紅色音樂(lè)文化在構(gòu)建現(xiàn)代國(guó)家認(rèn)同中的作用

□張 軍

（張軍/齊齊哈爾大學(xué)音樂(lè)與舞蹈學(xué)院）

紅色音樂(lè)文化誕生于五四運(yùn)動(dòng)后期，之后隨著改革開放的不斷深入獲得了進(jìn)一步發(fā)展。紅色音樂(lè)文化弘揚(yáng)的是堅(jiān)定信仰、崇高理想信念及為人民服務(wù)的革命精神，紅色音樂(lè)文化的傳播可弘揚(yáng)民族精神，有利于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的塑造。其不僅是寶貴的娛樂(lè)資源，更是一種政治文化資源，對(duì)于我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化建設(shè)起到了重要推動(dòng)作用。本文主要探析了紅色音樂(lè)文化在構(gòu)建現(xiàn)代國(guó)家認(rèn)同中的作用。

一、紅色音樂(lè)文化

（一）紅色音樂(lè)文化的概述

紅色音樂(lè)文化是指我國(guó)人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)、社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐中形成的具有中國(guó)民族音樂(lè)風(fēng)格的音樂(lè)文化，蘊(yùn)含著豐富的歷史文化與革命精神。紅色音樂(lè)文化中蘊(yùn)含的精神是社會(huì)主義文化的精髓，是對(duì)民族精神的再次升華。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，紅色音樂(lè)文化是中國(guó)共產(chǎn)黨與基層民眾的精神食糧，也是刺向敵人的一把利劍。這一時(shí)期的紅色音樂(lè)文化具有鮮明的戰(zhàn)斗性特征，音樂(lè)鏗鏘有力，旗幟鮮明，帶給人民信心和力量。而在現(xiàn)代化社會(huì)中，紅色音樂(lè)文化有著廣泛的群眾基礎(chǔ)，其源自群眾生活，因此發(fā)揮了強(qiáng)大的傳播功能。

（二）紅色音樂(lè)文化的內(nèi)容

紅色音樂(lè)文化中包含著革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期形成的長(zhǎng)征精神、延安精神，社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐中形成的紅旗渠精神、雷鋒精神，中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期形成的奧運(yùn)精神、抗震救災(zāi)精神、抗洪精神等。其主要內(nèi)容可分為如下幾類。

1.歌頌革命

《在太行山上》《黃河頌系列》《游擊隊(duì)歌》等是歌頌革命類紅色音樂(lè)文化的歌曲代表作。此類紅色歌曲誕生于革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，帶給中國(guó)共產(chǎn)黨和民眾抗戰(zhàn)勝利與生存的希望，使其奮起反抗，為革命勝利奠定了良好文化基礎(chǔ)。歌頌革命類歌曲可分為鼓舞人心的音樂(lè)文化、翻身求解放的民兵文化及爭(zhēng)取民主自由的政治文化。

2.歌頌共產(chǎn)黨

此類紅色歌曲代表作有《頌歌獻(xiàn)給親愛的黨》。歌詞通俗易懂，旋律激昂，有著非常明確的主題，是我國(guó)民眾用于感謝中國(guó)共產(chǎn)黨為人民過(guò)上好日子做出努力和犧牲的革命歌曲。

3.歌頌新中國(guó)

此類紅色音樂(lè)歌曲代表作有《好日子》《走進(jìn)新時(shí)代》等。此類歌曲創(chuàng)作于中華人民共和國(guó)成立之后。中華人民共和國(guó)成立之后，人們的生活水平逐步提高，創(chuàng)作了大量歌頌祖國(guó)和新生活的紅色歌曲。此類歌曲充滿了民族自豪感，韻律輕快，又激情豪邁。

4.歌頌勞動(dòng)

此類紅色歌曲的代表作有《我為祖國(guó)獻(xiàn)石油》。這類歌曲反映了我國(guó)人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下通過(guò)不斷辛勤勞動(dòng)，獲得更好生活，實(shí)現(xiàn)自我夢(mèng)想。

5.歌頌英雄

歌頌英雄類紅色歌曲的代表作有《嘎達(dá)梅林》《學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣》等。此類歌曲大多創(chuàng)作于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，歌曲主題主要是歌頌革命英雄奮斗到底的精神，歌曲中滿滿都是對(duì)革命英雄的尊敬與贊美。

二、國(guó)家認(rèn)同

國(guó)家認(rèn)同包括國(guó)際認(rèn)同與個(gè)體認(rèn)同兩大部分。個(gè)體認(rèn)同是指?jìng)€(gè)人對(duì)自身公民身份的認(rèn)同，國(guó)際認(rèn)同是指在國(guó)際層面某一國(guó)家文化可以得到國(guó)際社會(huì)的認(rèn)可。無(wú)論個(gè)體認(rèn)同還是國(guó)際認(rèn)同，對(duì)于一個(gè)國(guó)家的發(fā)展來(lái)講都是至關(guān)重要的。國(guó)家通過(guò)提供公益產(chǎn)品基礎(chǔ)服務(wù)，獲得基層民眾的認(rèn)可，民眾的認(rèn)可是一個(gè)國(guó)家得以存在和進(jìn)一步發(fā)展的關(guān)鍵。而在國(guó)際社會(huì)中，某一國(guó)家是否具有合法性，能否被認(rèn)同，則需要通過(guò)贏得國(guó)家主權(quán)來(lái)確定。國(guó)家主權(quán)被國(guó)際社會(huì)認(rèn)可也是一個(gè)國(guó)家證明自身身份的重要標(biāo)志。

三、紅色音樂(lè)文化在構(gòu)建現(xiàn)代國(guó)家認(rèn)同中的作用

（一）紅色音樂(lè)文化促進(jìn)空間維度的國(guó)家認(rèn)同

在國(guó)家認(rèn)同中，國(guó)家軟實(shí)力起著關(guān)鍵作用。而要想使國(guó)家軟實(shí)力得到提升，就必須實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的建設(shè)目標(biāo)，而文化是這一目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)，也是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的重要內(nèi)容。紅色音樂(lè)文化中蘊(yùn)含著歷史文化內(nèi)涵與革命精神，對(duì)于培養(yǎng)我國(guó)民眾的愛國(guó)之情、道德情操，樹立崇高理想，堅(jiān)定社會(huì)主義信念有著重要意義。在多元文化相融的背景下，紅色音樂(lè)文化在民眾生活及經(jīng)濟(jì)發(fā)展中發(fā)揮了重要作用。如《義勇軍進(jìn)行曲》這一紅色音樂(lè)在國(guó)家認(rèn)同中發(fā)揮著如下價(jià)值。

1.精神教育價(jià)值

隨著社會(huì)的發(fā)展與網(wǎng)絡(luò)的普及，多元文化使得人們的生活更加充實(shí)。民歌、流行歌曲等現(xiàn)代藝術(shù)雖然能使人們的生活更加豐富，但這些歌曲并不能引導(dǎo)人們追求更高層次的精神生活。而以《義勇軍進(jìn)行曲》為代表的紅色音樂(lè)文化，可以承擔(dān)起引導(dǎo)人們脫離低級(jí)物質(zhì)享受，追求更高精神生活的教育作用。從革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期至今，這一首歌曲的精神激勵(lì)作用始終存在，以其激昂的情緒激勵(lì)著一代又一代人，時(shí)刻提醒中國(guó)人民謹(jǐn)記歷史，不忘初心，始終保持積極向上、艱苦奮斗的狀態(tài)。

2.歷史見證價(jià)值

以《義勇軍進(jìn)行曲》為代表的紅色音樂(lè)文化，向我國(guó)乃至全世界的人們展示了在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，我國(guó)人民為取得勝利所付出的努力，這一歌曲集中體現(xiàn)著中國(guó)人民的精神風(fēng)貌。

3.經(jīng)濟(jì)發(fā)展價(jià)值

以《義勇軍進(jìn)行曲》為代表的紅色音樂(lè)文化，激勵(lì)我國(guó)人民形成強(qiáng)有力的生產(chǎn)力。人民不畏艱辛，砥礪前進(jìn)，勇于創(chuàng)新，突破自我，進(jìn)而形成了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展合力，通過(guò)強(qiáng)大凝聚力推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展。從國(guó)際層面來(lái)講，紅色音樂(lè)文化使我國(guó)人民投入拼搏和奮斗中，通過(guò)不斷實(shí)踐創(chuàng)新，向世界展示中華民族的精神面貌。而經(jīng)濟(jì)發(fā)展也是對(duì)紅色音樂(lè)文化的一種表現(xiàn)，是從空間維度對(duì)國(guó)家的一種認(rèn)可。

（二）紅色音樂(lè)文化促進(jìn)實(shí)踐維度的國(guó)家認(rèn)同

國(guó)家認(rèn)同并不僅僅是單純的意識(shí)形態(tài)問(wèn)題，而是國(guó)家經(jīng)濟(jì)、社會(huì)建設(shè)問(wèn)題。隨著我國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展，國(guó)家認(rèn)同取決于認(rèn)同主體的自主選擇，而民眾的國(guó)家認(rèn)同能力則又取決于社會(huì)文化體系。對(duì)于人來(lái)講，其存在會(huì)受到自然、組織、制度及價(jià)值的影響，而這四種力量共同作用可有效激發(fā)出人的潛能。這四種因素中的組織、制度、價(jià)值與文化又有著密不可分的關(guān)系，這也是區(qū)分現(xiàn)代社會(huì)與古代社會(huì)的重要因素。而想要使人從被決定逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閾碛凶晕覜Q定力量，必須有文化作為推力?？梢哉f(shuō)，人是國(guó)家治理與社會(huì)管理的邏輯起點(diǎn)，其思想行為也決定了社會(huì)發(fā)展與國(guó)家治理，而這也是現(xiàn)在國(guó)家認(rèn)同問(wèn)題形成的原因。

在改革開放不斷深入的當(dāng)下，要想實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就必須依托紅色文化這一內(nèi)在動(dòng)力。紅色音樂(lè)文化中包含的精神與思想具有重要的政治文化價(jià)值，其是對(duì)黨的政治作風(fēng)、思想及心理的集中反映。紅色音樂(lè)文化的政治功能在社會(huì)治理中起著非常關(guān)鍵的作用，若缺乏紅色文化的支持，民眾便會(huì)缺乏凝聚力，社會(huì)發(fā)展動(dòng)力也會(huì)不足。如《沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)》這一紅色歌曲無(wú)論在過(guò)去還是在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天，都起到指導(dǎo)作用。共產(chǎn)黨的路線、方針、政策指導(dǎo)著我國(guó)的發(fā)展方向，因此，無(wú)論在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的哪一階段都必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，黨的地位不可動(dòng)搖。以此為代表的紅色歌曲，肯定了共產(chǎn)黨在國(guó)家統(tǒng)一與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中付出的努力及取得的成就。我國(guó)民眾眾多，幅員遼闊，而想要在此背景下做好社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)工作，就必須有一個(gè)穩(wěn)定、和平、團(tuán)結(jié)的環(huán)境作為基礎(chǔ)，需要將民族文化作為保障。紅色音樂(lè)文化可凝聚民眾思想，團(tuán)結(jié)各方力量，進(jìn)而推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)。以《沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)》為代表的紅色音樂(lè)文化資源是一種政治文化資源，集中再現(xiàn)了我國(guó)人民的價(jià)值觀念，包含思政素養(yǎng)、主流意識(shí)形態(tài)、民族精神等內(nèi)涵，其服務(wù)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治，主導(dǎo)著我國(guó)的文化。

此外，以這一歌曲為代表的紅色文化資源，還有著加強(qiáng)我國(guó)人民政治認(rèn)同感，維護(hù)政治穩(wěn)定的作用。中國(guó)共產(chǎn)黨要想使自身的政權(quán)得以穩(wěn)定，就必須對(duì)合法性資源予以重視，并有效利用。中國(guó)共產(chǎn)黨要想獲得群眾的支持，就要從大局著眼，采取有效方式培養(yǎng)我國(guó)民眾的意識(shí)形態(tài)，使其能認(rèn)同和接受共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。而紅色音樂(lè)文化有著廣泛的群眾基礎(chǔ)，因此，也可將其作為公眾思想教育的途徑。執(zhí)政人員的綜合素質(zhì)決定了共產(chǎn)黨的執(zhí)政水平，因此，紅色音樂(lè)文化可作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)深造的重要內(nèi)容，使其始終保持先進(jìn)的思想和行為，并能在具體工作中堅(jiān)持以人民為中心，堅(jiān)定自身的政治信仰，創(chuàng)新開展各項(xiàng)工作，提升黨的執(zhí)政能力。

四、紅色音樂(lè)文化的政治生態(tài)價(jià)值分析

紅色音樂(lè)文化從某種程度上來(lái)講，是對(duì)政治價(jià)值的一種體現(xiàn)，是影響社會(huì)發(fā)展的重要因素，有著積極的導(dǎo)向作用，可推動(dòng)政治價(jià)值的發(fā)揮。中華民族在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期、改革開放及社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期所形成的政治態(tài)度、思想價(jià)值包含在紅色音樂(lè)文化中，紅色音樂(lè)文化對(duì)社會(huì)發(fā)展起著重要導(dǎo)向作用。而在構(gòu)建現(xiàn)代國(guó)家認(rèn)同時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨一定要將文化發(fā)展主導(dǎo)權(quán)把握好，有機(jī)結(jié)合我國(guó)實(shí)際情況與紅色音樂(lè)文化，構(gòu)建社會(huì)主流文化，如此才能使黨的執(zhí)政能力得到有效提升，鞏固自身執(zhí)政地位。

首先，要有機(jī)結(jié)合紅色音樂(lè)文化資源開發(fā)利用與政治價(jià)值體現(xiàn)。思想決定人的行為，要想形成積極向上的思想，則需要以制度為保障。紅色音樂(lè)文化是在革命戰(zhàn)爭(zhēng)、改革開放等特定歷史階段中形成的獨(dú)特文化，而共產(chǎn)黨的核心價(jià)值觀、執(zhí)政理念能通過(guò)紅色音樂(lè)文化集中反映出來(lái)。紅色音樂(lè)文化形成的階段不同，其反映的社會(huì)文化發(fā)展態(tài)勢(shì)也會(huì)有所不同。要想有機(jī)結(jié)合社會(huì)主流文化，紅色音樂(lè)文化必須符合所在時(shí)期的社會(huì)主流文化，充分發(fā)揮其作用。而通過(guò)采取有效措施對(duì)相關(guān)制度體系進(jìn)行完善，培養(yǎng)文化創(chuàng)新發(fā)展體系，才能使這一文化的藝術(shù)感染力得到增強(qiáng)，將正能量傳播給更多群眾，并滿足我國(guó)民眾的精神文化需求，從而將紅色音樂(lè)文化在社會(huì)主流文化引領(lǐng)方面的作用充分發(fā)揮出來(lái)，從實(shí)踐層面實(shí)現(xiàn)國(guó)家認(rèn)同。

其次，要有機(jī)融合共產(chǎn)黨主流意識(shí)與紅色音樂(lè)文化。意識(shí)形態(tài)工作是黨的關(guān)鍵工作，共產(chǎn)黨代表著我國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，帶領(lǐng)著我國(guó)人民實(shí)現(xiàn)新文化與舊文化的交替，而先進(jìn)文化資源的利用，可使我國(guó)民眾的凝聚力得到提升，思想得以統(tǒng)一。要想將紅色音樂(lè)文化資源的價(jià)值充分發(fā)揮出來(lái)，需要借助文化傳播，使我國(guó)人民能形成共同理想、道德體系與價(jià)值觀。紅色音樂(lè)文化是維系我國(guó)人民的精神紐帶，激勵(lì)著我國(guó)人民砥礪前進(jìn)。而要想有機(jī)融合黨的主流意識(shí)與紅色音樂(lè)文化，就必須將黨的執(zhí)政理念作為指導(dǎo)，通過(guò)中國(guó)夢(mèng)、科學(xué)發(fā)展觀等對(duì)紅色音樂(lè)文化資源進(jìn)行有效整合，將其積極作用充分發(fā)揮出來(lái)。

此外，還要定期對(duì)黨員干部開展紅色文化教育工作，確保黨員干部傳播紅色文化正能量，將紅色音樂(lè)文化在國(guó)家認(rèn)同構(gòu)建中的引導(dǎo)作用充分發(fā)揮出來(lái)。

總之，紅色音樂(lè)文化起源于革命年代，且在和平年代獲得了進(jìn)一步發(fā)展，有著非常廣泛的群眾基礎(chǔ)，會(huì)對(duì)群眾的社會(huì)認(rèn)同及情感產(chǎn)生直接影響。紅色音樂(lè)文化傳遞著先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)形態(tài)、價(jià)值觀，可促進(jìn)我國(guó)國(guó)際地位的提高，從空間、實(shí)踐等多維度形成國(guó)家認(rèn)同結(jié)構(gòu)。因此，要采取有效策略來(lái)推動(dòng)紅色音樂(lè)文化資源的傳播，將紅色音樂(lè)文化對(duì)國(guó)家認(rèn)同構(gòu)建的作用充分發(fā)揮出來(lái)。