健身氣功發(fā)展的現(xiàn)實(shí)困境探究

陳陽(yáng)春

(湖南商務(wù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 湖南長(zhǎng)沙 410205)

2016 年10 月，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《“健康中國(guó)2030”規(guī)劃綱要》提到要推廣扶持健身氣功等傳統(tǒng)體育項(xiàng)目［1］。第一屆全國(guó)健身氣功俱樂部比賽于2019年由國(guó)家體育總局健身氣功管理中心舉辦。2019 年10月，中共中央，國(guó)務(wù)院頒布的《關(guān)于促進(jìn)中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新發(fā)展的意見》中提到大力推廣健身氣功的養(yǎng)生保健方法［2］。隨著政府部門對(duì)健身氣功的重視以及人們生活壓力的增加，健身氣功在大眾的視野中出現(xiàn)的頻率越來越多，大眾對(duì)健身氣功的關(guān)注度和認(rèn)可度也越來越高，練習(xí)的人數(shù)也日漸增加，各省都在積極地開展健身氣功項(xiàng)目，以滿足人民不斷增長(zhǎng)的生活需要，因此，推動(dòng)健身氣功的發(fā)展至關(guān)重要。

1 “健身氣功”概念的界定

中國(guó)氣功作為中國(guó)傳統(tǒng)的保健養(yǎng)生方法，最早源自晉代，其發(fā)展包含著中國(guó)特有的文化內(nèi)涵和文化底蘊(yùn)［3］。國(guó)家體育總局在2000 年9 月頒發(fā)了《健身氣功管理暫行辦法》，其中對(duì)健身氣功的概念做出了詳細(xì)的介紹：健身氣功是中國(guó)悠久文化的重要組成部分，屬于民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，其主要的運(yùn)動(dòng)形式是以呼吸吐納、心理調(diào)節(jié)以及形體活動(dòng)相結(jié)合表現(xiàn)出來的［4］。

2 健身氣功的現(xiàn)實(shí)困境

隨著社會(huì)的進(jìn)步以及政府部門的推廣，健身氣功對(duì)人民健康生活的發(fā)展愈來愈重要，健身氣功作為我國(guó)民族傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目，相比以前有了較大的發(fā)展，但健身氣功在發(fā)展過程中出現(xiàn)的問題也逐漸顯露出來。

2.1 概念問題

目前，大眾對(duì)于氣功的屬性問題產(chǎn)生了困惑：氣功屬于體育領(lǐng)域抑或醫(yī)療領(lǐng)域。醫(yī)療領(lǐng)域的氣功具有預(yù)防和輔助治愈疾病的功效，而體育領(lǐng)域的氣功具有強(qiáng)身健體方面的功能。當(dāng)前主要推廣體育領(lǐng)域的氣功——健身氣功，因此大眾認(rèn)為健身氣功也具備醫(yī)療作用，若在練習(xí)過程當(dāng)中，練習(xí)效果達(dá)不到治療目的，則導(dǎo)致練習(xí)者放棄練習(xí)。正確區(qū)分醫(yī)療氣功與健身氣功的不同，對(duì)于健身氣功的發(fā)展具有非常重要的作用?！蛾P(guān)于加強(qiáng)社會(huì)氣功管理的通知》中針對(duì)健身氣功和醫(yī)療氣功在功能和管理方面進(jìn)行了比較：功能方面，醫(yī)療氣功主要目的是輔助治療疾病，以輔助治療為主，而健身氣功的主要目的是強(qiáng)身健體和預(yù)防；管理方面，體育行政部門負(fù)責(zé)管理健身氣功，中醫(yī)藥行政部門負(fù)責(zé)管理醫(yī)療氣功。

2.2 技術(shù)問題

健身氣功快速發(fā)展的關(guān)鍵因素取決于“技術(shù)”，健身氣功自2003年以來在功法技術(shù)方面取得了顯著的成績(jī)，先后完成了11 種新功法的創(chuàng)編推廣工作，同時(shí)也進(jìn)行了健身氣功功法處方的招標(biāo)工作。如今必須解決健身氣功的技術(shù)問題，這一點(diǎn)也尤為重要。

健身氣功的發(fā)展應(yīng)該將傳統(tǒng)內(nèi)容與現(xiàn)代大眾審美的需求相融合，展現(xiàn)其傳統(tǒng)文化魅力和現(xiàn)代智慧，創(chuàng)新其內(nèi)容和形式，真正實(shí)現(xiàn)其技術(shù)的持續(xù)綻放。新時(shí)期的健身氣功承載著提升全民身體素質(zhì)的希望，因此，促進(jìn)健身氣功技術(shù)的新發(fā)展，應(yīng)該結(jié)合當(dāng)前實(shí)際，根據(jù)新時(shí)期健身氣功的發(fā)展方向，制定出新的發(fā)展目標(biāo)，從而實(shí)現(xiàn)本身技術(shù)的新發(fā)展。

2.3 定位問題

健身氣功發(fā)展的重要因素之—即定位問題，“健身”是健身氣功一個(gè)重要屬性，但是在新時(shí)代的“健康”旋律下，健身氣功的開展形式主要以競(jìng)賽活動(dòng)為主，其動(dòng)作愈來愈標(biāo)準(zhǔn)化、統(tǒng)一化和規(guī)范化，以“比賽論高低”的開展形式并非健身氣功項(xiàng)目一貫秉承身心健康的初衷，通過“競(jìng)賽模式”開展健身氣功項(xiàng)目從一定程度上提高了群眾的鍛煉激情，但是，長(zhǎng)此以往，大眾會(huì)降低健身氣功“健身、養(yǎng)生”屬性的認(rèn)知能力。健身氣功應(yīng)像印度瑜伽項(xiàng)目一樣，保持著自身的特性，還是向競(jìng)技體育模式發(fā)展？這應(yīng)該是健身氣功現(xiàn)階段必須仔細(xì)思考的問題。

體育的本質(zhì)核心是養(yǎng)生，最終實(shí)現(xiàn)身心健康。健身氣功是體育項(xiàng)目之一，它不同于武術(shù)這種奧運(yùn)會(huì)競(jìng)技體育項(xiàng)目，一味地追求與迎合這種競(jìng)技模式，會(huì)失去健身氣功本身所具備的養(yǎng)生功能，自古以來，健身氣功與“健身、養(yǎng)生”有著密切的聯(lián)系，“健身、健心”是其發(fā)展的主題，因此，健身氣功要保持自身的項(xiàng)目特性，把握項(xiàng)目發(fā)展的實(shí)質(zhì)，才能往正確方向發(fā)展［5］。

2.4 功能問題

目前，國(guó)際上形成了健身氣功世界交流比賽大會(huì)、洲際活動(dòng)等品牌，全運(yùn)會(huì)比賽項(xiàng)目中也包含了健身氣功，健身氣功比賽交流活動(dòng)在這些大型比賽活動(dòng)的推動(dòng)下得以順利開展，同時(shí)促使健身氣功迅速發(fā)展［6］。健身氣功比賽交流活動(dòng)作為提高大眾練習(xí)水平的直接方式和手段，能夠大幅度提高大眾的練習(xí)積極性，進(jìn)一步達(dá)到良好的學(xué)習(xí)氛圍，因此，毫無疑問，健身氣功比賽交流活動(dòng)是推動(dòng)健身氣功發(fā)展最直接的方法，但是正確地傳播健身與養(yǎng)生理念是健身氣功發(fā)展的第一要義和本質(zhì)，這種本質(zhì)在健身氣功比賽交流活動(dòng)中并沒有完整地體現(xiàn)出來。健身氣功比賽交流活動(dòng)中，不應(yīng)該僅僅局限于高手與高手之間的較量，更不應(yīng)該將健身氣功比賽的“優(yōu)美評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)”作為健身氣功練習(xí)者追求的終極目標(biāo)，而是應(yīng)該將健身氣功比賽交流活動(dòng)作為發(fā)展契機(jī)，以此為平臺(tái)，加強(qiáng)練習(xí)者之間的交流，總結(jié)練習(xí)過程中遇到的問題，并分享彼此之間的經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)自身的發(fā)展。針對(duì)健身氣功發(fā)展問題的日漸顯現(xiàn)，其比賽模式應(yīng)該進(jìn)行改變，健身氣功作為一種“內(nèi)養(yǎng)身心”的體育項(xiàng)目，是東方文明的瑰寶，應(yīng)該充分利用東方特色，遵循健身氣功的原始理念——養(yǎng)生，改變健身氣功現(xiàn)有的宣傳方式——比賽促發(fā)展：（1）開展練習(xí)者交流分享會(huì)；（2）設(shè)立練習(xí)者推廣貢獻(xiàn)獎(jiǎng)，旨在弱化健身氣功的外在表現(xiàn)，強(qiáng)化練習(xí)者的內(nèi)在練習(xí)效果。

2.5 推廣問題

健身氣功在標(biāo)準(zhǔn)化健身氣功功法的促進(jìn)下得以快速成長(zhǎng)和發(fā)展，但是在推廣的過程中，健身氣功的傳播速度以及影響力度取決于教學(xué)人員的水平，因此，在出版健身氣功功法翻譯教材時(shí)，應(yīng)該引入一系列的輔助教學(xué)材料，真正實(shí)現(xiàn)健身氣功高質(zhì)量、高水平和高標(biāo)準(zhǔn)的推廣。

根據(jù)前期的統(tǒng)計(jì)，健身氣功在20 世紀(jì)時(shí)，練習(xí)者達(dá)到了上千萬人，而如今只有400萬人，練習(xí)者數(shù)量的增加與否，跟健身氣功的推廣力度息息相關(guān)，針對(duì)以往健身氣功功法版權(quán)保護(hù)的言論，在健身氣功成立初期，太早干預(yù)版權(quán)不利于健身氣功市場(chǎng)化的形成，只會(huì)阻礙健身氣功的穩(wěn)步發(fā)展。當(dāng)前，應(yīng)在國(guó)內(nèi)大力發(fā)展健身氣功，進(jìn)而加大健身氣功的國(guó)際化推廣步伐，這樣才能使健身氣功在國(guó)際舞臺(tái)上占據(jù)主體地位，從而擴(kuò)大發(fā)展。

2.6 科學(xué)問題

健身氣功是一項(xiàng)具有文化底蘊(yùn)的現(xiàn)代科學(xué)體育項(xiàng)目，在健身養(yǎng)生方面能夠起到一定的促進(jìn)作用，但是不會(huì)產(chǎn)生“包治百病、永生”等超能量功能。必須讓練習(xí)者認(rèn)識(shí)到健身氣功的科學(xué)本質(zhì)，不能夠讓練習(xí)者懷著不可實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)進(jìn)行練習(xí)，以免產(chǎn)生心理落差，影響學(xué)習(xí)興趣和效果。加強(qiáng)引導(dǎo)大眾對(duì)健身氣功的科學(xué)性認(rèn)知，健身氣功對(duì)絕癥以及重大疾病只能起輔助治療作用，不能作為治愈的唯一手段，應(yīng)幫助練習(xí)者樹立“預(yù)防為主，治療為輔”的鍛煉意識(shí)，讓練習(xí)者真正感受到健身氣功對(duì)健康的預(yù)防和促進(jìn)作用。在健身氣功的宣傳過程中，應(yīng)該明確其健身性，練習(xí)過程中可以適當(dāng)加入呼吸的配合，采用“意念”教學(xué)時(shí)，應(yīng)該注重其科學(xué)性，決不能將健身氣功進(jìn)行“神化”和“虛化”?？茖W(xué)是健身氣功發(fā)展的重要標(biāo)準(zhǔn)，正確的健身氣功社會(huì)觀得以形成，取決于能夠正面積極地宣傳健身氣功的功能和作用，一味地迎合大眾的過度期望，終將會(huì)阻礙健身氣功的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

2.7 管理問題

中國(guó)健身氣功經(jīng)歷了三個(gè)階段：初興階段、曲折階段和新發(fā)展階段。在新中國(guó)成立時(shí)期，開啟了健身氣功的初興階段，在初興階段，國(guó)家對(duì)健身氣功非常重視，大力傳播和宣傳了健身氣功，初步將健身氣功的名稱確立起來，并對(duì)氣功療養(yǎng)院的成立給予了大力的支持和肯定，同時(shí)國(guó)家不斷地挖掘健身氣功人才，并將其廣泛運(yùn)用于醫(yī)療實(shí)踐中，進(jìn)一步促進(jìn)健身氣功的國(guó)際交流，改革開放之后，健身氣功憑借著以“健身”為目的的“氣功熱”達(dá)到了第二次高潮；進(jìn)入21 世紀(jì)以來，健身氣功也經(jīng)歷了曲折階段，由于制度的缺失、“談氣色變”以及管理滯后等問題的出現(xiàn)，健身氣功的發(fā)展遇到了強(qiáng)大的阻力；21世紀(jì)之后，健身氣功在經(jīng)歷過曲折之后，完成了蛻變，逐漸步入了規(guī)范化、科學(xué)化和法制化的新發(fā)展階段?，F(xiàn)階段的健身氣功發(fā)展思路已然不能跟上其發(fā)展的速度和步伐，沿用以往的思想固然會(huì)給健身氣功的發(fā)展帶來巨大的阻力。因此，新時(shí)期的健身氣功應(yīng)該跟隨時(shí)代的步伐，開拓新的視野，樹立新的目標(biāo)，預(yù)測(cè)健身氣功未來的發(fā)展方向，結(jié)合健身氣功的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目特征，制訂出可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)和計(jì)劃。

3 結(jié)語(yǔ)

綜上所述，氣功主要包括健身氣功和醫(yī)療氣功，并且被納入到中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)之中，與中醫(yī)有著密不可分的關(guān)系，健身氣功在曲折階段中形成了其特殊性，科學(xué)管理成為健身氣功發(fā)展的核心，迎合群眾喜好，成為健身氣功發(fā)展的生命線，新時(shí)代健身氣功的發(fā)展，應(yīng)該圍繞“健身”的屬性，打破原有的發(fā)展思路，緊跟時(shí)代趨勢(shì)，促進(jìn)健身氣功的可持續(xù)發(fā)展。