從三個(gè)維度充分認(rèn)識(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重大貢獻(xiàn)

唐 偉

黨的十九屆六中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》（以下簡稱《決議》）指出：“習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國精神的時(shí)代精華，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍?！绷?xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是中華文化和中國精神的時(shí)代精華，這是一個(gè)新論斷，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。這一論斷，使馬克思主義中國化在新時(shí)代具有鮮明的中華文化底蘊(yùn)、中華民族特色和中華時(shí)代氣息。

從中華文化層面來看，使馬克思主義中國化具有深厚的中華文化底蘊(yùn)

《決議》指出：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基，必須結(jié)合新時(shí)代的時(shí)代條件傳承和弘揚(yáng)好。”中華文化是世界上唯一未曾中斷的文明，有著完整獨(dú)立的文化系統(tǒng)，是從地里生長起來的，既有濃厚的鄉(xiāng)土氣息、又有升華的家國情懷，既有戰(zhàn)天斗地的英雄氣概、又有天下大同的博大胸懷，它是閃耀著人文之光的人類文明燈塔，它“上觀天文、下俯地理、中觀人文”，廣泛探討人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系，講的是“天人合一”“道法自然”“修齊治平”“尊時(shí)守位”“知常達(dá)變”“開物成務(wù)”等的價(jià)值判斷。中華民族5000多年歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于馬克思主義指導(dǎo)下形成的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，使馬克思主義中國化具有深厚的中華文化底蘊(yùn)。馬克思主義從西方到東方,在中國煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，一個(gè)重要原因在于馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文化賦予了馬克思主義深厚的文化內(nèi)涵，讓馬克思主義在中國大地上放射出更加燦爛的真理光芒。

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想深深植根于中華文化的肥沃土壤之中，充分汲取著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同等核心思想理念，自強(qiáng)不息、敬業(yè)樂群、扶危濟(jì)困、見義勇為、孝老愛親等傳統(tǒng)美德，求同存異、和而不同、文以載道、以文化人、儉約自守、中和泰和等人文精神，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中治國理政的智慧充分融入馬克思主義的發(fā)展過程中，使之具有鮮明的中華文化底蘊(yùn)，在馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合中，使馬克思主義中國化提升到一個(gè)新的境界。這一思想深刻反映著中華民族自古以來的精神追求和價(jià)值判斷，彰顯了當(dāng)代中國馬克思主義深厚的中華文化底蘊(yùn)。

面對當(dāng)今世界百年未有之大變局，當(dāng)代中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的深刻變化，人們思想意識(shí)多元多樣多變的顯著特征，不同思想文化交流交融的現(xiàn)象仍很突出，西方憲政民主、普世價(jià)值、新自由主義、歷史虛無主義等思潮竭力爭取意識(shí)形態(tài)話語權(quán)，挑戰(zhàn)中國的政治制度、發(fā)展道路的歷史選擇和立論基礎(chǔ)，統(tǒng)一思想、凝聚力量任務(wù)之艱巨前所未有。如何才能在復(fù)雜多變的世界形勢中更好地守住初心，擔(dān)負(fù)使命，必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，旗幟鮮明地傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，做到“不忘本來、吸收外來、面向未來”。作為地方各級(jí)黨委部門，要?jiǎng)?chuàng)造地實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化復(fù)興的偉大工程，堅(jiān)定文化自信，自覺踐行文化自強(qiáng)行動(dòng)，不斷增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力，在新時(shí)代構(gòu)筑中國精神、中國價(jià)值、中國力量，使馬克思主義中國化具有深厚的中華文化底蘊(yùn)。作為黨校部門的科研教學(xué)人員，要主動(dòng)加強(qiáng)對中華典籍著作的學(xué)習(xí)，把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，在馬克思主義基本理論同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的研究工作中作出積極的貢獻(xiàn)。

從中國精神層面來看，使馬克思主義中國化具有鮮明的中華民族特色

習(xí)近平總書記指出：“實(shí)現(xiàn)中國夢必須弘揚(yáng)中國精神。這就是以愛國主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神?！薄稕Q議》指出：“以中國式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興?！边@是中華民族百年來的偉大夢想，這是從中華大地發(fā)出來的響徹的愛國主義聲音，我們要抓住中國步入近代以來的最好發(fā)展時(shí)期，把黨和人民的事業(yè)推向前進(jìn)?！稕Q議》指出：“必須以更大的政治勇氣和智慧推進(jìn)全面深化改革，敢于啃硬骨頭，敢于涉險(xiǎn)灘，突出制度建設(shè)，注重改革關(guān)聯(lián)性和耦合性，真槍真刀推進(jìn)改革，有效破除各方面體制機(jī)制弊端?！边@就是以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。這是破除中華民族偉大復(fù)興路上一切阻礙的中國行動(dòng)。中國的革命事業(yè)是波浪式前進(jìn)的，我們所處的社會(huì)環(huán)境，每天都在發(fā)生著復(fù)雜的變化，我們要堅(jiān)持問題導(dǎo)向和目標(biāo)導(dǎo)向相統(tǒng)一，與時(shí)俱進(jìn)、改革創(chuàng)新，正視問題、找準(zhǔn)問題，以巨大的政治勇氣和使命擔(dān)當(dāng)，從根本上改變束縛生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的各方面體制機(jī)制弊端。

自古以來，中華民族就有著自強(qiáng)不息、厚德載物、窮變通久等一系列的核心價(jià)值，它是中華民族的靈魂，為中華民族的生生不息提供了不竭動(dòng)力?！吨芤住で吩唬骸疤煨薪。右宰詮?qiáng)不息?！薄疤臁睘椤肚分w，“龍”為《乾》之用。在中國，幾千年來，“龍”的符號(hào)詮釋著中國人能屈能伸、靈活多變的心性，也彰顯著中華民族自強(qiáng)不息的精神力量，這是激勵(lì)中華民族不斷創(chuàng)新、不斷前進(jìn)的思想源泉?！吨芤住だぁ吩唬骸暗貏堇ぃ右院竦螺d物。”“坤”以地為像，其特征表現(xiàn)為“乃順承天”，配合完成萬物的生化過程，這是一種奉獻(xiàn)、包容、忠貞、順勢的偉大精神，讓中華民族能夠兼容并蓄、海納百川，主動(dòng)順應(yīng)世界發(fā)展大勢，使中華民族永遠(yuǎn)立于不敗之地。

100年來，中國精神突出表現(xiàn)為偉大的“建黨精神”。100年來，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民浴血奮戰(zhàn)、自立自強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)中華民族從“東亞病夫”到站起來、富起來、強(qiáng)起來的一次次偉大飛躍，讓中華民族這個(gè)古老而又偉大的民族，不斷鑄牢中華民族共同體意識(shí)，繼續(xù)書寫著人類歷史上的偉大詩篇。地方各級(jí)黨委部門要主動(dòng)順應(yīng)歷史的發(fā)展潮流，積極回應(yīng)人民的關(guān)切，敢于斗爭、善于斗爭，以強(qiáng)大的政治定力，朝著中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)奮勇前進(jìn)。作為黨校部門的科研教學(xué)人員，要根據(jù)實(shí)際、結(jié)合當(dāng)前，做好中國精神的研究闡釋宣傳工作。

從時(shí)代精華層面來看，使馬克思主義中國化具有濃郁的中華時(shí)代氣息

《決議》指出：“中國特色社會(huì)主義新時(shí)代是我國發(fā)展新的歷史定位?！薄稕Q議》用“十個(gè)明確”對習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的核心內(nèi)容作了進(jìn)一步概括，并從13個(gè)方面系統(tǒng)總結(jié)了我們黨在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革。這是中國特色社會(huì)主義新時(shí)代面臨的重大時(shí)代課題。時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。穿越歷史的時(shí)空，回望百年的征程，中國共產(chǎn)黨一直在趕考路上，雖然我們對馬克思主義的信仰依然堅(jiān)如磐石，但指導(dǎo)我們的馬克思主義已經(jīng)不是170多年前馬克思、恩格斯經(jīng)典作家寫在書本里的話，而是立足中國客觀實(shí)際，與中國的具體國情和實(shí)踐需要相結(jié)合，創(chuàng)造性地回答中國社會(huì)面臨的重大現(xiàn)實(shí)問題，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想深刻回答了“時(shí)代之問”“實(shí)踐之問”“人民之問”，具有濃郁的中華時(shí)代氣息。

習(xí)近平總書記科學(xué)分析了國際國內(nèi)形勢，深刻回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，建設(shè)什么樣的長期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時(shí)代課題，充分體現(xiàn)了原創(chuàng)性和時(shí)代性，以中國當(dāng)前正在做的事情為中心，聆聽時(shí)代聲音，回應(yīng)時(shí)代呼喚，充分彰顯了用發(fā)展著的理論指導(dǎo)偉大社會(huì)實(shí)踐。

習(xí)近平總書記指出：“馬克思主義具有鮮明的實(shí)踐品格，不僅致力于科學(xué)‘解釋世界’，而且致力于積極‘改變世界’。”習(xí)近平總書記堅(jiān)持從實(shí)踐中來，到實(shí)踐中去。地方各級(jí)黨委部門要把馬克思主義哲學(xué)中的實(shí)踐性領(lǐng)悟通透，不能坐而論道，要以當(dāng)前正在做的事情為中心，既要吃透中央的政策，又要?jiǎng)?chuàng)造性地開展工作，不能只當(dāng)“傳導(dǎo)棒”，機(jī)械地執(zhí)行中央的政策，要調(diào)查研究，解放思想、實(shí)事求是，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際，讀懂中華大地上這本變化著的“無字天書”，讓馬克思主義中國化具有濃郁的中華時(shí)代氣息。黨校部門作為黨的思想理論建設(shè)的重要陣地，要不斷研究社會(huì)發(fā)展面臨的重大理論和實(shí)踐問題，努力用發(fā)展著的理論指導(dǎo)實(shí)踐，充分發(fā)揮新型智庫的作用。同時(shí)，應(yīng)不斷總結(jié)、提煉地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)成效，積極為馬克思主義中國化提供實(shí)踐案例。

當(dāng)今世界，百年未有之大變局正在加速演進(jìn)，中華民族偉大復(fù)興的前進(jìn)步伐勢不可擋，在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的指引下，中國必將更好構(gòu)筑中國精神、中國價(jià)值、中國力量，必將帶著老子、孔子、管子、商鞅、孫子等偉大先哲的思想重新回到世界舞臺(tái)的中央，必將帶著5000年偉大文明并不斷汲取著世界上所有的先進(jìn)文明而重新回到世界舞臺(tái)的中央。