林劍 王顯燕 何耀文
【摘要】本文基于中職學(xué)校美育工作的現(xiàn)狀,以廣西物資學(xué)校為例具體分析中職學(xué)校美育工作存在的問題及成因,提出增強(qiáng)學(xué)生的審美感知能力、培養(yǎng)學(xué)生的審美意識和審美想象力、強(qiáng)化學(xué)生的審美情感表達(dá)、培養(yǎng)學(xué)生的心理調(diào)節(jié)能力、“五育”并舉鍛造學(xué)生的優(yōu)良品質(zhì)等落實美育工作的策略。
【關(guān)鍵詞】中職學(xué)校 美育工作 有效策略
【中圖分類號】G63 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A
【文章編號】0450-9889(2022)26-0117-03
在中職教育體系中,美育向來不受重視,學(xué)校、教師更看重專業(yè)技能的教學(xué),這樣雖然可以提高學(xué)生的學(xué)業(yè)成績,但較為固化的教學(xué)思維、教學(xué)方法會限制學(xué)生思考能力、創(chuàng)新能力的發(fā)展,無法為社會、企業(yè)培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞募夹g(shù)技能人才。與學(xué)科教育、專業(yè)教育不同,美育有其特殊性,主要關(guān)注學(xué)生認(rèn)識美、發(fā)現(xiàn)美、體會美、創(chuàng)造美等能力的發(fā)展,旨在培養(yǎng)學(xué)生高尚的精神和美好的心靈。不僅如此,美育與學(xué)科核心素養(yǎng)也存在一定的對應(yīng)關(guān)系,深化實施美育有利于學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的發(fā)展。因此,中職學(xué)校應(yīng)對美育予以足夠重視,通過多種舉措將美育與專業(yè)教育和學(xué)科教學(xué)銜接、與各種校園活動對接,逐步構(gòu)建系統(tǒng)、科學(xué)的美育體系,從而不斷提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。
一、中職學(xué)校美育的現(xiàn)狀分析
隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的高速發(fā)展,人們面臨著來自海內(nèi)外各種信息的沖擊,尤其是西方思想的輸入,其中無論是精華或是糟粕都會對青少年學(xué)生的思想產(chǎn)生巨大影響。就實際情況而言,中職生的思想、思維還未成熟,對事物好壞的判斷、辨別能力相對較弱,容易受到不健康文化的影響,出現(xiàn)思想偏差。因此,加強(qiáng)中職生美育工作就有了重大的現(xiàn)實意義。然而,據(jù)我們多年觀察發(fā)現(xiàn),中職學(xué)校美育工作存在如下兩個方面的問題:一方面是部分中職生熱衷于追求所謂的“時髦”,以奇裝異服吸人眼球、以怪異言行炫人耳目,而不重視自身道德品行的修養(yǎng);另一方面是部分中職學(xué)校過于關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績,且以成績作為評定學(xué)生能力的唯一標(biāo)準(zhǔn),而不重視學(xué)生職業(yè)道德、精神品質(zhì)等方面的培養(yǎng)。以廣西物資學(xué)校為例,該校美育工作存在如下三個方面的具體問題。
(一)美育模式比較單一
美育模式包含美育的內(nèi)容、實施形式和評價方式等,科學(xué)的美育模式有利于塑造學(xué)生的審美能力。發(fā)展學(xué)生的聯(lián)想能力、想象能力和創(chuàng)造能力,有助于學(xué)生形成良好的人生觀、世界觀和價值觀,提高學(xué)生的精神境界。然而,中職學(xué)校的美育工作普遍存在模式比較單一的問題,具體體現(xiàn)為:內(nèi)容不全、形式單一、缺乏過程性與結(jié)果性相結(jié)合的評價機(jī)制。以廣西物資學(xué)校為例,該校的美育主要是通過藝術(shù)課程落實,開設(shè)了書法、禮儀、攝影、音樂等課程,授課形式以課堂教學(xué)為主,最后以藝術(shù)課程的結(jié)果性評價作為美育效果的評判標(biāo)準(zhǔn)。經(jīng)過多年實踐,我們發(fā)現(xiàn)這樣的美育模式雖有一定的效果,但成效不顯著,不僅無法充分發(fā)揮美育的育人功能,而且難以形成可持續(xù)發(fā)展的美育機(jī)制,不利于學(xué)校美育的長效發(fā)展。
(二)學(xué)生審美能力較弱
中職生較之高中生更喜歡“跟風(fēng)”,熱衷“時髦”,部分學(xué)生認(rèn)為“時髦”“另類”就是美,而不注重思考或是不知道此類言行背后的善惡美丑,也未能顧及他人的感受。通過與部分學(xué)生交流發(fā)現(xiàn),導(dǎo)致這一問題的原因主要是,部分中職生由于中考落榜而自暴自棄,對學(xué)習(xí)喪失了信心,部分中職生因為辨別能力相對薄弱容易受社會上一些不良風(fēng)氣的影響,這就導(dǎo)致部分中職生無法科學(xué)判斷真與假、惡與善、美與丑。通過進(jìn)一步深究,我們還發(fā)現(xiàn)導(dǎo)致中職生審美能力較弱的主要原因是,中職生審美知識儲備不足,缺乏科學(xué)的審美引導(dǎo)、正確的審美標(biāo)準(zhǔn)和較強(qiáng)的審美能力,甚至有部分中職生已經(jīng)形成不健康的審美觀。因此,中職學(xué)校要落實學(xué)生美育,就要因材施教,切實提高學(xué)生的審美能力。
(三)美育缺乏校本特色
目前,許多中職學(xué)校的美育工作,普遍存在缺乏校本特色的問題。如,在課程設(shè)置上,主要是通過藝術(shù)課程實施美育,沒有根據(jù)校情、生情研發(fā)與美育有關(guān)的專門課程,導(dǎo)致學(xué)生對什么是美、美的內(nèi)涵和標(biāo)準(zhǔn)、美的形式等缺乏系統(tǒng)的認(rèn)識;在實施方式上,主要是以課堂教學(xué)為主,學(xué)生缺乏美的實踐,對美的體驗和訓(xùn)練不足,不利于學(xué)生正確地認(rèn)知和理解美,從而導(dǎo)致學(xué)生鑒別、欣賞和創(chuàng)造美的能力比較薄弱;在評價方式上,以課程終結(jié)性評價代替美育教育評價,缺乏過程性評價,評價機(jī)制不成體系。另外,部分民族地區(qū)的中職學(xué)校,也沒能充分挖掘?qū)W校所在區(qū)域的優(yōu)秀民族文化的美育元素,并在校內(nèi)開展具有校本特色的美育課程。
導(dǎo)致上述問題的原因,主要是中職學(xué)校未能及時轉(zhuǎn)變辦學(xué)理念,仍然堅持重技能、輕美育的教育觀念,且缺乏關(guān)于美育教育的頂層設(shè)計,缺乏必要資源與設(shè)備的配置,在內(nèi)容設(shè)置和開發(fā)、師資配置、教學(xué)形式、教學(xué)評價等方面也沒有進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃,所以美育自然無法落地,難以達(dá)成預(yù)期的教育目標(biāo)和教育效果。而部分教師在面對具有差異性的學(xué)生時,不能做出更為細(xì)致化、個性化的教育指導(dǎo),在一定程度上也不利于美育與專業(yè)教育、學(xué)科教學(xué)的融合,從而降低了美育的實效性。
二、中職學(xué)校深入實施美育的有效策略
(一)增強(qiáng)學(xué)生的審美感知能力
審美感知能力,就是人類感知美、欣賞美的能力。由于生活環(huán)境、生活經(jīng)驗等方面的不同,學(xué)生的審美感知能力存在一定差異。就廣西物資學(xué)校學(xué)生的實際情況來看,學(xué)生普遍存在審美感知能力弱的問題,主要體現(xiàn)在審美主體意識缺失、審美品位庸俗化等。由于中職生的身心發(fā)育還不健全,尚未形成獨立、科學(xué)的世界觀、價值觀和審美觀,對善惡美丑缺乏相應(yīng)的鑒別、判斷能力,所以容易受到外界不良風(fēng)氣的誘導(dǎo),普遍存在從眾心理。因此,在中職教育階段提升學(xué)生的審美感知能力就顯得尤為重要。審美感知能力的形成不是一蹴而就,需要經(jīng)過長時間的培養(yǎng)和實踐。
一般情況下,可以通過如下三個方面的工作提升中職生的審美感知能力:一是中職學(xué)??梢砸蟾鲗I(yè)教師挖掘本專業(yè)課程的美育元素,將美育與專業(yè)課程教學(xué)有效對接,幫助學(xué)生構(gòu)建基礎(chǔ)的審美判別能力;二是中職學(xué)校應(yīng)著力提升教師的審美意識與審美素養(yǎng),提升教師實施美育的能力,同時要開齊開足與美育有關(guān)的專門課程,面向全體師生開展系統(tǒng)的美育教育,使每名學(xué)生都能系統(tǒng)的了解美的內(nèi)涵、美的標(biāo)準(zhǔn)、美的表現(xiàn)形式;三是中職學(xué)校應(yīng)該大力營建美的校園環(huán)境,用美的環(huán)境潛移默化地熏陶學(xué)生的心靈;四是中職學(xué)校要結(jié)合本地特色民族文化,開設(shè)內(nèi)容豐富、形式多樣的藝術(shù)選修課和體驗活動,組織學(xué)生參加有關(guān)美的社會實踐活動,讓學(xué)生在活動中更好地體驗美、感受美,提升學(xué)生的審美感知能力。
通過實踐研究,我們發(fā)現(xiàn),中職學(xué)校在落實美育過程中,首先應(yīng)該注重增強(qiáng)學(xué)生的審美感知能力,要求專業(yè)教師在日常教學(xué)實踐中注重創(chuàng)設(shè)美的教學(xué)情境、融入美的教學(xué)元素,重視學(xué)生視覺、觸覺、聽覺等感官的發(fā)展,讓學(xué)生在長期的感知訓(xùn)練中,逐步增強(qiáng)美的敏感性和感知能力。
(二)培養(yǎng)學(xué)生的審美意識和審美想象力
審美意識是學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的基礎(chǔ),只有形成一定的審美意識,學(xué)生才會有目的地、自主地發(fā)現(xiàn)身邊事物的美,才可以依據(jù)自身的標(biāo)準(zhǔn)將不同類型事物的美融合在一起,形成鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。審美想象力則是審美意識的擴(kuò)大。中職階段是學(xué)生審美意識和審美想象力快速發(fā)育、成型的關(guān)鍵階段,但因缺乏科學(xué)合理的引導(dǎo)與訓(xùn)練,中職生普遍存在審美意識發(fā)育不完全、審美想象力發(fā)展受限的問題,非常不利于中職生審美素養(yǎng)的全面提升。對此,廣西物資學(xué)校從如下幾方面著手,培養(yǎng)學(xué)生的審美意識和審美想象力:一是要結(jié)合學(xué)校教學(xué)實際、辦學(xué)方向,尊重學(xué)生的心理發(fā)育特征和個性化需求,科學(xué)設(shè)計壯族成人禮、少數(shù)民族服飾、少數(shù)民族民歌等藝術(shù)實踐活動,幫助學(xué)生尋找符合自身發(fā)展的藝術(shù)方向,鼓勵每一名學(xué)生培養(yǎng)一門藝術(shù)技能;二是要鼓勵師生積極開展創(chuàng)造美的嘗試,并為學(xué)生搭建創(chuàng)造美的條件和平臺,不斷拓展學(xué)生的思維,發(fā)展學(xué)生的審美意識和審美想象力。
(三)強(qiáng)化學(xué)生的審美情感表達(dá)
情感表達(dá)是客觀存在于審美活動中的,學(xué)生能否順暢地表達(dá)自己的審美情感,是判斷學(xué)校落實美育是否取得實效的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。審美活動中的情感表達(dá)一定程度上取決于審美主體的主觀情感及心理變化,因此中職學(xué)校在實施美育過程中,要重視引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)、理性地表達(dá)情感。但是,在多年教育觀察中,我們發(fā)現(xiàn),中職生大多不善于表達(dá)自己的情感,這就在一定程度上限制了學(xué)生審美能力的發(fā)展。另外,情感表達(dá)包含積極情感表達(dá)和消極情感表達(dá)兩個方面,積極情感表達(dá)有利于學(xué)生良好思想品質(zhì)、道德行為的養(yǎng)成,消極情感表達(dá)則不利于學(xué)生精神品質(zhì)的健康發(fā)展。在強(qiáng)化學(xué)生的審美情感表達(dá)方面,中職學(xué)??梢詮娜缦聝蓚€方面著手:一是營造和諧民主的管理氛圍,讓每名學(xué)生都能自由、順暢地表達(dá)自己的觀點、情感和思想;二是要求專業(yè)教師在開展日常教學(xué)過程中,秉持以學(xué)生為主體的教育教學(xué)理念,充分尊重學(xué)生的表達(dá)欲望,并通過班級研討會、小組辯論賽等形式,為學(xué)生提供更多表達(dá)情感的機(jī)會。
(四)培養(yǎng)學(xué)生的心理調(diào)節(jié)能力
學(xué)生審美能力能否提高,與學(xué)生心理是否健康有直接的關(guān)系,可以這樣說,健康的心理狀態(tài)是培養(yǎng)學(xué)生審美意識、發(fā)展學(xué)生審美綜合能力的基礎(chǔ),因為一旦學(xué)生存在不健康的心理,他們就很難發(fā)現(xiàn)美,更別說欣賞美、鑒別美了。在推進(jìn)美育工作過程中,我們對廣西物資學(xué)校學(xué)生的心理狀況做了問卷調(diào)查,發(fā)現(xiàn)有很大一部分學(xué)生或多或少存在心理壓抑、心理抑郁等問題,這不僅限制了學(xué)生審美活動的開展、審美能力的發(fā)展,也對學(xué)生未來就業(yè)創(chuàng)業(yè)產(chǎn)生極大的消極影響。鑒于此,廣西物資學(xué)校在實施美育過程中,十分重視學(xué)生心理調(diào)節(jié)能力的培養(yǎng),致力讓每名學(xué)生在面對困難、挫折時都能進(jìn)行科學(xué)的自我調(diào)節(jié),以防止抑郁、自暴自棄等心理問題的發(fā)生。
在培養(yǎng)學(xué)生心理調(diào)節(jié)能力方面,筆者認(rèn)為中職學(xué)??梢圆捎萌诤辖逃姆绞?,幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中實現(xiàn)心理的自我調(diào)節(jié)。如廣西物資學(xué)校將專業(yè)課程與美育工作融通起來,將美育工作滲透到每一門專業(yè)課程的教學(xué)中,從而形成了由“專業(yè)課程+美育課程”組成的美育網(wǎng)絡(luò),形成了全員、全課程參與的美育工作機(jī)制,使學(xué)生心理調(diào)節(jié)能力培養(yǎng)工作朝著系統(tǒng)化、科學(xué)化、日?;膽B(tài)勢發(fā)展。同時,廣西物資學(xué)校加大專項資金投入,建成了心理咨詢室,配備了沙盤、音樂放松椅、心理宣泄人等心理調(diào)節(jié)設(shè)施設(shè)備,配備了持證上崗的心理咨詢師,以便為學(xué)生提供更加有效、科學(xué)的心理調(diào)節(jié)指導(dǎo)。通過上述措施,廣西物資學(xué)校學(xué)生的心理調(diào)節(jié)能力得到了整體提升,心理疾病發(fā)生率逐年下降,學(xué)生都能以自信、陽光、樂觀的心態(tài)面對學(xué)習(xí)生活,這在很大程度上發(fā)展了學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美的能力,深化了學(xué)校美育工作的內(nèi)涵。
(五)“五育”并舉鍛造學(xué)生的優(yōu)良品質(zhì)
美育的內(nèi)容不僅包含審美教育,還包含優(yōu)良品質(zhì)的鍛造,對中職教育而言,就是要鍛造學(xué)生的優(yōu)良品德和職業(yè)素養(yǎng),使之朝著成為大國工匠的目標(biāo)努力。職業(yè)教育是培養(yǎng)基礎(chǔ)職業(yè)崗位人才的教育,高超職業(yè)技能與良好職業(yè)素養(yǎng)的形成,是職業(yè)教育人才培養(yǎng)的主要目標(biāo)之一。然而,受重技能、輕美育的傳統(tǒng)觀念的影響,目前仍有部分中職學(xué)校忽視學(xué)生良好職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng),導(dǎo)致學(xué)生進(jìn)入工作崗位后容易出現(xiàn)消極怠工、工作散漫等問題,這嚴(yán)重制約了學(xué)生的職業(yè)發(fā)展。因此,中職學(xué)校在實施美育過程中,要重視鍛造學(xué)生的優(yōu)良品質(zhì),使之成為德才兼?zhèn)涞募夹g(shù)技能人才。筆者認(rèn)為,要實現(xiàn)這一育人目標(biāo),單靠美育是無法達(dá)成的,中職學(xué)校必須堅持“五育”并舉理念,使德育、智育、體育、勞育和美育相互滲透、相互生發(fā),并在專業(yè)課程日常教學(xué)、實踐實訓(xùn)及學(xué)校日常管理、考核評價中體現(xiàn)“五育”并舉的要求,才能充分發(fā)揮美育在鍛造學(xué)生優(yōu)良品質(zhì)方面的積極作用。
美育作為我國教育內(nèi)容的一個重要組成部分,對學(xué)生審美能力的發(fā)展、學(xué)生道德情操的陶冶、學(xué)生高尚人格的塑造等有著重大的意義,對專業(yè)課程教學(xué)及學(xué)生未來發(fā)展具有積極引導(dǎo)作用,所以中職學(xué)校要重視美育工作,通過挖掘各專業(yè)課程的美育元素、促進(jìn)課程思政與美育的融合、實施“五育”并舉等有效措施,不斷夯實美育基礎(chǔ)、厚植美育情懷、深挖美育內(nèi)涵,以美啟真、以美引善、以美育人,為培養(yǎng)全能型人才奠定更為堅實的基礎(chǔ)。
注:本文系2022年度廣西職業(yè)教育教學(xué)改革研究項目“以審美素養(yǎng)為導(dǎo)向的中職美育評價體系研究與實踐”(GXZZJG2022B134)的階段性研究成果。
作者簡介:林劍(1977— ),廣西昭平人,主要研究方向為教師教學(xué)論文的撰寫與修改;王顯燕(1969— ),廣西玉林人,研究館員,主要研究方向為中職教育管理和信息資源建設(shè);何耀文(1984— ),廣西玉林人,碩士研究生,講師,經(jīng)濟(jì)師,中級“雙師型”教師,主要研究方向為市場營銷教學(xué)與研究、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。
(責(zé)編 蒙秀溪)