王淑慧
(內(nèi)蒙古醫(yī)科大學(xué) 內(nèi)蒙古呼和浩特 010010)
目前,根據(jù)對高等醫(yī)學(xué)院校的教育體制分析,可以得知,其存在一定問題,同時醫(yī)學(xué)生本身素質(zhì)也存在一定不足,在這樣的情況下,醫(yī)學(xué)發(fā)展較為緩慢,醫(yī)學(xué)人才的培養(yǎng)進程明顯減緩。而為了推動醫(yī)學(xué)發(fā)展,對于醫(yī)學(xué)人才給予高度關(guān)注和重視是必須的,并且需求也是非常大的。想要成為合格醫(yī)師,需要牢固掌握相關(guān)醫(yī)學(xué)知識和技能,同時,基于科學(xué)發(fā)展觀之下,需要更為注重素質(zhì)教育,即需要將更多的目光放在醫(yī)德教育方面。通過醫(yī)德教育,能夠培育醫(yī)學(xué)生的人文精神,引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生有效規(guī)范和約束自身的言行。為此,在進行醫(yī)學(xué)生的培養(yǎng)時,需要認(rèn)真梳理思路,并從多角度出發(fā),促使其未來真正成為高素質(zhì)、高水平的醫(yī)學(xué)人才。
根據(jù)對傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)教育的分析和研究可以發(fā)現(xiàn),其更傾向于知識灌輸。在這樣的情況下,醫(yī)學(xué)生會出現(xiàn)知識固化,不利于后續(xù)的醫(yī)德知識學(xué)習(xí)和人文精神的培養(yǎng)[1]。同時,對于醫(yī)學(xué)生醫(yī)德水平的增強也有一定的阻礙。開展醫(yī)學(xué)教育,致力于培養(yǎng)合格醫(yī)師。而作為合格醫(yī)師,不僅需要擁有專業(yè)的醫(yī)學(xué)知識,也需要具備足夠的實踐能力,更需要具備足夠的醫(yī)德水平。想要達到這一目標(biāo),需要重點針對教學(xué)觀念進行徹底的改變和有效改革?;谌碌慕虒W(xué)觀念之下,需要明確醫(yī)學(xué)生的地位,加強其主體性特征,促使醫(yī)學(xué)生能夠主動學(xué)習(xí),積極參與醫(yī)學(xué)活動,形成獨立意識。而作為教師,也需要把握好自身的角色定位,做好指導(dǎo)工作,重視對醫(yī)學(xué)生人文精神的不斷培養(yǎng),促使醫(yī)學(xué)生在學(xué)習(xí)和掌握醫(yī)德知識的前提下,能夠懂得尊重他人,懂得“以患者為先”,并且懂得尊重生命,真正地做到“想患者所想”。
根據(jù)相關(guān)調(diào)查研究可知,和國外醫(yī)德教育相比,我國起步較晚,加之資源有限,使得醫(yī)德教育質(zhì)量始終不高[2]。作為一門綜合學(xué)科,醫(yī)德教育中涵蓋著諸多學(xué)科的內(nèi)容,不僅涵蓋醫(yī)學(xué)倫理學(xué)科內(nèi)容,也涵蓋臨床倫理學(xué)方面的內(nèi)容,還涵蓋公共衛(wèi)生政策方面的內(nèi)容。進行醫(yī)德教育,需要以完善的醫(yī)德教育體系作為輔助。為此,可以選擇借鑒國外優(yōu)秀的醫(yī)德教育體系,并有效結(jié)合我國實際情況,探索出更具有針對性的醫(yī)德教育模式。
首先,需要重點關(guān)注課程設(shè)置,并進行相應(yīng)的改革和創(chuàng)新。具體來說,可以針對倫理教學(xué)的課時進行適當(dāng)增加。以往的醫(yī)德教育中更多的是必修課,經(jīng)過改革,可以增加一定的選修課,增加醫(yī)德知識內(nèi)容的豐富性。同時,需要不斷豐富教學(xué)形式,增加教學(xué)的靈活性,具體可以組織講座,也可以開展研討會[3]。
然后,需要更新課程考查方式。以往的課程考查方式存在著較為單一的情況,基本上是以閉卷考試為主,書面形式的考試缺乏靈活性,而且無法實現(xiàn)對學(xué)生道德水平以及人文精神的全面考查。為此,需要不斷豐富課程考查方式。具體可以采取論文的方式對醫(yī)學(xué)生進行檢驗,也可以采用報告的方式對醫(yī)學(xué)生進行檢驗,可以采用演講的方式對醫(yī)學(xué)生進行檢驗,還可以通過倫理角色扮演的方式,對醫(yī)學(xué)生進行有效檢驗,并且更加直觀的讓醫(yī)學(xué)生了解醫(yī)德教育的核心,幫助醫(yī)學(xué)生更好地理解醫(yī)德的含義和意義。此外,可以通過讀書報告會的方式,對醫(yī)學(xué)生進行有效檢驗。這樣能夠從更加全面的角度對醫(yī)學(xué)生的道德水平以及人文精神進行有效檢驗,也能夠更好、更準(zhǔn)確地認(rèn)知醫(yī)學(xué)生對于醫(yī)德問題的實際理解程度。
其次,對于實際的醫(yī)德教育內(nèi)容,需要進行不斷的更新和完善。在醫(yī)學(xué)教育中,更多關(guān)注的是醫(yī)學(xué)生的實際知識能力水平,而對于人文素養(yǎng)的培育是較為忽視的。進行醫(yī)德教育,主要是幫助醫(yī)學(xué)生獲得情感。當(dāng)前的醫(yī)德教育內(nèi)容相對來說是比較生硬的,缺少情感溫度。將相關(guān)理論知識應(yīng)用于實踐中,并融入更多的情感溫度,才能夠真正地避免醫(yī)患糾紛[4]。
最后,需要有效改革和創(chuàng)新教學(xué)方法。通過多種教學(xué)方法的應(yīng)用,可以達到人文素養(yǎng)和道德素質(zhì)培養(yǎng)的目的。單獨進行醫(yī)德教育,獲得的教育效果始終不高。究其原因,是與其他課程的融合度不夠,使得醫(yī)學(xué)生難以解決實際的醫(yī)德問題。為此,教師可以在講解臨床實際病例時,融入相應(yīng)的倫理問題,并引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生深入分析,通過教師的適時指導(dǎo),有效解決倫理問題。
除了課堂授課以外,作為教師,還可以從校外實踐活動的角度出發(fā),引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生進行校外實踐活動的良好開展。校外實踐活動的開展具有重要意義,通過校外實踐活動,能夠更好地檢驗醫(yī)學(xué)生的思辨能力,也能夠了解醫(yī)學(xué)生解決實際問題的能力。所以,需要不斷關(guān)注和加強重視校外實踐活動,并以此作為重要基礎(chǔ),對醫(yī)學(xué)生的實踐能力進行持續(xù)不斷的培養(yǎng),促進醫(yī)學(xué)生醫(yī)德水平的增強。
在臨床實踐中,會遇到各種各樣的問題,這是醫(yī)學(xué)生進行自我提升的重要階段。教師需要重視,并促使學(xué)生深入分析相關(guān)問題,并進行相互討論。臨床實際倫理問題,可以為鍛煉醫(yī)學(xué)生思辨能力提供有效助力。在醫(yī)學(xué)教育中,除了需要開展醫(yī)德教育以外,也開展醫(yī)學(xué)倫理教學(xué),并且需要促使二者相融合,防止教育脫節(jié)[5]。
校外實踐活動是多種多樣的。在高等醫(yī)學(xué)院校中,臨床專業(yè)的醫(yī)學(xué)生均會有相應(yīng)的見習(xí)期,也會有一定的實習(xí)期,而且具體的見習(xí)時間和實習(xí)時間都不會很短。為此,需要重點關(guān)注這一階段,積極開展醫(yī)德教育。醫(yī)學(xué)生在遇到各種臨床問題時,或者是遇到各種困惑時,是開展醫(yī)德教育的最佳時機。高等醫(yī)學(xué)院??梢岳眯畔⒓夹g(shù),構(gòu)建相應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)平臺,引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生提出自己的困惑,并且為了激發(fā)醫(yī)學(xué)生討論,可以結(jié)合學(xué)分制,鼓勵醫(yī)學(xué)生積極表達自己的真實想法。在激烈討論以后,作為專業(yè)教師,可以收集相關(guān)觀點,并進行一一闡述,由此總結(jié)出正確的導(dǎo)向觀點,促進醫(yī)德教育質(zhì)量的不斷增強。
對歷屆實習(xí)生遇到的問題進行不斷積累和有效整理,挑選其中的典型案例,引導(dǎo)應(yīng)屆醫(yī)學(xué)生進行認(rèn)真分析和相互探討。典型案例具有巨大價值,通過典型案例,實施醫(yī)德教育,能夠更好的發(fā)揮出醫(yī)德教育的作用,促使醫(yī)學(xué)生建立防范意識,避免相關(guān)問題的再次發(fā)生[6]。與此同時,可以邀請經(jīng)驗豐富的醫(yī)務(wù)工作者,全面講述親身經(jīng)歷,并將整個從醫(yī)過程進行敘述,同時將遇到較為典型的案例進行講解,重點講解如何解決相關(guān)問題的。此外,可以組織義工活動,以“關(guān)愛生命”為主題,引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生為老人做一些護理工作,比如擦拭身體等。通過醫(yī)學(xué)生的親身參與,能夠在一定程度上促使醫(yī)學(xué)生懂得尊重生命,同時不斷增強其道德素養(yǎng)。
高等醫(yī)學(xué)院校更多關(guān)注的是醫(yī)學(xué)人才的有效培養(yǎng),從而不斷推動醫(yī)學(xué)教育發(fā)展。其中,需要不斷加強對醫(yī)德教育的重視。為了更好的加強醫(yī)德教育質(zhì)量,需要重點關(guān)注評價和管理部分。針對管理部分來說,具體需要通過建立健全醫(yī)學(xué)生醫(yī)德檔案,實現(xiàn)醫(yī)德管理質(zhì)量的持續(xù)提升。想要體現(xiàn)出醫(yī)學(xué)生醫(yī)德檔案的價值與優(yōu)點,必須進行系統(tǒng)性的整理,不然無法體現(xiàn)出醫(yī)學(xué)生醫(yī)德內(nèi)容的歷史節(jié)點與關(guān)聯(lián)性,會干擾醫(yī)學(xué)生醫(yī)德檔案的應(yīng)用價值。在這個過程中,醫(yī)學(xué)生醫(yī)德檔案會體現(xiàn)出歷史性、系統(tǒng)性、關(guān)聯(lián)性以及真實性等,這說明醫(yī)學(xué)生醫(yī)德檔案不是獨立的內(nèi)容,而是需要進行科學(xué)的整理和歸納,完成與其他方面的關(guān)聯(lián),從而讓醫(yī)學(xué)生醫(yī)德檔案信息具有一定價值[7]。
針對評價部分來說,以往更多情況下是由教師對醫(yī)學(xué)生進行評價,而現(xiàn)在還應(yīng)該促使醫(yī)學(xué)生之間進行相互評價,并且增加小組評價方式,由此促使醫(yī)學(xué)生更為全面、準(zhǔn)確地了解自身不足,進而有針對性地進行改善。此外,還需要在校內(nèi)教師評價的基礎(chǔ)上,促使帶教醫(yī)師加入,由此對醫(yī)學(xué)生進行綜合評價,從而真正的實現(xiàn)考核評價的全面性和多元性。對于具體的醫(yī)德評價標(biāo)準(zhǔn),需要有效建立和不斷完善。尤其需要注重實習(xí)期間的醫(yī)學(xué)生表現(xiàn),結(jié)合科學(xué)、合理的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)評價情況,進行相應(yīng)的獎勵,促使醫(yī)學(xué)生具有更多的動力進行自我提升。在評價標(biāo)準(zhǔn)內(nèi),需要納入醫(yī)學(xué)生的具體道德行為,也需要對醫(yī)學(xué)生的道德觀進行評價,還需要對醫(yī)學(xué)生的社會觀進行評價,同時需要對醫(yī)學(xué)生的價值觀進行評價,對于醫(yī)學(xué)生的團隊意識也需要給予評價,此外,還需要對醫(yī)學(xué)生的奉獻精神進行評價。無論是平時的學(xué)習(xí)過程,還是實習(xí)過程,亦或是生活過程,都會或多或少地體現(xiàn)出醫(yī)學(xué)生的實際情況,其是否自私,又是否懶散,都可以看得出來[8]。
開展醫(yī)德教育,教師具有關(guān)鍵作用。作為引導(dǎo)者,想要促使醫(yī)學(xué)生真正形成良好的醫(yī)德意識,并且能夠掌握足夠的實踐能力,對教師本身具有較高的要求。也就是說,教師需要思想品德過關(guān),并且擁有優(yōu)秀的師德修養(yǎng),才能夠更好地實施醫(yī)德教育與實踐教育,并為醫(yī)學(xué)人才的培養(yǎng)提供重要基礎(chǔ)。作為教師,需要充分體現(xiàn)自身的示范性特征,并加強自身的啟發(fā)性,從而不斷地對醫(yī)學(xué)生產(chǎn)生良性影響。對于醫(yī)學(xué)生來說,思想意識還未完全成熟,價值觀還在不斷完善中。同時,其具有一定的模仿性,會對教師的行為進行有意識或無意識的模仿。無論是教師的思想品德,還是教師的言行舉止,都會對醫(yī)學(xué)生產(chǎn)生較大的影響。所以,教師需要意識到這一點,并從自身角度出發(fā),進行師德修養(yǎng)的不斷培養(yǎng)和增強,為醫(yī)學(xué)生樹立榜樣。具體來說,教師需要有效掌握教育藝術(shù),秉承著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕逃龖B(tài)度,保持高尚的道德修養(yǎng),具備強烈的責(zé)任心,由此充分發(fā)揮出“率先垂范”的作用。教師需要讓醫(yī)學(xué)生明白,一名合格醫(yī)師首先要具備良好的醫(yī)德,否則有再高超的專業(yè)技能,也無法成為一名合格醫(yī)師。教師需要始終堅持正面教育,同時在醫(yī)德教育過程中,不斷收集和整理關(guān)于醫(yī)德問題導(dǎo)致的醫(yī)療糾紛案件,結(jié)合具體講解,促使醫(yī)學(xué)生樹立正確的醫(yī)德意識[9]。
針對醫(yī)學(xué)專業(yè)來說,進行醫(yī)德意識和人文精神的培養(yǎng),離不開教師的悉心指導(dǎo),也離不開教師的有效培養(yǎng),同時還需要不斷地加強醫(yī)德教育。高等醫(yī)學(xué)院校需要明確教師的重要作用,并針對教師進行有針對性的能力培養(yǎng)和綜合素質(zhì)提升。具體來說,高等醫(yī)學(xué)院校方面需要重視對教師的培訓(xùn),并通過講座等形式,促使教師道德素養(yǎng)的不斷提升以及整體教學(xué)水平的顯著提高。定期開展培訓(xùn)活動,促使教師之間進行相互交流和經(jīng)驗分享,由此碰撞出更多的新思想,實現(xiàn)相互學(xué)習(xí)和共同進步。高等醫(yī)學(xué)院校方面還需要針對教師進行定期考核,了解教師的實際道德水平。根據(jù)考核的實際結(jié)果,促使教師及時分析自身存在的不足,并進行積極改正和有效解決[10]。
總而言之,加強醫(yī)學(xué)生醫(yī)德教育,具有重要作用和積極意義。高等醫(yī)學(xué)院校需要加強對醫(yī)學(xué)生醫(yī)德教育的評價與管理,并且需要加強師資素質(zhì)建設(shè)力度。同時,需要樹立新型教育思想觀念,建立健全醫(yī)德教育模式,加強醫(yī)學(xué)生校外實踐活動。校外實踐活動可以成為醫(yī)學(xué)生的踏板,通過積極參與,對醫(yī)學(xué)生的實踐能力進行不斷培養(yǎng),并對醫(yī)學(xué)生的醫(yī)德意識進行有效激發(fā)。同時,也能夠有效培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的醫(yī)德水平和人文精神。