景子軒
(沙洲職業(yè)工學院)
黨的十八大以來,我國黨中央、國務(wù)院都高度重視學校美育工作。2015年9月15日,國務(wù)院辦公廳就印發(fā)了《關(guān)于全面加強和改進學校美育工作的意見》,該《意見》要求全面加強和改進學校美育教育,進一步優(yōu)化配置美育資源,完善美育管理機制,各類學校開足美育課程,從而構(gòu)建科學的美育課程體系,形成具有中國特色的現(xiàn)代化美育體系。習近平總書記在全國教育大會及其他場合也就加強學校美育工作多次發(fā)表重要指示。在2018年中央美術(shù)學院建校100周年之際,習近平總書記給中央美術(shù)學院老教授的重要回信中強調(diào)指出:“做好美育工作,要堅持立德樹人,扎根時代生活,遵循美育特點,弘揚中華美育精神,讓祖國青年一代身心都健康成長[1]?!?020年9月,習近平總書記在聽取“十四五”規(guī)劃編制的座談會上,又再次提到了美育的重要性。2020年中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于全面加強和改進新時代學校美育工作的意見》,要求各個學校認真貫徹落實。新時期,課程思政作為我國教育學界一種具有中國特色的教學理念,集中地體現(xiàn)了新時期教育事業(yè)中“立德樹人”“協(xié)同育人”的要求;同時課程思政也為普通高等院校美育課程的實踐與創(chuàng)新提供了新的思路及發(fā)展要求[2]。以《商品拍攝》課程為例,協(xié)同“大思政”理念進行頂層設(shè)計,從學生成長培養(yǎng)及社會文化建設(shè)層面切入美學教育,在增強文化自信的背景下、《商品拍攝》課程思政語境中,廣泛而深入地開展美育實踐及創(chuàng)新,并思考若干問題。
新時期,高校美育教育融入課程思政具有一定優(yōu)勢,以培養(yǎng)適應(yīng)時代需要的綜合發(fā)展的人才為教學系統(tǒng)期望和目標,增強當代高校學生的文化自信、民族自信。美育及課程思政工作都是教育教學中的重要內(nèi)容之一,二者在教學目的、教學內(nèi)容及教學思路上都存在著很多相通之處、借鑒之處,具有高度的契合性。
在18世紀50年代,席勒提出了現(xiàn)代意義上的“美育”概念[3]。美育,也常常被稱為美感教育,是通過教育教學方法與手段,培養(yǎng)受教育者認識美、體驗美、感受美、欣賞美和創(chuàng)造美的能力,進而培養(yǎng)受教育者有關(guān)美的理想、美的情操、美的品格和美的素養(yǎng)。中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代意義上的“美育”有著相通之處[4],早在春秋時期,我國教育家、思想家孔子,就提倡把教育從國家政治生活中獨立出來,并創(chuàng)建了以“六藝”——禮、樂、書、數(shù)、射、御為中心的教育體系,體現(xiàn)了孔子的思想,為中國開展現(xiàn)代美育提供了傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)。新時期,中國特色的美育是為建設(shè)社會主義精神文明及滿足人民群眾日益增長的對高質(zhì)量文化需求而服務(wù)的,促進當代青年學子在德、智、體、美、勞的綜合發(fā)展,從而發(fā)展學生道德情操,可以豐富學生知識,鼓舞學生熱愛勞動、熱愛勞動人民,并開展創(chuàng)造性的勞動。
當下,課程思政已經(jīng)在我國普通高等院校的教育教學中得到大范圍運用,目標是構(gòu)建全員、全程、全課程育人格局的形式,將各類課程與思想政治理論課同向同行,從而形成協(xié)同效應(yīng)。課程思政從本質(zhì)上講是一種“立德樹人”作為教育的根本任務(wù)的綜合教育理念[5],解決的是“培養(yǎng)什么樣的人”“如何培養(yǎng)人”的問題,是我們黨和國家的優(yōu)良傳統(tǒng)和各項工作的生命線。課程思政的教學目的是堅持以德立身、以德立學、以德施教,注重加強對學生的世界觀、人生觀和價值觀的教育,傳承和創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,積極引導當代大學生樹立正確的歷史觀、文化觀及價值觀,提升文化自信心,并服務(wù)于中華民族的偉大復興事業(yè)。從教育教學目的方面看,美育及課程思政的目的具有較高程度的相似性,對于新時期我們培養(yǎng)學生的文化自信都起到了十分關(guān)鍵的作用。
基于美育及課程思政在教育教學目的上的相似性,美育及課程思政在教育教學內(nèi)容上也有著高度的契合性。我們以普通高等院校開設(shè)的《商品拍攝》課程為例進行說明。《商品拍攝》是電子商務(wù)專業(yè)人才培養(yǎng)中一門具有高度應(yīng)用性的專業(yè)課程,對于提升普通高校學生專業(yè)能力、藝術(shù)鑒賞能力及文化自信力起到了較為重要的作用。在《商品拍攝》課程教育教學中,將美育與課程思政很好地結(jié)合在了一起,讓當代學生在接受美的熏陶的同時能夠端正自己的審美觀、價值觀及文化觀,從而提升文化自信。我們在《商品拍攝》教育教學改革中主要植入了以下三個部分教學內(nèi)容:
1.基礎(chǔ)的美育理論
在《商品拍攝》的課程思政開展過程中,設(shè)計基礎(chǔ)的美育理論的教學內(nèi)容,如:美的理論、審美的主觀與客觀、審美的過程及雙向性、民族審美觀念等[6]。基礎(chǔ)的美育理論能夠幫助學生對于“什么是美?”“如何提高審美鑒賞力?”等問題做一個基礎(chǔ)性的回答,對于引導學生樹立正確的審美觀、審美價值觀起到了基礎(chǔ)性的作用,是提升對于民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自信心的基礎(chǔ),也是開展課程思政的方向。
2.提高型藝術(shù)鑒賞教學
在學習基礎(chǔ)性美育理論后,我們需要結(jié)合學生的審美特點,設(shè)計提高型藝術(shù)鑒賞的教學,包含美術(shù)鑒賞、影視鑒賞及文化鑒賞,通過提高型藝術(shù)鑒賞教學我們可以引導學生探索藝術(shù)背后的規(guī)律,探討美學背后的原理,激發(fā)學生思考審美背后的哲學思想,讓學生加強對于個性化的美的認識與理解,從而引導學生在大眾化審美基礎(chǔ)上去追求個性化的審美,讓學生了解到將自己審美價值觀與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結(jié)合起來的重要性,激發(fā)當代學生文化自豪感。
3.實踐性的審美應(yīng)用教學
《商品拍攝》也是學科交叉的一門專業(yè)課程,不僅僅可以提升當代學生的藝術(shù)攝影能力,能夠幫助學生通過商品拍攝的實踐教學提升對于美育基礎(chǔ)理論及審美價值觀的認識與理解,也能夠讓當代學生將美育理論與專業(yè)實踐更好地結(jié)合起來,有利于學生隨著時代審美潮流的變遷而對優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化加以改革與創(chuàng)新,從而成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者與發(fā)揚者。
美育與課程思政除了在教學目的及教學內(nèi)容上的相似性、契合性以外,在教學思路的實施上也具有較強的互通性。一方面,二者都需要充分利用課堂教學對學生開展有效的理想價值的引導。課堂教學目前仍是教育教學的主陣地,作為教學工作者,我們需要堅守課堂教學的設(shè)計與開展,充分運用課堂教學,達到引領(lǐng)學生審美觀、價值觀的目的;另一方面,美育與課程思政都需要借助顯性及隱性相結(jié)合的課程設(shè)計體系,從而達到育人效果。在教育教學過程中,不僅僅是可以看到的書本、課件及資料能夠起到教育教學的作用,教師的形象氣質(zhì)、社交態(tài)度及行為同樣能夠起到教育教學效果,顯性及隱性的教育教學設(shè)計在育人工作中同樣重要。
正是因為美育與課程思政在教學目標、教學內(nèi)容及教學思路上有著較高的契合性,那么我們在開展美育課程思政的教育教學改革中需要對美育課程的教學目標及定位有一種創(chuàng)新性的探索與思考。
在美育課程中開展課程思政教學改革與創(chuàng)新,需要我們將二者的教學目標進行整合及重新設(shè)計。在美學課程中,幫助學生提高發(fā)現(xiàn)美、認知美、評價美、判斷美和創(chuàng)造美的能力,這是衡量美育課程教學效果的重要指標;通過開展美育教學讓學生掌握美學基本理論,培養(yǎng)學生較高的美學素養(yǎng),指導學生參與美育實踐活動,同時啟發(fā)學生總結(jié)反思美育價值觀,也是美育教學的重要內(nèi)容。所以,在美育課程中開展課程思政改革與創(chuàng)新需要進一步強化美育的育人功能,結(jié)合辦學目標、學校文化、德育活動等內(nèi)容是美育課程思政的重要使命和不可推卸的責任。
美育是對美學基礎(chǔ)理論的實踐運用。《商品拍攝》這門課程是對藝術(shù)美學、攝影藝術(shù)基礎(chǔ)美學理論的運用。基礎(chǔ)美育理論對于《商品拍攝》課程的實踐活動有著極重要的作用,它不僅是課程中開展美育的行為導向和依據(jù),也是在課程教學中開展美育實踐的基礎(chǔ)和支撐。在《商品拍攝》這門美育課程中開展課程思政的教育教學改革,需要教育工作者能夠做到與時俱進,緊扣時代發(fā)展的規(guī)律與脈搏,提高教育者自身在商品拍攝專業(yè)方面的美學素養(yǎng)與水平,在教學實踐中不斷豐富和完善自己的美學理論基礎(chǔ)和專業(yè)實踐能力,更好地完成美育課程思政的教學任務(wù)。
文化自信視域下開展美育課程思政建設(shè),需要課程教師共同承擔課程思政的育人使命,遵循教育教學發(fā)展規(guī)律,充分地將美育與思想政治教育有機融合、滲透,提煉出美育課程中的思政元素,通過不斷改革創(chuàng)新教學方式、優(yōu)化設(shè)計教學內(nèi)容、改革豐富教學形式等手段,將理想教育、愛國主義、審美價值、人生發(fā)展等主題,有機融入到美育課程教學過程中去。下面我們結(jié)合《商品拍攝》這一課程教學中的實踐一起探討美育課程思政的建設(shè)路徑。
美育課程思政不是一門課程所能夠承擔的責任,高等院校需要在課程上做好頂層設(shè)計,在統(tǒng)一教學目標、確定教育教學原則的基礎(chǔ)上,整合美育課程教學資源,在師資、教學場地、教學設(shè)施及教學人才團隊等方面綜合做出調(diào)整,逐漸樹立專業(yè)課程教師的思政育人意識,通過編制相關(guān)專業(yè)課程教學指導性文件,凝練相關(guān)專業(yè)教育的特色,加大對專業(yè)教師進行課程思政的培訓指導力度。在教師組織上,通過組建由專業(yè)美育課程教師、思政課教師、輔導員、班主任共同參與的美育課程思政教學團隊,加強各個美育課程思政間的交流,提升美育教師的政治素養(yǎng),增強教學的合作意識。通過有效的美育課程思政的設(shè)計,將美育課程思政元素融入教學實踐中去,增強美育課程思政對于學生的吸引力,真正將美育課程的第一課堂與第二課堂充分融合,構(gòu)建美育課程的“大思政”格局,讓美育教師體會到“以美育人”的本質(zhì)內(nèi)涵,鼓勵美育教師做學生審美的領(lǐng)路人。
在開展與實施美育課程思政教學的過程中,我們也需要突破課堂教學的物理空間限制,將美育課程思政延伸到課堂之外,達到全方位美育育人的效果。我們在《商品拍攝》這一課程思政教學改革及實踐中主要通過以下幾種方式延伸美育課程思政教學:
一是改變傳統(tǒng)課堂教學空間。在《商品拍攝》課程思政教學實際情況中,我們嘗試將課堂教學場地從教室調(diào)整到了室外自然環(huán)境、地方博物館、企業(yè)產(chǎn)品展覽館及網(wǎng)店平臺,通過教學環(huán)境的改變,讓學生在專業(yè)課程教學中體驗美育課程思政的魅力,讓美的體驗激勵學生更多地探索美育的規(guī)律與奧秘,把學生的感性認識與理論認識較好地結(jié)合起來。二是挖掘課程教學網(wǎng)絡(luò)資源。在《商品拍攝》課程思政教學實踐中,結(jié)合專業(yè)團隊的教學優(yōu)勢,自行錄制疫情期間線上教學視頻,同時開展與中國大學慕課、學習通等平臺的合作,挖掘國內(nèi)高校優(yōu)質(zhì)的教學資源輔助線上教學,讓學生在課后可以通過線上學習進一步鞏固學習效果;同時在《商品拍攝》課程思政實施過程中,根據(jù)教學目標,推薦最新線上藝術(shù)展、攝影展,將優(yōu)秀的作品和觀念通過教學團隊的公眾號、班級群等渠道進行定期發(fā)布,讓學生在碎片時間也可以學習專業(yè)課程,從而達到課程思政效果。三是組建學習團隊,讓學生在生活中發(fā)現(xiàn)美。在《商品拍攝》課程思政教學實踐中,我們通過組建學習小組,鼓勵學習小組在自己的生活、學習中發(fā)現(xiàn)身邊的優(yōu)秀商品拍攝的案例,并通過學習小組的學習群及時分享給老師及同學,從而讓美育課程思政滲透進學生的實際學習與生活。四是建立在現(xiàn)代科技技術(shù)上的美育資源在《商品拍攝》課程,教學實踐中的運用。日趨發(fā)展的虛擬化、交互性的新技術(shù),我們也需要在學校的支持下積極探索新的技術(shù)手段與德育、美育的融合教學,重視精品在線課程建設(shè)與智慧教學,拓展主流價值觀下美育教學的影響模式。
第二課堂活動不僅是校園文化的一項重要內(nèi)容,也是校園文化建設(shè)的重要標志,更是開展美育課程思政的重要途徑[7]。在美育課程思政教學過程中,積極主動開展美育課程的學生第二課堂活動,具有十分重要的價值與意義。美育課程的第二課堂是普通高等院校開展德育、美育及課程思政教學工作的有效載體。積極主動開展有益的學生第二課堂活動,不僅僅能夠有效激發(fā)學生對于專業(yè)課程的學習興趣,尊重學生在專業(yè)課程上的學習個性,而且能夠培養(yǎng)師生之間的感情,激發(fā)課程學習的創(chuàng)新能力,還能夠豐富學生校園文化生活,營造良好的校園美育氛圍。我們在《商品拍攝》這一美育課程思政教學實施過程中,可以通過舉辦“最美家鄉(xiāng)攝影大賽”“我的‘抗疫日記’攝影展”“農(nóng)產(chǎn)品創(chuàng)意攝影”等活動,將美育課程思政教學元素融入學生的課余生活、社團活動及各項競賽活動中提升學生對于美育課程的參與程度;同時在《商品拍攝》第二課堂教學過程中我們可以將課外實踐與社區(qū)需求、扶貧政策、鄉(xiāng)村振興等國家的大政方針結(jié)合起來,積極鼓勵學生為中華民族偉大復興作貢獻。通過積極組織學生參與到《商品拍攝》相關(guān)的社會實踐、專業(yè)賽事、校園文化、志愿服務(wù)等第二課堂教學活動中,能夠讓學生了解專業(yè)的發(fā)展前景、學習專業(yè)的前沿知識,培養(yǎng)學生刻苦鉆研的意志,同時也能夠提高學生服務(wù)社會的自主意識,提高綜合素質(zhì),凸顯社會實踐活動的科學性和服務(wù)性。
綜上所述,新時期,在文化自信視域下美育與課程思政教育教學改革在教學目的、教學內(nèi)容、教學思路等方面存在著高度的契合性。這樣的契合性為我們在普通高等院校教育教學過程中開展美育課程思政提供了切入點,在重新定位美育課程思政的教學目的及課程定位的基礎(chǔ)上,可以通過整合資源形成“大思政”美育課程思政體系,突破傳統(tǒng)教學空間延伸美育課程思政范疇及積極主動開展美育課程第二課堂教學等路徑,將美育與課程思政有機地融合起來形成“無縫對接”,為提高學生人文素養(yǎng)打好基礎(chǔ),提升整體教學質(zhì)量。