小學(xué)道德與法治學(xué)科教學(xué)中紅色文化的融合滲透

黃 偉

(福建省南平市浦城縣富嶺中心小學(xué) 福建 浦城 353416)

將紅色文化融入小學(xué)道德與法治教學(xué)，使學(xué)生認識到紅色文化時代的獨特魅力和價值，這樣可以更好的建設(shè)學(xué)生的理想信念，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操，中國人民爭取民族獨立和人民解放，進而促進國家富強、人民幸福的偉大斗爭中的先進文化引領(lǐng)中國特色社會主義文化方向。而且小學(xué)階段是培養(yǎng)小學(xué)生思想道德素質(zhì)的初級階段，因此，紅色文化與小學(xué)德育與法治學(xué)科是小學(xué)生道德發(fā)展的關(guān)鍵，能有效培養(yǎng)學(xué)生正確的三觀。

1.紅色文化概述

在革命戰(zhàn)爭和社會主義建設(shè)中創(chuàng)造的中國先進文化是紅色文化，是新中國成立和發(fā)展的重要精神資源。這是因為紅色代表勇氣、奮斗、歡慶和美麗，象征著重生，是火和革命的顏色，同時也是我國的民族精神，所以紅色文化具有深刻的道德內(nèi)涵，已經(jīng)融入了人們的血液和基因[1]。

2.紅色文化在小學(xué)道德與法治教學(xué)中的重要價值

在小學(xué)道德與法治教學(xué)中，由于紅色文化教育已發(fā)展成為更加全面的教育模式，而且教師在教學(xué)中也有意的滲透紅色文化，所以也體現(xiàn)出紅色文化具有重要的應(yīng)用價值。而紅色文化已成為重要的文化教育資源，有著豐富的革命精神以及歷史文化內(nèi)涵，誕生于革命戰(zhàn)爭時代，具有中國特色的先進文化，在道德與法治教學(xué)中具有關(guān)鍵的教育價值。其一，促進學(xué)生形成正確的三觀。為了向?qū)W生滲透革命精神，教師將紅色文化的傳統(tǒng)歷史內(nèi)涵、思想觀念、價值觀和行為意識融入小學(xué)德育與法治課程，根據(jù)紅色文化組織安排教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)活動，讓學(xué)生在紅色文化的影響下有意識的體會其內(nèi)涵，進而通過宣傳和弘揚紅色文化，讓學(xué)生充分認識黨的光榮傳統(tǒng)，培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀、人生觀、世界觀，堅定理想信念，增強愛國主義情懷。其二，豐富課堂教學(xué)內(nèi)容。為了豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，將紅色文化與小學(xué)德育與法治融合在一起，可以這是因為教會在教授學(xué)生時會擴充教材，而在實踐活動，教師就紅色文化中革命先烈和人民團結(jié)奮斗的故事，幫助學(xué)生吸收和內(nèi)化課程內(nèi)容，進而促進學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，以此提高課堂效率。其三，創(chuàng)新課堂教學(xué)模式。在小學(xué)道德與法治課堂中，建設(shè)以學(xué)生為主的課堂環(huán)境，改變小學(xué)德育課堂的傳統(tǒng)教學(xué)模式，進而充分發(fā)揮學(xué)生在課堂上的作用，突出學(xué)生的主體性，將紅色文化通過小學(xué)德育與法治教學(xué)研究、情景教學(xué)、主題教育、實踐內(nèi)化等方式進行融合，有利于推動課堂教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變，轉(zhuǎn)變傳教方式，同時還可以讓學(xué)生進行自主學(xué)習(xí)，改變學(xué)生被動學(xué)習(xí)的狀態(tài)。

3.紅色文化在小學(xué)道德與法治中的滲透意義

在小學(xué)道德與法治課程中，在講課的同時加入紅色文化，讓學(xué)生充分了解這一時期的歷史，激發(fā)他們的愛國主義精神，培養(yǎng)他們優(yōu)良的吃苦耐勞素質(zhì)。這是因為人民群眾在艱苦的革命斗爭中共同創(chuàng)造的優(yōu)秀文化，繼而形成了紅色文化，具有豐富的革命精神和深厚的時代文化，是人民寶貴的精神財富。所以在紅色文化的指導(dǎo)與激勵下，可以啟發(fā)學(xué)生的心靈，樹立正確的三觀。

3.1 有助于了解革命歷史。想要培養(yǎng)社會主義接班人，可以利用建設(shè)時期的革命文化，對學(xué)生進行滲透。通過學(xué)習(xí)革命史，可以知道它是幫助人民翻身解放，幫助人民當家作主，幫助人民幸福生活的黨，并且以革命先烈為例，充分激發(fā)學(xué)生的民族自信心和文化自信心，進而學(xué)習(xí)和弘揚自強不息、艱苦奮斗的革命精神。所以在小學(xué)道德與法治的課堂上，通過無數(shù)偉大的革命先烈以堅定的愛國主義信念鑄造了“鋼墻”，進一步讓學(xué)生認識到“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”，而紅色文化的加入，幫助學(xué)生了解更多的革命歷史以及革命先人的史實，以此讓學(xué)生傳承紅色精神[2]。

3.2 有助于激發(fā)愛國情懷。中華民族的核心精神是愛國主義，是各民族的精神鏈接，是紅色文化的精髓。通過學(xué)習(xí)革命英雄的事跡，學(xué)生充分感受到革命先輩的愛國熱情和民族責(zé)任感，所以紅色文化對愛國主義教育起著重要作用，而小學(xué)階段是培養(yǎng)道德品質(zhì)的關(guān)鍵時期，所以將健康、積極、簡單的紅色文化內(nèi)容融入到課堂教學(xué)中，可以激發(fā)學(xué)生的奮斗欲望，更好的促進學(xué)生的愛國主義情操，同時也可以繼承前人的優(yōu)良傳統(tǒng)，進而增強民族歸屬感、榮譽感和認同感，這樣就可以讓學(xué)生繼承紅色精神，成為一個對國家有用的人。

3.3 有助于培養(yǎng)優(yōu)秀精神品質(zhì)。通過紅色文化教育，學(xué)生知道了革命先輩為民族解放而流血流汗的感人事跡，明白人們在困難的時候要團結(jié)一致，互相鼓勵，從而共同度過難關(guān)，如長征精神，延安精神、北大荒精神等等，進而培養(yǎng)學(xué)生團結(jié)合作的精神，以此喚醒學(xué)生內(nèi)心的情感意識，不忘歷史，激發(fā)學(xué)生自覺向革命先烈學(xué)習(xí)的愿望。但在外來消極文化以及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的影響下，一些人沉浸在虛擬世界中，缺乏相互溝通和合作的團隊意識，進而形成了一種享受感。而小學(xué)生未來的希望，是社會主義未來的建設(shè)者和接班人，小學(xué)生身心的健康發(fā)展影響著國家未來的方向，也影響著國家發(fā)展的質(zhì)量，所以教師應(yīng)該對小學(xué)生細心培養(yǎng)和引導(dǎo)，播下紅色文化的種子，為學(xué)生樹立起正確的三觀。所以在道德與法治教學(xué)中可以進行紅色文化宣傳，讓學(xué)生在革命先輩英雄事跡的影響下，潛移默化地傳承紅色文化中的“艱苦奮斗、吃苦耐勞、自強不息、樂觀”等精神。

4.小學(xué)道德與法治學(xué)科滲透紅色文化教育現(xiàn)狀

實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的強大精神力量是紅色文化，同時包含著豐富的歷史文化內(nèi)涵，是中國優(yōu)秀文化的重要組成部分，而且也體現(xiàn)了中華民族勇敢堅韌、艱苦奮斗、愛國奉獻、自強不息的優(yōu)秀精神品質(zhì)。與此同時，紅色文化是中國文化的優(yōu)秀文化成果，是中國領(lǐng)導(dǎo)廣大人民群眾在革命、建設(shè)、改革開放和新時代共同創(chuàng)造的具有中國特色的先進文化。但是在將紅色文化滲透到道德與法治這門課中，產(chǎn)生了以下問題：其一，對紅色文化資源挖掘深度不夠。大多數(shù)小學(xué)仍然注重課堂教學(xué)，有的教師只從字面意義上解讀紅色文化，表現(xiàn)形式枯燥、單調(diào)，導(dǎo)致學(xué)生對學(xué)習(xí)紅色文化失去興趣，進而無法達到小學(xué)德育和法治教育本身的教育目的。所以小學(xué)道德與法治教學(xué)的普遍現(xiàn)狀是忽視了紅色文化時代的鮮明特征，缺乏深刻研究紅色文化資源的內(nèi)在精神。其二，對紅色文化教育缺乏長效機制。在小學(xué)階段，小學(xué)生的三觀還未形成，若缺少精神食糧，小學(xué)生的思想就容易受到不良文化的侵蝕，從而偏離了小學(xué)德育法制教育的根本出發(fā)點。并且隨著中國特色社會主義建設(shè)的不斷發(fā)展，紅色文化的內(nèi)涵也會不斷的豐富和發(fā)展。所以在小學(xué)道德與法治的教學(xué)中，紅色文化的傳播容易偏離學(xué)生的主導(dǎo)地位，若讓學(xué)生被動的接受紅色文化，就會讓學(xué)生產(chǎn)生強烈的抵觸情緒?？梢哉f在道德與法治的教學(xué)中，紅色文化教育往往是支離破碎的、階段性的，并不能覆蓋學(xué)生的每個學(xué)習(xí)階段，也就導(dǎo)致紅色文化在小學(xué)道德與法治的教學(xué)效果降低。其三，對紅色文化教育意識較薄弱。由于對紅色文化先進性的忽視，導(dǎo)致無法將紅色文化與課堂教學(xué)相融合，彌補不了小學(xué)道德與法治教育的短板。同時最主要的原因是一些小學(xué)只重視學(xué)生的成績，忽略學(xué)生三觀的形成。

5.將紅色文化引入小學(xué)道德與法治教學(xué)的必要性

紅色文化的外在表現(xiàn)是道德信念、公平正義、敬業(yè)精神、實事求是、勤奮努力、愛國奉獻，所以紅色文化是中國人的理想信念、愛國情懷、服務(wù)宗旨和艱苦奮斗精神的高度簡潔的表達，具有豐富而全面的教育內(nèi)涵。首先加強意識形態(tài)建設(shè)，凈化社會不良思潮。學(xué)校隨著中國綜合國力的不斷提高，將紅色文化與教育相結(jié)合，讓學(xué)生從小就端正思想觀念，加強思想建設(shè)。之所以融合紅色文化是因為西方通過電影、電視、游戲、娛樂等文化載體大肆向世界傳輸，讓許多年輕人在錯誤觀念的沖擊下，如自由主義、拜金主義等，導(dǎo)致人生觀以及價值觀發(fā)生了改變，影響到我國的意識形態(tài)領(lǐng)域。所以學(xué)校要加強學(xué)生的意識建設(shè)。其次，提供教學(xué)內(nèi)容，深化教育思想。紅色文化擁有大量的紅色故事和典型人物，體現(xiàn)了革命時代中國人的精神內(nèi)核。所以教師可以將紅色文化充分融入教學(xué)內(nèi)容，向小學(xué)生展示共產(chǎn)黨的思想和人文精神，繼而提高課堂教學(xué)的豐富性和有效性，加深教育思想。這是因為紅色文化中的內(nèi)容既滿足了德育與法治教學(xué)目的，進而引導(dǎo)學(xué)生的思想。最后，拓寬教學(xué)路徑，提供教學(xué)載體。教師在教學(xué)中將紅色文化通過搭建情境、塑造角色或展示案例的方式將其展現(xiàn)出來，為現(xiàn)代教育提供了一種新的教學(xué)法。這樣教師既可以通過紅色文化教育達到思想教育的目的，又可以通過運用紅色文化提高課堂效率，繼而取得良好的教育效果。

6.基于紅色文化的小學(xué)道德與法治教學(xué)策略

在小學(xué)德德與法治教學(xué)中，加入紅色文化，可以有效地提高小學(xué)生的民族自豪感，培養(yǎng)學(xué)生的思想、道德以及法治觀念。這是因為紅色文化蘊含著我們革命先輩不屈不撓的革命精神和豐富的歷史文化，是先進分子和人民在革命戰(zhàn)爭中創(chuàng)造的中國特色文化。所以在小學(xué)生思想道德法治觀念還未成雛形的階段，對塑造學(xué)生的思想道德觀念具有重要的指導(dǎo)意義[3]。

6.1 全面了解紅色文化。正因為小學(xué)階段是學(xué)生道德與法治觀念培養(yǎng)的關(guān)鍵時期，讓小學(xué)生全面了解紅色文化，幫助小學(xué)生樹立報國的精神，增強愛國情懷，在不知不覺中提高小學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，樹立建設(shè)祖國的遠大理想。但在應(yīng)試教育的壓力下，違背了新課程改革和素質(zhì)教育的要求，無法有效的提高學(xué)生綜合能力，這是因為教師大部分時間都在引導(dǎo)小學(xué)生進行文化學(xué)習(xí)，重點關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績。紅色文化是中國五千年歷史中獨一無二的文化，學(xué)生只有充分了解紅色文化，才能更好的進行小學(xué)道德與法治教學(xué)，所以，在小學(xué)道德與法治實踐教學(xué)中，可以通過舉辦一些有趣、生活化的講座，或是觀看些愛國主義教育視頻，這樣可以幫助小學(xué)生充分了解紅色文化，進而傳承中華文化，促進民族發(fā)展。

比如在《開天辟地的大事》這一節(jié)中，通過多媒體向?qū)W生播放《建黨偉業(yè)》的片段，這樣學(xué)生就可以知道在中國的歷史上有一群不畏艱難險阻，促進中國解放，通過視頻中的片段以及教師的相關(guān)介紹，學(xué)生可以充分的感受革命先行者中的頑強不屈的理想拼搏精神，開括進取精神以及對人民忠誠奉獻的精神，并且通過人們建立博物館的方式，對這一時期的事跡進行銘記，加深學(xué)生對紅色文化的認識。

6.2 從教材中挖掘紅色文化內(nèi)容，在教學(xué)過程中滲透?！兜赖屡c法治》雖然是圍繞學(xué)生的日常生活編寫的教材，但教材也具有教育的全面性，很容易與紅色文化聯(lián)系起來，所以教師在教學(xué)中需要認真研讀教材，挖掘出與紅色文化相關(guān)的內(nèi)容，這樣教師就可以在課堂上結(jié)合教材更好的滲透紅色文化，進而達到紅色文化教育的目的。

比如在《屹立在世界的東方》這一章節(jié)中，教師可以讓學(xué)生閱讀關(guān)于中國人民政治協(xié)商會議第一次全體會議內(nèi)容，進而讓學(xué)生了解國歌、國徽以及國旗所代表的意義以及背后的故事，以此激發(fā)學(xué)生對新中國成立的自豪感，對革命先輩的崇敬感，讓教師更好的在教學(xué)中滲透紅色文化教育。

6.3 創(chuàng)設(shè)充滿紅色文化的道德與法治教學(xué)情境。在教學(xué)活動中，教師應(yīng)該創(chuàng)設(shè)充滿紅色文化氛圍的教學(xué)情境，進而引導(dǎo)學(xué)生更好地理解道德與法治教學(xué)的內(nèi)涵，加深對紅色文化的理解，以此拓展學(xué)生學(xué)習(xí)紅色文化的視野，豐富學(xué)生的情感體驗，感受紅色文化的魅力。

比如在《我們神圣的國土》這一章節(jié)中，用多媒體播放長江、黃河、井岡山、瑞金、延安等的圖片，同時配上優(yōu)美的音樂來創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生欣賞祖國的名勝古跡和紅色地區(qū)，感受我們的神圣國土。這樣，不知不覺激發(fā)學(xué)生的愛國激情，升華學(xué)生的愛國情懷，將學(xué)生對祖國的深情熱愛在心中生根發(fā)芽。并讓學(xué)生以情懷贊美祖國，從而將紅色文化教育認知提升到道德情感，為轉(zhuǎn)換道德行為奠定情感基礎(chǔ)。所以在教學(xué)過程中，若只依賴教師講述，將無法使學(xué)生真正理解和感受紅色文化的內(nèi)在意義。

6.4 講述革命故事，深度感恩紅色人物，培養(yǎng)學(xué)生愛國主義精神。教師在教學(xué)過程可以通過講述革命故事來吸引學(xué)生對紅色文化的興趣和熱愛，從而傳承和弘揚愛國主義精神，而且用榜樣的力量引導(dǎo)小學(xué)生，可以讓小學(xué)生感受到自己的變化，而且在塑造小學(xué)生道德觀念和法治觀念的黃金時代，小學(xué)生的學(xué)習(xí)模仿能力很強，所以使用榜樣可以對學(xué)生進行有針對意義的指導(dǎo)，因此為學(xué)生樹立榜樣就是最有效的方法。紅色人物具有強烈的愛國主義色彩，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)紅色文化的同時了解紅色人物，引導(dǎo)學(xué)生欣賞紅色文化，向優(yōu)秀人物學(xué)習(xí)，同時將其作為今后學(xué)習(xí)和生活中的榜樣，讓學(xué)生可以樹立正確的道德法治觀念，同時感受自己的進步，以此增強自信心。

如在《請到我的家鄉(xiāng)來》這一章節(jié)，教師可采用自己講述革命故事的形式，或有條件也可請當?shù)乩霞t軍、老游擊隊員，講述革命先烈的英雄事跡的形式，給學(xué)生心中樹立榜樣的力量。如果小學(xué)道德與法治教學(xué)模式僅僅是向?qū)W生灌輸理論知識，這樣小學(xué)課堂就會變得枯燥乏味，進而無法激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，所以以生動的故事可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，進而更好的理解紅色文化。

6.5 有效舉辦紅色活動。在小學(xué)道德與法治教學(xué)實踐中，在多元化的紅色文化活動中，提高小學(xué)生道德法治觀念。由于紅色文化活動具有啟發(fā)性和實用性，可以有效的激發(fā)小學(xué)生的積極性，讓學(xué)生踴躍參加，促進學(xué)生往兩個方向發(fā)展，同時將教學(xué)模式進行創(chuàng)新，而紅色文化滲透到小學(xué)道德法治教學(xué)實踐中，讓小學(xué)道德與法治教學(xué)實踐與時俱進，進而舉辦一些有效的小學(xué)生紅色文化活動，營造相應(yīng)的氛圍，鞏固小學(xué)生關(guān)于紅色文化的知識。

比如教師在確保小學(xué)生安全的情況下，為了讓學(xué)生了解紅色文化，樹立道德觀念和法治觀念，可以通過帶領(lǐng)小學(xué)生參觀烈士陵園讓小學(xué)生體驗身邊的紅色文化，并且教師還可以舉辦一些關(guān)于如紅色手寫報紙活動展的文化活動，在設(shè)計手抄報的過程中，教師向?qū)W生講述所設(shè)計主體的意圖，以此加深學(xué)生了解關(guān)于紅色文化的背景以及意義，同時讓學(xué)生在參與其中能夠有一定的體會。

結(jié)束語

綜上所述，紅色文化是我國的寶貴財富，孕育著深刻的內(nèi)涵。而且隨著社會的不斷發(fā)展，當代小學(xué)生能夠接觸到的信息也逐漸豐富，文化多樣性也逐漸形成，進而使學(xué)生的意識形態(tài)呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢，所以在小學(xué)道德與法治教學(xué)中，教師要創(chuàng)設(shè)紅色文化教學(xué)情境，利用紅色文化進行德育教育，滲透隱性教育，這樣有利于學(xué)生道德素質(zhì)的發(fā)展以及紅色文化的傳承和發(fā)展。