突發(fā)公共衛(wèi)生事件中的青年愛國主義教育思考

公共衛(wèi)生事件是一類發(fā)生后對社會公眾健康造成嚴重損害的事件，涵蓋了重大傳染性疾病、重大食物中毒及職業(yè)中毒等方面。2019年突如其來的新冠肺炎疫情引發(fā)了一場席卷全球的公共衛(wèi)生事件危機。在這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭中，涌現(xiàn)出許多感人事跡和先進典型，為高校開展青年愛國主義教育提供了潛在的教育資源。突發(fā)公共衛(wèi)生事件為愛國主義教育提供了新契機，充分發(fā)揮公共衛(wèi)生事件的愛國主義教育功能成為教育領域的重要研究課題。重大公共衛(wèi)生事件在對社會民眾產(chǎn)生思想沖擊的同時，為培養(yǎng)當代熱血青年的愛國主義教育提供了新契機、開辟了新路徑。本文從理想信念教育、家國情懷教育、國際精神教育闡述愛國主義教育在應對突發(fā)公共衛(wèi)生事件中做出的突出貢獻。

一、愛國主義教育在應對重大公共衛(wèi)生事件的重要貢獻

“愛國主義是中華民族精神的核心。愛國主義精神深深植根于中華民族心中，是中華民族的精神基因?！盵1]重大公共衛(wèi)生事件極具突發(fā)性與偶然性，能否迅速采取針對性措施，有效防止危險形勢進一步擴展，不僅依賴于對先進科學知識的掌握程度，還需要植根于內(nèi)心深處的愛國主義價值觀的引導。

(一)理想信念教育筑牢信仰的基石

習近平總書記在井岡山看望廣大干部群眾時強調(diào)：“要把理想信念作為把準航向的舵，轉(zhuǎn)化為對奮斗目標的執(zhí)著追求、對本職工作的不懈進取、對高尚情操的篤定堅持、對艱難險阻的勇于擔當?！盵2]理想信念教育有著豐富的理論內(nèi)涵，始終堅信馬克思主義真理，始終堅持為人民服務宗旨，為抗擊重大公共衛(wèi)生事件提供了信仰支柱。

我們黨治國理政始終堅持確保人民群眾生命安全與身體健康。黨和國家將我國衛(wèi)生與健康事業(yè)的發(fā)展置于基礎性地位，制定一系列方針政策，提高我國衛(wèi)生與健康事業(yè)的制度保障，完善基礎醫(yī)療設施服務體系，積極應對重大公共衛(wèi)生事件，竭盡全力為廣大人民群眾謀求健康體魄與幸福生活。新冠肺炎疫情爆發(fā)后，黨和政府以高度的責任感與先鋒意識，精準施策，確立“堅決打贏疫情防控戰(zhàn)”總目標，提出“四早”與“四集中”的防控與救治要求，將湖北與武漢作為主戰(zhàn)場，進行全面戰(zhàn)略部署。

(二)家國情懷教育凝聚團結(jié)奉獻的力量

“家國情懷，是指人們對家國命運共同體的一種強烈的認同情感，表現(xiàn)為社會成員對自己的家庭和國家的執(zhí)著堅守和奮力維護，并自覺地承擔起共同體的責任?！盵3]家國情懷教育培育了將小我融入祖國和人民的奉獻精神，提高了人民大眾的團結(jié)意識，促使各行各業(yè)人員紛紛加入抗擊重大公共衛(wèi)生事件行列。

從“抗疫”過程中醫(yī)護人員逆行而上，挺立一線，和死神搶人，到人民警察堅守崗位，默默奉獻，維護秩序；從快遞小哥不辭辛勞，運輸物質(zhì)，保證供給，到普通民眾勠力同心，宅家防疫，各行各業(yè)的人民團結(jié)在一起，為抗擊疫情做出自己的犧牲和努力。14億英雄人民的存在是中國“抗疫”戰(zhàn)在短時間內(nèi)取得舉世矚目成效的根本原因。團結(jié)就是力量，力量源于熱愛。越是祖國困難的時刻，越需要加強家國情懷教育，高揚愛國主義旗幟。

(三)國際精神教育培育人類命運共同體的情懷

愛國主義的內(nèi)涵在時代發(fā)展中不斷變遷。習近平總書記提出：“中國人是講愛國主義的， 同時我們也是具有國際視野和國際胸懷的?！盵4]這種國際視野和國際胸懷蘊含著國際精神，是中華民族對人類命運共同體理念最由衷的推崇。新冠肺炎疫情蔓延全球，成為全人類共同的災難。中國在打好國內(nèi)“抗疫”戰(zhàn)的同時，不忘投身全球合作“抗疫”，積極向世界奉獻中國智慧和中國方案。中國最早向全球報告疫情，第一時間分離鑒定出病毒株并和世界衛(wèi)生組織共享病毒全基因序列。截至2020年底，中國向世界各國提供了2000多億只口罩、20億件防護服、8億多份檢測試劑盒，向150多個國家和9個國際組織提供“抗疫援助”，向有需要的34個國家派出36支醫(yī)療專家組。[4]在這場全人類“抗疫”戰(zhàn)中，中國盡顯國際精神與大國擔當。

二、重大公共衛(wèi)生事件為愛國主義教育提供重要契機

近年來我國發(fā)生的重大公共衛(wèi)生事件如2003年的非典型肺炎、2009年的甲型H1N1流感以及2019年末的新冠肺炎疫情等，都帶來足夠多的公眾關注度。作為中華民族共同面臨的磨難與危機，它們牽動著每一顆赤忱的中國心。在眾志成城、齊心協(xié)力抗擊公共衛(wèi)生事件的過程中，涌現(xiàn)出許許多多鮮活感人的事例，創(chuàng)造出承載抗疫精神的文化資源，這為青年的愛國主義教育提供了重要契機。

(一)偉大的“抗疫”精神深化愛國主義精神的時代內(nèi)涵和價值

中華民族歷史上赫然在目的一系列重大公共衛(wèi)生事件，無一不被偉大的中華民族攻克，其中不乏為家國大計、人民安危逆行而上的人，不乏為民族前途、集體利益舍生忘死的人，他們都是人民的英雄、民族的脊梁，他們身上體現(xiàn)出的家國大義正是對愛國主義最生動的詮釋。

新冠肺炎疫情以其快速傳播性與嚴重危害性占據(jù)著大眾視野，以習近平總書記為核心的黨中央領導全國人民以“捐軀赴國難”“不破樓蘭終不還”的報國情懷齊心“抗疫”。黨和政府統(tǒng)籌規(guī)劃，組織了超大型千里救援，迅速建立對口支援機制，展開了浩浩蕩蕩的生命大救援，取得一個又一個勝利。逆行而上、任勞任怨堅守在“抗疫”前線的醫(yī)務人員，雷厲風行、沖鋒在前的黨員干部，舍生忘死、堅決維護人民利益的公安干警，閉鎖在家、心有大我的普通民眾……無不體現(xiàn)著生命至上、舉國同心的偉大“抗疫”精神，每一個默默付出、每一種刻骨銘心、每一件感天動地構(gòu)成了一幅波瀾壯闊的“抗疫”畫卷，深化了愛國主義精神內(nèi)涵。

(二)生動的“抗疫”實踐豐富了愛國主義教育的實踐載體

在攻克重大公共衛(wèi)生事件過程中往往創(chuàng)造出具有獨特歷史意義的文化產(chǎn)物，也許這些文化產(chǎn)物在重大公共衛(wèi)生事件解決后就停止投入使用，不再具有現(xiàn)實意義；也許在科學技術(shù)快速發(fā)展的時代，它們很快退出歷史舞臺。但是，如果我們用一種全新眼光看待，可以發(fā)現(xiàn)這些見證了重大公共衛(wèi)生事件的文化產(chǎn)物具有不可磨滅的教育意義，為青少年的愛國主義教育提供了豐富的實踐載體。

疫情期間，為解決醫(yī)院床位不足的問題，武漢建立起十幾家方艙醫(yī)院收治確診輕癥病人，又建立起雷神山、火神山醫(yī)院收治重癥患者。這些臨時救治醫(yī)院的停用正是“抗疫”戰(zhàn)取得階段性勝利最強有力的象征。或許它們帶給人們的是創(chuàng)傷記憶，但正是這種創(chuàng)傷記憶才喚起人們對“抗疫”精神、愛國主義最真切的感知。與“抗疫”相關的文件、實物、照片和影像都是重要的實踐載體。如，各地黨委為做好疫情防控工作發(fā)布的行政命令、通知公告等相關文件原件，醫(yī)護人員的請戰(zhàn)書、旗幟、工作日記等實物資料。將它們投入愛國主義教育事業(yè)，或許是一種高效利用資源的優(yōu)越途徑。為此，各地應積極建立抗擊疫情紀念碑和紀念館，留下“抗疫”的歷史記憶，豐富新時代愛國主義教育的實踐載體。

(三)鮮活的“抗疫”故事拓寬了愛國主義教育的教學時域

常規(guī)型愛國主義教育貫穿于文化課程教育之中，借助歷史上英雄人物、光榮事跡向青少年傳遞愛國思想，形式單一，缺乏教育實際性。每一次重大公共衛(wèi)生事件的發(fā)生在一定意義上為愛國主義提供了一個教育時域，用當下鮮活的教育案例進行解說往往比過去的教育案例更加具有鮮明的教育效果。

疫情期間，各大高校紛紛響應時代號召，將“抗疫”期間涌現(xiàn)出的平凡而偉大的英雄故事融入課本，當課本中的愛國主義不再是遙遠空洞的，而是在生活中出現(xiàn)的事跡，愛國主義教育就變得更加有說服力。將疫情爆發(fā)的時間節(jié)點作為紀念日，為青少年愛國主義教育提供了獨特時域。高?？梢栽诿磕甑倪@一天，帶領青少年回顧“抗疫”全過程，以史鑒人，以史啟人，切切實實將愛國主義精神貫徹在每一個學生心中。媒體聚焦于“抗疫”話題，及時跟進國家和黨的最新“抗疫”政策和措施，記錄一線人員的艱苦生活，這也是緊跟時事的愛國主義教育，增強了人民對戰(zhàn)勝疫情的信心。

三、疫情時期愛國主義教育面臨的挑戰(zhàn)

習近平總書記要求，“弘揚愛國主義精神，必須把愛國主義教育作為永恒主題。”[5]中國特色社會主義進入了新時代，愛國主義教育也面臨著關鍵時刻。發(fā)展的道路是曲折的，在實際實施愛國主義教育的過程中，存在各種各樣的挑戰(zhàn)，需要進行新戰(zhàn)略的謀劃。

(一)多元化價值觀沖擊主流意識形態(tài)的主導地位

現(xiàn)代化進程中，各類價值觀紛至沓來，對主流意識形態(tài)的沖擊不可避免。以美國為首的資本主義國家借助雄厚的物質(zhì)基礎，在網(wǎng)絡、媒體等方面與我國主流意識形態(tài)搶奪話語權(quán)，沖擊著主流意識形態(tài)的主導地位。一是歷史虛無主義和文化虛無主義。它們往往打著“還原真相”的幌子，披著“學術(shù)研究”的外衣，對歷史進行否定、虛構(gòu)和虛無，隨意貶低中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。2019年的香港修例風波就是歷史虛無主義和文化虛無主義思想的抬頭?！皻v史是民族安身之基，承載了民族的一切”[6]，但香港教育充斥著歪曲中國歷史、忽視近代屈辱、“違法達義”“公民抗命”等錯誤價值觀，青年在境外勢力的惡意引導下很容易誤入歧途。二是崇尚西方文化。當今是一個開放多元的新時代，網(wǎng)絡傳遞著各式各樣的信息，西方發(fā)達國家通過節(jié)日、書籍、動漫等文化特產(chǎn)輸出西方資本主義的文化和價值觀，削弱了部分青年對中國傳統(tǒng)文化和中國特色社會主義的認同，沖擊了社會主義意識形態(tài)的主導地位。

(二)復雜化網(wǎng)絡輿情影響愛國主義教育的效果

在疫情期間，負面情緒化輿論的傳播比真實疫情信息傳播更快、范圍更廣，讓全社會意識到疫情背景下的網(wǎng)絡輿情是不得不引起重視的新挑戰(zhàn)。一是國內(nèi)輿論的發(fā)酵。疫情期間，網(wǎng)絡輿情發(fā)布門檻低，主體多元化，導致不同動機、立場、訴求的輿論遍布。如，發(fā)表在微博的《方方日記》多次出現(xiàn)“威權(quán)主義”“高科技手段監(jiān)控”“警察國家”等詞匯，看不到基層工作人員的辛苦付出，也看不到政府的偉大決策，否定了中國抗擊疫情做出的巨大貢獻。微信的某些公眾號為了博取眼球，故意散播謠言，引起不必要的恐慌。這些輿論混淆了當代青年的視野，令青年對國家的“抗疫”政策產(chǎn)生懷疑。二是國際輿論的滲透。疫情期間，西方政客宣揚 “自由論”和“群體免疫論”，不遺余力地編織抹黑中國的謊言。他們謊稱疫情爆發(fā)是中國的責任，在聯(lián)合國大會上指責中國抗擊疫情“不透明”。不負責任的輿論誤導國內(nèi)青年，對青年的價值觀造成沖擊，嚴重影響了愛國主義教育的效果。

(三)傳統(tǒng)教育方法限制愛國主義教育路徑的創(chuàng)新

當前愛國主義教育實施中存在一些弊端。一是教育方式上存在形式主義，注重表面，不分析愛國主義的本質(zhì)。部分高校定期進行關于愛國主義的演講，經(jīng)常組織學生寫長篇大論的思想?yún)R報，看似愛國主義教育十分充分，學生卻沒有實實在在地參與。二是教育手段比較單一，主要為單方向的灌輸，缺少學生的交互。多數(shù)情況下由教師向?qū)W生傳授愛國主義方面的知識，以背誦和測試來衡量掌握情況，容易導致愛國主義教育變成一個抽象的概念灌輸，無法與中國社會的實際和日常生活的行為聯(lián)系起來。愛國主義是在具體社會環(huán)境的影響下，基于個人具體的經(jīng)歷形成的一種意識形態(tài)，并不是具有愛國主義理論就能夠擁有愛國主義精神。三是教育內(nèi)容落后于時代，更新不及時?！爸貧v史教育輕現(xiàn)實教育,片面注重歷史事件教育,忽略了從現(xiàn)實出發(fā)挖掘新的教育內(nèi)容。”[7]每個時代都有每個時代的人民英雄，新時代的勞動模范、先進工作者、“抗疫”人物的事跡等都應納入愛國主義教育之中。

四、后疫情時代推進青年愛國主義教育的路徑

做好新時代愛國主義教育是實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的必然要求。后疫情時代的愛國主義教育應融入“抗疫”色彩，在教育資源、教育主體、教育載體和教育環(huán)境等方面進行完善，培育出擁有愛國主義情懷的新青年。

(一)弘揚“抗疫”精神，汲取愛國主義教育的資源

習近平同志為開展思想政治教育提出了新思路：“做好高校思想政治工作，要因事而化、因時而進、因勢而新?！盵8]這要求愛國主義教育抓住時代特征，充分利用黨和人民應對重大公共衛(wèi)生事件展現(xiàn)的精神面貌和英雄事跡進行愛國主義教育。

一要從“抗疫”精神中汲取愛國主義教育資源?！翱挂摺本袷敲褡褰?jīng)歷艱難時刻結(jié)出的碩果：“一是勇于擔當、甘于奉獻的使命精神，二是同舟共濟、守望相助的團結(jié)精神，三是敢于斗爭、敢于勝利的奮斗精神，四是尊重規(guī)律、求真務實的科學精神，五是命運與共、共克時艱的天下精神”[9]，為民族精神和時代精神注入新鮮血液。二要從防疫政策中汲取愛國主義教育資源。世衛(wèi)組織專家評價：“中國的‘抗疫’方式是可以復制的，但需要速度、資金、想象力和勇氣。遺憾的是，許多國家做不到這些?！盵10]在這場與病毒的搏斗中，中國的經(jīng)濟發(fā)展做到了大量病患免費治療、大批物資快速生產(chǎn)，中國的社會主義制度做到了集中力量辦大事、保障人民的生命健康權(quán)，最重要的是中國共產(chǎn)黨的堅強領導，帶領全體人民戰(zhàn)勝新冠。三要從英雄事跡汲取愛國主義教育資源?！耙粋€有希望的民族不能沒有英雄，一個有前途的國家不能沒有先鋒?！盵11]疫情期間，負重前行的民族英雄是愛國主義的最好詮釋。

(二)構(gòu)建多元主體，匯集愛國主義教育的主體

文化和思想觀念的全球化、社會環(huán)境的改變對新時代的愛國主義教育提出新挑戰(zhàn)。以政府為主的一元主體模式已經(jīng)不能滿足愛國主義教育的發(fā)展需求，由政府、學校、社會各界組成的多元主體愛國主義教育新模式呼之欲出，各主體之間互相配合、共同參與，提升愛國主義教育質(zhì)量。

一是學校要引導愛國主義教學內(nèi)容向多方面延伸。國家的各個領域都在發(fā)生大變遷，新冠肺炎疫情將70年來醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展呈現(xiàn)在我們眼前。學校應將醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展史融入到教學內(nèi)容中，讓學生感受醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展取得的成就，創(chuàng)建學生參與社會公共事務的場景，增加學生的愛國行為體驗。二是網(wǎng)絡媒體應及時抓住青年在網(wǎng)絡信息獲取中的興趣點，積極進行文藝創(chuàng)作，講好中國故事，傳播好中國聲音。三是青年社會組織應鼓勵成員積極參與到扶貧攻堅、環(huán)境保護和社會治理等方面的社會活動中，引導青年社會組織關注社會熱點問題，提出新思想、新觀點、新方案。

(三)突出實踐教學，創(chuàng)新愛國主義教育的載體

習近平總書記曾有7年上山下鄉(xiāng)的知青歲月，這段經(jīng)歷使習近平總書記將學習到的科學知識、對人民的赤誠、對祖國的熱愛落實到了具體實踐之中。在愛國主義教育中，應突出實踐教學，創(chuàng)新教育載體，促使青年完成從愛國主義理論到愛國主義行為的轉(zhuǎn)換。

一要形成青年積極參與社會事務的環(huán)境。黨和政府要支持共青團、青聯(lián)代表帶領青年積極參與人大、政府、政協(xié)等各類協(xié)商，鼓勵青年了解社會事務，并且為青年提供參與的平臺。二要線上線下開展各類活動。線下組織以愛國主義為主題的讀書活動、知識競賽等活動；充分利用實踐載體，征集文物和見證物，建立愛國主義教育基地，推動“紅色旅游”的發(fā)展；鼓勵青年參加社會志愿活動，如敬老院的老人服務活動、社會環(huán)境治理等。線上提供各類學習平臺，充分發(fā)揮“學習強國”的教育作用，開發(fā)蘊含愛國主義教育的益智游戲，制作有趣的愛國主義短視頻。豐富多彩的活動改變傳統(tǒng)愛國主義教育的枯燥無趣刻板印象，寓教于樂，融入青年的日常生活。三要引導青年與國家未來發(fā)展方向的同向同行。當國家發(fā)展面臨困難之時，也是青年運用自身的專業(yè)技能，在工作崗位上做出貢獻的機會。在疫情反彈時，許多醫(yī)學院的學生紛紛支援前線，協(xié)助核酸取樣檢測，用行動詮釋了愛國主義精神。

(四)加強輿論引導，優(yōu)化愛國主義教育輿論環(huán)境

在網(wǎng)絡的推波助瀾之下，信息的傳播速度大大提升，信息生產(chǎn)者不再局限于新聞媒體，傳播者和接受者沒有絕對的界限，有目的地制造輿論變得簡單。毛澤東曾指出，“凡是要推翻一個政權(quán)，總要先造成輿論，總要先做意識形態(tài)方面的工作?！盵12]可見輿論的重要性。

一要從規(guī)范網(wǎng)絡輿論的角度，完善網(wǎng)絡法律法規(guī)，為規(guī)范網(wǎng)絡輿論提供法律支持。法律法規(guī)針對網(wǎng)絡造謠、惡意攻擊等犯罪行為尚存在一些不完善之處，應該進一步明確公民在網(wǎng)絡上的權(quán)利與義務。運用現(xiàn)代科學技術(shù)為規(guī)范網(wǎng)絡輿論提供技術(shù)支持。大數(shù)據(jù)可以幫助政府和平臺實時監(jiān)測網(wǎng)民高頻點擊的關鍵詞和事件，充分了解輿論發(fā)展。技術(shù)人員及時進行關鍵詞過濾和問題網(wǎng)站的關閉，控制輿論走向。二要從引導網(wǎng)絡輿論的角度，培養(yǎng)主流媒體，做正向輿論的“喇叭”。政府在資金、政策等方面支持培養(yǎng)主流媒體，安排專家進入媒體組織，定期給予媒體黨的思想和方針政策方面的指示，讓可靠的媒體成為引導網(wǎng)絡輿論的主力軍，構(gòu)建宣傳愛國主義教育的主陣地。媒體應加強自我管理，承擔起社會責任。在擁有對新聞和熱點的敏感度的同時，還要加強輿論從業(yè)者的職業(yè)道德培育和思想政治素質(zhì)培訓。加強對報道內(nèi)容的審核，拒絕因博取眼球而報道虛假、有害的信息，積極報道正能量事跡，同時針對社會熱點，及時做出回應。