以美立人：語(yǔ)文學(xué)習(xí)審美體驗(yàn)深化策略

江蘇省太倉(cāng)市經(jīng)貿(mào)小學(xué) 全柳芳

當(dāng)下語(yǔ)文課堂的學(xué)習(xí)偏重知識(shí)和技能，學(xué)生的閱讀總是被尋找文本“說(shuō)了什么”所替代。學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，其感受美、理解美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的需要常常被忽視。課堂上缺少美的體驗(yàn)，尤其是以美育人理念的實(shí)踐還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程缺少對(duì)文本內(nèi)容、情感及價(jià)值觀的審美體驗(yàn)，就很難真正融入豐富多彩的言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)中。因此，語(yǔ)文學(xué)習(xí)要開(kāi)辟多種路徑，激發(fā)學(xué)生情感體驗(yàn)的強(qiáng)烈需求，搭建多維體驗(yàn)平臺(tái)，深化審美體驗(yàn)，“讓他們衷心樂(lè)意在求真、崇善、愛(ài)美的道路上昂首前進(jìn)”。

語(yǔ)文閱讀心理學(xué)認(rèn)為，閱讀即體驗(yàn)。閱讀過(guò)程就是體驗(yàn)的過(guò)程，建立在審美和體驗(yàn)基礎(chǔ)上的閱讀教學(xué)，就是尊重個(gè)體體驗(yàn)的對(duì)話過(guò)程?；谝陨险J(rèn)識(shí)，審美體驗(yàn)，即人在認(rèn)識(shí)、改造、完善自己的過(guò)程中，領(lǐng)悟生命及世界的意義。語(yǔ)文學(xué)習(xí)作為兒童認(rèn)識(shí)世界的重要陣地，承擔(dān)著“授予學(xué)生各種知識(shí)，尤其重要的是啟發(fā)學(xué)生、熏陶學(xué)生”的重要任務(wù)，承擔(dān)著全面落實(shí)德、智、體、美、勞方面的教育目標(biāo)以及促進(jìn)學(xué)生知、情、意和諧發(fā)展的偉大使命。

一、多維鏈接：拓展廣闊的審美視野

審美體驗(yàn)從客觀上說(shuō)，要注重選擇優(yōu)秀、適當(dāng)?shù)膶徝缹?duì)象；從主觀上看，需要具備正確的審美態(tài)度和一定的審美素養(yǎng)。兩者均需在審美體驗(yàn)的實(shí)踐與應(yīng)用中進(jìn)行積累。語(yǔ)文審美體驗(yàn)的首要任務(wù)就是要將語(yǔ)文與生活世界多維度鏈接，開(kāi)拓廣闊的審美天地，讓學(xué)生有豐富多樣的審美對(duì)象。從美學(xué)角度來(lái)看，內(nèi)容豐富的語(yǔ)文教材、聲情并茂的講課教師、動(dòng)態(tài)生成的課堂樣態(tài)，都是學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)中審美的對(duì)象，具有無(wú)法言表之美。

（一）潛心會(huì)文：品味教材的文化美

小學(xué)語(yǔ)文教材內(nèi)容豐富多彩，彰顯著深厚雋永的文化氣息。其中，展示人類生活實(shí)踐的社會(huì)美、給人以賞心悅目享受的自然美、促進(jìn)理論思維與審美意識(shí)交融的科學(xué)美、展示人類智慧結(jié)晶的藝術(shù)美等作為優(yōu)秀歷史文化傳承的重要中介，語(yǔ)文教材在內(nèi)容、設(shè)計(jì)及教學(xué)安排上呈現(xiàn)著文化自信，需要深入文本，潛心體味。

1.品讀經(jīng)典，培育民族自信

以文育人，重視傳統(tǒng)文化傳承，重視培育民族自信、民族認(rèn)同，是統(tǒng)編版語(yǔ)文教材的顯著特征。整套教材精選了古代文學(xué)作品、歷史名人故事、古代蒙學(xué)讀物以及傳統(tǒng)藝術(shù)文化等類型豐富的文章。整個(gè)小學(xué)教材中選編了129篇古詩(shī)文、13篇小古文，學(xué)生品讀這些經(jīng)典文章，潛心體悟，能真切感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的無(wú)窮魅力，增強(qiáng)對(duì)中國(guó)古代文化、藝術(shù)的了解，培育民族自信，增強(qiáng)文化自信。

2.走進(jìn)歷史，繼承革命傳統(tǒng)

編入統(tǒng)編版語(yǔ)文教材的40余篇革命傳統(tǒng)文本，能引領(lǐng)學(xué)生很好地了解歷史，了解國(guó)家發(fā)展步伐，培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)社會(huì)主義制度的自信。無(wú)論是《吃水不忘挖井人》《朱德的扁擔(dān)》等歌頌偉大領(lǐng)導(dǎo)人的作品，還是《小英雄雨來(lái)》等歌頌英雄人物的作品，都是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的經(jīng)典歷史素材，結(jié)合著教材中的歷史素材，能夠引導(dǎo)學(xué)生了解中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗史，真切感知革命先輩自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的精神，提高學(xué)生的精氣神。

3.勾連整體，凸顯“中國(guó)味道”

統(tǒng)編版語(yǔ)文教材的封面選取了中國(guó)習(xí)俗、節(jié)日、民間文藝等主題內(nèi)容的傳統(tǒng)畫(huà)作，插圖設(shè)計(jì)將中國(guó)元素巧妙滲透，引導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí)關(guān)注細(xì)節(jié)、勾連整體，有助于學(xué)生感受濃濃的“中國(guó)氣息”，品味“中國(guó)味道”。例如，古詩(shī)教材都配置了傳統(tǒng)的中國(guó)水墨畫(huà)，教師帶領(lǐng)學(xué)生識(shí)讀“中國(guó)風(fēng)”插圖時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)國(guó)畫(huà)特點(diǎn)，也可以進(jìn)行圖文對(duì)照，加強(qiáng)古詩(shī)文誦讀，在豐富多彩的語(yǔ)言實(shí)踐中感受中華傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力。

（二）真情演繹：彰顯師者的內(nèi)涵美

陶行知先生認(rèn)為，教師要注重個(gè)人修養(yǎng)，做到“一舉一動(dòng)、一言一行，都要修養(yǎng)到不愧為人師表的地步”。教師的形象美、語(yǔ)言美、思想美，也是語(yǔ)文課堂審美體驗(yàn)的重要內(nèi)容。其中，教師作為學(xué)生的審美對(duì)象，其教學(xué)語(yǔ)言的科學(xué)化、藝術(shù)化程度，“在一定程度上決定著學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)的效率”。因此，教師要注重自身教學(xué)語(yǔ)言的藝術(shù)化，情趣盎然、富有美感的表述，思路清晰、層層深入的分析，恰到好處、耐人尋味的點(diǎn)撥，以及幽默風(fēng)趣、富有內(nèi)涵的內(nèi)質(zhì)，都可以增強(qiáng)教學(xué)語(yǔ)言的藝術(shù)美，產(chǎn)生良好的教學(xué)效果。

（三）多維對(duì)話：浸潤(rùn)課堂的靈動(dòng)美

“教”在“學(xué)”的起點(diǎn)上。學(xué)生已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和技能，是“新學(xué)”的起點(diǎn)，是閱讀、感悟的基礎(chǔ)。教學(xué)要立足“已知”，積極架構(gòu)生活與文本鏈接的橋梁，豐富語(yǔ)文學(xué)習(xí)的“圖式”，為學(xué)生學(xué)習(xí)奠定扎實(shí)的根基。

1.觸摸文字，對(duì)話經(jīng)驗(yàn)

閱讀，是學(xué)生帶著已有知識(shí)、能力、情感等在文字中走上幾個(gè)來(lái)回的過(guò)程。在此過(guò)程中，解讀文本的過(guò)程，是學(xué)生“舊知”和“新學(xué)”有效聯(lián)系的過(guò)程，是經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)對(duì)接、碰撞、融合的過(guò)程。學(xué)生“裸眼閱讀”中產(chǎn)生的“熟悉的陌生點(diǎn)”和“陌生的熟悉處”也是教學(xué)內(nèi)容的落腳處，需要不斷觸摸，與經(jīng)驗(yàn)對(duì)話，方能達(dá)到領(lǐng)悟的效果。例如：二年級(jí)下冊(cè)《小毛蟲(chóng)》一課中，教師引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)“大大小小的昆蟲(chóng)又是唱，又是跳，跑的跑，飛的飛……到處生機(jī)勃勃”一句中“生機(jī)勃勃”一詞時(shí)，可以先讓學(xué)生回憶生活中看到的動(dòng)物、植物的樣子，再聯(lián)系人充滿活力的樣子，將這一“陌生點(diǎn)”與生活中的“熟悉處”鏈接起來(lái)，學(xué)生自然理解昆蟲(chóng)世界充滿生命活力，對(duì)文字的體悟就更深刻了。

2.填補(bǔ)空白，聯(lián)通信息

文本“留白”處，也能成就教學(xué)之美。教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生充分調(diào)動(dòng)感知，與信息廣泛聯(lián)通，也能增強(qiáng)對(duì)文字的感悟，豐富其審美體驗(yàn)。與信息聯(lián)通的途徑很多，填補(bǔ)聲音、圖像、色彩以及背景資料等都是豐富感知的有效手段。教學(xué)中，教師可依據(jù)學(xué)生的年齡、心理特點(diǎn)，結(jié)合文本語(yǔ)言，有效打通文字與聲音、圖像等的內(nèi)在鏈接，讓學(xué)生走進(jìn)文字，領(lǐng)略文字蘊(yùn)含的豐富內(nèi)涵。

二、因循漸進(jìn)：創(chuàng)設(shè)良好的審美情境

進(jìn)行審美實(shí)踐時(shí)，創(chuàng)設(shè)良好的審美情境尤為重要。近代學(xué)者王國(guó)維認(rèn)為美育就是“情育”。當(dāng)代美學(xué)家朱光潛先生認(rèn)為“美感教育的功能在于怡情養(yǎng)性”。教師把握情感教育這個(gè)基本點(diǎn)，注重學(xué)生情感的激發(fā)、融合和升華，有利于審美情境的成功創(chuàng)設(shè)。

（一）喚醒生活記憶，激情

生活是鏈接教材文本與學(xué)生學(xué)習(xí)的橋梁。選擇適切的審美中介，有助于學(xué)生進(jìn)入審美準(zhǔn)備以及審美體驗(yàn)的情境創(chuàng)設(shè)。而與學(xué)生生活相關(guān)的語(yǔ)言描述、圖像再現(xiàn)、情境創(chuàng)設(shè)，能喚醒學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)、情感和記憶，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。

1.語(yǔ)言描述

語(yǔ)文課堂中創(chuàng)設(shè)審美情境最樸素、最有效的方法就是教師聲情并茂的語(yǔ)言描述。精心組織的表達(dá)方式、喚醒學(xué)生生活記憶的講述內(nèi)容，能較好地為審美體驗(yàn)打下基礎(chǔ)。例如，五年級(jí)上冊(cè)《慈母情深》一課中，要體會(huì)母親給“我”一元五角的內(nèi)涵，必須聯(lián)系時(shí)代背景及當(dāng)時(shí)作者一家的窘迫生活。此時(shí)，教師可以深情地講述父母收入少、工作艱苦，母親一次次被生活壓垮，又一次次掙扎著上班的場(chǎng)景。學(xué)生聆聽(tīng)著教師的描述，將課文與生活聯(lián)系起來(lái)，自然聯(lián)想到日常生活中父母疼愛(ài)自己的種種場(chǎng)景，對(duì)文本的體悟就走向了深入。

2.圖像再現(xiàn)

對(duì)于學(xué)生缺乏的經(jīng)驗(yàn)積累，課堂上可以借助媒體再現(xiàn)圖像，補(bǔ)充認(rèn)知，激發(fā)情感。比如，教學(xué)寫(xiě)景、狀物類文本時(shí)，教師可以出示相關(guān)圖片，由圖到文，圖文對(duì)照，讓學(xué)生在真切的感知和對(duì)大自然的陶醉中學(xué)習(xí)課文，融情于景的體驗(yàn)滿足了學(xué)生內(nèi)心感受自然之美的需要。

3.場(chǎng)景模擬

課堂教學(xué)中，模擬生活場(chǎng)景，能給學(xué)生身臨其境之感，為審美體驗(yàn)提供支撐。例如，在教學(xué)三年級(jí)上冊(cè)童話單元《賣(mài)火柴的小女孩》《在牛肚子里旅行》等課文時(shí)，教師可根據(jù)故事內(nèi)容，選取美妙靈動(dòng)的音樂(lè)，設(shè)計(jì)美輪美奐的故事情境，引導(dǎo)學(xué)生在聲像融合的生活場(chǎng)景中進(jìn)入角色，展開(kāi)自然、深入的審美體驗(yàn)。

無(wú)論運(yùn)用什么方法激發(fā)情感，教師都要注意積極建立文本與生活、舊知與新知、課內(nèi)與課外的聯(lián)系，注重知識(shí)、內(nèi)容、情感的有機(jī)融合，做到“文、生、境”和諧統(tǒng)一，為學(xué)生全身心投入學(xué)習(xí)開(kāi)好頭。

（二）深入情境體驗(yàn)，移情

“活動(dòng)和交往是發(fā)展的源泉。”李吉林老師的情境教學(xué)理論認(rèn)為：“孩子喜歡表演，也喜歡看別人表演。那富有情趣的角色形象，特別是接近兒童生活的戲劇形式，不僅喚起他們的新異感、好奇心，使他們激動(dòng)不已，而且能產(chǎn)生巨大的角色效應(yīng)?！薄坝捎诮巧霓D(zhuǎn)換，因新異感激起熱烈的情緒，讓兒童作為活生生的人，忘我地由‘扮演角色’到‘進(jìn)入角色’，由教育教學(xué)的‘被動(dòng)角色’躍為‘主動(dòng)角色’?！彪S著審美對(duì)象的引入，審美情感也由外而內(nèi)、由淺入深。教師應(yīng)發(fā)揮主導(dǎo)作用，通過(guò)角色朗讀、表演和角色替換等路徑，加速審美體驗(yàn)的過(guò)程。

例如，教學(xué)三年級(jí)上冊(cè)《手術(shù)臺(tái)就是陣地》一課時(shí)，教師可充分利用教材內(nèi)容點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生讀一讀、想一想、說(shuō)一說(shuō)、演一演。如教學(xué)第三節(jié)衛(wèi)生部長(zhǎng)與白求恩大夫的對(duì)話時(shí)，可以讓學(xué)生在角色朗讀中初步感知。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)人物內(nèi)心，想一想：敵機(jī)在上空轟鳴，炮彈在周?chē)?，在生命受到?yán)重威脅時(shí)，白求恩同志心里怎么想？之后，可以進(jìn)行角色替換，鼓勵(lì)學(xué)生選擇站在傷員、護(hù)士及戰(zhàn)場(chǎng)上的士兵等角度，嘗試勸一勸白求恩大夫，在對(duì)話中深入走進(jìn)人物內(nèi)心，感受白求恩大夫不怕?tīng)奚?、救死扶傷的偉大精神。學(xué)生將“心”比“心”，將自身感受和文本內(nèi)容進(jìn)行聯(lián)系比較，加深了對(duì)課文的理解、感悟，很好地實(shí)現(xiàn)了“移情”體驗(yàn)。

（三）開(kāi)辟多種渠道，融情

在審美過(guò)程的結(jié)束階段，應(yīng)注意情境的深化、實(shí)現(xiàn)情感的升華，以形成審美過(guò)程中高揚(yáng)有力的收束。這種升華是情感起伏的高潮，也是審美理性的體現(xiàn)，閃現(xiàn)著理智與思想的光芒。

1.點(diǎn)面結(jié)合

審美體驗(yàn)需要根據(jù)文本描述的人和事，由點(diǎn)及面，拓寬審美情感的范圍，從廣度上求深度，達(dá)到認(rèn)識(shí)和情感的深化。可拓寬空間的面，例如，教學(xué)六年級(jí)上冊(cè)《北京的春節(jié)》時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生搜集并閱讀各地過(guò)春節(jié)的習(xí)俗，與老舍筆下的春節(jié)進(jìn)行比較，在對(duì)比中感受“中國(guó)年味”，受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶；還可拓寬時(shí)間的面，例如，教學(xué)五年級(jí)上冊(cè)《四季之美》一課時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生從文中描寫(xiě)春、夏、秋、冬四季的美景拓展想象，根據(jù)不同季節(jié)中每天清晨、中午及傍晚等不同時(shí)段的景色變化，仿寫(xiě)自己印象最深的某個(gè)景致。

2.由表及里

審美體驗(yàn)，還需要在感情波瀾起伏中助推思維進(jìn)階，經(jīng)歷從現(xiàn)象到本質(zhì)、從事情到事理的體驗(yàn)過(guò)程。既要關(guān)注對(duì)文章主線的梳理，也要注重從事件表面進(jìn)入本質(zhì)的理性分析，還要注重為審美情感注入理性思考。當(dāng)然，還要注意把握有序和適度，做到因文而異、相得益彰。例如，教學(xué)《挑山工》一課時(shí)，教師應(yīng)抓住挑山工與游人在路程與速度上的反差，設(shè)置核心問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生探究：只要一心向著目標(biāo)，一個(gè)勁兒向前走，就能到達(dá)目的地。工作如此，生活如此，人生亦是如此。讓學(xué)生對(duì)藏在這個(gè)平凡生活故事中的深刻事理展開(kāi)深入了解。

3.感物連類

聯(lián)想，是審美體驗(yàn)走向深入的助推器。閱讀過(guò)程中，由一個(gè)事物聯(lián)想到另一個(gè)事物，由一種感情衍生出另一種情愫，是增加豐富的形象、富有感染力的情感體驗(yàn)的必由路徑?！杜D八粥》一文中，“我”母親的母親煮粥是一種風(fēng)俗，“我”母親煮粥是為了紀(jì)念她的母親，“我”則為了紀(jì)念自己的母親，代代相傳，情感層層遞進(jìn)，讓讀者情不自禁地奏響感情的和弦，這種體驗(yàn)讓人沉醉。

當(dāng)然，感物連類的聯(lián)想還有產(chǎn)生于類似事物間的、不同事物間的，以及有聯(lián)系的具體形象間的。在審美體驗(yàn)過(guò)程中，因文而異，靈活選用，是發(fā)揮其最好效果的重要原則。

三、審視映照：深化審美理解

審美體驗(yàn)，重在能力培養(yǎng)，需要關(guān)注語(yǔ)文特點(diǎn)，選用恰當(dāng)?shù)姆绞健＝虒W(xué)過(guò)程中，教師尤其要重視引導(dǎo)學(xué)生與“我”的反復(fù)映照，在內(nèi)容、情感和價(jià)值觀等多方面相互比對(duì)融通，促進(jìn)深度體驗(yàn)。

（一）自我映照，深度體驗(yàn)

語(yǔ)文教材文質(zhì)兼美、內(nèi)涵豐富，以美的語(yǔ)言表達(dá)及高尚的人物形象熏陶、感染學(xué)生。文字尤其注重以情動(dòng)情，人物情感真摯、強(qiáng)烈，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，既是語(yǔ)言學(xué)習(xí)的范本，又是人格塑造的載體。教學(xué)過(guò)程中，教師要引領(lǐng)學(xué)生反復(fù)接觸文本，從觸摸文字、感知形象，到體悟情感、辨別事理，尤其加強(qiáng)角色“代入”體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文字，走入文本故事，用心與其中的人物對(duì)話，想其所想，做其所做，真切感受人物的喜怒哀樂(lè)，體悟真情實(shí)感，助推文本閱讀走向深入。

（二）思辨鑒賞，超越提升

語(yǔ)文審美體驗(yàn)中，教師還要積極開(kāi)展思辨鑒賞活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生認(rèn)識(shí)走向理性，體味文本中蘊(yùn)含的理性智慧：（1）賞言：在初步理解意思的基礎(chǔ)上，教師可引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文中富有藝術(shù)表現(xiàn)力的詞句，體會(huì)其內(nèi)含的藝術(shù)美、哲理美和情感美。（2）玩味：語(yǔ)言常常給人“言有盡而意未盡”之美妙感覺(jué)，這源于閱讀者對(duì)作品意蘊(yùn)的細(xì)細(xì)揣摩，教師可通過(guò)“你的閱讀感受如何”“贊同作者的想法嗎”“作者是怎么表達(dá)的”等有啟發(fā)性的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生將目光聚焦文本耐人尋味之處，通過(guò)品讀、揣摩，感受文字內(nèi)涵之美，再輔之以朗讀、表演等，將自己獨(dú)特的體會(huì)表現(xiàn)出來(lái)。（3）入境：教師可引導(dǎo)學(xué)生全身心投入課堂學(xué)習(xí)，將自己的觀點(diǎn)與文本內(nèi)容進(jìn)行碰撞，鼓勵(lì)發(fā)表不同想法、據(jù)理力爭(zhēng)，甚至可以開(kāi)展激烈的“課堂辯論賽”，引導(dǎo)學(xué)生在思維沖突中實(shí)現(xiàn)超越，達(dá)到語(yǔ)言表達(dá)能力、思想認(rèn)識(shí)水平共同提升的目的，向著語(yǔ)文學(xué)習(xí)更高更廣的天地前行。