延安時期中國共產(chǎn)黨開展黨史學(xué)習(xí)教育的歷史經(jīng)驗與現(xiàn)實啟示

郭佳鑫,陸衛(wèi)明

(1.西安外國語大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，陜西 西安 710128；2.西安交通大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，陜西 西安 710049)

習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上指出：“我們黨歷來重視黨史學(xué)習(xí)教育，注重用黨的奮斗歷程和偉大成就鼓舞斗志、明確方向?！盵1]回望百年黨史，中國共產(chǎn)黨第一次開始系統(tǒng)研究學(xué)習(xí)自身歷史是在延安時期。延安時期開展的黨史學(xué)習(xí)教育，廣大黨員干部在思想上徹底糾正了錯誤路線的影響，政治上實現(xiàn)了高度的團結(jié)統(tǒng)一，為正式確立毛澤東思想在全黨的指導(dǎo)地位奠定了堅實的思想政治基礎(chǔ)。

迄今為止，學(xué)界對黨在延安時期的研究已有所涉及黨史學(xué)習(xí)教育。一是聚焦延安時期文本研究。宋鳳英(2011)探討了《關(guān)于若干歷史問題的決議》與延安整風(fēng)時期的黨史研究問題,湯志華(2014)、許沖(2015)、王也揚(2017)以《聯(lián)共(布)黨史簡明教程》在黨內(nèi)的傳播為視角，論述了該書在延安整風(fēng)及黨史學(xué)習(xí)中的價值和影響。二是聚焦延安時期黨史研究與學(xué)習(xí)的歷史考察，從中總結(jié)經(jīng)驗及啟示。儲著武(2012)、李紅剛和蘇博文(2020)分階段整理了延安時期黨史教育的發(fā)展進程，譚虎娃(2018)、田旭(2021)集中系統(tǒng)概括了延安時期黨史學(xué)習(xí)教育的寶貴經(jīng)驗。三是聚焦黨史學(xué)科發(fā)展和馬克思主義中國化的關(guān)聯(lián)。陳前(1997)論述了延安整風(fēng)與中共黨史科學(xué)的創(chuàng)立。楊延虎(2008)、劉海飛(2008)闡釋了延安時期中共黨史研究與馬克思主義中國化的聯(lián)系?？梢?，學(xué)界對延安時期黨史學(xué)習(xí)教育的研究集中在整風(fēng)運動和文本研究的語境下探討，對其深入系統(tǒng)的研究還比較少。

本文在梳理延安時期中國共產(chǎn)黨開展黨史學(xué)習(xí)教育的基本歷程后，歸納提煉出所蘊含的歷史經(jīng)驗，并結(jié)合時代特征論述其現(xiàn)實啟示。既對深化黨建理論研究有重要價值，也對當(dāng)前開展好黨史學(xué)習(xí)教育，提升中國共產(chǎn)黨執(zhí)政能力具有重要現(xiàn)實意義。

一、延安時期開展黨史學(xué)習(xí)教育的歷史背景

從1921年中國共產(chǎn)黨成立，至1935年遵義會議，一個成熟穩(wěn)定的中央領(lǐng)導(dǎo)層缺失，使全黨在思想上、政治上、組織上一直未實現(xiàn)團結(jié)統(tǒng)一，這是中國革命不斷遭受挫折和失敗的重要原因。在生死存亡的歷史關(guān)頭，遵義會議開始形成毛澤東在全黨的實際領(lǐng)導(dǎo)。但正式確立毛澤東作為黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體核心，卻是在延安時期。延安時期所開展的黨史學(xué)習(xí)教育，對確立以毛澤東為核心的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的正確路線，有著重要作用。這一時期開展黨史學(xué)習(xí)教育，具有復(fù)雜的內(nèi)外歷史背景。

1.糾正錯誤路線，端正黨的前進方向的迫切需要

路線問題既是方向問題，更是實踐問題。在一定程度上，路線正確與否決定了中國革命事業(yè)的興衰成敗。遵義會議之后，雖然暫時解決了最為緊迫的軍事路線問題。但黨內(nèi)的“左”傾和右傾的錯誤路線并未得以根本性糾正。全黨對于黨在歷史上犯“左”或右的錯誤仍然存在思想認識不清的問題。特別是黨的高級干部依然沒有徹底擺脫王明所代表的錯誤路線的影響。而要算“歷史賬”，就繞不開對黨的歷史上存在的各種錯誤路線的清算?！斑@一段歷史要算賬，首先要在政治上說清楚。”[2]47特別是1937年王明來到延安后，“作為共產(chǎn)國際的代表，對毛主席的領(lǐng)導(dǎo)大有取而代之的味道”[2]67，他又提出來“一切經(jīng)過統(tǒng)一戰(zhàn)線”右傾機會主義路線，在實踐上也釀成了皖南事變，使中國革命事業(yè)遭受嚴重損失。在毛澤東看來，正是“由于馬列主義沒有與實際聯(lián)系起來”[3]577，才會重蹈覆轍，“怎樣看待黨的歷史上的路線是非這個問題，便更迫切地擺到中共中央面前”[4]649。

2.培訓(xùn)教育黨員，加強黨的自身建設(shè)的內(nèi)在要求

黨的路線方針政策，歸根結(jié)底要靠人來執(zhí)行?！暗?938年底，全國黨員人數(shù)從全國抗戰(zhàn)爆發(fā)時的4萬多人增加到50多萬人?！盵5]244黨組織和黨員隊伍的迅速發(fā)展與壯大，也帶來了不少新的問題。延安時期，廣大的知識分子從全國各地向心中的“圣地”延安匯集，從中發(fā)展了大量的新黨員。當(dāng)時黨內(nèi)普遍存在“個人主義”“英雄主義”“無組織的狀態(tài)”“獨立主義”與“反集中的分散主義”等違反黨性的傾向[6]144-147。這些問題的產(chǎn)生，既與發(fā)展了大量新的出身于農(nóng)民和小資產(chǎn)階級的黨員有關(guān)，也與黨的歷史問題長期沒有在思想上和組織上徹底糾正密切相關(guān)。“全黨干部包括一些主要干部，對黨的歷史、兩條路線的斗爭”“用什么樣的思想作風(fēng)來武裝黨等問題的認識，都還不很清楚”“怎樣研究黨的歷史，總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，教育黨員，這是一個很嚴重的問題”[7]345。借黨史學(xué)習(xí)教育，拿黨的正反兩個方面的歷史來教育新老黨員，消除黨內(nèi)存在的各種非無產(chǎn)階級思想，成為延安時期加強黨的建設(shè)的內(nèi)在要求。

3.統(tǒng)一全黨思想，推動中國革命向前發(fā)展的根本要求

思想統(tǒng)一是無產(chǎn)階級政黨的力量源泉。黨的六屆六中全會正式確認了毛澤東正確政治路線在黨內(nèi)的領(lǐng)導(dǎo)，但全黨在思想上還遠遠沒有形成統(tǒng)一。尤其是作為歷史上“左”傾錯誤路線的代表王明，依然堅持自己的錯誤思想路線，還在為過去的錯誤而辯護。王明的說辭在當(dāng)時迷惑了很多人，特別是很多高級干部在思想上仍然認識不清?！巴趺骶烤故莻€什么人，他搞的一套究竟是對還是錯，就成了一個問題了。這就要算歷史賬，才能搞清楚?！盵2]45-46同時，“總結(jié)過去的經(jīng)驗，對于犯錯誤和沒有犯錯誤的人都是一種教育。了解過去的錯誤，可以使今后不犯重復(fù)的錯誤”[8]238。通過梳理和學(xué)習(xí)黨的歷史，使全黨認識到主觀主義特別是教條主義給中國革命所造成的嚴重危害，對形成黨的正確思想領(lǐng)導(dǎo)、推動中國革命向前發(fā)展至關(guān)重要。

4.有利的外部條件，促使全黨開始反思過去的歷史

從國內(nèi)環(huán)境看，黨史學(xué)習(xí)教育有著相對和平穩(wěn)定的時局?？谷諔?zhàn)爭全面爆發(fā)，民族矛盾成為當(dāng)時社會的主要矛盾。在中國共產(chǎn)黨“停止內(nèi)戰(zhàn)、一致抗日”的號召下，“西安事變”得以和平解決，國共達成第二次合作，建立起抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。陳云指出：“我們這些老干部如果要學(xué)習(xí)，現(xiàn)在是一個最好的時機。十年內(nèi)戰(zhàn)時代，在白區(qū)，雖有教材教員，但因為白色恐怖，沒有讀書的環(huán)境。在蘇維埃區(qū)域，雖然沒有白色恐怖的不安，教員也有，教材也可設(shè)法找到，但由于戰(zhàn)爭頻繁，讀書的機會也不多。在今天，延安和某些根據(jù)地的讀書條件比過去好得多了?！盵9]122國共之間大規(guī)模沖突的可能性大大降低，相對和平穩(wěn)定的外部環(huán)境為黨中央深入思考和系統(tǒng)總結(jié)黨的經(jīng)驗教訓(xùn)提供了有利條件。從國際環(huán)境看，開展黨史學(xué)習(xí)教育借鑒了蘇聯(lián)的經(jīng)驗。六屆六中全會結(jié)束后不久，正值蘇聯(lián)出版發(fā)行的《聯(lián)共(布)黨史簡明教程》傳入中國，成為學(xué)習(xí)運動的重要文獻資料，也為黨總結(jié)自身歷史提供了樣板。毛澤東在延安在職干部教育動員大會上指出，“我們學(xué)的學(xué)問”“有黨的建設(shè)，聯(lián)共黨史，這些東西我們要長期地學(xué)下去”[10]184。隨著學(xué)習(xí)運動的深入開展，系統(tǒng)總結(jié)黨的自身歷史經(jīng)驗的呼聲日益高漲。

總的來看，這一時期是黨史學(xué)習(xí)教育的醞釀發(fā)動階段。黨內(nèi)雖然就總結(jié)歷史經(jīng)驗的認識初步達成一致，但黨員中，特別是部分黨的高級干部仍然對過去的錯誤路線認識不清。在對自身歷史的學(xué)習(xí)研究上，“雖則有少數(shù)黨員和少數(shù)黨的同情者曾經(jīng)進行了這一工作，但是不曾有組織地進行過”[11]797，黨史的學(xué)習(xí)教育尚處于零星、孤立的狀態(tài)，不成體系和系統(tǒng)。

二、延安時期黨史學(xué)習(xí)教育的基本歷程

從1941年5月延安干部會，至1945年4月六屆七中全會，全黨開展了大規(guī)模、成系統(tǒng)、有計劃的黨史學(xué)習(xí)教育。延安時期黨史學(xué)習(xí)教育與整風(fēng)運動基本上同步推進、相互融合、穿插進行，具有高度一致性。延安整風(fēng)運動，從某種意義上來說，是一個全黨研究黨史的運動[12]52。但二者在側(cè)重點和方法上又有所區(qū)分。延安時期黨史學(xué)習(xí)教育分為高級干部以及全黨的普遍學(xué)習(xí)兩個層次，分成四個時間段。其中，學(xué)習(xí)教育的主體，是黨的高級干部。學(xué)習(xí)內(nèi)容主要圍繞《六大以來》《六大以前》《兩條路線》等“黨書”展開，學(xué)習(xí)方式主要采用交流討論、同志間批評與自我批評等方式開展。

1.中央領(lǐng)導(dǎo)層的學(xué)習(xí)教育(1941年5月-1942年2月)

1941年5月19日，毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》報告中從思想上總結(jié)了過去黨內(nèi)存在的路線分歧，批判了黨內(nèi)存在的主觀主義錯誤傾向，認為“認真地研究歷史的空氣也是不濃厚的”[11]797，號召將全黨的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)制度進行改造，拉開了黨史學(xué)習(xí)教育的序幕。8月1日，中央發(fā)出《中央關(guān)于調(diào)查研究的決定》?！稕Q定》指出：“二十年來，我黨對于中國歷史、中國社會與國際情況的研究，雖然是逐漸進步的，逐漸增加其知識的，但仍然是非常不足”“必須力戒空疏，力戒膚淺，掃除主觀主義作風(fēng)，采取具體辦法，加重對于歷史，對于環(huán)境，對于國內(nèi)外、省內(nèi)外、縣內(nèi)外具體情況的調(diào)查與研究。”[10]360-3619月10日，中央決定：“中央研究組一方面研究馬克思主義的思想方法論，一方面研究六大以來的決議，毛澤東為組長，王稼祥為副組長?！盵10]375

9月10日至10月22日，中央政治局召開擴大會議，討論黨的歷史問題。毛澤東曾在1943年10月召開的中央政治局擴大會議上這樣肯定“九月會議”的重大意義，他說“九月會議是改造的關(guān)鍵，否則我是不敢到黨校去報告整風(fēng)的”，而且“整風(fēng)也整不成”[3]635。這次會議“對中國革命的許多重大問題，在馬克思列寧的基礎(chǔ)上，取得了一致的認識”[13]71。雖然大部分同志擁護毛澤東的正確主張，認為土地革命戰(zhàn)爭時期黨內(nèi)確實存在政治路線的問題，“但是大家的認識是參差不齊的，對六屆四中全會本身的評價還不一致”，“黨的高級干部還沒有集中學(xué)習(xí)黨的歷史，對過去的路線是非并不很清楚”[2]232。而王明本人也未承認自己“左”的錯誤，甚至堅持認為他在抗戰(zhàn)以來的主張是正確的。針對上述情況，毛澤東認為有必要首先在黨的高級干部中加強黨史學(xué)習(xí)教育，幫助大家認清路線是非。

會后，毛澤東倡導(dǎo)成立高級學(xué)習(xí)組，組織高級干部集中學(xué)習(xí)六大以來的重要文件，研究黨的歷史。10月13日，中央成立以毛澤東為首的清算過去歷史委員會。10月18日，中央發(fā)出《關(guān)于各地應(yīng)即組織高級學(xué)習(xí)組的指示》[8]333。11月4日，中央發(fā)出《中央學(xué)習(xí)組關(guān)于各地學(xué)習(xí)組學(xué)習(xí)內(nèi)容的通知》，規(guī)定學(xué)習(xí)內(nèi)容，要求在1941年內(nèi)先將《六大以來》83個文件通讀一遍[6]211。從學(xué)習(xí)內(nèi)容和時間上對黨史學(xué)習(xí)作了明確規(guī)定。12月30日，毛澤東和王稼祥致電周恩來：“中共黨史的學(xué)習(xí)請先從討論《六大以來》的文件入手?！盵8]348在中央學(xué)習(xí)組的帶動下，“從1941年冬季開始，全國各地黨的高級干部的整風(fēng)學(xué)習(xí)普遍發(fā)動起來了”[2]204。

黨的高級干部通過學(xué)習(xí)《六大以來》等黨的歷史文件，開始認識到黨在過去出現(xiàn)過錯誤路線的問題。但存在對四中全會評價不同的情況。由此導(dǎo)致1941年起草的《歷史草案》認為四中全會的基本路線是正確的。由此可見，黨的高級干部在看待黨歷史上的路線是非問題仍然是有局限的，遑論全黨普通黨員，進一步在全黨深化黨史學(xué)習(xí)教育十分必要。

2.全黨開展普遍學(xué)習(xí)階段(1942年2月-1943年9月)

在黨內(nèi)高級干部對一些重大理論原則和歷史問題基本取得共識后。1942年春，全黨開展普遍整風(fēng)運動。這一階段的黨史學(xué)習(xí)教育和整風(fēng)學(xué)習(xí)交叉進行。

3月18日，中央書記處工作會議決定中央學(xué)習(xí)組與白區(qū)工作總結(jié)委員會共同開始研究中共黨史，并從各方面收集黨史資料，編印一本適合中級干部閱讀的黨史文件選集[8]368。3月27日，中央書記處工作會議討論中央學(xué)習(xí)組新的學(xué)習(xí)計劃，決定通讀《六大以來》計劃告一段落，開始研究中共黨史與中國革命史[8]370。3月30日，毛澤東在《如何研究中共黨史》中指出“如果不把黨的歷史搞清楚，不把黨在歷史上所走的路搞清楚，便不能把事情辦好”[10]399，號召全黨要認真學(xué)習(xí)研究黨的歷史。4月20日，毛澤東在《關(guān)于整頓三風(fēng)》中強調(diào)：“二十二個文件是何等之文件，是世界革命一百年的經(jīng)驗的總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨誕生以來中國革命二十年經(jīng)驗的總結(jié)?！盵10]416-417這二十二個整風(fēng)文件，成為全黨運用馬克思主義的理論與方法學(xué)習(xí)黨的歷史的基本材料。4月17日，延安高級學(xué)習(xí)組改變學(xué)習(xí)計劃，“現(xiàn)在先研究現(xiàn)實的文件二十二件，研究黨的歷史的學(xué)習(xí)計劃暫停一個時期”[8]375。6月22日，毛澤東和王稼祥復(fù)電陳潭秋時指出：“目前學(xué)習(xí)以三風(fēng)文件為主，黨史之研究暫停止?！盵8]388之后，黨的高級干部的黨史學(xué)習(xí)研究實際上是暫停了。

根據(jù)整風(fēng)和黨史學(xué)習(xí)的需要，中央先后編印《六大以來》《六大以前》《兩條路線》等黨史學(xué)習(xí)教材。從中央到地方各級黨校、抗大、陜北公學(xué)以及各地革命與軍事干部學(xué)校都組織開展對黨史的學(xué)習(xí)。通過對“黨書”的學(xué)習(xí)，全黨開始認識到，六屆四中全會以來中央確實存在一條錯誤路線。楊尚昆回憶說：“系統(tǒng)地讀了‘黨書’，有一個鮮明的比較，才開始認識到什么是正確路線，什么是錯誤路線；什么是創(chuàng)造性的馬克思主義，什么是教條主義。”[14]657

這一階段的黨史學(xué)習(xí)教育與整風(fēng)運動緊密相連。在整理學(xué)習(xí)黨的歷史文獻基礎(chǔ)上，全黨大興調(diào)查研究之風(fēng)，教育全黨用馬克思主義的立場、觀點和方法來研究解決中國革命實際問題，為進一步總結(jié)歷史問題打下方法論基礎(chǔ)。

3.總結(jié)整理階段(1943年9月-1944年5月)

由于王明一直聲稱抗戰(zhàn)以來中央路線錯誤，在準備召開黨的七大的過程中，為了在黨內(nèi)把歷史問題弄清楚，統(tǒng)一黨的高級干部的思想。1943年9月，中央政治局召開整風(fēng)會議，討論黨的歷史問題。會議主要批判了王明在十年內(nèi)戰(zhàn)時期的“左”傾機會主義錯誤和抗戰(zhàn)初期的右傾機會主義錯誤。整風(fēng)檢查與黨史學(xué)習(xí)穿插進行[2]283，除了作一般性發(fā)言外，主要由犯過錯誤的同志進行整風(fēng)檢查，并批判王明的路線錯誤；其他同志發(fā)言進行批評，幫助犯錯誤的同志深入揭發(fā)問題，提高認識[2]285。通過開展廣泛的批評與自我批評，廣大高級干部認清了路線是非。9月30日，中央就檢討黨史問題作相關(guān)決定，“從10月起5個月內(nèi)，組織在延高級干部和七大代表二三百人，討論黨史文件和聯(lián)共黨史”，“擬定研究黨史計劃”[2]289等內(nèi)容。10月5日，中央就黨史學(xué)習(xí)作出安排，決定“學(xué)習(xí)時間暫定三個月，學(xué)習(xí)討論歷史從抗戰(zhàn)后開始入門，然后再回到大革命、內(nèi)戰(zhàn)及抗戰(zhàn)時期的問題，并向政治局提議在參加學(xué)習(xí)者中間公開宣布允許談?wù)擖h的路線問題”[2]290。10月6日，政治局召開擴大會議，中央領(lǐng)導(dǎo)同志先后發(fā)言，在充分檢討黨的歷史之后，高度評價和肯定了毛澤東思想和路線的正確性。11月13日至27日，中央政治局會議繼續(xù)批判王明在十年內(nèi)戰(zhàn)時期的“左”傾機會主義錯誤和在抗戰(zhàn)初期的右傾機會主義錯誤。

1943年底到1944年初，中央政治局整風(fēng)會議暫停一段，高級干部先行學(xué)習(xí)。12月14日，中央書記處會議討論高級干部學(xué)習(xí)黨的路線問題，決定安排一千多名干部在1944年4月底前集中學(xué)習(xí)《兩條路線》在內(nèi)的七本書，要求學(xué)習(xí)要展開討論，提出中心問題，開展自我批評，要聯(lián)系實際材料，要有歷史觀點等[8]484。在學(xué)習(xí)過程中，還請中央領(lǐng)導(dǎo)人作輔導(dǎo)報告。

1944年2月24日，中央書記處會議討論七大的準備工作和黨的歷史問題。3月5日，毛澤東在政治局擴大會議上對政治局整風(fēng)會議上關(guān)于黨的歷史問題的討論作了明確總結(jié)。

通過在黨的高級別會議開展廣泛的批評與自我批評，黨的高級干部對過去中央的路線是非有了清醒認識。這標志著黨的歷史問題的討論進入最后的總結(jié)整理階段。

4.作出結(jié)論階段(1944年5月-1945年4月)

1944年5月21日，黨的六屆七中全會開幕。全會期間多次召開大會討論黨的歷史問題和歷史決議草案。

會前，中央成立“黨內(nèi)歷史問題決議準備委員會”，由任弼時負責(zé)起草形成《檢討關(guān)于四中全會到遵義會議期間中央領(lǐng)導(dǎo)路線問題的決議(草案)》。這是最早的“決議”草案稿，以1941年毛澤東起草的《歷史問題草案》為藍本，主體內(nèi)容基本相同，但又反映1943年“九月會議”以來的中央領(lǐng)導(dǎo)層的新認識。后經(jīng)張聞天進行改寫，毛澤東在其基礎(chǔ)上又作了七次修改，最后名稱定為《關(guān)于若干歷史問題的決議》(草案)。對此，毛澤東講過：“我們現(xiàn)在學(xué)會了謹慎這一條。搞了一個歷史決議案，三番五次，多少對眼睛看，單是中央委員會幾十對眼睛看還不行，七看八看看不出許多問題來，而經(jīng)過大家一看，一研究，就搞出許多問題來了?！盵15]295在決議的起草和修改過程中，充分發(fā)揚黨內(nèi)民主，黨的高級干部對《草案》內(nèi)容進行多次討論，許多合理意見都被吸收進《決議》之中。

1945年4月20日，全會原則通過了黨的第一個歷史性決議——《關(guān)于若干歷史問題的決議》?！稕Q議》把黨成立以來的歷史予以深刻總結(jié)，高度評價了毛澤東運用馬克思主義基本原理解決中國革命實際問題的杰出貢獻，為七大召開奠定思想政治基礎(chǔ)，標志延安時期黨史學(xué)習(xí)教育圓滿完成。

可以看出，延安時期的黨史學(xué)習(xí)教育與整風(fēng)運動緊密結(jié)合，注重組織性、系統(tǒng)性和計劃性，突出層次性、整體性和連貫性。既對黨的歷史人物和歷史事件進行科學(xué)評價，同時也對黨的路線政策的發(fā)展演變過程進行探究。在比較中辨析，在辨析中增進認同，達到了統(tǒng)一思想認識的預(yù)期效果。在開展深刻的黨史檢討中，中央領(lǐng)導(dǎo)層真切認識到毛澤東正確路線的科學(xué)性和真理性，逐漸形成了黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體。

三、延安時期黨史學(xué)習(xí)教育的基本經(jīng)驗

延安時期黨史學(xué)習(xí)教育，第一次在全黨實現(xiàn)了思想統(tǒng)一，確立了實事求是的思想路線，樹立了正確的馬克思主義唯物史觀，為奪取中國革命勝利制定了正確的路線方針政策，形成了寶貴的歷史經(jīng)驗。

1.實現(xiàn)全黨思想統(tǒng)一，奠定強大思想基礎(chǔ)

黨在過去開展的斗爭沒有從思想方法上解決問題。黨史學(xué)習(xí)教育開展前，當(dāng)時黨內(nèi)思想狀況，特別是高級干部的思想認識是參差不齊的。有必要首先在黨的高級干部中開展一個學(xué)習(xí)和研究黨的歷史的活動，以提高高級干部的路線覺悟，統(tǒng)一全黨的認識[2]176。黨史學(xué)習(xí)教育的結(jié)果，使全黨在思想上深刻認識到歷史上所犯錯誤的原因，特別是在了解“毛主席怎么同‘左’傾路線斗爭，兩種領(lǐng)導(dǎo)前后一對比，就清楚看到毛主席確實代表了正確路線，從而更加確定了他在黨內(nèi)的領(lǐng)導(dǎo)地位”[2]48。全黨，特別是黨的高級干部的思想認識水平大大提升，黨在思想上由不成熟走向成熟。

第一，編印統(tǒng)一的學(xué)習(xí)教材。明確學(xué)習(xí)內(nèi)容，是開展黨史學(xué)習(xí)教育的前提和基礎(chǔ)。延安時期，在系統(tǒng)總結(jié)黨的歷史上正反兩個方面革命經(jīng)驗和教訓(xùn)基礎(chǔ)上，為使黨員干部進一步廓清思想誤區(qū)，提高黨史學(xué)習(xí)的針對性和有效性，中央對黨的歷史文件進行篩選、整理和匯編，先后出版了《六大以來》《六大以前》《兩條路線》，作為黨史學(xué)習(xí)教育的基本教材。

第二，建立集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的學(xué)習(xí)制度。制度約束是黨史學(xué)習(xí)教育順利開展的重要保障。1939年2月，中央設(shè)立干部教育部，負責(zé)全黨學(xué)習(xí)活動。1941年9月，中央發(fā)出經(jīng)毛澤東修改審定的《中央關(guān)于高級學(xué)習(xí)組的決定》，把黨史作為學(xué)習(xí)重要內(nèi)容。通過設(shè)置專門的學(xué)習(xí)教育管理機構(gòu)，逐漸形成以“高級學(xué)習(xí)組”為代表的學(xué)習(xí)組織，規(guī)定學(xué)習(xí)內(nèi)容和時間，建立健全了一套干部理論學(xué)習(xí)的制度和方法，為開展黨史學(xué)習(xí)教育奠定組織基礎(chǔ)和制度保障。

第三，采用正確的方法和態(tài)度。對待歷史問題持正確的立場、觀點、方法以及鄭重的態(tài)度，是延安時期黨史學(xué)習(xí)教育取得成功的關(guān)鍵。一是要鉆研黨史。在講到學(xué)習(xí)運動時，毛澤東提出學(xué)習(xí)有“通古今”的問題，號召全黨要用“擠”“鉆”的方式，“學(xué)到底”，“不要半途而廢”[10]182-185。二是要發(fā)揚批評與自我批評的精神。在1941年政治局整風(fēng)會議上，“一些曾經(jīng)在歷史上犯過錯誤的同志，本著對中國革命高度負責(zé)的態(tài)度，在會上進行了沉痛的檢討”[2]195。這種學(xué)習(xí)黨史與自我檢討相結(jié)合的學(xué)習(xí)方法，展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人勇于自我批評、愿意改正錯誤的精神。三是以討論交流的形式進一步提高思想認識。延安時期，中央在政治局等高級別會議上多次集體研究和討論黨的歷史問題，以集體研討的方式解決歷史問題和思想問題。

2.堅持馬克思主義指導(dǎo)，確立實事求是的思想路線

延安時期的黨史學(xué)習(xí)教育，實質(zhì)是一次全黨范圍內(nèi)的馬克思主義教育運動。黨在歷史上所犯的錯誤，都是由于不能正確運用馬克思主義理論分析和解決中國實際問題所造成的。正如毛澤東所說：“不注重研究現(xiàn)狀，不注重研究歷史，不注重馬克思主義的應(yīng)用。這些都是極壞的作風(fēng)。這種作風(fēng)傳播出去，害了我們的許多同志。”[11]797

第一，批判主觀主義錯誤，堅持馬克思主義認識論。在黨史學(xué)習(xí)教育開始前，黨內(nèi)對四中全會到遵義會議這段時期的歷史和對當(dāng)時一些中央領(lǐng)導(dǎo)人的錯誤還認識不清。毛澤東指出：“過去我們的黨很長時期為主觀主義所統(tǒng)治，立三路線和蘇維埃運動后期的‘左’傾機會主義都是主觀主義?！盵10]372而“非‘左’即右都根源于一個思想方法，即不了解中國具體實際或不能揭示中國革命的客觀規(guī)律的主觀主義”[2]192。通過黨史學(xué)習(xí)教育，全黨批判了主觀主義的錯誤態(tài)度，對這種反馬克思主義的主觀主義方法有了深刻的認識，全黨興起理論聯(lián)系實際的馬克思主義的作風(fēng)。

第二，以中國為中心學(xué)習(xí)研究黨史。站在何種立場學(xué)習(xí)研究黨史，實質(zhì)上反映是否運用理論聯(lián)系實際的科學(xué)態(tài)度。毛澤東批判了當(dāng)時黨內(nèi)一些人，“對于自己的歷史一點不懂，或懂得甚少，不以為恥，反以為榮”。他指出，“研究中共黨史，應(yīng)該以中國做中心，把屁股坐在中國身上”[10]407。學(xué)習(xí)研究黨的歷史，要立足中國大地，把馬列主義基本原理和中國實際相結(jié)合，客觀實際地分析黨的歷史，在此基礎(chǔ)上得出結(jié)論。

第三，開展整風(fēng)學(xué)習(xí)運動。黨史學(xué)習(xí)與整風(fēng)運動交叉進行，且均以學(xué)習(xí)打頭。在學(xué)習(xí)內(nèi)容上，一是馬列主義經(jīng)典著作，二是中共黨史。前者為理論，后者為實際。理論結(jié)合實際，以真正弄清思想。在學(xué)習(xí)對象上，主要是針對黨的高級干部。對此，毛澤東指出：“‘犯思想病最頑固的’，是高級干部中的人。‘整風(fēng)主要整高級干部’‘將他們的思想打通’?！盵2]48作為黨的路線和政策的主要執(zhí)行者，領(lǐng)導(dǎo)干部的思想認識在一定程度上決定了全黨的思想認識水平。通過自上而下的黨史學(xué)習(xí)教育，高級領(lǐng)導(dǎo)干部率先學(xué)好弄清了黨的歷史，為全黨確立實事求是的思想路線奠定基礎(chǔ)。

3.科學(xué)研究學(xué)習(xí)黨的歷史，樹立馬克思主義唯物史觀

延安時期的黨史學(xué)習(xí)教育，堅持了馬克思主義的唯物史觀，提出了科學(xué)的黨史研究方法，把黨史中的人物和事件納入相互聯(lián)系的歷史過程，并結(jié)合當(dāng)時的歷史條件和主客觀因素加以分析，客觀還原了黨的真實歷史，正確把握了黨史的主流和本質(zhì)。

第一，堅持科學(xué)的態(tài)度和方法。一是秉持“以史鑒今”的態(tài)度來研究學(xué)習(xí)黨史。毛澤東在《如何研究中共黨史》中指出：“不是說要把歷史上每一件事統(tǒng)統(tǒng)搞清楚了才可以辦事，而是要把黨的路線政策的歷史發(fā)展搞清楚?！盵10]399歷史是最好的教科書，研究學(xué)習(xí)黨史，目的是為科學(xué)制定當(dāng)前和今后路線政策提供歷史參考和決策依據(jù)。二是采用“全面的歷史的方法”，即“古今中外法”。毛澤東指出：“所謂‘古今’就是歷史的發(fā)展，所謂‘中外’就是中國和外國，就是己方和彼方?！盵10]400要把黨史中的問題當(dāng)作一定歷史條件下的歷史過程加以研究，在中外比較中研究黨的歷史。

第二，堅持“懲前毖后，治病救人”的方針。在黨史學(xué)習(xí)教育中，曾出現(xiàn)對黨內(nèi)一些犯過“左”傾和右傾錯誤的同志進行過火批判的錯誤做法。毛澤東認為，黨史中的人物和事件，要用歷史的眼光，結(jié)合歷史條件和主客觀因素，客觀看待。例如，看待黨的早期歷史人物所犯錯誤時，毛澤東提出，要分清所犯錯誤的性質(zhì)和原因，是“個人問題”，還是“社會現(xiàn)象”，要認識到這是一定歷史條件下的必然現(xiàn)象，不能針對個人采取“急躁消滅的方針”，而要本著“懲前毖后，治病救人”的方針，以說服教育為主，“達到既要弄清思想又要團結(jié)同志這樣兩個目的”[11]938。

第三，批判“否定一切”的錯誤思想。針對黨內(nèi)存在“否定一切”錯誤傾向，毛澤東以六屆四中全會至遵義會議時期中央的領(lǐng)導(dǎo)路線問題為例，批判了這一的錯誤傾向。一方面，他指出當(dāng)時策略政策在主要方面都是錯誤的。另一方面，他認為他與當(dāng)時犯錯誤的同志在一些基本問題上是一致的。由此，他批評了黨內(nèi)許多同志“缺乏分析的頭腦，對于復(fù)雜事物，不愿做反復(fù)深入的分析研究，而愛作絕對肯定或絕對否定的簡單結(jié)論”，提出“對于任何問題應(yīng)取分析態(tài)度，不要否定一切”[11]938-939，要改善這種缺乏分析的習(xí)慣。

4.制定正確的路線方針政策，指引全黨前進方向

在黨史學(xué)習(xí)教育開始前，全黨“對過去的路線是非并不很清楚”[2]232。經(jīng)過對黨的經(jīng)驗進行深刻總結(jié)，開展集中性教育，全黨統(tǒng)一了對于中國革命的規(guī)律性認識，總結(jié)得出合乎中國實際的一整套路線、方針和政策，為爭取抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的勝利，奠定了政治思想基礎(chǔ)，極大推動中國革命向前發(fā)展。

第一，制定正確政治路線，凝聚全黨前進共識。延安時期，整風(fēng)與黨史學(xué)習(xí)教育緊密結(jié)合。整風(fēng)的方針是從團結(jié)的愿望出發(fā)，經(jīng)過批評或者斗爭，達到新的團結(jié)[2]72。全黨在科學(xué)認識和正確處理歷史問題的基礎(chǔ)上，達到高度團結(jié)統(tǒng)一。毛澤東在1941年寫了歷史問題草案后就停了下來，到兩三年后才起草歷史問題的決議，正是由于“沒有共同的認識不行。還得學(xué)習(xí)歷史文件，大家聯(lián)系自己進行討論和檢查，取得共識，在這個基礎(chǔ)上才能真正起草歷史問題決議、中央全會的決議”[2]74。在六屆七中全會的召開和《決議》通過的基礎(chǔ)上，七大才能提出“全黨團結(jié)起來，為實現(xiàn)黨的任務(wù)而斗爭”[11]1093的正確政治路線。

第二，推進馬克思主義中國化，為中國革命找到一條正確道路。延安時期黨史學(xué)習(xí)教育，清算歷史上的錯誤路線，真正把馬克思主義普遍真理和中國具體實際相結(jié)合。全黨在比較中認識到毛澤東是黨內(nèi)正確路線的代表者，并提出了“馬克思主義中國化”的科學(xué)命題，強調(diào)“使馬克思主義在中國具體化，使之在其每一表現(xiàn)中帶著必須有的中國的特性”[16]534，形成并確立毛澤東思想在全黨的指導(dǎo)地位，明確了黨在革命時期的政治、軍事、組織等方面的觀點和路線。自此，中國共產(chǎn)黨人有了自己的旗幟，找到了一條能夠引領(lǐng)中國革命走向勝利的正確道路。

四、延安時期黨史學(xué)習(xí)教育的現(xiàn)實啟示

當(dāng)前，中國特色社會主義邁入新的歷史發(fā)展階段，總結(jié)延安時期黨史學(xué)習(xí)教育的寶貴經(jīng)驗，揭示所蘊含的科學(xué)規(guī)律，對于開展好現(xiàn)階段黨史學(xué)習(xí)教育，傳承發(fā)揚好黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，進一步加強和改進黨的建設(shè)，具有重大現(xiàn)實意義。

1.從歷史經(jīng)驗中深刻認識維護黨的團結(jié)和集中統(tǒng)一的極端重要性

團結(jié)統(tǒng)一是黨的力量所在，是馬克思主義政黨的根本要求。歷史經(jīng)驗充分表明，什么時候黨的團結(jié)和集中統(tǒng)一維護得好，什么時候黨的事業(yè)就能夠不斷從勝利走向勝利。反之，黨的事業(yè)就會受到損失，甚至遭受嚴重挫折。延安時期，黨系統(tǒng)總結(jié)了自身20多年曲折發(fā)展的歷史經(jīng)驗，徹底清算了黨在思想上的分歧。在“兩條路線”的比較中，逐漸形成了以毛澤東為核心的中國共產(chǎn)黨第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，達到了“團結(jié)全黨同志如同一個和睦的家庭一樣，如同一塊堅固的鋼鐵一樣”[17]53的目的。黨的高級干部對中國革命的規(guī)律有了科學(xué)的認識，全黨在毛澤東思想的基礎(chǔ)上達到了空前的團結(jié)統(tǒng)一，中國革命事業(yè)有了堅強的領(lǐng)導(dǎo)核心，大大推動了中國革命向前發(fā)展。

黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的[18]。加強黨的團結(jié)和集中統(tǒng)一，確保全黨步調(diào)一致向前進，這是新時代加強黨的政治建設(shè)的內(nèi)在要求，也是順利推進中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的制勝法寶。習(xí)近平總書記指出：“旗幟鮮明講政治、保證黨的團結(jié)和集中統(tǒng)一是黨的生命，也是我們黨能成為百年大黨、創(chuàng)造世紀偉業(yè)的關(guān)鍵所在?！盵1]黨的十八大以來，面對復(fù)雜嚴峻的國內(nèi)國際局勢，我們之所以能持續(xù)開創(chuàng)新時代中國特色社會主義新局面，根本就在于全黨緊密團結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，心往一處想、勁往一處使?，F(xiàn)代化強國新征程上，我們要再一次實現(xiàn)全黨團結(jié)統(tǒng)一，確保全黨統(tǒng)一意志、步調(diào)一致向前進，這是戰(zhàn)勝前進道路上一切敵人、克服一切艱難險阻的關(guān)鍵。

2.從歷史經(jīng)驗中深刻認識推進馬克思主義中國化的重大意義

實踐是理論之源。翻看黨的早期歷史，之所以我們黨“在工作中吃了不少的徘徊摸索的苦頭，走了不少的不必要的彎路?！盵19]337其根源正是由于我們把馬克思主義教條化，沒有把馬克思主義的基本原理同中國的具體實際相結(jié)合或者結(jié)合得不好，產(chǎn)生或“左”或右的錯誤路線，在實踐中屢次遭受挫折。而在同國內(nèi)外各種敵人和黨內(nèi)各種錯誤思想斗爭過程中，我們黨深刻總結(jié)自己的歷史經(jīng)驗和教訓(xùn)，科學(xué)把握了關(guān)于中國革命的規(guī)律性認識，實現(xiàn)了馬克思主義中國化的第一次歷史飛躍。這是我們黨獨立自主進行理論創(chuàng)造的產(chǎn)物，是馬克思主義在中國的具體化、實踐化產(chǎn)物。通過延安時期的黨史學(xué)習(xí)教育，全黨在毛澤東思想基礎(chǔ)上實現(xiàn)了團結(jié)統(tǒng)一，這標志著黨在思想上、政治上走向成熟。

回顧百年黨史，我們黨之所以不斷從勝利走向勝利，奧秘就在于始終以馬克思主義中國化的科學(xué)理論武裝全黨、指導(dǎo)實踐。恩格斯說過：“要獲取明確的理論認識，最好的道路就是從本身的錯誤中學(xué)習(xí)，‘吃一塹，長一智’。”[20]679進行理論創(chuàng)造，離不開對歷史經(jīng)驗的深刻總結(jié)。而理論也只有真正與實踐相結(jié)合，才能發(fā)揮出它最大的指導(dǎo)功用。習(xí)近平總書記指出：“我們黨的歷史，就是一部不斷推進馬克思主義中國化的歷史，就是一部不斷推進理論創(chuàng)新、進行理論創(chuàng)造的歷史?！盵1]在新的歷史條件下，全黨要深刻認識習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義基本原理與當(dāng)代中國實際相結(jié)合的產(chǎn)物。堅持習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，就是堅持21世紀馬克思主義。面對前進道路上的艱難險阻，全黨要進一步感悟思想偉力，自覺用這一科學(xué)理論武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作。

3.從歷史經(jīng)驗中深刻認識批評與自我批評是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和獨特優(yōu)勢

批評與自我批評是馬克思主義的方法，是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是黨的政治生活的重要形式，起著純潔黨員思想、增進黨的團結(jié)的重要作用。能否堅持這一原則，是衡量無產(chǎn)階級政黨先進性的重要尺度。延安時期，在反對錯誤路線的斗爭中，改變了過去“殘酷斗爭、無情打擊”的錯誤做法。在注重學(xué)習(xí)的同時，重點針對黨的高級干部，開展了普遍生動的、理論聯(lián)系實際的、運用批評和自我批評方法的馬克思主義教育運動。在《決議》草案的說明中，毛澤東指出：“凡是政治上過去犯過錯誤現(xiàn)在改正了的同志，我們都要團結(jié)他們，全黨要像決議上所說的團結(jié)得如同一個和睦的家庭一樣。”[15]284正是堅持了“懲前毖后、治病救人”的原則，才達到既弄清思想，又團結(jié)同志的目的。在普遍而深入學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，黨的高級干部結(jié)合自身歷史經(jīng)驗，對照檢查，相互交換意見，形成衡量和判斷是非的標準，弄清了黨歷史上路線的是非曲直，看清了自身所存在的各種非無產(chǎn)階級思想，實現(xiàn)了自我改造，在黨內(nèi)形成了批評與自我批評的黨內(nèi)政治生活規(guī)范。

黨的組織生活是黨內(nèi)政治生活的重要內(nèi)容和載體，是黨組織對黨員進行教育管理監(jiān)督的重要形式。恩格斯指出：“團結(jié)并不排斥相互間的批評，沒有這種批評就不會達到團結(jié)，沒有批評就不能互相了解，因而就談不上團結(jié)?！盵21]423習(xí)近平總書記指出：“批評和自我批評的武器要多用、常用、用夠用好，使之成為一種習(xí)慣、一種自覺、一種責(zé)任?！盵22]190全黨要用好批評和自我批評這一保持黨的肌體健康活力的銳利武器，使之成為處理黨內(nèi)不同意見和矛盾的重要方式，將其作為發(fā)揚黨的優(yōu)良作風(fēng)，嚴肅開展黨內(nèi)政治生活的重要途徑，從而防止“衛(wèi)星上天、紅旗落地”的現(xiàn)象出現(xiàn)。

4.從歷史經(jīng)驗中深刻認識樹立正確黨史觀的重大現(xiàn)實意義

延安時期，在深刻總結(jié)自身歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人形成了正確的黨史觀。在對歷史人物的評價上，毛澤東堅持實事求是的原則，客觀評價了黨的早期歷史人物的功過是非。他指出：“研究黨史上的錯誤，不應(yīng)該只恨幾個人。如果只恨幾個人，那就是把歷史看成是少數(shù)人創(chuàng)造的”“應(yīng)該找出歷史事件的實質(zhì)和它的客觀原因?！盵10]406在研究方法上，毛澤東提出了全面的、聯(lián)系的研究黨史的根本認知方法。他指出，“我們是馬克思主義的歷史主義者，我們不應(yīng)當(dāng)割斷歷史”[16]534，主張妥善對待每一段歷史。面對紛繁復(fù)雜的黨的歷史，毛澤東認為研究黨史“不是研究個別細節(jié)，而是研究路線和政策”[10]399，要分清黨史中的主流和支流，把握主題和主線。由此，他親自編撰修訂了《六大以來》《六大以前》《兩條路線》等“黨書”。正確的黨史觀為全黨科學(xué)公正地看待黨的自身歷史提供了方法論支撐，也為更好統(tǒng)一思想認識打下堅實基礎(chǔ)。

作為馬克思主義政黨，中國共產(chǎn)黨善于總結(jié)自身歷史，建立起一套科學(xué)合理的歷史觀，使之能夠在改正錯誤中吸取教訓(xùn)而繼續(xù)前進。列寧曾說：“公開承認錯誤，揭露犯錯誤的原因，分析產(chǎn)生錯誤的環(huán)境，仔細討論改正錯誤的方法——這才是一個鄭重的黨的標志?！盵23]37習(xí)近平總書記指出：“唯物史觀是我們共產(chǎn)黨人認識把握歷史的根本方法。如果歷史觀錯誤，不僅達不到學(xué)習(xí)教育的目的，反倒會南轅北轍、走入誤區(qū)?！盵1]面對當(dāng)前黨史學(xué)習(xí)研究中的一些錯誤傾向，要用好辯證唯物主義和歷史唯物主義，善于運用馬克思主義的立場、觀點和方法來學(xué)習(xí)研究黨史。第一，要抓住黨史的主題主線主流和本質(zhì)。把握歷史大勢看歷史觀，就不會陷入到無窮的歷史表象之中，不會被“浮云遮望眼”，避免“管中窺豹”。第二，要正確認識和科學(xué)評價黨史上的重大事件、重要會議、重要人物。評價黨史中的歷史事件和歷史人物，不僅是一個歷史問題，更是一個政治問題。評價黨史中的事件和人物，要堅持實事求是的評價原則，在其所處時代和社會的歷史條件下去分析，以增進黨內(nèi)團結(jié)的目的出發(fā)，采取鄭重的態(tài)度，“一是敢于承認，二是正確分析，三是堅決糾正，從而使失誤和錯誤連同黨的成功經(jīng)驗一起成為寶貴的歷史教材”[24]57。第三，要旗幟鮮明反對歷史虛無主義。馬克思說：“人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造，并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造，而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創(chuàng)造?！盵25]470-471一段時期以來，歷史虛無主義沉渣泛起，肆意歪曲、否定、攻擊黨的歷史。抵制歷史虛無主義，就要在黨史學(xué)習(xí)中堅持正確政治方向，“加強思想引導(dǎo)和理論辨析，澄清對黨史上一些重大歷史問題的模糊認識和片面理解，更好地正本清源、固本培元?！盵1]