低年級(jí)童話范本教學(xué)之策

余深玉

(福建省寧德市古田縣第三小學(xué) 福建 寧德 352200)

1.認(rèn)識(shí)低年級(jí)兒童與童話

1.1 童話與兒童。童話是小學(xué)生喜聞樂見的一種文學(xué)體裁，它那天馬行空式的想象符合低年級(jí)小學(xué)生的思維特點(diǎn)。而低年級(jí)學(xué)生的顯著特征是好奇心強(qiáng)，積極活潑，想象力豐富，充滿幻想。童話以夸張、象征、擬人為主，通過淺顯易懂的語言編織成趣味十足的情節(jié)，塑造出生動(dòng)傳神的形象，易激發(fā)小學(xué)生的閱讀興趣。而且，學(xué)生們能從這些生動(dòng)有趣的童話故事中明白做人的道理，受到情感的熏陶，獲得智慧的啟迪等等。因此童話是適合低年級(jí)小學(xué)生學(xué)習(xí)語文的一種文體，是小學(xué)語文教學(xué)的一個(gè)重要內(nèi)容。

1.2 童話與教材。童話故事在小學(xué)低年級(jí)的語文教材中也占有相當(dāng)?shù)谋戎?。比如，部編版二年?jí)上冊(cè)的語文教材中安排了兩個(gè)單元的童話，是所有體裁文章中比重最大的。說明了編者對(duì)童話的重視。我們應(yīng)該要利用教材中的童話范本作用，篩選出教材中最有示范價(jià)值、最簡(jiǎn)明、最具含金量的語言材料作為教學(xué)內(nèi)容，促進(jìn)學(xué)生的語言能力建構(gòu)，提高學(xué)生的語言素養(yǎng)。

1.3 兒童對(duì)童話的接受過程。兒童接受童話的過程是由內(nèi)到位，由表及里的?！伴喿x活動(dòng)是主體對(duì)客體存在的文本的一種能動(dòng)的心理反應(yīng)，這種反應(yīng)有一個(gè)過程，一般來說，閱讀心理過程的趨勢(shì)，是感知文章的外在形式入手，通過解析品味和閱讀客體發(fā)生同構(gòu)感應(yīng)，進(jìn)而由淺入深地領(lǐng)悟。把握文章的內(nèi)在意蘊(yùn)和營(yíng)構(gòu)藝術(shù)?！盵1]王泉根學(xué)者將兒童對(duì)童話接受的過程分為:直覺、品味和領(lǐng)悟三個(gè)階段。

直覺通常就是人們所指的第一感覺。童話的故事性和趣味性能夠吸引兒童進(jìn)行閱讀，兒童對(duì)童話的第一感覺非常深刻，能夠直覺中形成較為完整的影像?！霸陂喿x實(shí)踐中，文章總是作為整體感知的形式在閱讀者的頭腦中形成完整的影像。”所以在現(xiàn)實(shí)的童話教學(xué)中，教師也應(yīng)當(dāng)注重兒童在閱讀過程中的第一感覺，注重故事的完整性，注重讓學(xué)生對(duì)文章進(jìn)行整體感知。

品味是低年級(jí)兒童接受童話的第二個(gè)階段。品味就是品嘗語言、揣摩意味，通過聯(lián)想、想象，調(diào)動(dòng)起自己的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行情感體驗(yàn)，是在兒童對(duì)童話有整體感知之后的所有心理過程。德國(guó)接受美學(xué)家沃爾夫?qū)ひ辽獱栒J(rèn)為，“作品的意義不確定性和意義空白促使讀者去尋找作品的意義，從而賦予他參與作品意義構(gòu)成的權(quán)利”。這種由意義不確定與空白構(gòu)成的就是“召喚結(jié)構(gòu)”，它召喚讀者把文學(xué)作品中包含的不確定點(diǎn)或空白與自己的經(jīng)驗(yàn)及對(duì)世界的想象聯(lián)系起來，這樣，有限的文本便有了意義生成的無限可能性。童話作品中的人事物存在許多不確定點(diǎn)與空白，召喚著兒童的想象，因此，不能以教師的分析講解來取代學(xué)生的感情體驗(yàn)，而應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從品味語言內(nèi)容中聯(lián)系自己的生活，感同身受地進(jìn)入文，激發(fā)想象，填補(bǔ)空白。

領(lǐng)悟是低年級(jí)兒童接受童話的第三個(gè)階段，也是最高階段。領(lǐng)悟是讀者對(duì)文本的內(nèi)在理解，是作者本意與文章的全部意義等方面通通合成再構(gòu)一體，讓內(nèi)在意蘊(yùn)統(tǒng)貫全篇，重現(xiàn)文章以通體透明，形神兼?zhèn)涞耐暾w貌,對(duì)其進(jìn)行宏觀性的審視和鑒別,從而領(lǐng)會(huì)文章深藏的人生精義和文體的營(yíng)構(gòu)真諦。對(duì)于童話而言，領(lǐng)悟便是低年級(jí)學(xué)生在整體感知、回味內(nèi)容之后，對(duì)整體故事要表達(dá)的中心思想、主題內(nèi)涵的領(lǐng)悟。簡(jiǎn)而言之，就是在回味之后能夠更加深刻地感受到童話故事里人物動(dòng)作語言的含義所在，并從童話故事中明白道理。[2]

低年級(jí)童話范本教學(xué)過程中需要教師能夠正確解讀童話，充分發(fā)揮出童話在低年級(jí)教學(xué)中所發(fā)揮的作用。新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于低年級(jí)童話教學(xué)目標(biāo)提出了新的要求，童話范本教學(xué)需要引導(dǎo)學(xué)生閱讀童話，讓學(xué)生產(chǎn)生對(duì)生活向往，促進(jìn)學(xué)生形成美好的心境，并且讓學(xué)生能夠關(guān)心自然，尊重生命，對(duì)于感興趣的人物和事件能夠有自己的感受和想法，并有效促進(jìn)學(xué)生與人之間的交流。童話范本教學(xué)過程中，必須保證學(xué)生能夠感受童話，喜歡童話，教師要將這兩點(diǎn)作為童話范本教學(xué)的主要目標(biāo)。在童話范本教學(xué)過程中，教師需要讓學(xué)生利用普通話正確流暢地朗讀童話，并且需要在朗讀的過程中體現(xiàn)出自己的情感，引導(dǎo)學(xué)生用讀一讀、想一想、演一演的方式加深對(duì)童話的理解，了解童話內(nèi)容清楚童話人物的心理變化，從而使童話能夠發(fā)揮出自身作用，提高學(xué)生的閱讀理解能力。通過童話閱讀教學(xué)，讓學(xué)生能夠喜歡閱讀童話，產(chǎn)生閱讀童話的興趣。教師在進(jìn)行童話范本教學(xué)的過程中，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)，掌握正確的閱讀方法，并使用正確閱讀方法進(jìn)行童話閱讀。通過讀童話、想童話、演童話、走進(jìn)童話的世界，感受童話世界的美好，提高學(xué)生對(duì)美好生活的憧憬和向往，同時(shí)，在閱讀童話的過程中，也能夠提高學(xué)生的語言表達(dá)能力和想象力，使學(xué)生綜合能力得到發(fā)展，為學(xué)生未來成長(zhǎng)奠定基礎(chǔ)。

2.低年級(jí)童話教學(xué)策略

依據(jù)以上對(duì)童話與兒童的分析，兒童對(duì)童話的接受經(jīng)歷直覺、品味和領(lǐng)悟三個(gè)階段，那么，在教學(xué)中就遵照這一規(guī)律進(jìn)行教學(xué)。下面以《狐貍分奶酪》(部編版第三冊(cè))一課教學(xué)為例，談?wù)勍捨谋镜慕虒W(xué)策略。

2.1 角色朗讀，學(xué)習(xí)語言。朗讀是小學(xué)階段要培養(yǎng)的主要語文能力之一，在低年級(jí)是教學(xué)朗讀的起始階段，也是最重要的階段。童話，是角色作品，童話朗讀要多采用角色朗讀，特別要讀好角色是“怎么說”的。角色朗讀中“角色”就是童話作品中的各種各樣的“人物”，角色朗讀就要讀出“鳥言獸語”及神話般的奇麗。

《狐貍分奶酪》一課以對(duì)話為主，適合運(yùn)用分角色朗讀。讓學(xué)生通過分角色朗讀對(duì)話，并聯(lián)系上下文，展開自己的想象，體會(huì)故事中人物的心情。從而對(duì)這則寓言故事有一個(gè)更為深入的了解。分角色朗讀的前提是初讀課文并分清角色，了解課文的主要內(nèi)容,即直覺階段之后,然后再指導(dǎo)分角色讀,進(jìn)行品味。指導(dǎo)朗讀要提醒學(xué)生以下三個(gè)方面：

2.1.1 對(duì)話提示語功不可沒。

“這事好辦，我來幫你們分吧！”狐貍笑了笑，把奶酪拿過來掰成了兩半。

“小熊，我分得可公平啦！”狐貍笑著說，“你們誰也沒多吃一口，誰也沒少吃一口?！?/p>

這兩處提示語都提到了狐貍的笑，狐貍為什么笑了笑，她心里在想什么？這是不懷好意的笑，提示語起到提示動(dòng)作神態(tài)的作用。

“你分得不勻！”小哥兒倆嚷著，“那半塊大一點(diǎn)兒。

“可是現(xiàn)在沒咬過的那半塊又大了一點(diǎn)兒！”兩只小熊又嚷了起來。

“你可真會(huì)分！”兩只小熊生氣了，“整塊奶酪都被你吃光了！”

這三處寫熊哥兒倆的語言，提示語都提到了“嚷”，在讀的時(shí)候要讀出著急生氣等語氣。

2.1.2 標(biāo)點(diǎn)符號(hào)也有感情。新課標(biāo)中要求“在閱讀中，體會(huì)句號(hào)、問號(hào)、感嘆號(hào)所表達(dá)的不同語氣?！痹诒疚牡膶?duì)話中，多次用到感嘆號(hào)，表達(dá)出強(qiáng)烈的感情。如：“你分得不勻！”“你可真會(huì)分！”體現(xiàn)出小熊著急生氣的心情，提醒學(xué)生朗讀時(shí)語氣重一點(diǎn)。引導(dǎo)學(xué)生對(duì)標(biāo)點(diǎn)所表達(dá)情感進(jìn)行思考，豐富了對(duì)角色內(nèi)心活動(dòng)的理解。[3]

2.1.3 說話內(nèi)容必顯個(gè)性?！靶〖一飩?，你們吵什么呀？”狐貍問道。一個(gè)“小家伙們”叫得如此親切，看出狐貍假親切的高超演技。“這事好辦，我來幫你們分吧！”狐貍笑了笑，把奶酪拿過來掰成了兩半。狐貍的語言親切，但都是假惺惺的熱情。

“你分得不勻！”小哥兒倆嚷著，“那半塊大一點(diǎn)兒?！薄翱墒乾F(xiàn)在沒咬過的那半塊又大了一點(diǎn)兒！”兩只小熊又嚷了起來。小熊的語言看出他倆是多么的天真可愛。沒有發(fā)現(xiàn)狐貍的狡猾。

2.2 表演助興，深入內(nèi)心。表演是在品味階段或領(lǐng)悟階段可實(shí)施的。提到表演，這是低年級(jí)小學(xué)生最喜歡的學(xué)習(xí)方式了，因?yàn)楸硌菔怯腥さ?，正如孔子曰：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。[4]在教學(xué)故事性強(qiáng)的課文時(shí)，就比如童話故事，一般都會(huì)適合表演。當(dāng)然，表演不是僅僅為了好玩有趣，而應(yīng)該在激發(fā)興趣的前提下，讓學(xué)生在愉悅的體驗(yàn)中學(xué)習(xí)語言，積極思考，深入感悟，所以表演是帶有目的的。

2.2.1 表演是朗讀的練習(xí)。在讀通、讀順角色語言的基礎(chǔ)上，教師可以可以提議表演，并提出要求：注意角色的語言、動(dòng)作、神態(tài)等。這時(shí)學(xué)生們會(huì)很認(rèn)真投入地研究文本語言，自主朗讀或小組合作朗讀結(jié)束后就可以請(qǐng)個(gè)別同學(xué)來表演。表演中讀得好就起示范作用要求全班學(xué)著讀，讀得不好的也可以全班一起討論怎樣讀得更好。所以在這種場(chǎng)景體驗(yàn)式的角色表演是對(duì)角色朗讀的鞏固。

2.2.2 表演是角色的體驗(yàn)。表演時(shí)不僅是對(duì)文本內(nèi)容的復(fù)述，而且通過動(dòng)作神態(tài)心情的揣摩更能讓學(xué)生深刻地認(rèn)識(shí)角色的性格特點(diǎn)，深入角色的內(nèi)心世界。

在表演《狐貍分奶酪》時(shí)，教師適時(shí)地提問，了解學(xué)生對(duì)角色內(nèi)心的感悟。“這事好辦，我來幫你們分吧！”狐貍笑了笑。演到這兒，請(qǐng)問狐貍，你的心里在想什么呢？“我想吃了奶酪?！焙傋屑?xì)瞧了瞧掰開的奶酪，說：“真的，這半塊是大一點(diǎn)兒。你們別急，看我的——”說著便在大的這半塊上咬了一口。請(qǐng)問狐貍，你為什么仔細(xì)瞧了瞧掰開的奶酪，是真的不知道一半大一半小嗎？“我想看看哪塊大就咬哪一塊?！蓖ㄟ^演，學(xué)生們真正進(jìn)入角色，對(duì)角色的性格把握得準(zhǔn)確。

2.2.3 表演是難點(diǎn)的突破。心理學(xué)研究表明，人在輕松愉悅的狀態(tài)下更易于接受學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)效率會(huì)提高。表演只是教學(xué)的一種手段，目的是讓學(xué)生愉快地學(xué)習(xí)語言，練習(xí)表達(dá)，感悟課文內(nèi)容等。

《狐貍分奶酪》這篇童話課文的教學(xué)難點(diǎn)是采用分角色等多種形式朗讀課文，理解課文內(nèi)容，體會(huì)狐貍的狡猾，并領(lǐng)會(huì)其中的道理：同伴之間斤斤計(jì)較，就會(huì)讓別有用心的人有機(jī)可乘。在表演狐貍與熊哥兒倆的對(duì)話結(jié)束時(shí)，可以問“小熊”：狐貍說，他分得很公平，誰也沒多吃一口，誰也沒少吃一口。你認(rèn)為狐貍的說法對(duì)嗎？為什么？小熊，你以后如果再再撿到奶酪你會(huì)怎么做？還會(huì)給狐貍分嗎？這些問題回答清楚就攻破了難點(diǎn)。因?yàn)閷W(xué)生在表演時(shí)已入情入境，所以感受深刻，容易突破難點(diǎn)。

2.2.4 真切體驗(yàn)人物情感。情感與形象是緊密地聯(lián)系，在教學(xué)過程中需要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)合適的教學(xué)情境，將學(xué)生引入特定的情境當(dāng)中，激發(fā)學(xué)生的想象力，促進(jìn)讀者與讀物之間的情感交流，有效喚起學(xué)生的生活情感經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生能夠主動(dòng)進(jìn)行朗讀，讓學(xué)生在朗讀的過程中的體會(huì)情感。課堂表演使學(xué)生進(jìn)行情感體驗(yàn)的主要方式，可以講學(xué)生分成幾個(gè)表演小組，讓學(xué)生對(duì)回本進(jìn)行研讀，想象是人物的動(dòng)作，神態(tài)、語言,體會(huì)角色內(nèi)在流溢的情感和思想，然后進(jìn)行排練和表演,課堂表演是依靠范本內(nèi)容和學(xué)生自身的感受而進(jìn)行的。開展范本表演的意義不在于結(jié)果,而在于表演的過程,強(qiáng)調(diào)學(xué)生在閱讀過程中的創(chuàng)造性的體驗(yàn)與感受,從而完善和充實(shí)學(xué)生的情感世界。讓學(xué)生對(duì)范本內(nèi)容進(jìn)行復(fù)述，用自己的話來說出范本故事以及范本情節(jié)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的情感遷移，提高學(xué)生的情感體驗(yàn)。學(xué)生在復(fù)述的過程中，能夠體現(xiàn)作者出情感傾向,但這種體現(xiàn)是通過說進(jìn)行的,所以也學(xué)生在閱讀的過程中需要帶著較為濃烈的情感色彩，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)范本的情感體會(huì)，深入理解范本內(nèi)容以及范本情感。

2.3 關(guān)聯(lián)生活，拓展課外?！拔囊暂d道”是我國(guó)幾千年來的教育傳統(tǒng)，語文教學(xué)本身兼有人文性與工具性的特征。課本中的童話，更是被負(fù)予重任，很多童話的創(chuàng)作目的就在于將一些抽象的道理和道德觀念，通過童話故事具體化，使小學(xué)生在閱讀和學(xué)習(xí)中受影響，內(nèi)化為自己的人生觀、價(jià)值觀。這是童話范本的學(xué)習(xí)目標(biāo)之一，但不是唯一目標(biāo)。

2.3.1 聯(lián)系生活，理解寓意。藝術(shù)源于生活又高于生活。童話故事也是對(duì)生活的遠(yuǎn)距離投射，是接近生活本質(zhì)的真實(shí)。利用學(xué)生對(duì)童話的喜愛進(jìn)行思想品德教育，明白做人的道理顯得水到渠成。學(xué)習(xí)語言又明白道理這是學(xué)習(xí)童話故事的意義。明白道理與聯(lián)系生活是密不可分的，教師要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)，對(duì)故事作出自己的理解，這樣才能更深刻地理解寓意。這也是領(lǐng)悟階段的目標(biāo)。

學(xué)習(xí)了《狐貍分奶酪》一課，我們明白了不團(tuán)結(jié)就會(huì)給壞人可乘之機(jī)，在生活中有見過這樣的例子嗎？有沒有因不團(tuán)結(jié)而導(dǎo)致壞事的？還有，像狐貍這樣的狡猾的壞人是有的，我們不能隨意聽信陌生人的話。找到生活中的例子我們就明白了故事的道理。

2.3.2 拓展閱讀，延伸課外。葉圣陶先生說：“語文教材無非是個(gè)例子，憑這例子要使學(xué)生能夠舉一反三，練成閱讀和練習(xí)的熟練技能。”葉老的這番話啟示我們，要從教材中提取有范本價(jià)值的資源，對(duì)課文進(jìn)行“二度開發(fā)”和“深度加工”。[5]這樣就是范本教學(xué)，而不是只在教教材了。

學(xué)了《狐貍分奶酪》我推薦學(xué)生閱讀有關(guān)“狐貍”的文章、歇后語等，教給學(xué)習(xí)方法，在課堂內(nèi)增加課外閱讀內(nèi)容。每個(gè)童話故事都是采用擬人手法，就像《狐貍分奶酪》把狐貍、小熊當(dāng)作人來寫，發(fā)揮想象，寫得生動(dòng)有趣，讀了故事還能告訴我們一些道理?！逗偡帜汤摇废蛭覀冋故玖艘恢唤苹暮偅旅孢€有幾篇童話向我們展示了什么樣的狐貍呢？拓展閱讀《狐貍和白鶴》、《媽媽的葡萄》、《狐貍的詭計(jì)》。課尾推薦學(xué)生課外閱讀有關(guān)狐貍的書籍《了不起的狐貍爸爸》以及《中國(guó)童話大師經(jīng)典叢書》，激發(fā)學(xué)生閱讀興趣。

教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)這樣高度評(píng)價(jià)“童話”之于兒童的意義。童話，形象地講，這是能夠吹燃孩子思想和言語火花的清新微風(fēng)。對(duì)于低年級(jí)的學(xué)生來說，語文童話教學(xué)有著很重要的作用。我們要正視童話的獨(dú)特魅力，發(fā)揮課文的范本作用，采用有效的教學(xué)策略，培養(yǎng)學(xué)生的言語能力、創(chuàng)新思維等。