孫 江 賀晶晶
馬克思的黨報(bào)思想是中國共產(chǎn)黨辦報(bào)活動(dòng)的理論指針,亦是“馬克思黨報(bào)思想”中國化的源泉。馬恩辦報(bào)的實(shí)踐活動(dòng)與理念為中國共產(chǎn)黨借用黨媒凝聚民心和黨心提供了巨大的能量。
“馬克思黨報(bào)思想”源于“第一國際”成立時(shí)期。在馬克思和恩格斯的組織和領(lǐng)導(dǎo)下,“國際工人協(xié)會(huì)”應(yīng)運(yùn)而生。在此期間,歐洲各國工人政黨紛紛創(chuàng)辦了屬于自己的政黨機(jī)關(guān)報(bào)。馬克思和恩格斯為宣傳無產(chǎn)階級革命思想,動(dòng)員革命斗爭,親自指導(dǎo)各國工人政黨的斗爭活動(dòng)和報(bào)紙的創(chuàng)辦、發(fā)行工作。尤其“圍繞德國《社會(huì)民主黨人報(bào)》的辦報(bào)宗旨、原則等問題發(fā)表了大量重要論述,逐步形成了他們的黨報(bào)思想和觀念”①。在12年的辦報(bào)實(shí)踐活動(dòng)中,恩格斯提出重要論述:“黨報(bào)黨刊的編輯要具有黨性和革命性。報(bào)紙的創(chuàng)辦依靠廣大黨員和工人群眾的同時(shí),要保持不卑不亢的基調(diào)?!敝泄惭影矔r(shí)期《解放日報(bào)》改版中“全黨辦報(bào),群眾辦報(bào)”的思想正是承襲了恩格斯的論述。馬克思認(rèn)為階級關(guān)系是報(bào)紙創(chuàng)辦的基礎(chǔ)。共產(chǎn)黨人不是與其他工人政黨抗衡的政黨,他們的權(quán)益即是無產(chǎn)階級的權(quán)益。馬克思和恩格斯將無產(chǎn)階級工人運(yùn)動(dòng)與黨報(bào)黨刊有機(jī)結(jié)合起來,通過報(bào)紙的宣傳與溝通,極大地促進(jìn)了革命黨人的反剝削斗爭,形成了深刻鮮明的辦報(bào)理念。
馬克思和恩格斯在辦報(bào)期間提出“報(bào)紙是黨的宣傳武器,主要使命和任務(wù)就是宣傳黨的政治綱領(lǐng)”。1895年,恩格斯致信《工人報(bào)》編輯阿德勒時(shí)指出“工人黨第一張日報(bào)的出版是與剝削階級做斗爭的第一個(gè)陣地”。這是對黨報(bào)是黨的宣傳武器的初次闡述。再次致信時(shí),恩格斯鼓勵(lì)阿德勒做報(bào)紙的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者,使報(bào)紙始終處于黨的領(lǐng)導(dǎo)之下。馬克思和恩格斯用“旗幟”形容黨報(bào)的使命和作用,他們認(rèn)為黨的報(bào)刊是黨的旗幟。在艱苦卓絕的斗爭環(huán)境里,黨報(bào)黨刊是黨進(jìn)行革命斗爭宣傳的樞紐。黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)和黨報(bào)黨刊要互相負(fù)責(zé)。報(bào)紙有義務(wù)大力宣傳黨的綱領(lǐng)、方針、政策。黨的報(bào)刊要遵循黨的精神進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng),少些空泛說辭,要用事實(shí)說話,多提供具體、實(shí)際、準(zhǔn)確的事實(shí)。馬恩極度重視黨報(bào)的聲譽(yù)和形象,要求出版物的內(nèi)容必須符合黨的基本綱領(lǐng)和原則。這與中國共產(chǎn)黨始終遵循的“黨性”原則本質(zhì)是一致的。
馬克思和恩格斯在創(chuàng)辦《萊茵報(bào)》的過程中,逐步形成“人民報(bào)刊和遵循內(nèi)在規(guī)律”的黨報(bào)思想。馬克思深刻闡釋了報(bào)刊的“人民性”思想,他認(rèn)為將人民始終放在心中,才能創(chuàng)辦出鮮活的報(bào)刊。報(bào)紙要在遵循內(nèi)在規(guī)律性,不為外在給定的規(guī)定性基礎(chǔ)之上,真實(shí)、客觀地將人民的信念、精神與憂患外顯于報(bào)紙刊載的文章中。報(bào)紙是無產(chǎn)階級勞苦大眾權(quán)益的維護(hù)者,是反映人民精神的“耳目喉舌”,審視人民自我反思、積極參與國家發(fā)展的“反射鏡”。在給《社會(huì)民主黨人報(bào)》讀者的告別信中,恩格斯指出,“對你深信不疑的大眾正是你想與他溝通的人,這是報(bào)紙發(fā)揮其作用的條件之一”②。報(bào)紙與人民的關(guān)系不是管理與被管理的關(guān)系,人民的信任和支持是報(bào)紙得以生存和發(fā)展的重要基石。這與中國共產(chǎn)黨所倡導(dǎo)的“群眾路線”有異曲同工之處。恩格斯的《反杜林論》熱情鼓勵(lì)新舊黨員干部和廣大工人群眾學(xué)習(xí)、了解共產(chǎn)主義世界觀與價(jià)值觀。工業(yè)革命的發(fā)展和知識稅的廢除使得報(bào)紙成為工人每日的生活必需品。廣大工人群眾通過讀報(bào)、看報(bào)學(xué)習(xí)文化知識。以此了解世情、黨情,并積極互相交往、溝通和參與革命斗爭。1849年“恩格斯在《新萊茵報(bào)》上發(fā)表了《關(guān)于招貼法的辯論》,提出‘免費(fèi)文學(xué)’的概念”③,熱忱地捍衛(wèi)廣大工人群眾在街頭免費(fèi)閱讀、學(xué)習(xí)和交流的權(quán)利。恩格斯認(rèn)為工人群眾在公共領(lǐng)域里學(xué)習(xí)可以激發(fā)工人的革命斗志,主張?jiān)诿總€(gè)街道張貼報(bào)紙、傳單、廣告、群眾作品等,為工人階級提供免費(fèi)精神活動(dòng)。這也是后來中國共產(chǎn)黨在《解放日報(bào)》改版期間,所提倡“冬學(xué)”活動(dòng)的借鑒之處。
馬克思和恩格斯十分注重黨報(bào)的輿論引導(dǎo)和輿論監(jiān)督作用。馬克思認(rèn)為輿論具有同法律一樣的強(qiáng)制力并作用于社會(huì)的方方面面。報(bào)紙可以組織、制造輿論,也可以對權(quán)力組織和政治家形成有效制約并對社會(huì)進(jìn)行普遍監(jiān)督?!榜R克思和恩格斯曾在《國際述評(三)》中用‘輿論紙幣’來形容報(bào)刊與輿論的關(guān)系。”④報(bào)刊是輿論的載體和紐帶。輿論是報(bào)刊生存發(fā)展的基石。輿論只有在報(bào)刊上呈現(xiàn),報(bào)刊才能像剛需的紙幣一樣得以流通。馬克思認(rèn)為報(bào)刊具有輿論引導(dǎo)功能,可以引導(dǎo)大眾參與公共事務(wù),認(rèn)清真理,監(jiān)督人民代表,批評黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)。
黨報(bào)工作的職責(zé)是“馬克思黨報(bào)思想”中的重要內(nèi)容。馬恩指出廣大黨員、群眾和報(bào)紙擁有批評、監(jiān)督黨政領(lǐng)導(dǎo)的權(quán)利和職責(zé)。鑒于黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)和黨報(bào)之間產(chǎn)生的矛盾和沖突,恩格斯認(rèn)為要處理好黨與報(bào)紙的沖突,黨內(nèi)可以自由交換意見,通過報(bào)紙?zhí)接懮鐣?huì)主義理論,批評黨的領(lǐng)導(dǎo)人,批判、揭露小資產(chǎn)階級與機(jī)會(huì)主義的錯(cuò)誤思想。這些原則是基于報(bào)紙必須具有一定的獨(dú)立性,即黨的報(bào)刊不依附于任何組織。馬克思和恩格斯認(rèn)為自由報(bào)刊的本質(zhì)是具有道德感、理性和人民性。報(bào)紙是連接物質(zhì)世界與精神世界的介質(zhì),它是個(gè)人與國家和世界的有聲樞紐。報(bào)紙使物質(zhì)斗爭轉(zhuǎn)變?yōu)樗枷攵窢?將人民的欲求和經(jīng)驗(yàn)斗爭變成理論斗爭。其中“精神斗爭”指的就是報(bào)紙的輿論引導(dǎo)和輿論監(jiān)督功能。黨報(bào)有責(zé)任在黨的綱領(lǐng)、政策、道德閾限內(nèi)監(jiān)督和批評黨及其工作。通過報(bào)刊對社會(huì)混亂秩序的監(jiān)督,形成社會(huì)輿論壓力,更好地促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。
報(bào)刊的質(zhì)量取決于報(bào)人的黨性和革命性。馬克思和恩格斯認(rèn)為報(bào)人應(yīng)具備良好的政治修養(yǎng)和道德品質(zhì)。黨報(bào)最大的屬性是黨性,要與黨的綱領(lǐng)保持貫徹始終的堅(jiān)定立場。黨報(bào)的編輯必須要以“黨”為中心,每一篇報(bào)道要忠實(shí)地闡明黨的綱領(lǐng)、策略。謹(jǐn)防編輯人員機(jī)會(huì)主義、小資產(chǎn)階級的錯(cuò)誤思想,防止報(bào)刊工作人員陷入政治動(dòng)搖中。馬克思和恩格斯對編輯出版人員提出兩點(diǎn)要求:第一,報(bào)人要積極參與革命斗爭,親身體會(huì)革命實(shí)際情況,與工人群眾密切交流,向工人群眾學(xué)習(xí),才能及時(shí)精準(zhǔn)地抓住問題。恩格斯在給《社會(huì)民主黨人報(bào)》主編伯恩施坦的信中多次提到黨報(bào)編輯的素質(zhì)問題,他認(rèn)為知識廣博對于報(bào)紙編輯人員不是最重要的,重要的是可以在實(shí)際斗爭中走進(jìn)群眾,才能快速、敏捷地抓重點(diǎn)問題。第二,報(bào)刊的編輯人員要嚴(yán)格堅(jiān)守黨的紀(jì)律,樹立剛毅堅(jiān)定的政治態(tài)度。黨報(bào)是具有無產(chǎn)階級革命性的報(bào)紙,報(bào)人要始終把握正確的方向,堅(jiān)定對黨鮮明的立場和虔誠的態(tài)度。
“馬克思黨報(bào)思想”形成于無產(chǎn)階級工人斗爭運(yùn)動(dòng)的特殊時(shí)期。在馬克思和恩格斯身體力行、言傳身教下,培養(yǎng)了大批政治態(tài)度堅(jiān)定、素質(zhì)優(yōu)良的報(bào)人。他們忠誠地捍衛(wèi)了作為革命陣地的黨報(bào),極大地發(fā)揮了黨報(bào)的武器和陣地作用,為后來中國共產(chǎn)黨的辦報(bào)實(shí)踐活動(dòng)、新聞人才隊(duì)伍建設(shè)和新聞輿論引導(dǎo)提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中對《解放日報(bào)》的改版極大地借鑒了“馬克思黨報(bào)思想”?!督夥湃請?bào)》是抗日戰(zhàn)爭、人民民主革命期間政治動(dòng)員的重要信息溝通渠道,也是延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)過程中重要整改的對象。同時(shí),《解放日報(bào)》的改版也是“馬克思黨報(bào)思想”中國化的開端。
鑒于王明在土地革命后期“左”傾錯(cuò)誤思想和抗日戰(zhàn)爭初期“右”傾教條主義思想,毛澤東強(qiáng)調(diào)馬克思主義不是教條,當(dāng)前肅清共產(chǎn)黨中“專己守殘”的觀念,用馬克思主義端正黨的思想路線尤為迫切和必要。全黨要循名責(zé)實(shí)、辯證地對待馬克思主義。馬克思主義是具象的,不是共構(gòu)所有國家的機(jī)械思想。國情具有差異性,中國有自己獨(dú)特的社會(huì)性質(zhì)?!半x開中國具體實(shí)際的特點(diǎn)談馬克思主義,只是抽象、空洞的馬克思主義?!雹萘鶎昧腥珪?huì)以后,毛澤東親自領(lǐng)導(dǎo)哲學(xué)小組,組織黨內(nèi)干部有計(jì)劃地開始學(xué)習(xí)馬克思的著作。在政治、組織、作風(fēng)等多方面、多形式整頓黨的思想路線,得以從源頭上肅清小資思想和教條主義。1941年5月,整風(fēng)運(yùn)動(dòng)在黨的高級干部中全面開啟。大批黨員在馬列學(xué)院開始有針對性的認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義,在思想上端正了對待馬列主義的態(tài)度。1943年,中共擊退國民黨反共高潮后,延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)進(jìn)入總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)階段。中國共產(chǎn)黨在黨內(nèi)進(jìn)行了關(guān)于國民黨統(tǒng)治的本質(zhì)和抗戰(zhàn)以來的具體經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的系統(tǒng)說明。在客觀事實(shí)面前,廣大黨員更加清晰地認(rèn)識到理論聯(lián)系實(shí)際、實(shí)事求是、獨(dú)立自主的重要性。
《解放日報(bào)》是延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中重要的整改對象和推進(jìn)整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的有力平臺。1942年,毛澤東在中央政治局會(huì)議上指出:“要達(dá)到改造黨的目的,必須先改造黨報(bào)工作。通過報(bào)紙的改版來整頓三風(fēng),改造黨的方針。”⑥改版前的《解放日報(bào)》有很多王明“一切經(jīng)過統(tǒng)一戰(zhàn)線和服從統(tǒng)一戰(zhàn)線”的錯(cuò)誤思想殘余。在報(bào)道中拔高以“蔣介石”為首的國民黨,貶低共產(chǎn)黨在抗戰(zhàn)中的帶動(dòng)作用?!皥?bào)紙甚至還刊登《野百合花》等反對革命的文章。”⑦國內(nèi)各抗日根據(jù)地建設(shè)、整風(fēng)運(yùn)動(dòng)進(jìn)展情況以及陜甘寧邊區(qū)人民的生活在報(bào)紙版面中缺乏全面系統(tǒng)的報(bào)道,未能充分體現(xiàn)黨的理論和宗旨。于是中共中央決定對《解放日報(bào)》實(shí)行改版。1942年3月16日,中共中央宣傳部下發(fā)了《為改造黨報(bào)的通知》。通知強(qiáng)調(diào),各個(gè)革命根據(jù)地要按照整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的精神來重新自我檢查和改造報(bào)紙。切實(shí)用“馬克思黨報(bào)思想”加強(qiáng)報(bào)紙的黨性原則并將其放在第一位。報(bào)紙要徹底貫徹黨的路線、方針、政策,實(shí)事求是地全面反映黨的工作情況和群眾的生活情況,將黨的抗戰(zhàn)情況、群眾的生活情況刊登在報(bào)紙最顯著的位置,使報(bào)紙能夠真正成為具有戰(zhàn)斗性的黨的機(jī)關(guān)報(bào)。編輯部在報(bào)紙上以社論的形式刊載了改版的方案,“在《致讀者》這篇評論文章中正式提出黨報(bào)‘四性’的理念,即黨性、群眾性、戰(zhàn)斗性和組織性”⑧。它是中共辦報(bào)的核心命題?!包h性”指報(bào)紙刊載的每篇文章都要表明黨的立場和態(tài)度,倡導(dǎo)黨的政策;“群眾性”指要和群眾成為朋友,用報(bào)紙反映群眾的呼聲,啟發(fā)他們的覺悟;“戰(zhàn)斗性”指黨報(bào)是黨的戰(zhàn)士,宣傳黨的革命方針,要經(jīng)常進(jìn)行批評與自我批評,揭露黑暗,抨擊陰謀;“組織性”指黨報(bào)要?jiǎng)訂T群眾積極參與革命斗爭。報(bào)紙改版形成的毛澤東新聞思想,直接來源于“馬克思黨報(bào)思想”?!榜R克思黨報(bào)思想”在中國共產(chǎn)黨獨(dú)特的歷史條件下得以創(chuàng)新和發(fā)展。改版后的《解放日報(bào)》在辦報(bào)宗旨、版面安排、報(bào)紙文風(fēng)以及新聞隊(duì)伍建設(shè)等方面煥然一新。
“全黨辦報(bào)”即要在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,積極響應(yīng)黨的號召,依靠黨的力量,全體新聞工作者在進(jìn)行報(bào)紙的宣傳工作時(shí)要對黨負(fù)責(zé),對人民負(fù)責(zé)。辦報(bào)的群體要成為堅(jiān)定的馬克思主義擁護(hù)者,各級黨政機(jī)關(guān)都要參與到辦報(bào)的工作中去。積極閱讀黨報(bào),為報(bào)紙撰寫稿件?!叭罕娹k報(bào)”即要以廣大群眾的利益為出發(fā)點(diǎn),別無私欲。順應(yīng)群眾的閱讀需求,用生動(dòng)活潑的話語使群眾通過黨報(bào)明確自身利益,團(tuán)結(jié)奮斗。向群眾學(xué)習(xí),到群眾中去,面向群眾,發(fā)揮群眾的創(chuàng)造力。
1.“全黨辦報(bào)”的貫徹落實(shí)和辦報(bào)群體的構(gòu)成
《解放日報(bào)》改版由中共中央指導(dǎo),各級黨委審核,黨員干部編輯撰稿。毛澤東總是親力親為,經(jīng)常親筆為報(bào)紙撰稿寫文章,親自“征稿”。關(guān)于辦報(bào)的情況會(huì)直接和黨的領(lǐng)導(dǎo)們干部進(jìn)行商討,以確保報(bào)紙內(nèi)容的“黨性”和“豐富性”。毛澤東認(rèn)為《解放日報(bào)》是黨和人民的喉舌。黨報(bào)要全面系統(tǒng)貫徹黨的路線、方針、政策,體現(xiàn)廣大群眾的意志,與國家同呼吸共命運(yùn)?!督夥湃請?bào)》編委會(huì)建立了稿件審核制度,規(guī)定陜甘寧邊區(qū)政府的稿件、軍隊(duì)稿件以及邊區(qū)重要問題的稿件均由黨的機(jī)構(gòu)和領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行審核。黨的各級機(jī)關(guān)、領(lǐng)導(dǎo)干部、各級組織及每一位黨員都熱情地參與報(bào)紙的撰寫工作。報(bào)紙改版后,國內(nèi)版和陜甘寧邊區(qū)版刊載了大量黨員的評論、通訊、文學(xué)藝術(shù)作品等稿件。
延安時(shí)期《解放日報(bào)》的報(bào)人群體具有一種縱橫交織的構(gòu)成形態(tài),縱向由中共中央宣傳部領(lǐng)導(dǎo),國統(tǒng)區(qū)知識青年、陜甘寧邊區(qū)基層工作人員構(gòu)成橫向工作小組??箲?zhàn)的時(shí)代性和陜甘寧邊區(qū)環(huán)境的特殊性決定了《解放日報(bào)》宣傳的政治性、戰(zhàn)斗性與階級性。中國共產(chǎn)黨的政治宣傳工作面向國內(nèi)外廣大受眾,因此,黨中央宣傳部門培養(yǎng)了一批深刻了解馬克思主義理論和黨的政治宣傳報(bào)道方針并具有豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的政治宣傳干部,譬如艾思奇、博古、曹若茗、陸定一、楊松等。博古具有莫斯科中山大學(xué)的海外留學(xué)經(jīng)歷,回國后被任命為《解放日報(bào)》的第一任社長,在辦報(bào)期間,博古著重強(qiáng)調(diào)黨報(bào)建設(shè)的重要性,積極倡導(dǎo)“全黨辦報(bào),群眾辦報(bào)”以及報(bào)紙要為人民服務(wù)的政治理念。陸定一將馬克思主義新聞?dòng)^奉為圭臬,從經(jīng)驗(yàn)事實(shí)出發(fā),強(qiáng)調(diào)新聞報(bào)道工作的真實(shí)性、客觀性、實(shí)踐性。中共中央宣傳部掌握著引導(dǎo)權(quán),由黨中央直接牽頭可以更好地將政治思想和政治認(rèn)知以信息傳播的形式內(nèi)嵌于議事日程當(dāng)中。通過一種潛隱的方式影響國內(nèi)外受眾對中國共產(chǎn)黨的認(rèn)知和判斷。國統(tǒng)區(qū)的知識青年不僅將延安視為民族解放的圣地,更將其視為學(xué)習(xí)的圣地,一大批知識青年懷著對延安炙熱的向往之情,紛紛踏上追尋革命理想的道路。到達(dá)延安后,他們進(jìn)入陜北公學(xué)、魯迅藝術(shù)學(xué)院、抗日軍政大學(xué)進(jìn)行馬列主義和政治宣傳工作的學(xué)習(xí),經(jīng)過學(xué)習(xí)成為《解放日報(bào)》政治宣傳工作的中堅(jiān)力量。國統(tǒng)區(qū)的知識青年對政治宣傳工作的參與,滿足了抗戰(zhàn)時(shí)期政治動(dòng)員工作的需要,形塑了對于中華民族共同體的文化認(rèn)同,傳播了共同體意識,成為團(tuán)結(jié)全國各族人民抗戰(zhàn)的動(dòng)力之一。在陜甘寧邊區(qū)工作的教師、婦女干部、鄉(xiāng)村書記等具有基層工作經(jīng)驗(yàn),他們未經(jīng)過系統(tǒng)的新聞采、寫、編、排的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,但是對鄉(xiāng)村群眾了解頗深,可以很好地扎根基層,與群眾緊密聯(lián)系,教他們讀報(bào)識字,宣傳馬克思主義和抗戰(zhàn)精神,為報(bào)紙?zhí)峁╆P(guān)于邊區(qū)群眾的生產(chǎn)生活的新聞稿件。
2.“群眾辦報(bào)”:打通黨與群眾溝通的“最后一公里”
毛澤東指出:“在黨的所有具體的工作中,正確的領(lǐng)導(dǎo)必須是從群眾中來,到群眾中去。”⑨將彌散的、無中心的群眾意見,有計(jì)劃的、系統(tǒng)的集中起來進(jìn)行研商,再走近群眾進(jìn)行闡釋,化解為群眾的意見進(jìn)行引導(dǎo),使群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下見之于行動(dòng)。最后,在群眾的活動(dòng)中考驗(yàn)黨的正確性。黨指導(dǎo)主辦的報(bào)紙姓黨,報(bào)紙是人民群眾的報(bào)紙。要深入群眾為他們服務(wù),緊密與群眾聯(lián)系,讓黨性和人民性有機(jī)統(tǒng)一起來。第一,號召群眾讀報(bào),引導(dǎo)群眾學(xué)習(xí)政治理論知識。陜甘寧邊區(qū)經(jīng)濟(jì)困難、教育資源不足。群眾的知識文化水平有限,不具備基礎(chǔ)的識、讀、寫的能力。為適應(yīng)抗日救亡、整風(fēng)運(yùn)動(dòng)以及報(bào)紙改版工作的需要,1942年8月,邊區(qū)教育廳號召各單位開展和組織“冬學(xué)”,推行新文字等識字的運(yùn)動(dòng)。陜甘寧邊區(qū)的識字組織包括“半日校、夜校、冬學(xué)和讀報(bào)組等諸多形式”⑩。識字組織通過這些形式來幫助廣大群眾認(rèn)字讀報(bào)。讀報(bào)的目的是為了使群眾和黨心連心,消弭國外以及部分教條主義者對中國共產(chǎn)黨路線、方針政策的懷疑,加強(qiáng)報(bào)紙對黨的宣傳效果。讀報(bào)組專門挑選可以反映黨的政策和邊區(qū)群眾生產(chǎn)生活的新聞稿件進(jìn)行宣讀。參與讀報(bào)的群眾在讀報(bào)員的熱誠鼓舞和激勵(lì)下認(rèn)識了很多文字,提高了他們參與辦報(bào)的熱情。第二,吸引群眾辦報(bào),增加政治傳播效能,使之成為“黨性”與“人民性”統(tǒng)一的“完全黨報(bào)”。中國共產(chǎn)黨用民眾來稿的形式賦予群眾一定的政治權(quán)利,群眾將自己的讀報(bào)心得或生產(chǎn)生活交流所得以文字的形式投稿,參與公共問題的討論。為更好地吸引和鼓舞廣大群眾參與辦報(bào)的熱情,報(bào)社還專門培養(yǎng)了一批工農(nóng)通訊員,派他們到各個(gè)縣區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)去調(diào)研、采訪,以此來提高他們采、寫、編等新聞業(yè)務(wù)水平。為了使群眾的政治訴求得以表達(dá),《解放日報(bào)》特設(shè)讓廣大民眾主動(dòng)發(fā)聲的群眾專欄,號召群眾來稿。報(bào)紙將工人群眾投遞來的詩歌、散文、小說刊載于《解放日報(bào)》的《大眾習(xí)作》專欄中。
中共中央掌握著話語權(quán),領(lǐng)導(dǎo)權(quán)影響著話語權(quán),話語權(quán)反過來作用于領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。想要擁有話語權(quán)必須付諸于實(shí)踐,即與群眾緊密相連,宣傳群眾。以人民群眾為中心,從人民利益出發(fā),得到人民群眾的認(rèn)可和支持,才能贏得革命話語權(quán)。毛澤東始終強(qiáng)調(diào)黨和群眾密不可分,黨和群眾一家親。十分注重讓群眾說話,說群眾的話。在抗戰(zhàn)特殊的環(huán)境中,黨中央領(lǐng)導(dǎo)邊區(qū)群眾主動(dòng)積極學(xué)習(xí)理論知識,培養(yǎng)他們的宣傳技能,凝聚革命意識,使群眾的政治意識、政治態(tài)度和政治信仰內(nèi)化于心,外化于行。在培養(yǎng)群眾宣傳者方面,黨中央不是強(qiáng)硬規(guī)范,而是柔性輸出滿足群眾的政治訴求?!叭罕娹k報(bào)”即是要以“群眾”為中心,讓群眾和大家一起寫稿辦報(bào),用不同的方法和途徑增強(qiáng)群眾的讀報(bào)識字能力并提高馬克思主義理論的素養(yǎng)。讓群眾寫稿辦報(bào)是賦予群眾政治權(quán)利的一次組織動(dòng)員活動(dòng)。報(bào)紙通過各種方式加強(qiáng)群眾心理上的政治歸屬感,強(qiáng)化他們對黨的政治認(rèn)同。
黨報(bào)是黨帶領(lǐng)人民戰(zhàn)斗,進(jìn)行批評與自我批評的宣傳武器。報(bào)紙要在宣傳革命策略的同時(shí),對人民群眾進(jìn)行鼓舞。實(shí)事求是地抨擊敵人,批判黨內(nèi)逆潮流的愚昧思維,堅(jiān)定正確的戰(zhàn)斗思想。報(bào)紙應(yīng)時(shí)刻響應(yīng)黨的號召,積極的用每一篇文章,動(dòng)員和組織全黨的人民群眾開展生產(chǎn)與斗爭活動(dòng)。在黨報(bào)“四性”的統(tǒng)領(lǐng)下,報(bào)紙開始“有的放矢”化解缺乏“戰(zhàn)斗性與組織性”的危機(jī)?!督夥湃瞻妗返母陌鎻撵o態(tài)的版面調(diào)整到動(dòng)態(tài)的組織動(dòng)員,清晰地呈現(xiàn)出黨的見解與黨報(bào)的精神導(dǎo)向作用。
1.呈現(xiàn)報(bào)紙的“戰(zhàn)斗性”
黨報(bào)的“戰(zhàn)斗性”是在中國共產(chǎn)黨艱苦斗爭的環(huán)境中提出的。報(bào)紙首先要針對與中國共產(chǎn)黨對抗的敵人進(jìn)行批評;其次要鞭撻黨內(nèi)“不純潔”的反革命思想。報(bào)紙改版前未能充分體現(xiàn)出黨報(bào)的“戰(zhàn)斗性”。改版前的《解放日版》恰逢蘇德戰(zhàn)爭爆發(fā),報(bào)紙先后發(fā)表了《為反法西斯的國際統(tǒng)一戰(zhàn)爭》《國際的團(tuán)結(jié)與國內(nèi)的團(tuán)結(jié)》《蘇必勝,德必?cái) 返纫幌盗械纳缯?第一、二版用大量篇幅刊載關(guān)于世界形勢的報(bào)道;但對中國共產(chǎn)黨的工作內(nèi)容、方針、政策刊載力度不夠;其他版面關(guān)于國內(nèi)斗爭及生產(chǎn)生活的報(bào)道黯然失色;報(bào)紙?jiān)诎婷嬖O(shè)計(jì)和安排上嚴(yán)重脫離解放區(qū)斗爭工作實(shí)際、脫離群眾。之所以造成此種情況,是因?yàn)闆]有正確地認(rèn)識國內(nèi)外的實(shí)際情況,未能將“馬克思黨報(bào)思想”踐行于黨報(bào)工作之中。在毛澤東《整頓黨的作風(fēng)》演說的影響下,各類黨報(bào)開始重新整合報(bào)紙版面?!督夥湃請?bào)》改版之后在第一、二版刊載了諸多國內(nèi)生產(chǎn)與斗爭的報(bào)道,報(bào)紙還刊載了整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的進(jìn)展?fàn)顩r,以及關(guān)于整風(fēng)的文章、社論、文件和黨員干部關(guān)于整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的學(xué)習(xí)體會(huì),強(qiáng)化了黨和人民的斗爭思維。同時(shí)增設(shè)“群眾專欄”,群眾可以通過寫信、投稿的方式對往期刊載的新聞報(bào)道和黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)進(jìn)行監(jiān)督、批評和指正,深刻詮釋著“批評與自我批評”的斗爭精神??箲?zhàn)期間,中國共產(chǎn)黨進(jìn)行了具有主動(dòng)性、靈活性的游擊戰(zhàn)和群眾斗爭,毛澤東曾說,在與敵人斗爭中,“兵民是勝利之本”,報(bào)紙改版后,及時(shí)全面地宣傳黨領(lǐng)導(dǎo)抗戰(zhàn)的各項(xiàng)方針、政策,充分反映各抗日根據(jù)地和解放區(qū),尤其是陜甘寧邊區(qū)軍民、群眾的戰(zhàn)斗與建設(shè)情況,剛勁有力地揭露了國民黨里勾外連的反共反人民的丑行,使《解放日報(bào)》成為驅(qū)動(dòng)黨進(jìn)行人民民主斗爭,領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民爭取民族解放、民族獨(dú)立的有力推手。正如毛澤東在報(bào)紙發(fā)刊詞中寫的那樣,“中國共產(chǎn)黨的使命就是本報(bào)的使命,報(bào)紙的使命就是團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的人民群眾與日本帝國主義戰(zhàn)斗到底”。
2.呈現(xiàn)報(bào)紙的“組織性”
加強(qiáng)思想規(guī)訓(xùn)十分必要。思想落后會(huì)降低黨與群眾的溝通效率,隔離黨報(bào)和群眾的生活,損害組織性與戰(zhàn)斗性的聯(lián)動(dòng)。為加強(qiáng)黨對新聞事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo),中共中央號召各級領(lǐng)導(dǎo)干部和廣大群眾學(xué)習(xí)馬克思主義理論。在黨的組織和領(lǐng)導(dǎo)下,加強(qiáng)了報(bào)人的理論修養(yǎng)。整風(fēng)運(yùn)動(dòng)期間,解放日報(bào)社出版了《列寧選集》《法蘭西階級斗爭》等多本馬列翻譯著作。《解放日報(bào)》在當(dāng)時(shí)刊載了大量關(guān)于報(bào)社領(lǐng)導(dǎo)學(xué)習(xí)馬克思主義理論的心得文章及評論。同時(shí)登載了經(jīng)由報(bào)社具有海外留學(xué)經(jīng)歷的人才翻譯的馬克思、恩格斯的《共產(chǎn)黨宣言》《辯證唯物論與歷史唯物論基本問題》等經(jīng)典名著。艾思奇是陜甘寧邊區(qū)馬克思主義理論和黨的群眾路線的積極踐行者,他在《解放日報(bào)》發(fā)表了反映當(dāng)時(shí)階級斗爭、廢除舊思想的諸多文章,如《人類科學(xué)文化的勝利》,為“馬克思黨報(bào)思想”在解放區(qū)的建立作出了突出貢獻(xiàn)。
“1942年4月30日,報(bào)紙的第一版頭條刊登了關(guān)于大生產(chǎn)的社論《邊區(qū)農(nóng)民向吳滿有看齊》?!边@是報(bào)紙第一次將農(nóng)民刊載到頭版頭條。報(bào)紙改版后的副刊從只刊登小說、詩歌等文藝作品轉(zhuǎn)變?yōu)榫C合性副刊,刊載內(nèi)容十分廣泛,包含了呈現(xiàn)工農(nóng)兵生活的漫畫、木刻、劇本、譯文、歌曲、小說、文藝評論等形式多樣的內(nèi)容,譬如秧歌劇《兄妹開荒》、刊載的版畫式美術(shù)作品等都充分表現(xiàn)邊區(qū)的生產(chǎn)生活,深受廣大群眾的喜愛。報(bào)紙副刊最明顯的變化是對大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)的突出報(bào)道。為解決陜甘寧邊區(qū)生活困難,在黨中央的帶領(lǐng)下組織了大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng),副刊積極報(bào)道大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)中的方針政策和勞動(dòng)模范。而后設(shè)立了《邊區(qū)生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)》專欄、《生產(chǎn)知識》專欄,大力宣傳生產(chǎn)和建設(shè)方面的情況。報(bào)紙已然成為倡揚(yáng)大生產(chǎn)和工農(nóng)運(yùn)動(dòng)的組織者。為了更好地配合大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng),報(bào)紙副刊連載香煙、火柴等商業(yè)廣告,使宣傳廣告與生產(chǎn)建設(shè)緊密結(jié)合。馬克思和恩格斯在指導(dǎo)《萊茵報(bào)》辦報(bào)工作期間強(qiáng)調(diào),對待敵人,報(bào)紙要采用鄙夷的態(tài)度,對待工人運(yùn)動(dòng)則采用堅(jiān)定的基調(diào)。可見恩格斯所強(qiáng)調(diào)報(bào)紙語言風(fēng)格的“因人制宜”?!督夥湃請?bào)》在陜甘寧邊區(qū)農(nóng)村出版發(fā)行,要讓群眾看得懂,報(bào)紙的內(nèi)容必須真實(shí)、客觀、準(zhǔn)確,語言需生動(dòng)活潑、通俗易懂,盡量用群眾喜聞樂見的形式來呈現(xiàn)新聞稿,報(bào)紙改變了以往枯燥乏味的報(bào)道風(fēng)格。陜甘寧邊區(qū)的新聞?dòng)浾?、通訊員積極深入邊區(qū)群眾生產(chǎn)生活,親身體驗(yàn)群眾生活,撰寫可讀性強(qiáng)、接地氣的文章,充分呈現(xiàn)了報(bào)紙動(dòng)員群眾運(yùn)動(dòng)的“組織性”,這是對“馬克思黨報(bào)思想”中國化的科學(xué)實(shí)踐。
《解放日報(bào)》是陜甘寧邊區(qū)乃至全國新聞輿論宣傳的重要載體,發(fā)揮著鮮明的政治性作用。全黨、全體群眾正是在《解放日報(bào)》的激勵(lì)和鼓舞之下得以團(tuán)結(jié)起來進(jìn)行民族斗爭。它的改版是適應(yīng)特定抗戰(zhàn)環(huán)境和形勢需要的一次完全革新,充分呈現(xiàn)出黨報(bào)的黨性、群眾性、戰(zhàn)斗性、組織性,對推動(dòng)革命斗爭具有極其重要的作用,是中國共產(chǎn)黨新聞事業(yè)發(fā)展史上具有標(biāo)志性意義的、永傳不朽的豐碑,為我黨新聞事業(yè)的發(fā)展積累了可借鑒的經(jīng)驗(yàn)。
“馬克思黨報(bào)思想”是馬恩辦報(bào)過程中形成的一種工作觀念。這種觀念是辯證唯物主義在無產(chǎn)階級新聞事業(yè)領(lǐng)域中的具體體現(xiàn),是馬克思主義中國化在中國共產(chǎn)黨新聞傳播實(shí)踐中的確證?!榜R克思黨報(bào)思想”中國化即是把馬克思主義理論的基本原理奉為圭臬,同時(shí)要采取實(shí)際行動(dòng),將其付諸于具體實(shí)踐。延安時(shí)期的《解放日報(bào)》是具有馬克思主義、毛澤東思想指導(dǎo)地位的媒介。“全黨辦報(bào)”決定了我黨新聞事業(yè)的鮮明的政治立場、政治態(tài)度、政治價(jià)值等。間接影響著政治信息對受眾的輿論引導(dǎo)作用?!叭罕娹k報(bào)”深刻體現(xiàn)著中國共產(chǎn)黨的初心和使命。黨報(bào)“四性”為新時(shí)代黨媒的新聞輿論工作提供了可借鑒的經(jīng)驗(yàn)和方法。最大的經(jīng)驗(yàn)就是黨報(bào)黨刊始終要堅(jiān)持“馬克思黨報(bào)思想”中國化?!榜R克思黨報(bào)思想”是與時(shí)俱進(jìn),不斷完善、創(chuàng)新和發(fā)展的。在經(jīng)歷幾代領(lǐng)導(dǎo)人對“馬克思黨報(bào)思想”的發(fā)展與完善后,逐漸形成了具有新時(shí)代中國特色的“馬克思黨報(bào)思想”,即黨媒工作要在以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的引領(lǐng)下,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。
1.加強(qiáng)政治修養(yǎng)
新時(shí)代的黨媒工作者要用馬克思主義理論武裝頭腦。“馬克思黨報(bào)思想”就是將馬克思主義基本原理與新聞實(shí)踐相結(jié)合?!督夥湃請?bào)》是在中國共產(chǎn)黨革命時(shí)期創(chuàng)辦的,具有非常鮮明的革命性和政治性。延安時(shí)期的新聞工作者在艱巨的革命形勢下,積極主動(dòng)學(xué)習(xí)馬克思主義理論,使得報(bào)紙的政治宣傳工作不辱使命。新時(shí)代的黨媒也應(yīng)以馬克思主義理論為指導(dǎo),號召、組織新聞傳播主體積極學(xué)習(xí)馬克思主義及其黨報(bào)思想。各新聞單位應(yīng)定期組織新聞從業(yè)人員集體研讀馬克思主義理論、毛澤東思想、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想;派送記者、編輯進(jìn)高校學(xué)習(xí)政治理論;交流學(xué)習(xí)心得,增強(qiáng)新聞工作者的思想作為。恩格斯認(rèn)為:“一切報(bào)紙都要從事政治。”黨媒是黨的喉舌,體現(xiàn)著黨的意識形態(tài)。黨媒從業(yè)者要樹立鮮明的政治立場,堅(jiān)持正確的政治方向,同黨中央保持高度一致,堅(jiān)持做政治立場堅(jiān)定的新聞工作者。積極踐行新聞工作的“四力”和新聞輿論引導(dǎo)工作中的“四力”。我國正處于改革的新時(shí)代,各行各業(yè)都面臨著改革,所以要做新時(shí)代輿論的引領(lǐng)者。當(dāng)下數(shù)字技術(shù)不斷發(fā)展,新聞從業(yè)人員時(shí)刻提醒自己牢記為黨宣傳的價(jià)值旨?xì)w,讓技術(shù)為黨服務(wù)。在深入貫徹黨的路線、方針政策的同時(shí),積極利用新技術(shù)整合意識形態(tài),弘揚(yáng)主旋律,傳播正確的政治信息。
2.密切聯(lián)系群眾
列寧曾說:“報(bào)紙是腳手架,可以讓建筑工人方便來往,要讓報(bào)紙和各地方生動(dòng)的政治工作緊密聯(lián)系起來?!秉h主辦的媒體,不僅是黨的喉舌,更是人民的喉舌。新聞媒介應(yīng)該踐行“以人民為中心,全心全意為人民服務(wù)”的宗旨,深入基層、深入群眾,報(bào)道基層群眾的生產(chǎn)生活狀況,加大民生新聞的報(bào)道比率。黨媒最基本的功能是傳遞信息,最根本功能是政治宣傳功能。要用輕松活潑,喜聞樂見的形式傳遞貼近群眾、貼近生活的消息,還要及時(shí)向受眾傳達(dá)正確的政治信息。在上傳下達(dá)中,使之成為與黨中央進(jìn)行政治溝通的橋梁。最后,鼓勵(lì)受眾主動(dòng)參與政治生活,傳播政治信息。了解國內(nèi)外的新聞事件是受眾政治生活的一部分。受眾是政治共同體中的一員,擁有政治知情權(quán)、表達(dá)權(quán)和監(jiān)督權(quán)。
“馬克思黨報(bào)思想”中國化是黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)人根據(jù)我國國情和新聞發(fā)展實(shí)踐提出來的關(guān)于黨媒進(jìn)行輿論引導(dǎo)的指針?!榜R克思黨報(bào)思想”中國化是黨媒新聞輿論工作中的羅盤儀和助推器。習(xí)近平對黨的新聞輿論工作提出六點(diǎn)要求:“黨性是重要主線,正確導(dǎo)向是基本要求,為人民服務(wù)是深沉底色,遵循規(guī)律是內(nèi)在邏輯,與時(shí)俱進(jìn)是理論品格,面向世界是時(shí)代本質(zhì)?!鄙羁剃U明了新時(shí)代黨媒的輿論引導(dǎo)工作要將“馬克思黨報(bào)思想”融于報(bào)道和宣傳中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中。
1.將“馬克思黨報(bào)思想”融于輿論引導(dǎo)和監(jiān)督中
中國共產(chǎn)黨從成立伊始就始終重視新聞輿論引導(dǎo)工作。在新民主主義革命和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,黨媒是宣傳革命戰(zhàn)爭和動(dòng)員全國各族人民奮斗的重要載體。改革開放以后,新聞輿論思想開始萌芽,中共領(lǐng)導(dǎo)人不斷強(qiáng)調(diào)新聞事業(yè)的重要性。他們認(rèn)為黨媒是黨的重要輿論陣地。“引領(lǐng)導(dǎo)向”是輿論工作的使命和職責(zé)。黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義的本質(zhì)特征,新時(shí)代黨媒要繼續(xù)秉承“馬克思黨報(bào)思想”和《解放日報(bào)》的改版精神。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下昭彰正確的輿論導(dǎo)向,引導(dǎo)人民向黨看齊,讓人民監(jiān)督黨,黨媒揭露黨在工作中出現(xiàn)的種種問題,這是“黨性”和“人民性”的統(tǒng)一與牢固樹立“馬克思黨報(bào)思想”的充分彰顯。
輿論引導(dǎo)是媒體對受眾自上而下的導(dǎo)向行為。黨媒要說服社會(huì)大眾遵循黨的大政方針、政策,凝聚大眾的共識。輿論監(jiān)督是媒介和社會(huì)公眾對黨自下而上的督促行為,新聞媒介以公開透明的方式揭露黨內(nèi)外公職人員違反道德和法律的行為。輿論引導(dǎo)是輿論監(jiān)督的基礎(chǔ)指向,能夠引導(dǎo)社會(huì)公眾辨別是非對錯(cuò),認(rèn)清真理和方向。有正確的方向才能更好地揭露錯(cuò)誤和歪風(fēng)邪氣。輿論監(jiān)督要遵循輿論引導(dǎo)的原則朝著維護(hù)黨和人民利益的方向進(jìn)行監(jiān)督。黨媒要重點(diǎn)把握輿論引導(dǎo)的原則和導(dǎo)向,促使在黨的指引下朝著良性的方向發(fā)展。
2.將“馬克思黨報(bào)思想”融于創(chuàng)新傳播手段中
創(chuàng)新傳播手段的前提是要尊重事物發(fā)展的客觀規(guī)律,再將兩者有機(jī)地統(tǒng)一起來。尊重客觀規(guī)律就是要正確認(rèn)識、合理利用規(guī)律,實(shí)事求是抓重點(diǎn),根據(jù)黨和人民的需求,不斷創(chuàng)新發(fā)展傳播手段。在經(jīng)營《萊茵報(bào)》時(shí),馬克思非常注重使用新技術(shù),自己出錢購買新式印刷機(jī),以擴(kuò)大報(bào)紙報(bào)道篇幅和發(fā)行量。
移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)和社交媒體的發(fā)展嚴(yán)重沖擊著黨報(bào)黨刊的生存與發(fā)展。防止黨報(bào)黨刊的消亡,必須承認(rèn)數(shù)字時(shí)代媒介發(fā)展的普遍性,認(rèn)清改革黨報(bào)黨刊的必然性,堅(jiān)持黨報(bào)、黨刊姓“黨”的原則,合理借鑒《解放日報(bào)》改版中的經(jīng)驗(yàn),將“馬克思黨報(bào)思想”中國化融入新時(shí)代黨報(bào)黨刊的發(fā)展路徑中,堅(jiān)守黨報(bào)為黨、為人民服務(wù)的品質(zhì)和風(fēng)格。在形塑和建構(gòu)黨的形象時(shí),將黨的引導(dǎo)力和凝聚力、人民大眾的創(chuàng)造力融于報(bào)道之中。對報(bào)刊而言,傳播主流價(jià)值觀念、加大民生視角傳播力度才能贏得受眾的關(guān)注度。因此,用生動(dòng)形象的故事擴(kuò)展民生類版面成為新時(shí)代黨報(bào)黨刊發(fā)展的題中之義。黨報(bào)黨刊要與時(shí)俱進(jìn),跟上時(shí)代發(fā)展的節(jié)奏,適應(yīng)新興傳播環(huán)境,創(chuàng)新傳播渠道,提升傳播技術(shù)。在保持好新時(shí)代黨報(bào)黨刊格調(diào)的同時(shí),更好地服務(wù)于黨的建設(shè)和人民的需求。數(shù)字革命催生出新型的傳播技術(shù)。技術(shù)的革新是為了能讓傳播內(nèi)容更好地到達(dá)受眾處。創(chuàng)新傳播手段的同時(shí)要在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上創(chuàng)新話語表達(dá)并進(jìn)行分眾化傳播,用受眾愛聽、愛看的方式去呈現(xiàn)新聞內(nèi)容,滿足不同受眾的接收需求。
3.將“馬克思黨報(bào)思想”融于國際傳播中
“聯(lián)結(jié)中外,溝通世界”是用“馬克思黨報(bào)思想”進(jìn)行國際傳播的另一種表達(dá)。全方位、多層次加強(qiáng)國際傳播能力建設(shè),對內(nèi)對外講好中國故事是國家軟實(shí)力的表現(xiàn)。用“馬克思黨報(bào)思想”構(gòu)建國際話語體系,塑造國家形象是黨媒對外宣傳的重要面向。近年來,中國不斷走近世界舞臺中央,舉辦國內(nèi)外大型賽事,國際話語不斷增強(qiáng),西方國家不斷向世界惡意傳播“中國威脅論”。尤其在后疫情時(shí)代,中國受到西方各國的“妖魔化”報(bào)道,嚴(yán)重影響我國主流意識形態(tài)的建構(gòu)。為避免陷入“修昔底德陷阱”,黨媒在進(jìn)行輿論引導(dǎo)中要肩負(fù)起國際傳播的重任,增強(qiáng)國際話語體系的建構(gòu),創(chuàng)新具有鮮明中國特色的對外表達(dá)手段、方法、策略,提高國際話語的感召力,維護(hù)我國意識形態(tài)安全,打造“接地氣”的傳播主體和話語體系,強(qiáng)化國際媒介傳播特質(zhì),消除國內(nèi)外受眾對中國單一的刻板印象。在轉(zhuǎn)變傳播手段的同時(shí),打造生動(dòng)形象、豐富新穎的對外傳播產(chǎn)品。
積極主動(dòng)設(shè)置國際議程,搶占國際輿論先機(jī),消解西方國家對中國的“污名化”報(bào)道,彌合對中國的認(rèn)知偏差,塑造自信、自立、自強(qiáng)的國家形象。新時(shí)代國際傳播應(yīng)加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)思維與媒體融合思維,在創(chuàng)新對外傳播手段的同時(shí)打造屬于自己的國際交流平臺,加大對外通訊社的建設(shè)力度,打造多模態(tài)對外宣傳平臺,構(gòu)建多渠道表達(dá)中國多方面維護(hù)全球共同利益,搭建人類命運(yùn)共同體的核心訴求。國際傳播是雙向的,著重培養(yǎng)一批精通多語種、素質(zhì)過硬、熟知各國風(fēng)土文化的新聞人才是黨媒進(jìn)行國際傳播的迫切要求,以此才能打造出適合西方語境的傳播方式,有針對性地逐漸實(shí)現(xiàn)理想的國際傳播形象。
注釋:
① 卿明星:《馬克思恩格斯黨報(bào)思想簡論》,《湘潭大學(xué)學(xué)報(bào)》(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),1998年第6期,第109頁。
② 《馬克思恩格斯選集(第4卷)》,人民出版社2012年版,第282頁。
③④⑧ 陳力丹:《馬克思主義新聞?dòng)^百科全書》,中國人民大學(xué)出版社2018年版,第80、95、156頁。
⑥ 馬朝琦:《話說延安精神》,陜西人民出版社2019年版,第478頁。
⑦ 師銀笙:《萬眾矚目清涼山》,中國文化出版社2011年版,第98頁。
⑨ 《毛澤東選集(第3卷)》,人民出版社1991年版,第900頁。
⑩ 王建華:《抗日戰(zhàn)爭時(shí)期陜甘寧邊區(qū)的識字運(yùn)動(dòng)》,《中共黨史研究》,2010年第2期,第71頁。