)識碼 A
文章編號 2095-5995(2022)10-0013-04
當(dāng)下,“學(xué)習(xí)任務(wù)群”這一關(guān)鍵詞成為研究的熱點。作為語文課程架構(gòu)核心元素的“學(xué)習(xí)任務(wù)群”,是“以學(xué)習(xí)項目為載體,整合學(xué)習(xí)情境、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)資源,并由若干學(xué)習(xí)項目組成”[1]的學(xué)習(xí)任務(wù)集合體。其中,“學(xué)習(xí)”強(qiáng)調(diào)“目的性”和“真實性”,突出“以學(xué)生的語文實踐為主線”的本質(zhì);“任務(wù)”強(qiáng)調(diào)“過程性”,彰顯“以學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)為導(dǎo)向”的本色;“群”強(qiáng)調(diào)“整體性”,展現(xiàn)“以學(xué)生的學(xué)習(xí)項目為載體”的本位。筆者結(jié)合具體的教學(xué)實踐闡釋對《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》(以下簡稱“新課標(biāo)”)第四學(xué)段(7~9年級)中的“學(xué)習(xí)任務(wù)群”的認(rèn)識與理解,并探究學(xué)習(xí)任務(wù)群的實施策略。
一、對“語言文字積累與梳理”學(xué)習(xí)任務(wù)群的理解與實施
“語言文字積累與梳理”旨在引導(dǎo)學(xué)生在語文實踐中積累語言材料和語言經(jīng)驗,從而形成良好語感,掌握語用規(guī)范,奠定語文基礎(chǔ)[2],是基礎(chǔ)型的學(xué)習(xí)任務(wù)群。從具體內(nèi)容上講,它要求學(xué)生在語言運用情境中感受語言文字的魅力,在梳理語言現(xiàn)象中習(xí)得語言表達(dá)技巧,在積累語言材料中積淀文化修養(yǎng);從總體目標(biāo)上講,它關(guān)注漢語的民族特性,要求學(xué)生了解漢字的重要作用,形成對漢字的理性認(rèn)識[3];從價值定位上講,它突出體現(xiàn)語文課程綜合性和實踐性的性質(zhì),全面指向語文學(xué)科核心素養(yǎng)的發(fā)展與提升,連接“閱讀與欣賞”“表達(dá)與交流”“梳理與探索”三種基本的語文活動。由此可見,本任務(wù)群的學(xué)習(xí)貫串整個初中語文課程,是初中語文課程的重要內(nèi)容之一。
譬如,以“身邊的錯別字”為主題的字詞學(xué)習(xí)活動對提高語文核心素養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生對祖國語言文化的熱情大有裨益。這種學(xué)習(xí)形式一改過去“形式化”“軟弱化”“邊緣化”的弊病,以“語文”的方式教學(xué)字詞,因此,漢字所特有的奧秘與美麗得以彰顯,“語文”味道撲面而來。其設(shè)計如下:
環(huán)節(jié)①:在生活中尋找錯別字。睜大自己的一雙慧眼,看一看店鋪名、廣告牌、報刊中是否有錯別字?
環(huán)節(jié)②:在作文中糾正錯別字。動動自己的一雙巧手,翻一翻同桌的作文本,看看其中是否也有錯別字?如果有,將其糾正過來并讓同桌解釋寫錯的原因。
環(huán)節(jié)③:在語境中理解錯別字。開動自己的聰慧大腦,幫助同桌在具體語境中理解之前寫錯字詞的意思,進(jìn)而疏通文義。
以上3個環(huán)節(jié)的設(shè)計既遵循了“漢字以義為核心、形義相結(jié)合”的基本規(guī)律,切實提高了初中學(xué)段字詞教學(xué)的實際效果,又采取“看一看”“翻一翻”“幫一幫”等靈活多樣的教學(xué)形式,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)字詞的興趣。具體而言,教學(xué)環(huán)節(jié)①引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活,對錯別字正本清源;教學(xué)環(huán)節(jié)②引導(dǎo)學(xué)生借助寫作,對錯別字追本溯源;教學(xué)環(huán)節(jié)③引導(dǎo)學(xué)生回歸語境,強(qiáng)化在實際中正確使用漢字的能力。
二、對“實用性閱讀與交流”學(xué)習(xí)任務(wù)群的理解與實施
“實用性閱讀與交流”旨在引導(dǎo)學(xué)生在語言實踐活動中根據(jù)具體交際情境和交流對象,清楚得體表達(dá),有效傳遞信息,滿足交流需求[4],是發(fā)展型的學(xué)習(xí)任務(wù)群。從教學(xué)價值上講,調(diào)研和搜集資料是對語言素材的加工,閱讀和整理資料是對語言經(jīng)驗的積累,表達(dá)和分析資料是對語言編碼的處理。[5]從具體內(nèi)容上講,“實用性閱讀與交流”任務(wù)群的教學(xué)要點有三:引導(dǎo)學(xué)生在閱讀說明類和議論類文本中熱愛生活和感恩生活,在閱讀科技作品和新聞演講中交流自己的發(fā)現(xiàn)與體會,在跨媒介閱讀與交流中關(guān)注社會主義建設(shè)的新成果和新創(chuàng)造。從實施建議上講,在進(jìn)行“實用性閱讀與交流”任務(wù)群教學(xué)時,既要設(shè)置學(xué)習(xí)情境又要明確任務(wù)手段,既要強(qiáng)調(diào)學(xué)生的親力親為又要發(fā)揮教師的指導(dǎo)引領(lǐng)作用,既要開發(fā)合宜的學(xué)習(xí)資源又要講究靈活的學(xué)習(xí)方法。由此可見,本任務(wù)群是實用閱讀與實用寫作的有機(jī)整合,是初中語文課程的重要內(nèi)容之一。
譬如,作為實用類文本的《蘇州園林》,其教學(xué)設(shè)計要充分發(fā)揮實用性閱讀與實用性交流的育人價值——在回歸歷史真相中創(chuàng)設(shè)活動情境,在實施任務(wù)驅(qū)動中整合學(xué)習(xí)過程,從而引導(dǎo)學(xué)生在運用語文知識中形成語文能力。其設(shè)計如下:
環(huán)節(jié)①:設(shè)計《蘇州園林》宣傳冊的封面和封底,封面上需要有圖冊的冊名,冊名應(yīng)該是簡練的,封底上可以引用一句點評。
環(huán)節(jié)②:設(shè)計《蘇州園林》宣傳冊的目錄,并說說你的理由和依據(jù)。目錄的順序能否調(diào)換?
環(huán)節(jié)③:設(shè)計《蘇州園林》宣傳冊中圖文配置的明信片,其正面為圖像,反面為收件人的郵編、地址和姓名等,其他區(qū)域可以是寄語及其介紹。
以上3個環(huán)節(jié)既能使學(xué)生學(xué)會《蘇州園林》是如何使用恰當(dāng)?shù)姆椒▉碚f明的,又能使學(xué)生在體會說明文語言特點的基礎(chǔ)上增強(qiáng)思維的條理性和嚴(yán)密性;既能使學(xué)生學(xué)會文中深刻高遠(yuǎn)的立意之美和清晰嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)之美,又能使學(xué)生學(xué)會文中詩情畫意的思想之美和樸素雅潔的語言之美。教學(xué)環(huán)節(jié)①指向文體明晰,引導(dǎo)學(xué)生直觀感受蘇州園林的總體景觀;教學(xué)環(huán)節(jié)②指向結(jié)構(gòu)分析,引導(dǎo)學(xué)生著重感受說明文的說明層次;教學(xué)環(huán)節(jié)③指向品味語言,引導(dǎo)學(xué)生細(xì)致咂摸語言文字的深層內(nèi)蘊。
三、對“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”學(xué)習(xí)任務(wù)群的理解與實施
“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”旨在引導(dǎo)學(xué)生在語文實踐活動中通過整體感知、聯(lián)想想象,感受文學(xué)語言和形象的獨特魅力,獲得個性化的審美體驗[6],是發(fā)展型的學(xué)習(xí)任務(wù)群。從基本功能上講,它既可以豐富學(xué)生的情感體驗,又可以拓展學(xué)生的生活閱歷;從具體內(nèi)容上講,該學(xué)習(xí)任務(wù)群引導(dǎo)學(xué)生在閱讀紅色革命文學(xué)作品的過程中運用多種方式交流閱讀感受,在 閱讀“人與自然”“人與社會”“人與他人”等主題的文學(xué)作品中交流審美思考和審美體驗,在領(lǐng)略數(shù)字化時代精彩的文學(xué)世界的過程中感受電子閱讀的獨特魅力;從價值取向上講,該學(xué)習(xí)任務(wù)群引導(dǎo)學(xué)生在理解作品思想態(tài)度的過程中挖掘作品的社會意義,在了解文本基本特征的過程中掌握對某一文體的辨識能力,在聚焦作品語言特點的過程中領(lǐng)會表達(dá)手法運用與思想感情傳達(dá)的關(guān)系。由此可見,本任務(wù)群是文學(xué)閱讀與文學(xué)寫作的有機(jī)整合,是初中語文課程的重要內(nèi)容之一。
譬如,語文教科書八年級下冊中的“民俗”單元教學(xué)是可以進(jìn)行“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”學(xué)習(xí)任務(wù)群設(shè)計與實施的典型教學(xué)單元。該單元由《社戲》《回延安》《安塞腰鼓》《燈籠》這四篇文本組成,它們雖在文章體裁和閱讀策略上有所區(qū)別,但都是中國作家以中國方式書寫中國情感,其中彌漫的人文風(fēng)俗與傳統(tǒng)風(fēng)味,極具中國特色?;诖?,筆者設(shè)計如下學(xué)習(xí)任務(wù)群:
環(huán)節(jié)①:疏理于言之表。通讀課文,思考這4篇課文分別描繪了怎樣的民俗風(fēng)情畫卷?給你怎樣的思想啟迪和情感熏陶?
環(huán)節(jié)②:探究于文之里。從藝術(shù)表現(xiàn)、遣詞造句、修辭手法等寫作技法的角度分析這4篇課文的共同之處?哪些值得學(xué)習(xí)借鑒?
環(huán)節(jié)③:反思于己之心。將自己的習(xí)作與4篇課文相比,在寫人寫事的敘事方面是否有相似之處?有何差距?可以怎樣改進(jìn)?
以上3個環(huán)節(jié)皆在引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)文本之間的相同之處,使學(xué)生在文學(xué)閱讀中發(fā)展思維,在文學(xué)表達(dá)中提升審美。具體而言,教學(xué)環(huán)節(jié)①指向文本內(nèi)容,其內(nèi)容的“相近”是引導(dǎo)學(xué)生深入思考的必經(jīng)之路,是文本融合之門徑;教學(xué)環(huán)節(jié)②指向文本形式,其形式的“相通”是引導(dǎo)學(xué)生探索文本深層內(nèi)理和產(chǎn)生寫作知識遷移的關(guān)鍵階梯,是文本互參之契機(jī);教學(xué)環(huán)節(jié)③指向文本融通,通過引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)寫作技法和體會思想情感 ,讓學(xué)生借鑒名家的創(chuàng)作手法優(yōu)化自己的習(xí)作。
四、對“思辨性閱讀與表達(dá)”學(xué)習(xí)任務(wù)群的理解與實施
“思辨性閱讀與表達(dá)”旨在引導(dǎo)學(xué)生在語文實踐活動中梳理觀點、事實與材料及其關(guān)系,在負(fù)責(zé)任、有中心、有條理、重證據(jù)地表達(dá)中培養(yǎng)理性思維和理性精神[7],是發(fā)展型的學(xué)習(xí)任務(wù)群。從價值取向上講,它能夠發(fā)展學(xué)生實證、推理、批判與發(fā)現(xiàn)的能力,從而讓學(xué)生擁有思維的邏輯性和深刻性;從具體要求上講,該學(xué)習(xí)任務(wù)群引導(dǎo)學(xué)生在閱讀名篇佳作的過程中結(jié)合生活經(jīng)驗闡述自己的見識、感悟和觀點,在學(xué)習(xí)論說類文本的過程中聯(lián)系自己科學(xué)學(xué)習(xí)經(jīng)歷而研討、演講和寫作,在學(xué)習(xí)思辨類文本的過程中理解作者的立場、觀點和方法;從學(xué)習(xí)內(nèi)容上講,該學(xué)習(xí)任務(wù)群既注重“論說經(jīng)典”和“時事評論”的思辨性閱讀,又強(qiáng)調(diào)“學(xué)習(xí)書面表達(dá)和闡發(fā)自己的觀點”“學(xué)習(xí)討論和辯論”的思辨性表達(dá)。[8]由此可見,本任務(wù)群的重點是讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)明確“作者闡述觀點的方法和邏輯”和“作者在闡述技巧背后的理性依據(jù)”,這是初中語文課程的重要內(nèi)容之一。
譬如說,“李白的月光”主題式群文閱讀以“月光”為意象貫通而形成思維上的某種“合力”,以“文脈”緊密相連而形成思維上的某種“引力”,以“知識與能力”為最終指向而形成思維上的某種“支撐力”——這就可以較好地鍛煉學(xué)生的閱讀思維。其設(shè)計如下:
環(huán)節(jié)①:學(xué)法——有人說“無月無酒不成李白”,請同學(xué)們結(jié)合《峨眉山月歌》的關(guān)鍵詞句思考李白如此喜歡月亮的原因。
環(huán)節(jié)②:用法——請同學(xué)們將剛剛學(xué)會的閱讀策略運用遷移到《月下獨酌》和《把酒問月》之中,全班分組討論。討論時,學(xué)生可使用以下句式:我讀到了一片……的月光,我讀出了一個……的李白。
環(huán)節(jié)③:寫作——請以“如果我有一輪月”為題,借“月”或“月光”來表達(dá)自己的情感,以詩的形式寫下3~5句話。
以上3個環(huán)節(jié)緊密圍繞具體議題,通過引導(dǎo)學(xué)生對文本進(jìn)行閱讀思考、比較分析和提取綜合等過程,最終達(dá)成較為一致的閱讀結(jié)果。其中,教學(xué)環(huán)節(jié)①指向“在情境中讀”,引導(dǎo)學(xué)生理解“月光”在李白詩歌《峨眉山月歌》中的特定內(nèi)涵和象征意義;教學(xué)環(huán)節(jié)②指向“在單篇中學(xué)”,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“意象”解讀詩歌并進(jìn)一步拓展“月光的內(nèi)涵”;教學(xué)環(huán)節(jié)③指向“在多篇中用”,引導(dǎo)學(xué)生主動建立“文本—文本”或“文本—生活”的縱橫關(guān)聯(lián),實現(xiàn)閱讀與寫作的有機(jī)融合。
五、對“整本書閱讀”學(xué)習(xí)任務(wù)群的理解與實施
“整本書閱讀”旨在引導(dǎo)學(xué)生在語文實踐活動中,根據(jù)閱讀目的和興趣選擇合適的圖書,制訂閱讀計劃,綜合運用多種方法閱讀整本書,從而積累整本書閱讀經(jīng)驗,養(yǎng)成良好閱讀習(xí)慣,提高整體認(rèn)知水平,豐富精神世界[9],是拓展型的學(xué)習(xí)任務(wù)群,可以通過“對比參照閱讀”“跨界閱讀”等方式開展教學(xué)[10]。由此可見,本任務(wù)群是更為接近真實閱讀、生活閱讀、自主閱讀的學(xué)習(xí)活動,是初中語文課程的重要內(nèi)容之一。
譬如說,《儒林外史》是語文教科書九年級下冊的必讀名著之一,其儒生群體形象豐富,文化內(nèi)涵豐厚,藝術(shù)手法豐繁,因而難讀難懂,不易教學(xué),而《范進(jìn)中舉》是教材內(nèi)的教讀課文,學(xué)生對其理解深入,容易上手。因此,《范進(jìn)中舉》便可以成為關(guān)聯(lián)起《儒林外史》整本書閱讀的有力抓手?;谶@樣的文本解讀和學(xué)情分析,筆者以范進(jìn)為引子,導(dǎo)讀《儒林外史》,從而解讀儒生百相,抵達(dá)作品內(nèi)核。其設(shè)計如下:
環(huán)節(jié)①:與范進(jìn)的形象進(jìn)行對比,解讀《儒林外史》中的儒生眾相,比如“老實自卑而不失溫潤良善”的周進(jìn)和“樂善好施而又藐視功名”的杜少卿等人。
環(huán)節(jié)②:以《范進(jìn)中舉》為基本點,賞析《儒林外史》中的白描手法,比如體會“筆墨的精練”“干凈的極美”與“不露聲色的恰到好處”。
環(huán)節(jié)③:以《范進(jìn)中舉》為切入點,品鑒《儒林外史》中的諷刺藝術(shù),如夸張中的冷峻諷刺、對比中的絕妙諷刺和平實敘事中的別出新意等。
以上3個環(huán)節(jié)旨在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主閱讀,提高學(xué)生的閱讀能力。其中,教學(xué)環(huán)節(jié)①立足學(xué)生對范進(jìn)形象的深刻感知,指導(dǎo)學(xué)生將《儒林外史》中的其他典型人物與范進(jìn)這一人物形象進(jìn)行對比閱讀;教學(xué)環(huán)節(jié)②立足冷靜細(xì)膩的白描筆法,指導(dǎo)學(xué)生通過人物個性化的語言獨白和行為動作勾畫出儒生形象的多姿多態(tài);教學(xué)環(huán)節(jié)③立足“戚而能諧,婉而多諷”的藝術(shù)風(fēng)格,指導(dǎo)學(xué)生品讀幽默詼諧而又溫婉細(xì)膩的文學(xué)語言中蘊藏的無盡諷刺。
六、對“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”學(xué)習(xí)任務(wù)群的理解與實施
“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”旨在引導(dǎo)學(xué)生在語文實踐活動中,聯(lián)結(jié)課堂內(nèi)外、學(xué)校內(nèi)外,展開閱讀、梳理、探究、交流等活動,綜合運用多學(xué)科知識發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題,從而提高語言文字運用能力[11],是拓展型的學(xué)習(xí)任務(wù)群。具體而言,該學(xué)習(xí)任務(wù)群的實施可以結(jié)合理科學(xué)習(xí),要求學(xué)生撰寫并分享觀察、實驗研究報告;可以基于師生共同關(guān)心的問題,設(shè)計問卷、訪談、統(tǒng)計等;可以選擇社會熱點話題,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí),如可以圍繞某一具體的文化議題進(jìn)行專題研究;可以組織社團(tuán)活動并運用多種媒介發(fā)布學(xué)習(xí)成果。從實施路徑上講,它既將跨學(xué)科意識滲透于學(xué)生的所有課程之中[12],又將深度學(xué)習(xí)運用于學(xué)生的一切學(xué)習(xí)過程之中[13]。由此可見,本任務(wù)群是滿足學(xué)生學(xué)科理解與生活理解的學(xué)習(xí)活動,是初中語文課程的重要內(nèi)容之一。
譬如,以“花兒為什么這樣紅”為議題探索“不同藝術(shù)樣式下的審美表達(dá)”的跨學(xué)科學(xué)習(xí),既契合培養(yǎng)具有跨學(xué)科意識的自由人格的教育目標(biāo),又呈現(xiàn)解決真實問題的深度學(xué)習(xí)的教學(xué)方式:在樂章的歌唱和欣賞中體驗音樂樣式的感性,在文章的復(fù)述和思考中體悟說明文樣式的理性表達(dá)方式都是深度學(xué)習(xí)。其設(shè)計如下:
環(huán)節(jié)①:在唱《花兒為什么這樣紅》 時隨著音樂律動,感受節(jié)拍的浪漫;隨后與吳碧霞版本的《花兒為什么這樣紅》進(jìn)行對比,分析該版本的特點。
環(huán)節(jié)②:細(xì)讀說明文《花兒為什么這樣紅》,思考花兒為什么這樣紅?自選角度,結(jié)合生活經(jīng)歷和日常現(xiàn)象闡釋觀點,力求有理有據(jù),有詳有略,有聲有色。
環(huán)節(jié)③:以“花兒為什么這樣紅”開頭,寫一首小詩并配樂演唱。要求:發(fā)揮想象力,賦予紅花內(nèi)涵;注意詩歌形式,力求精巧動人;符合歌唱旋律,展現(xiàn)個人風(fēng)采。
以上3個環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)任務(wù)設(shè)計致力于培養(yǎng)學(xué)生語文學(xué)科知識和音樂學(xué)科知識互相融合的學(xué)習(xí)意識,使學(xué)生在寫作表達(dá)和音樂表達(dá)交融中收獲個人的審美體驗、審美意識和審美創(chuàng)造。其中,教學(xué)環(huán)節(jié)①指向音樂學(xué)科的鑒賞教學(xué),旨在強(qiáng)化學(xué)生的感性認(rèn)識,引導(dǎo)學(xué)生體驗樂章中的“花兒為什么這樣紅”;教學(xué)環(huán)節(jié)②指向語文學(xué)科閱讀,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行理性探索,體悟篇章中的“花兒為什么這樣紅”;教學(xué)環(huán)節(jié)③指向音樂與語文的融合,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)科交融與升華,創(chuàng)造表達(dá)“花兒為什么這樣紅”。
以上六大“學(xué)習(xí)任務(wù)群”扭轉(zhuǎn)了傳統(tǒng)語文課程按知識線索排列學(xué)習(xí)內(nèi)容的窘境,讓語文學(xué)習(xí)活動回歸到綜合性、真實性的言語交際活動之中。因此,如何把握不同“學(xué)習(xí)任務(wù)群”之間的關(guān)系就顯得格外重要,這是建立適合核心素養(yǎng)理念的新學(xué)習(xí)內(nèi)容次序觀的關(guān)鍵,更是實現(xiàn)任務(wù)群教學(xué)價值的前提。 要推動“學(xué)習(xí)任務(wù)群”的實施,要注意以下幾個問題:其一,注意先后關(guān)系,即任務(wù)群中的不同任務(wù)安排要注意先后順序, 如“語言文字積累與梳理”學(xué)習(xí)任務(wù)群須置于其他任務(wù)群之前;其二, 不同任務(wù)在任務(wù)群中的地位不同,因此要注意主次關(guān)系,例如“整本書閱讀”學(xué)習(xí)任務(wù)群勢必貫穿始終;其三,不同任務(wù)群之間互相獨立或協(xié)同,因此,設(shè)置學(xué)習(xí)任務(wù)時要注意分合關(guān)系, 如“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”學(xué)習(xí)任務(wù)群勢必依托他者。
一言以蔽之,新課標(biāo)中的“學(xué)習(xí)任務(wù)群”教學(xué)要基于真實語境,引導(dǎo)學(xué)生確定活動主題,組織學(xué)習(xí)資源,設(shè)計學(xué)習(xí)任務(wù),從而增強(qiáng)自我體驗,發(fā)展個性,提升能力——這必將引領(lǐng)初中語文教學(xué)改革,教者須不斷研習(xí)和反復(fù)思考。
(韋偉,無錫市梅里中學(xué),江蘇 無錫,214112)
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