朱慧劼,姚兆余
(南京農(nóng)業(yè)大學 人文與社會發(fā)展學院,江蘇 南京 210095)
為貫徹落實積極應對人口老齡化國家戰(zhàn)略,構(gòu)建人口老齡化背景下農(nóng)村養(yǎng)老服務體系建設新發(fā)展格局,2021年11月7—8日,南京農(nóng)業(yè)大學召開了“人口老齡化與農(nóng)村養(yǎng)老服務體系建設高層論壇”。來自中國老年學和老年醫(yī)學學會、中國社會科學院、北京大學、中國人民大學等45所高校、科研院所和養(yǎng)老機構(gòu)的百余名專家學者參加了論壇。與會學者聚焦人口老齡化的“城鄉(xiāng)倒置”與農(nóng)村養(yǎng)老問題、農(nóng)村養(yǎng)老模式的經(jīng)驗探索與問題分析、養(yǎng)老資源配置與農(nóng)村養(yǎng)老服務體系構(gòu)建、農(nóng)村老年人的生活福祉與提升路徑等方面進行了深入研討。
在我國人口結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型和持續(xù)城鄉(xiāng)人口流動等多元背景下,農(nóng)村養(yǎng)老問題日漸凸顯。人口老齡化的“城鄉(xiāng)倒置”[1]和養(yǎng)老供給的城鄉(xiāng)差異[2]是農(nóng)村養(yǎng)老問題產(chǎn)生的重要原因。根據(jù)第七次全國人口普查數(shù)據(jù),我國農(nóng)村60歲及以上人口占比為23.81%,比城鎮(zhèn)老年人占比高出7.99%。養(yǎng)老需求和養(yǎng)老供給的城鄉(xiāng)差異是認識和應對農(nóng)村養(yǎng)老問題的學理基礎(chǔ)。學者們對人口老齡化的“城鄉(xiāng)倒置”狀況進行深入探討,揭示了當前我國農(nóng)村傳統(tǒng)養(yǎng)老遭遇的現(xiàn)實困境。
杜鵬教授指出,新時代我國養(yǎng)老服務發(fā)展的主要矛盾在于發(fā)展不平衡不充分的問題,這種不平衡不僅表現(xiàn)在城鄉(xiāng)之間,農(nóng)村內(nèi)部之間的發(fā)展不平衡也很突出。不同地區(qū)農(nóng)村在養(yǎng)老服務上的差異也特別大。從地區(qū)上來說,長三角、珠三角地區(qū)農(nóng)村與中西部地區(qū)農(nóng)村之間的差別巨大。農(nóng)村內(nèi)部發(fā)展的不平衡,加上在共同富裕和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略推進過程中的差異,使得農(nóng)村養(yǎng)老服務體系建設更為復雜,難度也更大。因此,對于農(nóng)村養(yǎng)老服務問題的研究需要進一步細分,根據(jù)不同地區(qū)農(nóng)村當前所處的發(fā)展階段分別討論,才能精準把握當前農(nóng)村養(yǎng)老服務發(fā)展形勢,為進一步推進農(nóng)村養(yǎng)老服務體系建設提供思路。原新教授認為,大規(guī)模的城鄉(xiāng)流動人口導致農(nóng)村人口老齡化的程度和速度超過城鎮(zhèn)。流動人口具有典型的“三個八”特點:八成以上來自農(nóng)村,八成以上進入了城鎮(zhèn),八成以上是勞動年齡人口,這形成了“農(nóng)村先老”的城鄉(xiāng)倒置現(xiàn)象。他認為,人口老齡化的“城鄉(xiāng)倒置”將是一個長期存在的現(xiàn)象,這一現(xiàn)實給農(nóng)村帶來極大的挑戰(zhàn)。農(nóng)村人口老齡化速度和程度超過城鎮(zhèn),差距將不斷加大,農(nóng)村面臨的老齡社會壓力超過城鎮(zhèn),人口老齡化問題很可能在農(nóng)村地區(qū)提前集中爆發(fā)。實施積極應對人口老齡化國家戰(zhàn)略重點和難點在農(nóng)村。
與人口老齡化的“城鄉(xiāng)倒置”形成鮮明對比,養(yǎng)老服務供給的“城鄉(xiāng)差距”是農(nóng)村養(yǎng)老問題日益凸顯的重要原因。楊成鋼教授認為,我國養(yǎng)老服務體系建設長期基于“重城市、輕農(nóng)村”的發(fā)展思路,各項養(yǎng)老服務資源優(yōu)先向城市供給。養(yǎng)老服務資源供給優(yōu)先城市忽視農(nóng)村是不公平的,以反哺為目標的統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟發(fā)展,建設和優(yōu)化農(nóng)村養(yǎng)老服務體系應當是我國養(yǎng)老服務體系建設的重要內(nèi)容。葉敬忠教授認為,從“鄉(xiāng)土中國”到“城鄉(xiāng)中國”轉(zhuǎn)型的背景之下,村莊的未來道路到底是以養(yǎng)老為主的發(fā)展方式還是農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化全面發(fā)展是一個值得思考的問題。當前,農(nóng)村老年人口比重快速增長,農(nóng)村人口老齡化率高于城鎮(zhèn),但城鎮(zhèn)老年人口規(guī)模大于農(nóng)村,城市養(yǎng)老服務體系要遠遠優(yōu)于農(nóng)村。因此,我國養(yǎng)老服務業(yè)的重點在城市,難點在農(nóng)村。老齡化鄉(xiāng)村面臨諸多困境,在個體、家庭、社會、政府等方面都有體現(xiàn),農(nóng)村人口老齡化給農(nóng)村養(yǎng)老帶來挑戰(zhàn)。
而具體到農(nóng)村養(yǎng)老問題,要從多個維度、多個視角來探討。胡湛教授認為,要了解農(nóng)村養(yǎng)老的人口學背景,農(nóng)村養(yǎng)老是發(fā)生在持續(xù)老齡化社會、超低生育率社會、高度城市化社會、廣泛流動性社會中的。但也要看到樂觀的方面,從農(nóng)村養(yǎng)老的治理轉(zhuǎn)型背景看,它是實現(xiàn)國家治理現(xiàn)代化進程、高質(zhì)量發(fā)展進程、文化自信建設過程和信息化智能時代中的農(nóng)村養(yǎng)老。要跳出農(nóng)村看農(nóng)村養(yǎng)老,推進農(nóng)村養(yǎng)老服務體系建設與鄉(xiāng)村振興、健康中國、區(qū)域發(fā)展、科教興國人才強國、創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展等戰(zhàn)略協(xié)同推進,著力解決發(fā)展不平衡不充分問題。
在人口老齡化“城鄉(xiāng)倒置”的現(xiàn)實背景之下,農(nóng)村面臨龐大的養(yǎng)老群體和巨大的養(yǎng)老需求,而以地自養(yǎng)、家庭養(yǎng)老和機構(gòu)養(yǎng)老等農(nóng)村傳統(tǒng)養(yǎng)老方式已經(jīng)無法滿足農(nóng)村老年人的養(yǎng)老需求。
舒麗瑰講師認為,現(xiàn)代性壓力進村背景下,以地自養(yǎng)模式作為新的替代“養(yǎng)兒防老”模式的主導性養(yǎng)老模式正在崛起。農(nóng)村老人以地自養(yǎng)模式是以家庭轉(zhuǎn)型為主導因素的多重因素形塑的產(chǎn)物。以地自養(yǎng)模式是代際剝削的一種表現(xiàn)形式,老人通過向子代提供現(xiàn)金和農(nóng)產(chǎn)品支持來增加子代收入,通過最大化地自我滿足自身養(yǎng)老需求來減少子代開支。應完善彌合以地養(yǎng)老模式內(nèi)在不足的其他養(yǎng)老模式,同時探索穩(wěn)定子女養(yǎng)老水平,激勵子女善待老人的具體策略。
農(nóng)村家庭養(yǎng)老功能不斷弱化。彭希哲教授認為,贍養(yǎng)老人是農(nóng)村家庭的重要功能,老人也是農(nóng)村家庭功能得以延續(xù)的重要支柱。但當前老齡化社會家庭面臨的挑戰(zhàn)包括:養(yǎng)老與撫幼的沖突;老無所依的困境,如失獨家庭等;代際責任與代際公平的維持,如啃老族、反哺缺位等。盡管農(nóng)村家庭養(yǎng)老存在困難和挑戰(zhàn),但文化傳統(tǒng)猶存,倫理基礎(chǔ)尚在,家庭功能需要通過家庭政策來恢復和提升。家庭的養(yǎng)老責任不容忽視,建立和完善家庭養(yǎng)老支持政策是中國有效應對人口老齡化的現(xiàn)實理性選擇。而農(nóng)村家庭養(yǎng)老也遭遇現(xiàn)實困境。宋全成教授認為,一是農(nóng)村子女數(shù)量減少,家庭養(yǎng)老難以為繼。二是農(nóng)村家庭子女外出,多居住在城鎮(zhèn),農(nóng)村家庭空巢化嚴重。定居城鎮(zhèn)的農(nóng)村流動人口無法照顧老人,農(nóng)村傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老功能逐漸弱化和喪失。三是贍養(yǎng)與孝敬父母的傳統(tǒng)觀念淡化使得家庭養(yǎng)老服務功能進一步弱化。四是傳統(tǒng)的農(nóng)村家庭本位發(fā)生了由父母到子女的根本性轉(zhuǎn)變。當代中國農(nóng)村,財富和資源都轉(zhuǎn)移到子輩手中,農(nóng)村老人既無財富也無資源,傳統(tǒng)的農(nóng)村養(yǎng)老的資本和資源枯竭。李樹茁教授認為,農(nóng)村老年人家庭由于缺乏生計資本、制度性支持,面臨自然和社會等方面的風險,這是老年人家庭的固有特征。農(nóng)村家庭養(yǎng)老脆弱性凸顯,農(nóng)村社會養(yǎng)老保障水平低,農(nóng)村家庭生計和福祉的可持續(xù)發(fā)展面臨嚴峻挑戰(zhàn),農(nóng)村老年人家庭風險性高、脆弱性強、恢復力弱,家庭政策呈現(xiàn)碎片化、分散化傾向,缺乏針對家庭養(yǎng)老風險的系統(tǒng)性政策。
在農(nóng)村家庭養(yǎng)老功能不斷弱化的同時,農(nóng)村機構(gòu)養(yǎng)老服務同樣也遭遇現(xiàn)實困境。季中揚教授認為,與城市相比,農(nóng)村養(yǎng)老機構(gòu)發(fā)展緩慢,農(nóng)村老人的機構(gòu)養(yǎng)老意愿較低。農(nóng)村老人普遍認為,只有五保戶才進養(yǎng)老院。進養(yǎng)老院等于宣告自己無兒女或者兒孫不孝,是個失敗者。他認為,家與村落是鄉(xiāng)民可以自如應對的日常空間,是最為依戀的社會空間。日常生活是一種自如,養(yǎng)老院是一種制度化的生活,日常隨意性被剝奪。家人與鄰里承載著鄉(xiāng)民日常交往記憶,社會化養(yǎng)老在一定程度上剝奪了老人的日常交往記憶。機構(gòu)養(yǎng)老方式會造成老年人日常性的剝奪。養(yǎng)老機構(gòu)要重視老年人的日??臻g,盡力弱化制度化管理,形成以居家養(yǎng)老為主、社區(qū)養(yǎng)老為輔的養(yǎng)老模式。
朱啟臻教授也觀察到了這一現(xiàn)象。他提到,一些農(nóng)村老人寧愿住在家里,也不去養(yǎng)老院,他們把養(yǎng)老院稱為等死院。這種觀念跟農(nóng)村老人對幸福的理念和體驗有關(guān)。機構(gòu)養(yǎng)老方式與農(nóng)村老人的生活方式、個人觀念的沖突,使得農(nóng)村無法依賴機構(gòu)養(yǎng)老來解決大多數(shù)老年人的養(yǎng)老需求。
改善農(nóng)村養(yǎng)老服務供給現(xiàn)狀,滿足農(nóng)村老年人的養(yǎng)老服務需求,需要在傳統(tǒng)養(yǎng)老方式的基礎(chǔ)上積極探索新的養(yǎng)老服務方式和新的經(jīng)驗。2019年11月,《國家積極應對人口老齡化中長期規(guī)劃》指出,要健全以居家為基礎(chǔ)、社區(qū)為依托、機構(gòu)充分發(fā)展、醫(yī)養(yǎng)有機結(jié)合的多層次養(yǎng)老服務體系。這些養(yǎng)老模式是否適合農(nóng)村,又能否解決農(nóng)村養(yǎng)老問題呢?學者圍繞居家養(yǎng)老和互助養(yǎng)老模式在農(nóng)村的實踐和觀察分享了一些新經(jīng)驗,也提出了一些新問題。
唐鈞研究員介紹了以機構(gòu)為中心的農(nóng)村居家養(yǎng)老服務模式。他認為,江蘇省射陽縣構(gòu)建以“政府購買服務為依托、企業(yè)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新為主導、志愿服務為補充、基層組織和社會力量支持為輔助,居家、社區(qū)、機構(gòu)相結(jié)合,醫(yī)養(yǎng)康養(yǎng)相融合,利用智慧平臺促進養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)發(fā)展的七位一體的農(nóng)村養(yǎng)老服務體系,實現(xiàn)以機構(gòu)為核心,延伸到村居建立互助小院,再輻射到居家老人,實現(xiàn)了養(yǎng)老服務全覆蓋。
甘滿堂教授介紹了鄉(xiāng)村老年協(xié)會承辦的社區(qū)普惠、免費或低償服務的福建模式。他認為,福建農(nóng)村社區(qū)互助養(yǎng)老已形成以老年協(xié)會為基礎(chǔ)、村委會與村民支持、由低到高四個層次的服務模式。居家養(yǎng)老服務的第一個層次是集體參與,如文化活動組織或參與、助老集體活動和助老個體活動的開展、村集體事務參與。第二個層次是村辦五保幸福院。五保老人集中居住,但仍然自己做飯,獨立生活,彼此相互照應。第三個層次是村辦老年食堂。村辦老年食堂為老年人提供固定時間點的餐食服務。第四個層次是村辦敬老院。農(nóng)村老人可以免費或低償入住村辦敬老院。從福建農(nóng)村居家養(yǎng)老服務經(jīng)驗可以看到,政府積極支持老年協(xié)會開展老年互助養(yǎng)老,傳統(tǒng)宗祠與村廟是老年協(xié)會發(fā)展的文化基礎(chǔ),資金、場所、服務人員的問題可通過社區(qū)互助方式解決。公益帶頭人在其中發(fā)揮著積極作用。
葉敬忠教授認為,當前農(nóng)村老年人的養(yǎng)老方式以“居家養(yǎng)老”為主,對機構(gòu)養(yǎng)老、社區(qū)互助養(yǎng)老及其他養(yǎng)老方式的接受度和期待較低;文化休閑娛樂活動單一,面臨數(shù)字化融入的難題。老齡化鄉(xiāng)村的適老化發(fā)展和現(xiàn)代化振興存在區(qū)別。適老化發(fā)展是以老人群體為中心的發(fā)展,而現(xiàn)代化振興要面對老齡化鄉(xiāng)村這個重要的難點。通過老齡化背景下傳統(tǒng)村落的功能置換,把以居住生活功能置換為以養(yǎng)老功能為主,多元功能混合的適老村落新思路,以鄉(xiāng)村的適老化發(fā)展助力城鄉(xiāng)實現(xiàn)“老有所養(yǎng),老有所樂”的經(jīng)驗值得借鑒。
黃健元教授認為,針對農(nóng)村居家養(yǎng)老,適老化改造為重中之重。農(nóng)村居家養(yǎng)老應當提供基本醫(yī)療、康復護理、生活照料、精神關(guān)愛、安寧療護等差異化的服務。要區(qū)分自理老人、介助老人和介護老人。自理老人和部分經(jīng)過康復護理功能改善后返回家中的介助老人都能在適老化安全環(huán)境中生活,維持功能發(fā)揮,介助老人能享有專業(yè)康復護理機構(gòu)提供的慢病管理、康復護理服務,介護老人能享有專業(yè)長期照護機構(gòu)提供的長期照護、安寧療護服務。
近年來,互助養(yǎng)老模式作為一種新興農(nóng)村養(yǎng)老模式受到廣泛關(guān)注[3],與會學者就互助養(yǎng)老的定位和推進模式進行了探討。賀雪峰教授認為,農(nóng)村發(fā)展互助養(yǎng)老具有顯著的優(yōu)勢。農(nóng)村有大量低齡老年人,他們有參加互助養(yǎng)老的愿望。作為熟人社會,村莊為時間銀行的運行提供了社會基礎(chǔ)條件,可以通過成立老年活動中心、老年協(xié)會,組織老年人開展文體活動,進一步增加農(nóng)村社會資本。農(nóng)村老年人有大量的閑暇時間,充分利用擁有閑暇時間的低齡老人完全可以形成良性的村莊互助養(yǎng)老機制。國家可以通過時間銀行、志愿服務和低償服務為失能老年人提供照料,通過財力支持互助養(yǎng)老來應對農(nóng)村老齡化。
陳友華教授認為,互助養(yǎng)老是一種介于社會化養(yǎng)老和居家養(yǎng)老之間的養(yǎng)老模式,屬于一種松散的非正式約束。他認為,互助養(yǎng)老的定位應當只是社會養(yǎng)老服務體系中的一種有益補充。絕對不能把農(nóng)村人的養(yǎng)老捆綁與寄托在互助養(yǎng)老上。質(zhì)量低、零星、可遇不可求的私人間互助養(yǎng)老根本不足以彌補城鄉(xiāng)老人長期照料需求的巨大缺口。家庭養(yǎng)老的社會化和互助化成為時代的大趨勢,但始終要強調(diào),兒女擔負的道義責任、贍養(yǎng)責任無論何時都應該堅守。生活上互相照顧、感情上互相慰藉的“老助老”或“互助”模式適用于健康自理老人,對于失能和半失能老人并不適用。
劉妮娜副教授認為,互助型社會養(yǎng)老是一種新型社會養(yǎng)老方式,代表了社會養(yǎng)老的互助合作化道路。組織的形成將原本原子化、非正式的服務交換型互助(純互助服務)、報酬給付型互助(互助志愿服務)、純志愿服務以及互助伙伴、互助志愿者和志愿者的關(guān)系正式化、規(guī)范化,將所提供的服務等級化、專業(yè)化?;ブ蜕鐣B(yǎng)老組織發(fā)展的理想方向是通過互助與志愿在精神、服務、組織層面交互合流,因地制宜地實現(xiàn)黨委領(lǐng)導、政府負責下的互助組織體系、志愿組織體系、社工體系與企業(yè)體系四類體系的合作制衡,發(fā)揮優(yōu)勢制衡劣勢,建設協(xié)會、聯(lián)合會、聯(lián)盟等中介平臺,在黨委領(lǐng)導、政府負責下,實現(xiàn)國家、居民、組織和市場之間的良性互動。
索浩宇認為,時間銀行能夠有效激發(fā)農(nóng)村老年人互幫互助的積極性,充分利用農(nóng)村養(yǎng)老服務領(lǐng)域的人力資源,成為應對農(nóng)村養(yǎng)老問題的一種有效方式。農(nóng)村時間銀行具有服務區(qū)域村落化、服務主體單一化、服務契約長期化、服務精神親情化的特征,能夠發(fā)揮完善農(nóng)村養(yǎng)老服務體系、開展農(nóng)村閑散人力資本、培育農(nóng)村社會資本、滿足農(nóng)村老年人精神需求的作用。農(nóng)村時間銀行面臨規(guī)模小,社會認知和普及程度低,政府職能定位不清,社會化和市場化主體參與不足,政策、資金和人員匱乏,組織管理制度和信息化平臺亟待完善,以及“時間貨幣”存兌規(guī)則存在爭議等問題。他從理念、主體、運行機制、保障制度和存兌規(guī)則五個方面提出了農(nóng)村時間銀行的未來發(fā)展路徑。
農(nóng)村多元復雜的養(yǎng)老服務需求,無法通過單一的養(yǎng)老服務或養(yǎng)老模式來得到滿足。在養(yǎng)老資源相對有限的前提下,必須要實現(xiàn)養(yǎng)老資源的有效配置來滿足農(nóng)村老年人的養(yǎng)老需求,而農(nóng)村養(yǎng)老服務體系建設是農(nóng)村養(yǎng)老資源供需平衡的重要機制。應對人口老齡化是全社會共同的責任,農(nóng)村養(yǎng)老服務體系也需要社會中的多元主體來參與建構(gòu)。那么,政府、社區(qū)、社會組織、家庭、個人等多元主體在農(nóng)村養(yǎng)老服務體系中扮演何種角色?學者們從養(yǎng)老服務資源配置的角度提出構(gòu)建農(nóng)村養(yǎng)老服務體系的路徑。
杜鵬教授指出,新發(fā)展階段農(nóng)村養(yǎng)老服務發(fā)展的總目標是保基本、廣覆蓋、多層次,基本原則包括:順應階段性發(fā)展特征,梯次推進農(nóng)村養(yǎng)老服務建設;經(jīng)濟發(fā)展是基礎(chǔ),養(yǎng)老服務發(fā)展融入鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略;以城鄉(xiāng)統(tǒng)籌為目標,重視農(nóng)村養(yǎng)老制度建設;完善家庭支持政策,精準提供服務;以需求為導向,形成多層次養(yǎng)老服務體系。新發(fā)展階段農(nóng)村養(yǎng)老服務的發(fā)展方向包括以下幾個方面:一是加強農(nóng)村養(yǎng)老基礎(chǔ)建設,充分發(fā)揮基層黨組織作用,提高農(nóng)村基層治理水平,推動基本養(yǎng)老服務提供、基礎(chǔ)養(yǎng)老服務設施建設等;二是發(fā)展普惠型和互助養(yǎng)老,促進城鄉(xiāng)養(yǎng)老服務均等化發(fā)展。三是深化敬老院項目改革,打造縣—鄉(xiāng)—村三級養(yǎng)老服務網(wǎng)絡。四是支持農(nóng)村涉老產(chǎn)業(yè),推動養(yǎng)老事業(yè)和養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展。五是因村施策,挖掘農(nóng)村養(yǎng)老資源,創(chuàng)新養(yǎng)老服務模式。六是重視養(yǎng)老觀念培養(yǎng),加強宣傳教育。
原新教授認為,要大力發(fā)展農(nóng)村養(yǎng)老服務。構(gòu)建鄉(xiāng)鎮(zhèn)牽頭,村委會、老年人協(xié)會、低齡健康老年人、農(nóng)村留守婦女、村干部、黨員、志愿者等廣泛參與的農(nóng)村互助養(yǎng)老服務格局。完善農(nóng)村留守老年人關(guān)愛服務體系。健全縣—鄉(xiāng)—村銜接的三級養(yǎng)老服務網(wǎng)絡,推動村級幸福院、日間照料中心等養(yǎng)老服務設施建設,發(fā)展農(nóng)村普惠型養(yǎng)老服務和互助養(yǎng)老。
楊成鋼教授認為,優(yōu)化農(nóng)村養(yǎng)老服務體系首先要優(yōu)化供求關(guān)系。增加農(nóng)村養(yǎng)老投入,提升家庭發(fā)展能力,提倡簽訂鄰里互助公約,以土地承包經(jīng)營權(quán)抵押,增加補充養(yǎng)老保險。其次要優(yōu)化資源配置。優(yōu)化政府、家庭、市場責任分攤機制,資源配置向痛點傾斜,設計養(yǎng)老服務資源共享機制,深度挖掘和充分利用養(yǎng)老資源。最后要優(yōu)化養(yǎng)老服務環(huán)境。倡導中華文明優(yōu)秀傳統(tǒng)養(yǎng)老文化,引入現(xiàn)代心理科學服務;通過政府購買服務的方式,定期聘請心理輔導師到農(nóng)村開展老年心理干預和精神慰藉。
丁建定教授認為,養(yǎng)老服務資源配置需按照功能整合相關(guān)資源。首先是社會福利機構(gòu)整合與功能綜合化。將養(yǎng)老院、惠民醫(yī)院、榮軍院、社會福利院、殘疾人陽光家園等具有同類功能的機構(gòu)整合與功能綜合化,以滿足多樣化養(yǎng)老服務需求。其次是養(yǎng)老資金整合與功能綜合化。將養(yǎng)老金、醫(yī)保金、五保金、老年津貼、養(yǎng)老服務床位補貼等資金整合與功能綜合化,以滿足整個養(yǎng)老服務需求。再次是人力資源整合與專業(yè)化。將護理員、醫(yī)生、社工、家人、義工、老年互助等分散的人力資源整合與專業(yè)化并舉。最后是家庭內(nèi)部資源的合理配置。家庭內(nèi)部資源的合理配置是非常重要的。
姚兆余教授認為,農(nóng)村社會養(yǎng)老服務的福利性,是由農(nóng)民的社會角色、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的特點、農(nóng)民的社會貢獻、農(nóng)村老年人的保障權(quán)利決定的。農(nóng)村養(yǎng)老服務具有福利屬性,是國家以無償或低償?shù)姆绞教峁┙o農(nóng)村老年人的社會福利服務。農(nóng)村養(yǎng)老服務的福利屬性決定了政府在農(nóng)村養(yǎng)老服務體系建設中應發(fā)揮主導作用。結(jié)合農(nóng)村的實際情況,應建立以政府為主導、家庭為支撐、村莊為依托、互助為手段的農(nóng)村養(yǎng)老服務體系。
李俏教授認為,下鄉(xiāng)養(yǎng)老對農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展發(fā)揮著積極作用,對鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興有較強的推動力。城鄉(xiāng)養(yǎng)老形成一種整合性建構(gòu)框架,通過城市退休老人向農(nóng)村流動,能夠圍繞康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)形成消費帶動和就業(yè)吸納兩個重要的產(chǎn)業(yè)振興驅(qū)動,從而為鄉(xiāng)村振興提供一種新的出路。
張志鵬教授認為,隨著家庭養(yǎng)老功能的衰落和政府養(yǎng)老職能的轉(zhuǎn)變,村委會逐步成為農(nóng)村養(yǎng)老服務供給的統(tǒng)籌主體。社區(qū)治理能力決定著農(nóng)村養(yǎng)老服務模式創(chuàng)新和養(yǎng)老服務體系建設的狀況。要確立養(yǎng)老服務在農(nóng)村社區(qū)治理中的優(yōu)先地位,為農(nóng)村養(yǎng)老服務鏈接多方面資源,建構(gòu)農(nóng)村養(yǎng)老服務的互惠合作機制。
農(nóng)村老年人福祉關(guān)乎農(nóng)村老年人晚年生活質(zhì)量,也是評價其養(yǎng)老需求是否得到滿足的重要指標。習近平總書記強調(diào),有效應對我國人口老齡化,事關(guān)國家發(fā)展全局,事關(guān)億萬百姓福祉。那么,農(nóng)村老年人的生活質(zhì)量和生活福祉到底如何?從農(nóng)村老年福祉現(xiàn)狀的分析中,又要如何來反思農(nóng)村養(yǎng)老模式和體系建構(gòu)?學者們從多方面、多角度對農(nóng)村老年人福祉進行研究,揭示了農(nóng)村老年人的健康風險、數(shù)字融入、經(jīng)濟保障、帶殘養(yǎng)老等諸多問題,并提出提升農(nóng)村老年人福祉的有效路徑。
王金營教授認為,雖然我國人口預期壽命不斷延長,但是“帶殘長壽”狀況堪憂。老年群體的健康狀況會影響社會健康狀況,不健康或亞健康的長壽會給自身、家人、社會帶來較大的經(jīng)濟、照護、醫(yī)療等負擔。中國老年人口的綜合健康水平受代際差異、地域因素影響,農(nóng)村老年人的綜合健康評價更多集中表現(xiàn)為一般水平,存在健康下降較大風險。應重視老年人口的主觀健康,著力提高主、客觀綜合健康水平;提高老年人口的健康意識,保障老年人“有病敢治”。
黃健元教授認為,基礎(chǔ)養(yǎng)老金是當人老了喪失勞動能力時,幫助他們維持最基本生活的再分配資金。農(nóng)村老人擁有土地承包經(jīng)營權(quán),當他們老了喪失勞動能力之后擁有土地的承包權(quán)。農(nóng)村老人擁有天然的基礎(chǔ)養(yǎng)老金權(quán)益,要明晰政府的基礎(chǔ)養(yǎng)老金責任,以保障農(nóng)村老人最基本生活為目標厘定基礎(chǔ)養(yǎng)老金水平,并建立動態(tài)調(diào)整機制是農(nóng)村老人養(yǎng)老經(jīng)濟保障的核心之舉。
趙向紅教授認為,隨著人口老齡化和社會信息化的交織、疊加,智能手機日漸成為人們生活中不可或缺的工具。作為智能時代背景下的弱勢群體,許多老年人因不會使用智能手機,在出行、醫(yī)療、消費等日常生活領(lǐng)域常常遇到不便。因此,如何消弭老年人的數(shù)字鴻溝,已成為亟待解決的重要社會問題。要精準把握老年人智能手機使用的需求,將老年人意向需求和實際需求有機結(jié)合;開辦智能手機培訓,將人文關(guān)懷放到首位;多元主體協(xié)同配合,幫助老年人跨越數(shù)字鴻溝。
劉妮娜副教授認為,農(nóng)村殘疾老年人數(shù)量龐大,養(yǎng)老問題突出,有效解決農(nóng)村殘疾老年人的現(xiàn)實困難,提高他們的生活質(zhì)量,成為亟待解決的問題。我國農(nóng)村殘疾老人養(yǎng)老仍然以家庭供養(yǎng)為主。主要依靠家庭、親屬、鄰居朋友等非正式支持提供服務,地方發(fā)放有老年人基礎(chǔ)養(yǎng)老金及護理生活補貼等,但是針對殘疾老年人,社會力量整合參與提供養(yǎng)老助殘服務嚴重不足。要為農(nóng)村殘疾老年人提供正式支持和非正式支持網(wǎng)絡,推進正式支持和非正式支持的契合與協(xié)同,實現(xiàn)農(nóng)村殘疾老年人“政府兜底、家庭支持、互助幫扶、社會參與”的多元化養(yǎng)老格局。
楊桂宏教授認為,養(yǎng)老需求多樣化與養(yǎng)老資源匱乏之間存在矛盾。對農(nóng)村高齡和空巢老人來說,自我照料和家庭照料資源較薄弱,因此需要社區(qū)提供生活照料類服務以保障其行動安全。高齡老人情感豐富,經(jīng)常和鄰里溝通可提高其生活滿意度。空巢老人弱勢地位明顯,足夠的經(jīng)濟保障可以緩解空巢老人由于照料資源缺乏帶來的不安全感。農(nóng)村中低齡老人和與子女一起居住的老人,有較強的自我照料能力或來自家庭的照料資源,基本需求一般能夠得到滿足,他們會追求較高的生活質(zhì)量和較為休閑的生活方式。要建立以幸福感和滿意度為導向的老年福利體系,改善農(nóng)村老人的生活質(zhì)量,應該提高對農(nóng)村老年人主觀福利感受的重視程度,弄清楚老年人的真正所需。
吳翠萍教授認為,返鄉(xiāng)老年農(nóng)民工具備就業(yè)需求以及相應的就業(yè)能力。老年農(nóng)民工的返鄉(xiāng)再就業(yè)更多是基于自身養(yǎng)老安全和生存的需要,男性、離異或喪偶、獨居、要貼補子女的返鄉(xiāng)老年農(nóng)民工有更高的就業(yè)率,他們的就業(yè)率與年齡、教育程度和家庭經(jīng)濟水平呈現(xiàn)負相關(guān)特點,與身體健康狀況和城市打工技能積累呈現(xiàn)正相關(guān)特點。返鄉(xiāng)老年農(nóng)民工在勞動就業(yè)中產(chǎn)生的互動影響著他們對社會信任、社會公平感、生活幸福感及社會態(tài)度,特別是社會信任的提升反映了老齡就業(yè)者在勞動就業(yè)過程中的積極體驗和良好的社會交往和互動過程。要為返鄉(xiāng)老年農(nóng)民工提供勞動就業(yè)的機會、服務和保障,增強社會公共空間對返鄉(xiāng)老年農(nóng)民工再就業(yè)的理解、支持和肯定。
圍繞農(nóng)村養(yǎng)老的現(xiàn)狀、問題、實踐和農(nóng)村養(yǎng)老服務體系建設,與會專家積極展開研討交流,進一步明晰了我國農(nóng)村養(yǎng)老研究的現(xiàn)實緊迫性和學術(shù)價值,為積極應對人口老齡化,助力鄉(xiāng)村全面振興提供了豐碩的成果和有益的借鑒。人口老齡化的“城鄉(xiāng)倒置”與養(yǎng)老服務供給的城鄉(xiāng)差異,農(nóng)村傳統(tǒng)養(yǎng)老方式無法滿足農(nóng)村老年人的養(yǎng)老需求,農(nóng)村居家養(yǎng)老和互助養(yǎng)老方式已經(jīng)涌現(xiàn)出一批新的經(jīng)驗,但也出現(xiàn)了新的問題。農(nóng)村養(yǎng)老問題的應對需要研究者和實務工作者繼續(xù)加強理論思考和經(jīng)驗實踐,為應對農(nóng)村人口老齡化,助力鄉(xiāng)村振興積極貢獻力量。
要深化農(nóng)村養(yǎng)老研究,助力于國家積極應對人口老齡化戰(zhàn)略在農(nóng)村落地,以下研究議題值得進一步探討。第一,縣—鄉(xiāng)—村銜接的農(nóng)村養(yǎng)老服務體系建設研究。農(nóng)村養(yǎng)老問題首先是縣域范圍內(nèi)的鄉(xiāng)村養(yǎng)老問題,如何構(gòu)建縣—鄉(xiāng)—村銜接的農(nóng)村養(yǎng)老服務體系是一個亟待解決的現(xiàn)實問題。第二,城鄉(xiāng)融合與共同富裕背景下的養(yǎng)老服務體系建設。農(nóng)村養(yǎng)老問題是在城鄉(xiāng)二元體制背景下萌發(fā)的,需要從城鄉(xiāng)融合的視角來彌合農(nóng)村養(yǎng)老服務體系上的城鄉(xiāng)差異,將養(yǎng)老服務體系建設放置在城鄉(xiāng)融合發(fā)展和共同富裕的歷史征程。第三,積極應對人口老齡化戰(zhàn)略與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、健康中國戰(zhàn)略在農(nóng)村的綜合推進與戰(zhàn)略耦合。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、積極應對人口老齡化戰(zhàn)略和健康中國戰(zhàn)略是當前與農(nóng)村養(yǎng)老息息相關(guān)的國家戰(zhàn)略,農(nóng)村養(yǎng)老問題的解決也必須要在三大戰(zhàn)略的推進和耦合中實現(xiàn)有效應對。第四,面向農(nóng)村養(yǎng)老需求的養(yǎng)老服務供給機制建設。面對老年人多層次多樣化的需求,必須推動老齡事業(yè)與老齡產(chǎn)業(yè)、基本公共服務與多樣化服務的協(xié)調(diào)發(fā)展。第五,農(nóng)村老年人的健康福祉與照護問題研究。有研究預測:到2035年,我國農(nóng)村失能老年人口規(guī)模將達2261萬人[4]。這部分失能半失能的農(nóng)村老年人的健康福祉和照護問題將十分嚴峻。
誠然,農(nóng)村養(yǎng)老問題不僅僅是農(nóng)村的問題,也不單是城市的問題,需要從城鄉(xiāng)融合的視角去尋求解決方案,把它放置在城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的現(xiàn)代化進程中去統(tǒng)籌考量。要跳出農(nóng)村看農(nóng)村養(yǎng)老問題,從城鄉(xiāng)融合的新思路去思考農(nóng)村養(yǎng)老,探求積極應對農(nóng)村人口老齡化的可行路徑。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景之下尋求應對農(nóng)村養(yǎng)老問題的有效途徑,基于老年人需求的農(nóng)村養(yǎng)老服務體系是必經(jīng)之路。通過基本公共服務建設來保障農(nóng)村老年人的基本生活需求,探索自我養(yǎng)老、家庭養(yǎng)老、機構(gòu)養(yǎng)老、居家養(yǎng)老、互助養(yǎng)老等多元養(yǎng)老方式在應對農(nóng)村養(yǎng)老問題中的積極作用,提升農(nóng)村老年人的生活福祉,讓農(nóng)村老年人共享共同富裕新征程的成果。
南京農(nóng)業(yè)大學學報(社會科學版)2022年3期