文言文教學(xué)：有趣、有料、有效
——以《世說新語》導(dǎo)讀課為例

江蘇省吳江實驗小學(xué)教育集團蘇州灣實驗小學(xué) 戴麗花

統(tǒng)編版語文教材中出現(xiàn)了文言文，從三年級到六年級，一共安排了14篇?？v觀這14篇文言文，大都是故事性的文本，這主要是由統(tǒng)編版教材對文言文學(xué)習(xí)的主要目標(biāo)定位決定的——激發(fā)學(xué)生閱讀文言文的興趣。這些故事大都是學(xué)生早就熟悉的，但是以文言文的形式出現(xiàn)時，學(xué)生比較好奇，興趣也自然而然地被激發(fā)了。然而，每學(xué)期僅2篇左右的文言文，量實在少，學(xué)生的興趣剛被激發(fā)，又要再等一個學(xué)期再學(xué)。因此，筆者認(rèn)為在小學(xué)高年級，教師應(yīng)該找一些合適的時間，讓學(xué)生多接觸一些簡短的、故事性強又有意思的文言文，讓學(xué)生保持興趣。

《世說新語》就是符合上述特點的一部文言文作品，主要記載了東漢后期到魏晉間一些名士的言行與逸事，涉及魏晉兩朝帝王、將相、隱士、僧侶等1500多個人物，是我國最早的文言志人小說集。全書內(nèi)容可分為“德行”“言語”“政事”“文學(xué)”“方正”“雅量”等三十六類，每類有若干則故事，全書共有1130則，每則文字長短不一，有的數(shù)行，有的三言兩語，語言含蓄雋永，表達傳神，具有很高的文學(xué)價值。

如何指導(dǎo)高年級學(xué)生閱讀這樣一部文言文作品呢？筆者動了一番腦筋。學(xué)生第一次接觸這本書，課上呈現(xiàn)的故事必須簡單、有趣。翻開手邊的兩本《世說新語》，發(fā)現(xiàn)兩本書中選擇的故事大都相同，這些就是經(jīng)典故事了。那么，選哪幾個故事呢？本校以前編過一套《日日誦》，里面有一個單元就選取了《世說新語》中有關(guān)智慧少年的故事，這是一個方向。筆者還想到了生活中有些成語來自《世說新語》，何不用成語引入，來開啟這堂導(dǎo)讀課呢？想到這里，整堂課的教學(xué)目標(biāo)就確定了：①了解有關(guān)《世說新語》的文學(xué)常識，激發(fā)學(xué)生課后閱讀文言文的興趣；②借助注釋、聯(lián)系上下文、猜想等方法，試著理解四則故事；③從故事描寫的人生百態(tài)中，感受人物形象。下面，筆者試著從三個角度闡述導(dǎo)讀課的價值。

一、有趣，趣在故事引入

學(xué)生常常會接觸到成語，而每個成語中都藏著故事。在眾多成語中，有相當(dāng)一部分來自《世說新語》。比如：難兄難弟、東床快婿、肝腸寸斷、鶴立雞群、望梅止渴、東山再起、管中窺豹、管寧割席……在導(dǎo)讀課上，我挑選了《望梅止渴》《管寧割席》《乘興而行，興盡而返》《東床快婿》四個故事。這四個故事分別選自四個不同的類別，有長有短。

導(dǎo)入部分，當(dāng)筆者在屏幕上出示一個個成語時，學(xué)生興趣盎然地念著。筆者順勢告訴學(xué)生，它們都出自同一本書——《世說新語》。有的學(xué)生點頭，有的學(xué)生茫然。接著，屏幕上出現(xiàn)了《世說新語》的介紹。短短的5分鐘導(dǎo)入環(huán)節(jié)，學(xué)生被《世說新語》吸引，想一探究竟了。

成語故事激發(fā)了學(xué)生對《世說新語》中故事的興趣，如何更深入地引領(lǐng)學(xué)生閱讀《世說新語》呢？在課的結(jié)尾，筆者總結(jié)：有的同學(xué)可能會說，文言文對我來說還是有點難度的，我感覺讀不下去。沒關(guān)系，在這里，老師想推薦給大家三個級別的《世說新語》，相信總有一款適合你：

“菜鳥級”——蔡志忠中國古籍經(jīng)典漫畫《世說新語》。

“高手級”——青少版《世說新語》。

“大神級”——《世說新語》譯注。

學(xué)生的閱讀水平存在差異，教師能否給學(xué)生“量身定制”合適的版本，這很重要。通過這三個級別的推薦，學(xué)生至少不會對《世說新語》這本書望而生畏。三個級別也暗含著挑戰(zhàn)任務(wù)，有些學(xué)生喜歡接受有挑戰(zhàn)性的任務(wù)。

二、有料，料在人物形象

《世說新語》中的人物形象可謂百態(tài)，讀故事也是在讀人物。

教學(xué)過程中，筆者把《望梅止渴》這個故事放在前面，原因有兩個：一是故事的主人公曹操，學(xué)生不陌生；二是故事短小，總共40個字，大概內(nèi)容學(xué)生都了解，再對照文言文，比較容易入門。

望梅止渴

來源：《世說新語·假譎》

魏武①行役②，失汲道③，軍皆渴。乃令曰：“前有大梅林，饒④子，甘酸可以解渴?！笔孔渎勚?，口皆出水，乘此得及前源。

注釋：①魏武：曹操。

②行役：行軍。

③汲道：通向水源的道路。

④饒：多。

先請學(xué)生大致講一講印象中的這個故事，學(xué)生講完后，筆者解釋了“假譎”這個詞，意思是“虛假欺詐”。有了這個提示，再請學(xué)生朗讀這篇文言文，根據(jù)文后的解釋，學(xué)生基本能翻譯本文。在理解的基礎(chǔ)上，我們再來判斷曹操是一個怎樣的人。有的學(xué)生說：“前面根本沒有大梅林，曹操是在欺騙士兵，他很狡詐?！庇械膶W(xué)生說：“雖然他說了假話，卻讓士兵們堅持走下去，并發(fā)現(xiàn)了水源，這也不失為一種方法?！惫P者點頭贊許，總結(jié)道：“這是一則膾炙人口的故事，士兵們口渴難耐，如果曹操直接下令急速行軍，肯定會招來士兵們更大的不滿，導(dǎo)致軍心動蕩。而曹操利用人的心理特點和生理特點，采取巧妙的策略，帶領(lǐng)士兵快速安全地到達了目的地，著實高明！在‘假譎’這個類別中，寫了關(guān)于曹操的五個小故事。感興趣的同學(xué)可以找來讀一讀，我們能從這些小故事中窺見曹操的性格和為人?！?/p>

選擇的四則故事中，有兩則是關(guān)于王羲之和王徽之父子的故事。我們先學(xué)的是《乘興而行，興盡而返》，也就是有名的《雪夜訪戴》。從這個故事中，我們認(rèn)識了一個自然率真、率性而為的王子猷。筆者進一步追問：“同學(xué)們，你們知道，王子猷是誰嗎？”學(xué)生搖搖頭?！八墒谴竺ΧΦ臅彝豸酥膬鹤?。王羲之有七個兒子，我們最熟悉的是以書法出名的王獻之。王子猷又名王徽之。王子猷的性格如此率真，據(jù)說是遺傳，他的父親王羲之也是這樣的人。正所謂有其父必有其子。”這樣，就自然引出了下一個故事。學(xué)生也對這一對父子的印象更深刻了。

《世說新語》中人物眾多，教學(xué)時，感受人物形象是必不可少的環(huán)節(jié)，也正是在感受一個個鮮活的人物形象的過程中，學(xué)生融入了自己的情感和思維，為今后學(xué)習(xí)人物描寫打下了基礎(chǔ)。

三、有效，效在方法引導(dǎo)

學(xué)習(xí)文言文，高年級的學(xué)生雖說已經(jīng)有一定的基礎(chǔ)，但總體而言，學(xué)習(xí)起來還是會有障礙。因此閱讀文言文，習(xí)得方法是關(guān)鍵。如何在一節(jié)課上學(xué)習(xí)四篇文言文呢？教師要采取不同的方法，學(xué)生才不會覺得枯燥。第一篇是學(xué)生熟悉的故事《望梅止渴》，先請學(xué)生講故事，再呈現(xiàn)原文加解釋，文白對讀，學(xué)生基本能讀懂，難理解的地方教師再點撥即可。

第二篇是《管寧割席》。換種方式，先呈現(xiàn)原文——

管寧割席

來源：《世說新語·德行》

管寧、華歆①共園中鋤菜，見地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之；又嘗同席讀書，有乘軒冕②過門者，寧讀如故，歆廢書出看。寧割席分坐，曰：“子非吾友也?！?/p>

注釋：①管寧、華歆：人名，兩人都是三國時魏國人。

②軒冕：軒，古代官員乘坐的車；冕，古代官員的禮帽。

先請學(xué)生自由朗讀，根據(jù)注釋自己嘗試?yán)斫?。在交流的過程中，為了降低難度，筆者對學(xué)生說：“有一位著名的漫畫大師，叫蔡志忠。他喜歡將一些涉及傳統(tǒng)文化的書籍以漫畫的形式畫下來，非常有意思。這個系列中就有《世說新語》這一本。我們來看一下他畫的《管寧割席》的故事?！币豢吹铰嫞瑢W(xué)生便來了興致。筆者邀請兩個學(xué)生上臺表演這個故事，臺下的“觀眾”看得興致勃勃，點評的時候提出了很多寶貴的意見。學(xué)生是否真的讀懂了呢？筆者又提出一個探究性的問題：“華歆不就是多看了金子一眼，多看了軒冕一眼，管寧怎么就和他絕交了呢？”引導(dǎo)學(xué)生感受人物的不同性格——管寧淡泊名利，而華歆向往名利，二人道不同不相為謀。

第三篇是《乘興而行，興盡而返》，采用小組合作學(xué)習(xí)。

乘興而行，興盡而返

來源：《世說新語·任誕》（《雪夜訪戴》）

王子猷①居山陰，夜大雪，眠覺，開室命酌酒，四望皎然②。因起彷徨，詠左思《招隱》③詩，忽憶戴安道④。時戴在剡⑤，即便夜乘小船就之。經(jīng)宿⑥方至，造門不前而返。人問其故，王曰:“吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴？”

注釋：①王子猷：王徽之。

②皎然：形容雪色潔白。

③《招隱》：左思所作關(guān)于隱士生活的詩。

④戴安道：戴逵，字安道，東晉著名畫家、音樂家。

⑤剡（shàn）：縣名，今浙江嵊縣。

⑥經(jīng)宿：經(jīng)過一夜。

在前兩篇的學(xué)習(xí)中，我們總結(jié)了一些學(xué)習(xí)文言文的基本方法，如借助注釋、聯(lián)系上下文、猜一猜等方法。學(xué)生有了學(xué)習(xí)的經(jīng)驗，理解起來八九不離十。何況導(dǎo)讀課，本來也不用細(xì)細(xì)分析。放手讓學(xué)生進行小組學(xué)習(xí)，小組中的強者自然會帶動相對弱一些的學(xué)生。在理解的基礎(chǔ)上，再進行小組合作朗讀，水到渠成。

第四篇是《東床快婿》。再次放手，自讀自悟。

東床快婿

來源：《世說新語·雅量》

郗太傅①在京口，遣門生與王丞相書，求女婿。丞相語郗信②:“君往東廂，任意選之。”門生歸白郗曰:“王家諸郎亦皆可嘉，聞來覓婿，咸自矜持③。唯有一郎，在東床上袒腹臥，如不聞?！臂?“此正④好!”訪之，乃是逸少⑤，因嫁女與焉。

注釋：①郗太傅：名鑒，字道徽，東晉將領(lǐng)，軍事家。

②信：使者，即上文之門生。

③矜持：莊重。這里含有故意做作、不自然的意思。

④正：恰恰。

⑤逸少：王羲之。晉代著名書法家，字逸少。

在這則文言文的教學(xué)中，筆者只提點了一處：“文中并沒有出現(xiàn)王羲之的名字，你們找找王羲之的名字在哪里?！睂W(xué)生答道：“逸少，王羲之字逸少?！痹趥€人學(xué)習(xí)的過程中，一定會存在差異，但在交流的過程中，差異會慢慢縮小。小學(xué)階段文言文的學(xué)習(xí)，不是重在字字落實地理解，大概了解，并產(chǎn)生興趣，即可。

四則不同的故事，四個不同性格的人物，四種不同的學(xué)習(xí)方法，由易到難，由扶到放，充分遵循學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律，教學(xué)效果不錯。

當(dāng)下，小學(xué)文言文學(xué)習(xí)遭遇了許多困境，原因之一可能是教師們沒能找到自己和學(xué)生都感興趣的、合適有趣的文言文。在本堂導(dǎo)讀課中，筆者嘗試帶領(lǐng)學(xué)生淺嘗《世說新語》，其中有趣的故事、鮮活的人物讀來可親，想來可愛。閱讀這些故事時，我們會覺得和他們身處同一個世界，見證了他們的生活百態(tài)，在輕松、有趣、有效中走進文言文。