文/陳愛瓊
跨媒介閱讀作為現(xiàn)代化教育的一種方式,主要是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)跨界的信息獲取、呈現(xiàn)與表達(dá)等內(nèi)容,使學(xué)生借助多樣化的工具達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)。因此,跨媒介閱讀對(duì)語文教師而言,是一種有利的教學(xué)方法;對(duì)學(xué)生而言,是一種有效的學(xué)習(xí)工具。跨媒介閱讀依托的是功能強(qiáng)大的互聯(lián)網(wǎng)。所以在構(gòu)建基于跨媒介閱讀的高中語文課時(shí),教師既需要看到互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展給語文閱讀帶來的媒介優(yōu)勢,也要理性看待技術(shù)發(fā)展的弊端,避免在技術(shù)中異化。在教學(xué)過程中,教師要引導(dǎo)學(xué)生正確使用跨媒介平臺(tái)進(jìn)行閱讀,降低其帶來的消極影響,突出其調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性的特點(diǎn),使其能夠真正助力學(xué)生學(xué)習(xí)[1]。通過總結(jié)高中語文跨媒介閱讀指導(dǎo)經(jīng)驗(yàn),筆者針對(duì)跨媒介語文閱讀課堂的構(gòu)建,提出以下建議。
在跨媒介閱讀背景下,高中學(xué)生可選擇并使用多樣的信息獲取方式、獲得更為多元的信息資料。多樣的信息獲得方式為學(xué)生的自主探索提供了更多樣的學(xué)習(xí)選擇。在設(shè)計(jì)高中語文教學(xué)活動(dòng)時(shí),教師需尊重學(xué)生借助網(wǎng)絡(luò)獲得知識(shí)的能力,通過提前設(shè)計(jì)跨媒介搜索任務(wù),讓學(xué)生根據(jù)任務(wù)要求完成跨媒介搜索與閱讀活動(dòng),增加學(xué)生在解讀主題時(shí)所獲得的資源的種類,豐富學(xué)生的課前準(zhǔn)備,為學(xué)生在語文課堂上各抒己見、展現(xiàn)個(gè)人智慧奠定信息基礎(chǔ)[2]。
例如,在教學(xué)部編版語文選擇性必修(下冊(cè))《阿Q 正傳(節(jié)選)》時(shí),筆者布置課前預(yù)習(xí)作業(yè),讓學(xué)生利用一切手段,搜索與本篇中提出的重要概念“精神勝利法”相關(guān)的信息,并深入分析自己在多元搜索中獲得的研究資料,給出“精神勝利法”的定義。
在開放式的課前預(yù)習(xí)過程中,學(xué)生各顯神通,獲得了多樣的認(rèn)知結(jié)論。他們有的利用百度引擎搜索“精神勝利法”,并結(jié)合文本閱讀經(jīng)驗(yàn)對(duì)百度百科“精神勝利法”詞條中的語言邏輯進(jìn)行優(yōu)化,修正病句,并結(jié)合個(gè)人理解將“精神勝利法”的概念以更清晰、更有條理的形式展現(xiàn)出來;有的搜索權(quán)威工具書中對(duì)“精神勝利法”的解釋,并對(duì)比不同解釋,形成個(gè)性化的想法;還有的在微信上搜索“精神勝利法”,通過閱讀何其芳、錢理群等對(duì)“精神勝利法”的解讀,對(duì)比阿Q 的“精神勝利法”與現(xiàn)代“精神勝利法”的異同;等等。
在利用多媒介獲取信息的過程中,學(xué)生形成對(duì)“精神勝利法”的個(gè)性化認(rèn)知,擁有了更寬廣的“精神勝利法”探究視野。因此,在以后的課堂討論中,學(xué)生可以跳出課本情境的局限,在更大的語言環(huán)境下討論“精神勝利法”,進(jìn)而完成對(duì)“精神勝利法”一詞的深度化解讀,更輕松地突破課時(shí)探究難點(diǎn)[3]。
實(shí)際上,高中語文課前準(zhǔn)備階段相當(dāng)于學(xué)生的語文預(yù)習(xí)。如何讓學(xué)生在預(yù)習(xí)過程中獲得更加豐富的學(xué)習(xí)資源,是教師需要探究的重要內(nèi)容??缑浇殚喿x能夠有效地解決該問題,讓學(xué)生利用課余時(shí)間,借助互聯(lián)網(wǎng)龐大的信息內(nèi)容,在各種媒介上進(jìn)行學(xué)習(xí)。這樣不僅能夠有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還能夠拓展學(xué)生的語文視野。高中語文教師應(yīng)該傳遞給學(xué)生正確認(rèn)識(shí)跨媒介閱讀以及正確使用跨媒介閱讀的方法,幫助學(xué)生更好地閱讀,使學(xué)生的課前準(zhǔn)備更加豐富。
例如,在學(xué)習(xí)《拿來主義》時(shí),學(xué)生如果沒有在課前做足準(zhǔn)備而直接在課堂上跟著教師的步伐進(jìn)行學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)過程中可能會(huì)產(chǎn)生許多困惑,甚至無法有效地理解文章的主旨。因此,教師需要學(xué)生在課前預(yù)習(xí)的過程中,獲取更多的關(guān)于魯迅的《拿來主義》信息,使學(xué)生對(duì)這篇文章有更深刻的了解。首先,教師要讓學(xué)生完整地閱讀本篇文章,并將對(duì)文章產(chǎn)生的困惑進(jìn)行標(biāo)記。其次,教師可以讓學(xué)生利用課前在網(wǎng)絡(luò)中檢索關(guān)于自己困惑的相關(guān)內(nèi)容,使學(xué)生對(duì)問題的解決形成初步的了解。至此,大多數(shù)學(xué)生已經(jīng)完成了本節(jié)課的課前準(zhǔn)備,對(duì)文章的中心思想有了初步的理解。最后,教師可以在準(zhǔn)備課件的時(shí)候,借助媒介信息豐富自己的教學(xué)內(nèi)容,優(yōu)化教學(xué)環(huán)節(jié),讓整個(gè)高中語文課堂教學(xué)更加豐富多彩。
為了構(gòu)建基于跨媒介閱讀的高中語文課堂,教師要用好現(xiàn)代化媒介工具,多模態(tài)呈現(xiàn)知識(shí)信息的特點(diǎn),呈現(xiàn)傳統(tǒng)媒介所不能呈現(xiàn)的信息資源,營造能夠給予學(xué)生多重感官刺激且更加真實(shí)、立體的語文探究活動(dòng)[4]。教師要以聲音、圖像等觸發(fā)學(xué)生的思考與想象,讓學(xué)生以更自覺的姿態(tài)調(diào)動(dòng)個(gè)人知識(shí)經(jīng)驗(yàn),探析文本中所呈現(xiàn)的信息內(nèi)容,在提升學(xué)生在語文課堂上的學(xué)習(xí)自覺性的同時(shí),給予學(xué)生更多元的審美鑒賞體驗(yàn)。
例如,在《故都的秋》文本教學(xué)中,筆者利用互聯(lián)網(wǎng)搜集并展示與“故都”相關(guān)的多模態(tài)資料信息,其中包括《城南舊事》《駱駝祥子》中反映老北京城市風(fēng)貌與人民生活的片段,讓學(xué)生在對(duì)照片、視頻等多種模態(tài)的信息資料的閱讀中,在多種直觀體驗(yàn)的刺激下,走進(jìn)民國時(shí)期的北平。在真實(shí)立體的探索環(huán)境的支持下,學(xué)生將自己從網(wǎng)絡(luò)媒介(即圖片、視頻媒介)中獲取的信息與從傳統(tǒng)媒介(即書本媒介)中獲得的信息進(jìn)行對(duì)比,從不同模態(tài)信息的轉(zhuǎn)化中感受到文本在語言和意境上的獨(dú)特美感。同時(shí),在更真實(shí)的文本感知情境中,學(xué)生也能更好地體悟文本中所蘊(yùn)含的悲涼的人生感受??梢姡侠硎褂枚喾N媒介工具,設(shè)計(jì)跨媒介閱讀活動(dòng),能有效豐富并深化學(xué)生對(duì)語文文本的感知,提升學(xué)生的文學(xué)審美能力。
在傳統(tǒng)的高中語文教學(xué)中,教師通常通過口述的方式,或者直接為學(xué)生播放相關(guān)視頻,將學(xué)生的情緒帶入到該情境中。該方法有一定的成效,但是在長時(shí)間使用的過程中,學(xué)生會(huì)產(chǎn)生一定的疲勞。對(duì)此,教師要打破單一的情境創(chuàng)設(shè)方式,借助媒介融合工具,既要讓學(xué)生感受到文字的力量,也要讓學(xué)生的多種感官受到?jīng)_擊,從而使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感波動(dòng),進(jìn)入教師所創(chuàng)設(shè)的情境中,幫助學(xué)生更深刻地理解文章內(nèi)容,與作者產(chǎn)生心靈上的深度交流[5]。
例如,在教學(xué)《祝?!愤@篇文章時(shí),通過祥林嫂悲慘短暫的一生,深刻揭露了在曾經(jīng)的黑暗社會(huì),廣大勞動(dòng)?jì)D女深受封建禮教毒害的悲劇命運(yùn)。由于文章的社會(huì)背景與學(xué)生成長的社會(huì)背景大不相同,很多學(xué)生難以理解祥林嫂的悲慘生活,這就需要教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的時(shí)代背景情境。教師可以要求學(xué)生快速地閱讀文章,對(duì)重點(diǎn)的句子進(jìn)行標(biāo)注。緊接著,教師可以利用多媒體播放視頻,展示祥林嫂的一生,使學(xué)生的視覺、聽覺都能夠受到?jīng)_擊,從而不自覺地進(jìn)入情境中,對(duì)祥林嫂的一生產(chǎn)生同情。這種方式將文字媒介、視頻媒介進(jìn)行融合,能夠進(jìn)一步強(qiáng)化情境創(chuàng)設(shè)的效果,使學(xué)生的情感、態(tài)度產(chǎn)生波動(dòng),深刻地體會(huì)到文章的中心思想。
跨媒介閱讀是一種突出學(xué)生在閱讀中處于“中心”地位的閱讀模式。在指導(dǎo)學(xué)生完成跨媒介閱讀活動(dòng)時(shí),高中語文教師應(yīng)整合多媒介資源和工具優(yōu)勢,設(shè)計(jì)更有效的合作閱讀支持計(jì)劃,通過展示多樣的主題研究素材、提供多樣的信息獲取途徑,充分凸顯學(xué)生在課堂閱讀中的“中心”地位。
例如,《竇娥冤》是部編版必修(下冊(cè))中的悲劇性藝術(shù)作品。為了讓學(xué)生深入感受戲劇的魅力,筆者設(shè)計(jì)了課本劇創(chuàng)編任務(wù)。首先,筆者讓學(xué)生按照戲劇編排要求自由結(jié)組,并將《竇娥冤》的影視作品視頻、評(píng)劇文章、戲劇評(píng)論文章、《竇娥冤》的主演采訪視頻、個(gè)人自傳、《竇娥冤》的場景配樂、課本劇創(chuàng)編講解微視頻等對(duì)學(xué)生揣摩戲劇人物形象有利的視頻、文字、圖片、音樂材料投放至網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái),方便學(xué)生在課本劇創(chuàng)編和表演過程中選用。
在多角度、有選擇地利用多種媒介獲得信息資料的過程中,每個(gè)小組都對(duì)《竇娥冤》中的主人公形象有了個(gè)性化的理解,并將這種個(gè)性化的理解應(yīng)用到了課本劇創(chuàng)編過程中,演繹了不一樣的精彩。在具體實(shí)踐中,筆者還根據(jù)每組學(xué)生的個(gè)性創(chuàng)編想法,及時(shí)利用教學(xué)助手播放對(duì)應(yīng)的教學(xué)資源,在學(xué)生身邊操作媒體設(shè)備,給予學(xué)生更適時(shí)的創(chuàng)編指導(dǎo),在保證學(xué)生課堂“中心”地位的同時(shí)充分發(fā)揮了自身的學(xué)習(xí)引導(dǎo)作用。
學(xué)生在成長的過程中已經(jīng)形成了相對(duì)成熟的認(rèn)知情感,能夠?qū)Υ蠖鄶?shù)事件、情感有正確的理解與認(rèn)識(shí)。教師在實(shí)施跨媒介閱讀的時(shí)候,會(huì)涉及互聯(lián)網(wǎng)檢索,但是互聯(lián)網(wǎng)的內(nèi)容、信息量龐大,且精華與糟粕并存。這使得學(xué)生在面對(duì)龐雜的信息時(shí),可能無法辨識(shí)信息的真?zhèn)危纬衫硇缘呐袛嗄芰?。針?duì)這一問題,高中語文教師應(yīng)向?qū)W生傳遞正確的使用策略,將跨界閱讀的消極影響轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極影響。此外,媒介形式各不相同且各具特點(diǎn)。教師應(yīng)在課下做足功夫,篩選一些對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)有益的媒介,推薦學(xué)生使用該媒介進(jìn)行學(xué)習(xí),從而減少其負(fù)面影響。
《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)》的理念是把音頻、視頻、電影當(dāng)作跨界閱讀的一種手段。對(duì)此,高中語文教師可以鼓勵(lì)學(xué)生通過觀看視頻、圖像等媒介獲取閱讀信息,然后將自己的觀看體驗(yàn)用語言進(jìn)行表達(dá)。由于社交媒體深受大眾的喜愛,教師也可以鼓勵(lì)學(xué)生將自己的學(xué)習(xí)成果發(fā)布在自己常用的社交軟件上,既能夠?qū)崿F(xiàn)跨媒介閱讀,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,也能夠鞏固學(xué)生的閱讀效果。
在跨媒介閱讀中,學(xué)生獲取的信息和想法是細(xì)碎的、零散的,也是淺層的、不深入的。要想提升高中語文跨媒介閱讀質(zhì)量,教師就需要在組織學(xué)生完成跨媒介閱讀活動(dòng)時(shí),以主題明確的閱讀交流活動(dòng)輔助學(xué)生串聯(lián)細(xì)碎的信息,形成更系統(tǒng)、更有邏輯的認(rèn)知。首先,教師要為學(xué)生布置閱讀任務(wù),使學(xué)生可以通過跨媒介的方式了解更多關(guān)于文章的信息。其次,教師要根據(jù)跨媒介閱讀內(nèi)容,設(shè)計(jì)合理的、科學(xué)的、有針對(duì)性的閱讀交流活動(dòng),讓學(xué)生將自己的閱讀成果分享給其他學(xué)生。
為適應(yīng)多媒介閱讀需要,在高中語文學(xué)習(xí)指導(dǎo)中,筆者組織的閱讀交流活動(dòng)也是多媒介的。其中,既有傳統(tǒng)媒介下的閱讀交流活動(dòng),如“青春的價(jià)值”現(xiàn)代詩歌作品推薦會(huì)、家鄉(xiāng)文化生活現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告會(huì)、“拿來主義”主題研討會(huì)等;也有以網(wǎng)絡(luò)媒介為主的在線互動(dòng)活動(dòng),如在《鄉(xiāng)土中國》整本書閱讀指導(dǎo)中,筆者在學(xué)校的在線學(xué)習(xí)平臺(tái)上設(shè)定《鄉(xiāng)土中國》閱讀分享與討論板塊,以發(fā)起問題引導(dǎo)學(xué)生留言討論的方式,持續(xù)推進(jìn)閱讀感悟線上討論工作,持續(xù)追蹤了解學(xué)生的整本書閱讀情況。
多媒介的閱讀交流活動(dòng),為學(xué)生充分交流自身在多媒介閱讀中的所得經(jīng)驗(yàn)提供了平臺(tái)。在與同伴的討論中,學(xué)生的理性思維、批判思維得到了有效的訓(xùn)練,語言能力、審美素養(yǎng)、文化傳承能力、愛國意識(shí)等基礎(chǔ)性語文素養(yǎng)也得到進(jìn)一步的提升。此外,學(xué)生可以在參與活動(dòng)的過程中,對(duì)多媒介平臺(tái)有更加深刻的認(rèn)識(shí),在教師、家長的指導(dǎo)下進(jìn)行正確的使用,從而拉近學(xué)生與社會(huì)發(fā)展之間的聯(lián)系。此時(shí),學(xué)生不僅掌握了語文學(xué)科知識(shí),提高了自己的語文素養(yǎng),還在全面成長的過程中不斷地豐富了自我。
總之,構(gòu)建基于跨媒介閱讀的語文課堂,是語文教師尊重教學(xué)現(xiàn)實(shí)、順應(yīng)時(shí)代潮流的表現(xiàn)。在高中語文跨媒介閱讀課堂的構(gòu)建中,教師應(yīng)尊重跨媒介閱讀所帶來的資源優(yōu)勢、平臺(tái)優(yōu)勢,設(shè)計(jì)生本性的自主性綜合性閱讀活動(dòng),也要規(guī)避多媒介閱讀風(fēng)險(xiǎn),強(qiáng)化閱讀交流引導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生整合碎片知識(shí),形成整體、深入的認(rèn)知,提升學(xué)生的語文學(xué)科核心素養(yǎng)。