朱婉茹
(作者單位:周口師范學(xué)院)
主持人作為電視媒體必不可少的重要工種,在節(jié)目傳播、節(jié)目制作當(dāng)中發(fā)揮著重要的作用。尤其是隨著社會(huì)的快速發(fā)展,主持人的風(fēng)格也更加多樣化、個(gè)性化,在社會(huì)中的影響力也不斷提高。相比其他節(jié)目的主持人,文化類電視節(jié)目主持人具有一定的特殊性,對(duì)主持人的談吐、儀態(tài)、內(nèi)涵等方面有著更為嚴(yán)格的要求。文化類電視節(jié)目主持人不僅需要具備淵博的學(xué)識(shí),還要具備敏銳的洞察能力、極強(qiáng)的邏輯分析能力及個(gè)性魅力[1],如此才能構(gòu)建出既有個(gè)性特色,又符合節(jié)目定位,還能受到觀眾青睞的主持人風(fēng)格。
近年來(lái),央視和眾多地方媒體紛紛推出多款文化類電視節(jié)目,如《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《中國(guó)謎語(yǔ)大會(huì)》《朗讀者》《還有詩(shī)和遠(yuǎn)方·詩(shī)畫(huà)浙江篇》等。文化類電視節(jié)目的繁榮滿足了廣大觀眾對(duì)精神文化的需求,客觀上符合社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)。但隨著社會(huì)不斷發(fā)展,新媒體異軍突起,其呈現(xiàn)的內(nèi)容日益豐富,呈現(xiàn)形式更加新穎,在一定程度上影響了電視節(jié)目的生存空間。一些主持人由于自身個(gè)性風(fēng)格不突出,很快被觀眾淡忘,真正能被觀眾記住的主持人寥寥無(wú)幾。此外,觀眾的審美眼光變得越來(lái)越苛刻,對(duì)主持人的風(fēng)格也提出了全新的要求,主持人只有結(jié)合市場(chǎng)的需求,構(gòu)建不同的個(gè)性化風(fēng)格,才能充分滿足觀眾多元化的審美需求,顯著增強(qiáng)文化類電視節(jié)目的活力,進(jìn)而提升節(jié)目在觀眾當(dāng)中的影響力。
文化類電視節(jié)目在向觀眾傳遞文化知識(shí)的同時(shí),還需要滿足受眾的審美需求,通過(guò)獲取受眾的認(rèn)同來(lái)增強(qiáng)自身的影響力[2]。縱觀近些年國(guó)內(nèi)電視媒體推出的文化類節(jié)目,大多都是以傳統(tǒng)文化為重點(diǎn),如詩(shī)詞歌賦、戲曲藝術(shù)、地方文化等,雖然呈現(xiàn)的方式有所差異,但是內(nèi)容都存在相似之處。隨著此類節(jié)目的不斷增多,觀眾的興趣逐漸下降,主持人只有具備富有個(gè)性的談吐、淵博的學(xué)識(shí)、生動(dòng)的表情,才能夠讓節(jié)目變得鮮活,有效增強(qiáng)節(jié)目的可看性,激發(fā)觀眾的觀看興趣,最終獲得更多觀眾的青睞。
文化類電視節(jié)目雖然都是以傳遞文化知識(shí)為主,但即使是相同的文化,從不同的視角去解讀,或者由不同的人解讀,帶給受眾的觀感和呈現(xiàn)出的效果也會(huì)不同。構(gòu)建主持人風(fēng)格能夠有效突出主持人的個(gè)性,提高節(jié)目的辨識(shí)度,進(jìn)而在觀眾心目當(dāng)中留下深刻的印象。例如,主持人竇文濤的主持風(fēng)格較為突出,言語(yǔ)比較犀利,自帶一股江湖俠氣,獲得了無(wú)數(shù)觀眾的支持。他在主持節(jié)目的過(guò)程中,總是通過(guò)一針見(jiàn)血的話語(yǔ)來(lái)表達(dá)自己對(duì)事物的認(rèn)識(shí),從而揭示事件的本質(zhì),不僅有效展現(xiàn)了自身的個(gè)性和特色,還增強(qiáng)了節(jié)目的感染力。
從國(guó)內(nèi)文化類電視節(jié)目發(fā)展的現(xiàn)狀來(lái)看,雖然主持人的風(fēng)格多樣,但其仍然存在一定的不足。具體表現(xiàn)為下述兩點(diǎn):一方面,部分文化類電視節(jié)目主持人的個(gè)性太過(guò)單一,風(fēng)格固化,在節(jié)目當(dāng)中的語(yǔ)言樣態(tài)缺少變化,只注重穩(wěn)定、準(zhǔn)確,雖然這樣的表達(dá)可以清晰地傳達(dá)節(jié)目的內(nèi)容,但是缺少吸引力,難以調(diào)動(dòng)觀眾的情緒[3]。例如,《見(jiàn)字如面第五季》共計(jì)10期節(jié)目,但是在每一期的節(jié)目當(dāng)中,主持人開(kāi)場(chǎng)時(shí)的語(yǔ)態(tài)基本都相同,并沒(méi)有明顯的差異,雖然這很可能與節(jié)目錄制有著一定的關(guān)系,但是在筆者看來(lái),這樣的主持風(fēng)格難以帶給觀眾新鮮感,容易導(dǎo)致觀眾產(chǎn)生厭倦心理。再如浙江衛(wèi)視推出的文化類節(jié)目《向上吧!詩(shī)詞》,在主持節(jié)目時(shí),主持人伊一始終保持著較高的音調(diào),過(guò)度渲染了“燃”的狀態(tài),讓觀眾始終處于緊張的氛圍中,缺少輕松愉悅氛圍的調(diào)節(jié),讓觀眾感到疲憊。此外,她的語(yǔ)言表達(dá)上大量采用“請(qǐng)出題”“請(qǐng)回答”等語(yǔ)句,很少與嘉賓進(jìn)行有效的互動(dòng),顯得過(guò)于生硬。另一方面,有的主持人自我形象與節(jié)目風(fēng)格不匹配。根據(jù)國(guó)內(nèi)電視文化類主持人風(fēng)格構(gòu)建的現(xiàn)狀來(lái)看,部分主持人的自我形象雖然很突出,但是與節(jié)目風(fēng)格存在出入,部分主持人在進(jìn)行風(fēng)格定位時(shí),并未認(rèn)真分析節(jié)目的內(nèi)涵,也沒(méi)有考慮節(jié)目的需求,在一定程度上影響了節(jié)目的呈現(xiàn)效果。以湖南衛(wèi)視推出的節(jié)目《叮咚上線!老師好》為例,主持人杜海濤以往的形象過(guò)于娛樂(lè)化,觀眾對(duì)其已經(jīng)形成了初步的印象,而這種印象在短時(shí)間內(nèi)還難以改變,所以其在文化類節(jié)目中的表現(xiàn)難以符合觀眾的預(yù)期。此外,在主持該檔節(jié)目時(shí),他的表情、站姿都較隨意,語(yǔ)言表達(dá)不夠準(zhǔn)確,進(jìn)而難以廣泛獲得受眾的認(rèn)同。由此可見(jiàn),相較于一般的電視節(jié)目,文化類電視節(jié)目對(duì)主持人的要求更為嚴(yán)格,電視文化類主持人不僅需要具備突出的個(gè)性,還要注意自身風(fēng)格形象與節(jié)目風(fēng)格相匹配。
與其他類型的電視節(jié)目相比,文化類電視節(jié)目的內(nèi)涵更為豐富。主持人的儀態(tài)動(dòng)作不僅關(guān)系到觀眾的觀感體驗(yàn),也影響著節(jié)目文化內(nèi)涵的傳達(dá)。在主持文化類電視節(jié)目時(shí),主持人端莊的儀態(tài)可以增強(qiáng)節(jié)目的文化氣息,獲得更多觀眾的信賴。因此,主持人在主持節(jié)目的過(guò)程中,要舉止優(yōu)雅得體,儀態(tài)端莊從容,如此才能讓觀眾覺(jué)得如沐春風(fēng),進(jìn)而沉醉其中,充分感受到文化帶給自己的獨(dú)特體驗(yàn)。比如在文化類電視節(jié)目《朗讀者》中,主持人董卿的言行舉止得體,典雅端莊,含蓄委婉,吸引了很多觀眾觀看。文化內(nèi)涵是《朗讀者》最為鮮明的特色,董卿在主持節(jié)目時(shí),正是通過(guò)自己端莊的儀態(tài),將傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)與節(jié)目風(fēng)格、時(shí)代精神相結(jié)合,從而給人以儒雅、大氣之感。比如在一期主題為“告別”的節(jié)目當(dāng)中,董卿的注意力始終十分專注,再加上默默站立的身姿,充分地展現(xiàn)出身為一位傾聽(tīng)者應(yīng)有的儀態(tài)。在整個(gè)節(jié)目當(dāng)中,董卿始終扮演著傾聽(tīng)者、參考者及交流者的角色,其端莊的儀態(tài)與節(jié)目風(fēng)格不謀而合,成為廣大觀眾心目中完美主持的典范。再如浙江衛(wèi)視推出的大型文化類節(jié)目《還有詩(shī)和遠(yuǎn)方·詩(shī)畫(huà)浙江篇》,幾位固定主持人華少、張紹剛、胡海泉、賴美云在節(jié)目當(dāng)中的儀態(tài)都顯得十分從容淡定,給人一種閑庭信步之感,通過(guò)瀟灑的步伐、自然的舉止,將觀眾帶入一幕幕充滿文化意蘊(yùn)的美景之中,讓觀眾充分地體會(huì)到江南文化的清新、淡雅和唯美,進(jìn)而深深地被節(jié)目所吸引。
傳統(tǒng)文化本身底蘊(yùn)豐厚,而漢語(yǔ)言更是我國(guó)古典文化的精髓[4]。身為文化類節(jié)目主持人,只有具備極強(qiáng)的語(yǔ)言駕馭能力,在主持節(jié)目時(shí)才能做到游刃有余引起觀眾的廣泛關(guān)注。以《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》為例,每次一開(kāi)場(chǎng),主持人董卿都會(huì)吟一首定場(chǎng)詩(shī),驚艷觀眾。比如在第四季節(jié)目當(dāng)中,董卿開(kāi)場(chǎng)便這樣說(shuō)道:“一起看‘人面桃花相映紅’,一起聽(tīng)‘稻花香里說(shuō)豐年’,一起嘆‘霜葉紅于二月花’,一起盼‘風(fēng)雨送春歸,飛雪迎春到’”。董卿通過(guò)現(xiàn)代語(yǔ)言與古典詩(shī)詞之間的完美組合,淋漓盡致地展現(xiàn)其中的人文韻味,體現(xiàn)節(jié)目特有的格調(diào)。除此之外,在節(jié)目當(dāng)中,面對(duì)來(lái)自不同行業(yè)、不同年齡的參賽選手,董卿都會(huì)及時(shí)地為他們送上“金句”,充分體現(xiàn)了她淵博的學(xué)識(shí)。董卿優(yōu)美的語(yǔ)言,吸引全國(guó)觀眾高度關(guān)注《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》這檔節(jié)目,并從中受到傳統(tǒng)古典文化的熏陶,可以說(shuō),董卿富有詩(shī)意的語(yǔ)言是節(jié)目的一大亮點(diǎn)。
身為文化類電視節(jié)目主持人,在服裝選擇上既要考慮節(jié)目的主旨和具體定位,還要兼顧自身的風(fēng)格構(gòu)建要求。文化類電視節(jié)目的宗旨在于讓觀眾通過(guò)文化的洗禮,開(kāi)闊自己的眼界,增強(qiáng)自己的思維能力。服飾搭配是文化類節(jié)目主持人塑造良好形象的關(guān)鍵環(huán)節(jié),唯有符合節(jié)目風(fēng)格、播出場(chǎng)景的服飾搭配,才能體現(xiàn)節(jié)目的品質(zhì),才能為主持人構(gòu)建主持風(fēng)格奠定基礎(chǔ)。在實(shí)際主持過(guò)程中,主持人的服裝應(yīng)綜合節(jié)目的時(shí)間、地點(diǎn)及場(chǎng)合來(lái)合理確定,如此才能有效提高主持人與節(jié)目風(fēng)格的契合程度,讓觀眾更能直觀地感受到節(jié)目營(yíng)造的文化氛圍。比如北京電視臺(tái)推出的文化類節(jié)目《了不起的長(zhǎng)城》,其中飛行嘉賓張紹剛的著裝就十分貼合場(chǎng)景的需求。以第一季第一期節(jié)目為例,張紹剛穿著一身紅色的馬甲登場(chǎng),手中還舉著小紅旗,讓觀眾在第一時(shí)間就了解了他在節(jié)目當(dāng)中擔(dān)任的“導(dǎo)游”角色,也讓其他嘉賓產(chǎn)生了親切的感受。
在構(gòu)建主持風(fēng)格的過(guò)程中,主持人自身的定位也十分重要。作為文化類節(jié)目的主持人,既要了解當(dāng)下的市場(chǎng)行情,還要熟悉文化類節(jié)目的特點(diǎn)和觀眾的心理期待,如此才能找準(zhǔn)自己的定位,并以此為依據(jù)構(gòu)建自己的主持風(fēng)格。比如,竇文濤在主持節(jié)目《鏘鏘三人行》時(shí),并沒(méi)有將自己限定于某一類節(jié)目的主持人,而是在不同的主持風(fēng)格中努力地尋找平衡點(diǎn),在主持節(jié)目時(shí)極力體現(xiàn)自己的“竇式風(fēng)格”。竇文濤將自己的風(fēng)格定位為“江湖俠氣”,而這種“江湖俠氣”在主持人當(dāng)中并無(wú)先例可考,為竇文濤所獨(dú)創(chuàng)。竇文濤之所以如此定位,并不是空穴來(lái)風(fēng),而是充分考慮了文化類電視節(jié)目的需求和當(dāng)前觀眾希望從節(jié)目當(dāng)中獲得快感的心理需求。在主持節(jié)目時(shí),他總是力圖以更貼近普通觀眾的方式來(lái)展現(xiàn)節(jié)目的主題,在和嘉賓交流的過(guò)程當(dāng)中,他很少煽情,而是極力融入當(dāng)前的熱點(diǎn),通過(guò)獨(dú)特的“竇式風(fēng)格”來(lái)引導(dǎo)嘉賓展開(kāi)討論。甚至有人說(shuō),竇文濤的主持風(fēng)格在現(xiàn)代傳媒業(yè)當(dāng)中完全是一種“異數(shù)”,最根本的原因在于竇文濤主持節(jié)目時(shí)很少采用傳統(tǒng)的方式,而是通過(guò)富有生活氣息的“江湖風(fēng)格”,來(lái)展現(xiàn)自身更真實(shí)的一面,使自身風(fēng)格與節(jié)目定位保持協(xié)調(diào)的同時(shí),更好地滿足當(dāng)下觀眾的需求。
為更好地滿足新時(shí)期廣大受眾的審美需求,文化類電視節(jié)目主持人還需要通過(guò)不斷學(xué)習(xí)來(lái)充實(shí)自身涵養(yǎng),從而為構(gòu)建主持風(fēng)格奠定基礎(chǔ)。從某種程度上來(lái)講,主持人在文化方面的影響力是一種特殊的權(quán)力,是主持人作用于觀眾精神層面從而對(duì)其產(chǎn)生影響的獨(dú)特能力。主持人自身能力越強(qiáng),越能通過(guò)主持節(jié)目給觀眾留下深刻的印象,越能夠潛移默化地影響觀眾。隨著廣播電視行業(yè)的快速發(fā)展,節(jié)目主持人數(shù)量不斷增多,但真正能在觀眾中擁有極高影響力的主持人并不多,可見(jiàn)主持人在文化方面的影響力仍然存在不足。所以,節(jié)目主持人仍然需要通過(guò)不斷學(xué)習(xí),提升自己的文化修養(yǎng),如此才能在主持節(jié)目時(shí)更好地展現(xiàn)自己的個(gè)性風(fēng)采。例如,主持人董卿在主持節(jié)目時(shí)就十分擅長(zhǎng)引經(jīng)據(jù)典,靈活地運(yùn)用各類文學(xué)作品當(dāng)中的名句,時(shí)不時(shí)地帶給觀眾一點(diǎn)感動(dòng)、一點(diǎn)意外、一點(diǎn)驚喜,也正是這些看似微不足道的意外、驚喜,一點(diǎn)一點(diǎn)感動(dòng)了廣大觀眾,使得董卿的形象深入人心,成為無(wú)數(shù)主持人爭(zhēng)相學(xué)習(xí)的榜樣。
美學(xué)家姚斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò),受眾在欣賞藝術(shù)作品時(shí),都會(huì)存在一定的欣賞預(yù)期,也就是“期待視野”。當(dāng)受眾的“期待視野”和藝術(shù)作品互相結(jié)合時(shí),受眾就能更深入地理解作品,而藝術(shù)作品也能吸引更多的受眾。根據(jù)這一理論可知,受眾在觀看節(jié)目之前會(huì)對(duì)節(jié)目的內(nèi)容、主持人形象存在一定的心理預(yù)期。文化輸出是文化類電視節(jié)目最為重要的內(nèi)核,無(wú)論其形式和內(nèi)容如何變化,文化始終是節(jié)目的本色。在主持節(jié)目時(shí),如果主持人只是一味地向觀眾灌輸文化知識(shí),節(jié)目就會(huì)顯得極其乏味,也不符合觀眾的“期待視野”。所以在主持節(jié)目時(shí),主持人不能以“文化人”自居,有意賣弄,而是要注意將節(jié)目的文化內(nèi)涵與觀眾的實(shí)際生活相結(jié)合,設(shè)置合理易懂的情節(jié),認(rèn)真講好每一個(gè)故事,幫助觀眾更好地感受節(jié)目的文化內(nèi)涵[5]。以北京電視臺(tái)推出的節(jié)目《上新了·故宮》為例,從第二季節(jié)目正式播出以來(lái),獲得了大量觀眾的好評(píng),很多觀眾都認(rèn)為這個(gè)節(jié)目能夠充分地激發(fā)自己的民族自信心與自豪感。在節(jié)目當(dāng)中,主持人以平易近人的語(yǔ)氣講述與傳統(tǒng)文化相關(guān)的故事,幫助更多年輕人了解傳統(tǒng)文化,節(jié)目播出后衍生了諸多周邊產(chǎn)品,從而成功地掀起了“國(guó)潮熱”。節(jié)目中一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事不僅成功地在情感上引發(fā)了觀眾的共鳴,也為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化提供了新的途徑。
文化類電視節(jié)目是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物,其充分地滿足了廣大觀眾的審美需求,因此成為宣傳優(yōu)秀文化的重要形式。作為文化類電視節(jié)目主持人,承擔(dān)著宣傳文化的職能,其風(fēng)格是否符合節(jié)目定位,是否能夠滿足觀眾預(yù)期,很大程度上決定了該節(jié)目能否在市場(chǎng)當(dāng)中占據(jù)一席之地。因此,文化類電視節(jié)目主持人必須深入地了解市場(chǎng)的需求、節(jié)目的定位、觀眾的喜好,在此基礎(chǔ)上結(jié)合自身的個(gè)性、能力,構(gòu)建獨(dú)特的主持風(fēng)格,進(jìn)而增強(qiáng)節(jié)目在市場(chǎng)當(dāng)中的競(jìng)爭(zhēng)力。