小學(xué)語文教學(xué)中的古詩詞教學(xué)

□甘肅省民樂縣南古小學(xué) 張梅霞

古詩詞承載著中華民族優(yōu)秀的歷史文化，對學(xué)生的語文素養(yǎng)、人文情感、審美能力的培養(yǎng)等有重要的促進作用，在小學(xué)階段的語文教材中，古詩詞占比較大的比例，每一冊教材中都編排了專門的詩詞單元，低年級每學(xué)期有6～8首古詩詞，中年級有9～11首，高年級則有10～15首不等。通過古詩詞的學(xué)習(xí)，能培養(yǎng)學(xué)生良好的語言文字素養(yǎng)。因此，在以小學(xué)古詩詞教學(xué)中要以培養(yǎng)學(xué)生的詩詞學(xué)習(xí)興趣為導(dǎo)向，采用情境教學(xué)法、生活教學(xué)法、實踐教學(xué)法對詩詞教學(xué)進行優(yōu)化，教學(xué)中通過情景、生活、實踐等綜合因素與詩詞建立緊密聯(lián)系，把握學(xué)生認知規(guī)律，建立以學(xué)生為中心的多維互動機制，激發(fā)學(xué)生閱讀興趣，促進學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)不斷提升。

一、小學(xué)古詩詞教學(xué)的作用及現(xiàn)狀

古詩詞作為我國古代文學(xué)作品中流傳至今的綺麗瑰寶，一直閃耀著獨特的光芒，古詩詞具有語言凝練，描寫生動，情感含蓄，意境高遠等特質(zhì)，對引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語言文字有著不可替代的作用。在目前小學(xué)古詩詞教學(xué)中，存在一些通病，需要引起關(guān)注。

（一）學(xué)生對古詩詞學(xué)習(xí)興趣不高

在小學(xué)語文的古詩詞教學(xué)中，一部分語文教師對古詩詞在語文教學(xué)中的定位不明確，還大量存在著以教師講授、學(xué)生朗誦為主的簡單的詩詞教學(xué)方法。小學(xué)古詩詞教學(xué)的簡單化和程式化，對古詩詞教學(xué)在各學(xué)段所要達到的目標(biāo)不夠明確。由于古詩詞的詞句深奧，具有較強的抽象性和含蓄性，簡單的讀讀背背，不能有效激發(fā)學(xué)生的古詩學(xué)習(xí)閱讀興趣。學(xué)生在老師的引導(dǎo)下，即使能讀懂、讀通詩句，但受限于課堂含量和教學(xué)形式，不能在學(xué)習(xí)中靈活融入自己的思維，不能運用自己的語言積累來深化對詩詞大意的理解，不能結(jié)合自己的情感體驗來感知詩人的思想境界，自然不能有效培養(yǎng)學(xué)生的詩詞學(xué)習(xí)能力和素養(yǎng)。

（二）學(xué)生在學(xué)習(xí)中缺少思考與應(yīng)用

古詩詞教學(xué)作為小學(xué)語文教學(xué)的一大教學(xué)重點和教學(xué)難點，在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生進行深入的思考和拓展，達到靈活學(xué)習(xí)的目的。從學(xué)生的思維特點分析，小學(xué)生的思維處于固化思想，主要依托固化思想模型延展后續(xù)思維活動，如果沿用傳統(tǒng)的教學(xué)模式進行教學(xué)，以教師的講授為主，沒有學(xué)生的自主探究，沒有學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，學(xué)生就會總是被教師“牽著鼻子走”。學(xué)生獨立思考，合作自主學(xué)習(xí)的時間就會相對較少，導(dǎo)致學(xué)生不會自主閱讀和獨立閱讀。學(xué)生在古詩詞的學(xué)習(xí)過程中，不能深入理解古詩的內(nèi)容，不會批注，對作者、詩眼、詩情等只是偶爾涉及，對詩詞內(nèi)容所描寫的景象或情節(jié)想象較少。對一首古詩只是囫圇吞棗的讀完，這樣日積月累會養(yǎng)成不好的閱讀習(xí)慣，不會把自己作為學(xué)習(xí)主體有效融入其中。

二、小學(xué)古詩詞教學(xué)方法思考

對小學(xué)古詩詞教學(xué)，應(yīng)該以學(xué)生感興趣的場景進行導(dǎo)入，圍繞層次性多樣性的誦讀，讓學(xué)生在詩詞誦讀中進行理解和感悟，在自主探究中感受詩詞意境，體驗作者所表達的情感，達到從詩詞中準確感受詩人豐富的情感和優(yōu)美的詩歌意境。

（一）注重直觀教學(xué)，實現(xiàn)情境再現(xiàn)

情境再現(xiàn)在廣義上泛指教學(xué)內(nèi)容通過立體化、直觀化的教學(xué)方式，使詩歌教學(xué)內(nèi)容與課堂教學(xué)環(huán)境、學(xué)生的生活體驗相聯(lián)系，使學(xué)生能直觀地感知和體驗詩歌所描繪的情境，狹義的情境再現(xiàn)主要體現(xiàn)在教師對詩歌教學(xué)重點內(nèi)容的具象化描述，詩歌重點在課堂上是暗線，由具體的“點”演變生動的“面”，打開詩歌情境大門，找出故事發(fā)展的脈絡(luò)，摒棄傳統(tǒng)語文詩歌的枯燥感，引導(dǎo)學(xué)生漫游詩歌情境，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。所以教師在備課時要充分把握教材及其意義，徹底搞清楚作者的情感變化，要把學(xué)生的認知規(guī)律和思維規(guī)律結(jié)合起來，切實貼近學(xué)生的思想認知，通過畫面描述、音樂渲染、語言描述等方式，為學(xué)生再現(xiàn)詩歌學(xué)習(xí)意境，以此激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。

1.以畫面描述將學(xué)生帶入詩歌情景

詩歌和繪畫在古典文學(xué)中是相互關(guān)聯(lián)的，詩歌和繪畫是詩歌意境感知和情感共鳴的主要因素。所以在小學(xué)語文詩歌教學(xué)中，對詩歌中帶有抽象成分的詞句，教師可以通過圖畫來體現(xiàn)意境，將教學(xué)難點具體化，使抽象詩歌形象地呈現(xiàn)給學(xué)生，在快速理解詩歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上，與作者的詩作情緒形成共鳴，從而激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，在閱讀中體會古人詩句的精妙之處，從而確立一種推敲而又嚴謹?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度。用情景教學(xué)法描述詩歌內(nèi)容時，要注意教學(xué)的層次性和導(dǎo)向性。層次關(guān)系主要體現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容上，要循序漸進，不能過分強調(diào)教學(xué)主旨，一方面，會造成學(xué)生對詩歌主旨的不理解，另一方面，也不利于學(xué)生對詩歌整體情境的深刻認識；而引導(dǎo)關(guān)系則表現(xiàn)在小學(xué)生的思維方式上，他們過于注重自身所感興趣的內(nèi)容，忽略了其他內(nèi)容的學(xué)習(xí)，在教學(xué)過程中，教師應(yīng)適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生，通過講解和分析，促使學(xué)生充分感知意象，驅(qū)使想象，更好地融入情境。

由此得出，培養(yǎng)學(xué)生語文詩歌閱讀興趣的關(guān)鍵，就是要把學(xué)生的思想帶到詩歌的意境描寫中，在閱讀中體會詩歌的情感表達。例如，在詩人王維的田園詩《山居秋暝》的學(xué)習(xí)中，就要通過圖畫或視頻，為學(xué)生展現(xiàn)詩人所描寫的秋山晚景，通過觀看圖畫或者視頻，學(xué)生能感受到詩中所描寫的月照松林、清泉流溢、竹林浣女、蓮池漁舟等山村的自然景物和生活場景。當(dāng)這一幅清新、淡雅、別致、空靈、優(yōu)雅的秋季山村晚景展示在學(xué)生面前時，學(xué)生自然會在教師的引導(dǎo)下對詩中所描繪的動靜結(jié)合，情景交融的詩歌意境進行感知，從而對詩人的思緒和情感進行探究和思考，理解詩人那種向往平淡質(zhì)樸的田園生活和潔身自好的人生價值取向。

2.借助音樂渲染體會詩歌意象

古詩詞格律、節(jié)奏和諧悅耳，流傳至今，仍然是適合誦讀和演唱的。從理論上講，古典音樂與詩歌本質(zhì)上存在著“共鳴”，分析結(jié)果表明，音樂能充分表達情感，激發(fā)學(xué)生與詩歌之間的共鳴。在教學(xué)過程中，教師可適當(dāng)引入古典音樂，通過詩歌與音樂旋律的巧妙融合，使詩歌的韻律美和意境美得以表達，同時創(chuàng)造良好的教學(xué)環(huán)境，在優(yōu)美的環(huán)境中激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，以學(xué)生為中心，建立詩歌、學(xué)生、音樂三元互動的影響三維模型，教師可據(jù)此調(diào)整和分配影響因素的權(quán)重，實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的層次化。首先，教師還可以通過師生互動，在課堂上用演奏和歌唱的形式來表現(xiàn)詩歌，讓音樂來表現(xiàn)出古詩詞的韻律美和意境美，讓詩人的思想感情通過豐富的音樂符號來得以展現(xiàn)。教師在選曲、創(chuàng)設(shè)情境等方面要綜合考慮。選歌要緊扣詩歌教學(xué)的內(nèi)容，音樂情感的波動和作者情感的變化要保持一致，其次，小學(xué)生可以從音樂基調(diào)上感覺到情感，避開對音樂情感的深刻性和廣泛性的描寫，具體的選歌要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的安排而定。例如，王維《使至塞上》中有“大漠孤煙直，長河落日圓”，可以選取古箏曲《大漠風(fēng)塵》作為朗誦背景音樂，通過悠揚的古箏聲，把學(xué)生帶入了詩歌的場景中，仿佛置身于西北大漠之中，在場景的渲染下，激發(fā)了學(xué)生的閱讀興趣，對學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)有著深遠的意義。在古詩詞教學(xué)中，教師還要大膽地予以拓展和創(chuàng)新，可以選擇一些節(jié)奏明快、曲調(diào)優(yōu)美的歌曲，讓學(xué)生靈活運用到詩詞學(xué)習(xí)中，讓學(xué)生用古詩詞+現(xiàn)代曲調(diào)的形式進行詩詞演唱，學(xué)生會興趣盎然，全身心投入其中，花很少的時間就能將詩詞記得滾瓜爛熟，多次訓(xùn)練后，學(xué)生還能根據(jù)自己對詩詞內(nèi)容的理解和詩人情感的體驗，自編適合的曲調(diào)進行演唱。引導(dǎo)學(xué)生在演唱中深化和鞏固詩詞，學(xué)生會學(xué)得輕松、投入，體驗到詩人所描繪的文學(xué)意境，進而對詩人的情感抒發(fā)產(chǎn)生更深刻的領(lǐng)悟。在這種狀態(tài)下，古詩詞在學(xué)生富有創(chuàng)造的現(xiàn)代韻律的烘托下，就會將詩詞的內(nèi)涵和意蘊發(fā)揮到極致，深深吸引和感染每一個學(xué)生全身心投入到詩詞中。

（二）引導(dǎo)反復(fù)誦讀，促進自讀自悟

詩詞的特點是富于音樂美和意境美，誦讀時格調(diào)優(yōu)美、抑揚頓挫、引人入勝。在詩詞教學(xué)過程中，必須要以誦讀為基本，指導(dǎo)學(xué)生在掃清字詞障礙，理解詩詞大意之后，通過范讀、領(lǐng)讀、自由讀、齊讀、配樂讀等方式進行多樣化的誦讀，在充分誦讀中領(lǐng)會詩人所描繪的景象和創(chuàng)設(shè)的意境，理解詩人表達的思想感情，全面激發(fā)學(xué)生感情上的共鳴。

古詩內(nèi)容包羅萬象，意蘊博大精深，風(fēng)格五彩繽紛，表達手法精妙絕倫，所以，引導(dǎo)學(xué)生進行鑒賞、感悟和體驗是詩詞教學(xué)的追求。在引入詩詞情景，激發(fā)學(xué)生的古詩學(xué)習(xí)興趣后，教師要鼓勵學(xué)生在充分朗讀的基礎(chǔ)上進行自讀自悟，自己感悟和體驗詩歌內(nèi)容。在詩歌教學(xué)過程中，首先，教師鼓勵學(xué)生利用工具書并聯(lián)系上下文查解詞句，聯(lián)系以前學(xué)過的同類詩詞或同一詩人的不同詩作進行對比鑒賞，把教師的講解變成學(xué)生相互間的討論、啟迪和學(xué)習(xí)。其次，要指導(dǎo)學(xué)生通過朗誦、吟唱、演奏、詩配畫等形式，在多樣化的誦讀活動中深化對詩詞內(nèi)容和情感的理解，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣，鼓勵學(xué)生積極發(fā)表自己對詩歌的理解和見解，使學(xué)生互相學(xué)習(xí)，互相補充。最后，教師再適時就重點、難點問題集中講解或單獨指導(dǎo)、點撥。教師教學(xué)范成大的《四時田園雜興》時，在學(xué)生通過自學(xué)和集體討論基本掌握詩歌的作者和詩中內(nèi)容后，重點講解“耘田”“績麻”“未解”等難以理解的詞句，使學(xué)生充分享受到學(xué)習(xí)詩歌所帶來的愉悅。

（三）緊貼學(xué)生生活實際，培養(yǎng)學(xué)生理解能力

緊貼生活即從生活角度出發(fā)擬創(chuàng)生活情境，古詩教學(xué)要從學(xué)生角度出發(fā)，教學(xué)過程中要讓學(xué)生切實感受到古詩詞內(nèi)容隱藏在生活中，通過運用生活經(jīng)驗等方式引導(dǎo)學(xué)生理解與感悟，使抽象、晦澀古詩詞語言生動化、形象化。

以古詩詞《元日》教學(xué)為例，此課教學(xué)恰逢元旦放假，在教學(xué)備課中，搜集有關(guān)新年氣氛的音樂進行導(dǎo)入，迎合元旦氣氛，讓學(xué)生沉浸在元旦活動喜慶中。教學(xué)過程可以采用開放式的教學(xué)方式，組織學(xué)生積極討論如何度過元旦，過年放假想做什么，元旦慶?；顒又畜w現(xiàn)了哪些傳統(tǒng)民俗等切合詩詞主題的話題，應(yīng)以談話的方式導(dǎo)入，通過學(xué)生的分享與發(fā)言，將課堂推向愉悅氛圍。進而為學(xué)生普及相關(guān)元旦知識。如：“元旦是我們數(shù)學(xué)上學(xué)的公歷新一年的第一天，在我們中國新年是按照農(nóng)歷的第一天，很快我們就要過春節(jié)了?！边M而提出疑問：“回想一下在除夕、春節(jié)的時候，人們做些什么歡迎新年呢？”學(xué)生：“貼春聯(lián)”“放鞭炮”“穿新衣服”，教師順勢導(dǎo)入課文：“是的，這些習(xí)俗有的是古時候就流傳至今了，今天我們要學(xué)習(xí)的《元日》就是一篇描寫新年熱鬧，歡快的景象，讓我們走進王安石筆下宋朝人是如何過新年的，看看古人還有什么風(fēng)俗習(xí)慣?！闭n堂教學(xué)中，通過音樂的氛圍烘托，使學(xué)生在課堂上高度積極，進而通過討論發(fā)言的方式誘導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系春節(jié)，結(jié)合學(xué)生發(fā)言順勢導(dǎo)入教學(xué)內(nèi)容，一方面，可調(diào)動學(xué)生對詩詞閱讀的積極性，另一方面，可讓學(xué)生在閱讀中自發(fā)聯(lián)系生活實境，在生活與聯(lián)想的相互影響下有效提升學(xué)生閱讀理解能力。

（四）人文性與工具性結(jié)合，提升學(xué)生語文素養(yǎng)

新課標(biāo)視域下，小學(xué)語文教學(xué)必須要將語文課程的人文性和工具性有機融合，注重學(xué)生實踐運用與切實感受，從整體教學(xué)出發(fā)，對知識與能力、過程與方法情感態(tài)度與價值觀的綜合進行全面探析，加強教學(xué)實踐性。其中，合作學(xué)習(xí)為滿足這一要求提供了有力支撐。教師通過合作學(xué)習(xí)的方式，將教學(xué)人文性與工具性有機整合，將教學(xué)演變?yōu)楸硌?，通過合作學(xué)習(xí)的方式，將閱讀以臺詞、朗誦的形式呈現(xiàn)，綜合詩詞教學(xué)特點，在學(xué)生表演與教學(xué)重點上進行深度分析，一方面，可讓學(xué)生在活動教學(xué)中提升閱讀理解能力，另一方面，可讓學(xué)生對此具有良好的積極性，以此促進學(xué)生閱讀興趣的提升。

以《黃鶴樓送別》為例。教學(xué)過程中，教師可充當(dāng)“劇場導(dǎo)演”，將學(xué)生劃分為若干小組，將課文改編成劇本，繼而分發(fā)給若干小組，通過讀劇本、說劇本、演劇本和評劇本四個階段加強學(xué)生對課文的理解能力。讀劇本階段主要以師生、小組分開朗讀為基礎(chǔ)，小組內(nèi)分為“李白”與“孟浩然”教師主要負責(zé)旁白，要求學(xué)生在熟悉課文的同時，可做到有感情地朗誦，讀出人物語氣以及情感。在劇本中，教師應(yīng)提示學(xué)生故事發(fā)生時間、地點、人物，概括文人內(nèi)容；戲劇部分，要求學(xué)生深入欣賞人物對話，體會人物感情，厘清人物肢體語言，表演李白與孟浩然的對話。在表演之后，有必要評論一下劇本。學(xué)生在點評文章時，可以分析人物之間的對話，體會文章所表達的情感，升華文章的主題。

三、結(jié)語

綜上所述，小學(xué)語文教師在詩詞學(xué)習(xí)中要認真把握古詩詞的教學(xué)規(guī)律，把握學(xué)生學(xué)習(xí)特點，在學(xué)生反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，以直觀方式呈現(xiàn)詩詞情景，重點對小學(xué)生的誦讀能力、想象能力以及審美能力進行培養(yǎng)，讓學(xué)生深刻了解詩詞內(nèi)在的含義，達到抓住詩眼，展開想象，體驗詩歌意境的目的，并在學(xué)習(xí)過程中從被動的聽轉(zhuǎn)化為主動探究，提高學(xué)生的詩詞學(xué)習(xí)效率，并且不斷完善其語文知識體系，從而促進小學(xué)生語文素養(yǎng)不斷提升。