潘瑤瑤 (江蘇省連云港市灌云經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)實(shí)驗(yàn)學(xué)校)
語文教學(xué)一直都積極倡導(dǎo)“以生為本”的理念,重在落實(shí)學(xué)生在課堂中的主體性地位,將學(xué)生置放在最中央的位置。但從教學(xué)實(shí)踐來看,教師仍舊處于高高在上的地位,牢牢把握教學(xué)的主動(dòng)權(quán)、話語權(quán),而學(xué)生則是處于被動(dòng)接受的尷尬地位。教師將自己對(duì)文本一廂情愿地解讀,通過預(yù)設(shè)的教案,以傳送、灌入的方式傳遞給學(xué)生。這種“先教后學(xué)”的模式,一直都將教師之教置放在首要位置上,學(xué)生毫無選擇、調(diào)控、自主、探究的權(quán)利。因此,語文教學(xué)需要重新構(gòu)建全新的模式,確定學(xué)生主動(dòng)學(xué)的權(quán)利,將“學(xué)生之學(xué)”先于“教師之教”,以凸顯教、學(xué)、評(píng)、做整體合一。
“先學(xué)后教”的核心,就是先讓學(xué)生借助于自身的習(xí)慣、意識(shí)和經(jīng)驗(yàn),展現(xiàn)自主性先學(xué),以便教師全面、清晰、精準(zhǔn)地了解學(xué)生的學(xué)情,根據(jù)學(xué)生在先學(xué)過程中所暴露出來的問題,展開有針對(duì)性的教學(xué)設(shè)計(jì)。但由于小學(xué)生缺乏足夠的經(jīng)驗(yàn)、方法支撐,常常導(dǎo)致先學(xué)環(huán)節(jié),無法得到真正實(shí)施,教師不能全面掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。因此,語文教師首先要理清“先學(xué)后教”豐富內(nèi)涵,做到知根知底,才能更好地彰顯“先學(xué)后教”的價(jià)值。
所謂“先學(xué)后教”,指的是在以學(xué)生為主體和因材施教理念下,凸顯學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,依照自我能力先行學(xué)習(xí),再由教師根據(jù)學(xué)生的具體表現(xiàn)展開針對(duì)性教學(xué)的全新授課模式?!跋葘W(xué)后教”的教學(xué)模式,讓學(xué)生之學(xué)更加自然,讓教師之教更加聚焦。學(xué)生先學(xué),可以根據(jù)自己的理解分享感受和體驗(yàn)、提出質(zhì)疑和困惑,教師可以在學(xué)生分享經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,相機(jī)點(diǎn)撥、引領(lǐng)和提升;也可以緊扣學(xué)生的困惑,及時(shí)基于學(xué)生幫扶,在原有基礎(chǔ)上進(jìn)行補(bǔ)充和修正。因此,教師要精準(zhǔn)把握“先學(xué)后教”的本質(zhì)內(nèi)涵,厘清“先學(xué)后教”的實(shí)施起點(diǎn)和最終歸屬點(diǎn),充分關(guān)注學(xué)生在“先學(xué)”時(shí)的狀態(tài)和需求,才能在“后教”時(shí)做到有的放矢。
在“先學(xué)”基礎(chǔ)上的“后教”,并不意味著教師要重新奪回主動(dòng)權(quán)和話語權(quán)。雖說是“教”,但教師應(yīng)該更多地發(fā)揮點(diǎn)撥、參與和導(dǎo)學(xué)的效能,而將主動(dòng)權(quán)依然放在學(xué)生手中,遇到問題可以組織研討、交流,甚至辯論,以互幫互助的方式,激發(fā)學(xué)生的思維動(dòng)力,達(dá)成遇到問題、分析問題、解決問題的目的。
在小學(xué)語文課堂中實(shí)施“先學(xué)后教”,首先能夠在更大程度上喚醒學(xué)生的自主積極性。俗話說得好:興趣是最好的老師,沒有興趣和動(dòng)力,學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)欲望不能被激活,教學(xué)效益地提升就成為一句空話。一直以來,學(xué)生都被這種“灌輸式”“填鴨式”教學(xué)深深毒害。該學(xué)什么、學(xué)到什么程度、用什么方法學(xué)……這些都由不得學(xué)生自己做主,甚至自己最需要的內(nèi)容得不到保障,而始終在已經(jīng)掌握、早已了解的認(rèn)知范圍兜圈圈,這就難怪語文課堂常常死氣沉沉。而“先學(xué)后教”模式的介入,讓學(xué)生擁有了廣闊的空間,他們可以憑借自己強(qiáng)烈的好奇心,朝著相應(yīng)的方向探究、邁進(jìn)。
其次,研討交流的氛圍更加濃郁。受傳統(tǒng)教學(xué)“先教后學(xué)”模式的影響,由于教師之教在前,目標(biāo)的確定、內(nèi)容的研制,甚至學(xué)習(xí)策略地遴選,都需要聽從老師擺布,因此,所謂的學(xué)習(xí)成果交流,其實(shí)都只能局限在看得見的范疇之中,學(xué)生所得有限,無法動(dòng)態(tài)生成“意想不到”的效果。而“先學(xué)后教”則讓學(xué)生的思維有了進(jìn)一步拓展。不同的學(xué)生在廣闊的空間中,有了對(duì)目標(biāo)、內(nèi)容和形式選擇的權(quán)利,他們可以根據(jù)自己的興趣、原始經(jīng)驗(yàn)等,形成不同的學(xué)習(xí)收獲和體驗(yàn),也就能夠更好地走進(jìn)文本世界,彼此之間的交流自然也就更加富有實(shí)效,課堂自然就形成了良性互動(dòng),讓交流的氛圍更加濃郁,讓交流的收獲更加豐碩。
最后,凸顯了高效減負(fù)的本質(zhì)需求。自從2021年秋學(xué)期頒布“雙減”政策以來,減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)、提升學(xué)科教學(xué)質(zhì)量的呼聲越發(fā)高漲。奉行“教師先教”的原則,導(dǎo)致教學(xué)沒有任何的預(yù)見性,教師恨不能將所有的內(nèi)容都一網(wǎng)打盡,全部灌輸給學(xué)生,學(xué)生也就失去了分辨和選擇的余地,對(duì)于教師布置的任務(wù)都必須照單全收,其負(fù)擔(dān)也就可想而知了?;凇跋葘W(xué)后教”理念,教師通過學(xué)生先學(xué),洞察了學(xué)生的不足,明晰了學(xué)生的缺漏,在很大程度上讓教學(xué)有了更強(qiáng)的針對(duì)性,無須漫無目的滿地撒網(wǎng)。因此,落實(shí)“先學(xué)后教”,就能針對(duì)于學(xué)生的具體實(shí)際,展開針對(duì)性教學(xué),集中力量,攻堅(jiān)重點(diǎn),避免了不必要的重復(fù)勞動(dòng),大大提升了課堂教學(xué)的效率,真正落實(shí)“高效輕負(fù)”的“雙減”政策要求。
所謂真實(shí)性原則,就是指在教師教學(xué)之前的“先學(xué)”環(huán)節(jié),教師不對(duì)學(xué)生進(jìn)行任何的點(diǎn)撥和指導(dǎo),而是要讓學(xué)生完全憑借自己的原始經(jīng)驗(yàn)參與具體的學(xué)習(xí)過程中,反映出最真實(shí)的學(xué)習(xí)狀態(tài),呈現(xiàn)出最真實(shí)的學(xué)習(xí)反饋。
著名特級(jí)教師高子陽先生針對(duì)統(tǒng)編版習(xí)作單元,曾經(jīng)做過多次“先寫后教”的實(shí)踐和嘗試。統(tǒng)編版習(xí)作單元旨在舉單元之力,指導(dǎo)學(xué)生寫好一篇習(xí)作,編者也設(shè)置了精讀課文、略讀課文、交流平臺(tái)、初試身手、習(xí)作例文等不同的欄目。但這些資源究竟該如何使用?學(xué)生可以從中獲取哪些有價(jià)值的資源?高子陽老師認(rèn)為,這些都不應(yīng)該是教師一廂情愿地解讀所能夠呈現(xiàn)的,而要讓學(xué)生在純粹“裸寫”的狀態(tài)下,用自己的理解展現(xiàn)出最原生態(tài)的習(xí)作狀態(tài)。教師根據(jù)學(xué)生的習(xí)作表現(xiàn),提煉學(xué)生所展現(xiàn)出來的共性問題,繼而對(duì)單元教材進(jìn)行捕捉、開掘、加工。
踐行“先學(xué)后教”,一旦加入教師的指導(dǎo)和提醒,學(xué)生所呈現(xiàn)出來的學(xué)習(xí)狀態(tài),就不再是最純粹、最本真的狀態(tài)。只有真正踐行真實(shí)性原則,才能讓“先學(xué)后教”呈現(xiàn)出最有價(jià)值效果。
落實(shí)“先學(xué)后教”,其核心用意就是要培養(yǎng)學(xué)生自主性學(xué)習(xí)能力,促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)地提升。如果教師所設(shè)計(jì)的教學(xué)環(huán)節(jié)、活動(dòng)板塊相對(duì)死板、僵硬,就會(huì)在很大程度上制約學(xué)生的內(nèi)在能力,讓學(xué)生陷入機(jī)械主義的泥潭之中,導(dǎo)致其思維意識(shí)和創(chuàng)新能力都完全受到限制。這就意味著“先學(xué)后教”的重點(diǎn),要能夠開發(fā)出更具思維含量和操作空間的大任務(wù)、大情境,在真實(shí)、可感的活動(dòng)中展開“先學(xué)”,以便于學(xué)生能夠擁有更加廣闊的認(rèn)知空間,從而避免無法真正呈現(xiàn)學(xué)習(xí)狀態(tài),最終導(dǎo)致“先學(xué)后教”失去其應(yīng)有的價(jià)值和意義。
統(tǒng)編版教材四年級(jí)上冊(cè)編選了老舍先生的《母雞》一文,作者老舍采用了欲揚(yáng)先抑的手法,先表達(dá)了自己對(duì)母雞的“討厭”,然后細(xì)致描寫了母雞作為一位母親的偉大、勇敢、勤勞,借助一開始的“討厭”,凸顯了最后的“敬仰”,情感真摯,充滿了張力。鑒于這樣的文本,著名特級(jí)教師王崧舟在教學(xué)中,就設(shè)置了兩個(gè)核心任務(wù):一是為老舍先生寫一封對(duì)母雞的“控訴信”;二是為老舍先生寫一封“表揚(yáng)信”。這就是兩個(gè)思維含量豐富的活動(dòng)性任務(wù),有此打底,學(xué)生的閱讀、認(rèn)知和思維現(xiàn)狀,就能充分展現(xiàn)出來,教師就能準(zhǔn)確發(fā)現(xiàn)學(xué)生理解文本的程度,從而在后續(xù)“教學(xué)”中,做到有的放矢,真正發(fā)揮“先學(xué)后教”的教學(xué)價(jià)值。
如此設(shè)計(jì),教師就把握了“先學(xué)后教”的重點(diǎn),既讓學(xué)生經(jīng)歷了實(shí)實(shí)在在的“先學(xué)”過程,然后又把握了全文教學(xué)的整體性質(zhì)量。
閱讀教學(xué)本質(zhì),是師生雙方圍繞著文本展開積極對(duì)話的過程。處理好師生之間的角色定位,是踐行“先學(xué)后教”的重要基礎(chǔ)。因此,教師不能打著自主學(xué)習(xí)、學(xué)生先學(xué)的幌子,理所當(dāng)然地做起“甩手掌柜”,而要充分發(fā)揮教師該有的導(dǎo)學(xué)和點(diǎn)撥效能,讓學(xué)生在“先學(xué)”的狀態(tài)下,有基本的方向和策略可循。教師可以設(shè)置問題的方式幫助學(xué)生展開閱讀“試水”,為學(xué)生明確基本方向。
以統(tǒng)編版四年級(jí)上冊(cè)第四單元為例,編者所設(shè)定的語文要素是:“體會(huì)作家如何表達(dá)對(duì)動(dòng)物的感情。”很多教師常常將這一語文要素,直接作為教學(xué)目標(biāo),或者作為問題拋給學(xué)生。事實(shí)上,如此生硬、機(jī)械且粗暴地設(shè)置問題,學(xué)生往往一下子難以達(dá)成相應(yīng)的要求,甚至還會(huì)導(dǎo)致厭學(xué)情緒的產(chǎn)生。因此,教師需要對(duì)這一問題進(jìn)行加工、調(diào)整,以更加柔性的方式,介入到學(xué)生“先學(xué)”體系之中。如針對(duì)這個(gè)單元中的經(jīng)典課文“貓”為例,教師就可以在緊扣單元要素的基礎(chǔ)上,設(shè)置這樣的問題鏈:1.閱讀了課文,你覺得老舍先生是“討厭”貓呢,還是“喜歡”貓呢?2.你覺得老舍先生是怎樣把這種情感抒發(fā)出來的?3.如果讓你也來寫一篇關(guān)于動(dòng)物的文章,你從這篇課文中會(huì)學(xué)到哪些習(xí)作方法?
很顯然,這三個(gè)問題最終都指向單元要素,但教師并沒有直接照搬,而是設(shè)置了富有層級(jí)的問題群,同時(shí)這三個(gè)問題也是教學(xué)本節(jié)課所要著力解決的任務(wù),組織學(xué)生“先學(xué)”,就能夠更好地凸顯教學(xué)價(jià)值,助力學(xué)生的認(rèn)知調(diào)整。其中,第一個(gè)問題側(cè)重于閱讀與理解,為深入習(xí)得方法奠定基礎(chǔ);第二個(gè)問題則關(guān)注作者的表達(dá)手法,是單元語文要素最為直接的體現(xiàn);第三個(gè)問題則將課文價(jià)值與自身所需進(jìn)行融合。
利用這三個(gè)問題作為“先學(xué)后教”的前鋒,保障了學(xué)生在“先學(xué)”時(shí)不迷失方向,為教師精準(zhǔn)把握學(xué)情提供了學(xué)生探究的框架,可謂一舉兩得。
高效的課堂,要以學(xué)生為主體,同時(shí)不能規(guī)避、忽略教師作為點(diǎn)撥者的效能。學(xué)生自主性先學(xué),并不意味著教師就可以高掛免戰(zhàn)牌,而需要從學(xué)生的過程性表現(xiàn)和最終展現(xiàn)的“先學(xué)”成果,迅速做出分析、判斷和抉擇,以準(zhǔn)確評(píng)判學(xué)生現(xiàn)有認(rèn)知與預(yù)設(shè)目標(biāo)之間的差異,從而科學(xué)研制教學(xué)內(nèi)容、遴選教學(xué)策略,以順利達(dá)成預(yù)期的教學(xué)效果。
以統(tǒng)編版四年級(jí)上冊(cè)的習(xí)作單元為例,編者所設(shè)定的語文要素是“走進(jìn)想象的世界,感受想象的神奇;發(fā)揮想象寫故事,創(chuàng)造你的想象世界”。這就意味著本單元的習(xí)作以童話故事為主體,重在訓(xùn)練學(xué)生的想象能力。教師要能夠基于學(xué)生認(rèn)知。為此,踐行“先學(xué)后教”時(shí),教師要調(diào)整教學(xué)的順序,先引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注單元最后的習(xí)作,自行審題,寫一篇想象類的童話故事;隨后,教師再對(duì)學(xué)生原生態(tài)的單元習(xí)作進(jìn)行審視,從而發(fā)現(xiàn)了以下幾個(gè)問題:1.想象雜亂,缺乏基本的故事邏輯和條理;2.缺乏對(duì)事件的細(xì)節(jié)描寫,導(dǎo)致想象不充實(shí);3.想象缺少相應(yīng)的中心,常常有東一榔頭西一棒槌之感。
鑒于此,教師就需要針對(duì)學(xué)生在“先學(xué)”過程中所暴露出來的問題,從單元課文中開掘相應(yīng)的教學(xué)資源。如第一個(gè)問題,就可以借助單元“變成了一棵樹”為例,了解故事情節(jié)發(fā)展,探尋不同階段之間的關(guān)系,幫助學(xué)生梳理故事中的基本邏輯;針對(duì)暴露出來的第二個(gè)問題,可以借助于從習(xí)作例文“尾巴它有一只貓”,感受其中想象細(xì)節(jié)的表達(dá)魅力,突破學(xué)生原本的認(rèn)知局限,將想象朝著更深處漫溯;針對(duì)暴露出來的第三個(gè)問題,就可以利用精讀課文“宇宙的另一邊”,感受作者不同層次、不同類型的想象,指向于一個(gè)中心,即宇宙這邊和宇宙那邊是相反的。
由此來看,“先學(xué)后教”實(shí)施,教師不僅要在學(xué)生“先學(xué)”之前,設(shè)定好框架性問題,同時(shí)還需要緊扣文本的內(nèi)在價(jià)值,以針對(duì)學(xué)生暴露出來的問題,彰顯教材文本的范例效能??v觀整個(gè)過程,教師既是課堂教學(xué)的規(guī)劃者,更是積極參與者、調(diào)整者。由此一來,學(xué)生先學(xué)就有了鮮明的意義,而教師“后教”也就有了強(qiáng)烈的針對(duì)性。
從架構(gòu)“先學(xué)”問題,到細(xì)致分析反饋信息,“先學(xué)后教”還需要制訂明確的指導(dǎo)性方案,為學(xué)生搭建自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生在教師的點(diǎn)撥和引領(lǐng)之下,充分發(fā)揮自身的主觀意識(shí),改善認(rèn)知、修繕問題,從而達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。
以統(tǒng)編版四年級(jí)上冊(cè)第三單元為例,編者所設(shè)定的語文要素是:“體會(huì)文章準(zhǔn)確生動(dòng)地表達(dá),感受作者連續(xù)細(xì)致地觀察”。這一語文要素將兩個(gè)關(guān)鍵性詞語“觀察”和“語言”,作為本單元教學(xué)的重中之重,不僅要讓學(xué)生體會(huì)“語言”、感受“觀察”,同時(shí)還要認(rèn)識(shí)到“準(zhǔn)確生動(dòng)”的語言,來自于連續(xù)細(xì)致的“觀察”。但從“先學(xué)”的效果來看,很多學(xué)生在學(xué)習(xí)“爬山虎的腳”一文時(shí),只能看到語言外顯出來的表面意思,能夠從內(nèi)容了解層面理解爬山虎葉片、腳、爬之過程的特點(diǎn),卻無法穿越文本語言的藩籬,借助語言還原作者的觀察方式,更無法關(guān)聯(lián)語言和觀察之間的關(guān)系。
針對(duì)這一情況,教師在“后教”板塊時(shí),針對(duì)“爬山虎是怎樣一步步向上爬”的語段,為學(xué)生搭建實(shí)踐化的平臺(tái):首先,展開言語實(shí)踐,從課文語段中提煉出相應(yīng)的順序:巴住墻——拉一把——緊貼墻;其次,進(jìn)行語言的內(nèi)化和復(fù)述,嘗試用自己的語言描述爬山虎一步步向上爬的經(jīng)過;最后,引導(dǎo)學(xué)生思考:爬山虎爬的速度非常慢,有時(shí)候甚至一天都難以看到變化,作者是怎樣發(fā)現(xiàn)的?這些語言又是怎么形成的?這些問題都針對(duì)于學(xué)生在“先學(xué)”過程中所遭遇的障礙,此時(shí)在教師兩步教學(xué)的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生緊扣現(xiàn)有的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn),用自己的努力突破原始的障礙,讓“后教”真正為學(xué)生的“先學(xué)”服務(wù),提升了教學(xué)的針對(duì)性。
“先學(xué)后教”以落實(shí)學(xué)生的主體地位為核心,以凸顯教師的點(diǎn)撥和引領(lǐng)為路徑,教師要緊扣學(xué)生先學(xué)所得以及暴露出來的問題,引導(dǎo)學(xué)生在自主、合作、探究的過程中,發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,提升教學(xué)的針對(duì)性和集中性,從而教在學(xué)生的認(rèn)知起點(diǎn)處、內(nèi)在需要處,真正推動(dòng)學(xué)生綜合性素養(yǎng)的不斷發(fā)展。