談?wù)勪撉俳虒W(xué)中的“隱性擬聲”

文/ 劉玉明

“擬聲”是指模擬自然聲響（或模擬其他樂器）而形成的、主觀體現(xiàn)客觀的一種音樂創(chuàng)作技法，也是鋼琴音樂中非常重要的表現(xiàn)方法之一。我國的鋼琴音樂作品是在借鑒了西方鋼琴音樂創(chuàng)作技法的基礎(chǔ)上，融入和模擬了大量的民族音樂素材，歷經(jīng)百年的發(fā)展，形成了色彩絢麗、表現(xiàn)形式豐富、極具民族風(fēng)格的鋼琴樂曲，其中“擬聲”的應(yīng)用和表現(xiàn)也使樂曲別具迥異之色。

在鋼琴教學(xué)或演奏的現(xiàn)實(shí)過程中，探究音樂作品中有關(guān)“擬聲”的藝術(shù)表現(xiàn)，其中一些“隱性擬聲”的挖掘和應(yīng)用對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)效率，以及音樂表現(xiàn)等方面有一定的推動(dòng)作用，在因“隱性擬聲”而產(chǎn)生的聯(lián)想、聯(lián)覺心理機(jī)制作用下，音樂的非語義性和非具象性意義解析變得更為直觀易懂，使鋼琴的教學(xué)、演奏變得更加生動(dòng)有趣。

一、關(guān)于“隱性擬聲”

“隱”者，蔽也。其基本釋義為“藏匿，不顯露”。而“隱性擬聲”是指鋼琴音樂中不能直接（或完全）客觀模擬和直觀感知，需結(jié)合樂曲的創(chuàng)作背景，通過聯(lián)想、聯(lián)覺心理機(jī)制作用深化理解，具有特殊表現(xiàn)意義的擬聲。“隱性擬聲”是“擬聲”的深化和擴(kuò)展，其內(nèi)涵豐富，音樂理解和表現(xiàn)意義更為深刻，需結(jié)合樂曲的創(chuàng)作背景、創(chuàng)作經(jīng)歷和音樂意境深入解析，由聯(lián)想、聯(lián)覺心理機(jī)制來感受和認(rèn)知。

這里的聯(lián)想是指音樂中的某些音或某些音群的音響，主要在聽覺感知作用下想起相關(guān)的情景或其他事物；聯(lián)覺則是在聽覺、觸覺等各種感覺之間相互作用而觸發(fā)的另外一種感覺。

二、“隱性擬聲”的分類及案例

依據(jù)作曲意圖和音樂的表現(xiàn)意義，“隱性擬聲”分為以下兩類。

1. 裝飾性“隱性擬聲”。以倚音的形態(tài)出現(xiàn)的特性音型，多與人聲（或器樂聲響）模擬有關(guān)，比較委婉、親切、自然，易于音樂聯(lián)想。

比如以王建中改編的鋼琴獨(dú)奏曲《山丹丹開花紅艷艷》（簡(jiǎn)編版）為例，其引子部分首先是鋼琴模仿竹笛嘹亮、悠揚(yáng)、高亢的音色，富有信天游風(fēng)格的曲調(diào)給人以親切、質(zhì)樸之感，深受人們喜愛?？墒怯袑W(xué)生問到，樂曲為什么是用倚音起句呢？有什么音樂意義嗎？師生在探討過程中，如果僅僅解釋為是對(duì)竹笛的“模仿性”，體現(xiàn)東方文化委婉、含蓄的表達(dá)方式，這似乎對(duì)音樂視野尚不夠豐富且善于思考的學(xué)生難具說服力，更不好理解，此時(shí)醞釀的情感也就比較模糊。

這里的倚音用“隱性擬聲”來解析：它模擬的是山丹丹“花開的聲音”。在教學(xué)中可以引導(dǎo)學(xué)生緊扣樂曲標(biāo)題，以“花開”二字對(duì)學(xué)生進(jìn)一步啟發(fā)：山丹丹花開了！這是花開的聲音，你聽到過花兒開放的聲音嗎？你嗅到過花兒初開的清香嗎？以此引導(dǎo)學(xué)生理解裝飾音起句的意義，激發(fā)獵奇心理，使其能展開豐富的、有關(guān)花開的聯(lián)想而進(jìn)行豐富的情感醞釀（鼓勵(lì)課后進(jìn)一步探尋自然，聆聽花開）。

學(xué)生通過這些“隱性擬聲”的聯(lián)想，理解了樂曲的倚音起句，使得內(nèi)心準(zhǔn)備不再“空洞”，情感醞釀豐富多樣，易于彈奏出圓潤、親切、自然的音響，進(jìn)而表達(dá)出靜謐溫暖、蘊(yùn)含喜悅又神秘的色彩。

儲(chǔ)望華改編的鋼琴獨(dú)奏曲《二泉映月》，“愁情由人去，濃淡總相宜”，因其飽含的情感之豐富、藝術(shù)之雍雅深受師生們的喜愛。曲中有大量的單倚音，關(guān)于它的演奏已有諸多教師和演奏家進(jìn)行過論述，比如說“倚音出色地模仿了二胡的滑音效果。在演奏這些裝飾音時(shí)不能按照彈奏西方作品時(shí)的技術(shù)處理，應(yīng)該仔細(xì)體會(huì)倚音所在樂句的強(qiáng)弱、情緒，結(jié)合樂句的處理和二胡的演奏技巧來表現(xiàn)。在樂句強(qiáng)奏時(shí)，指尖要敏捷、快速觸鍵，扎實(shí)、有力。在樂句弱奏時(shí)，倚音的演奏應(yīng)以較慢的速度連續(xù)奏出，用手腕帶動(dòng)手指，使音色更加圓潤纏綿”①。這段講解已經(jīng)很詳細(xì)地闡述了倚音的演奏方法，以及所要達(dá)到的聲音效果，但也有學(xué)生問到過，鋼琴（或二胡）中這些倚音的音樂意義是什么？為什么要這樣倚音？僅僅是為了模仿二胡演奏、保留其民族音樂風(fēng)格嗎？

據(jù)有關(guān)文獻(xiàn)記載，民間音樂家華彥鈞“能用二胡模仿男女老少說話、嘆息，以及雞鳴狗叫的聲音”。我們是否能從這些表述的話語中尋找到一些理解此曲裝飾音的蛛絲馬跡，將此吳儂曲調(diào)中的“隱性擬聲”給予學(xué)生相應(yīng)的啟發(fā)引導(dǎo)呢？

樂曲中的這些“隱性擬聲”豐富了鋼琴的音樂語言，也豐富了我們的情感表達(dá)，對(duì)“隱性擬聲”音樂內(nèi)涵的聯(lián)想，令我們的音樂思維空間進(jìn)一步擴(kuò)大。像《二泉映月》、李斯特《“嘆息”練習(xí)曲》中“隱性擬聲”元素的奇特趣意，恐怕需要從樂曲的產(chǎn)生背景、創(chuàng)作經(jīng)歷、作者情感及音樂特征等方面仔細(xì)品味作者的坦訴，聆聽其“心語”了。

2. 主干音性“隱性擬聲”。以聲部的主干音形態(tài)出現(xiàn)的部分特性音型，多與自然原聲模擬有關(guān)，比較清新、簡(jiǎn)約、樸素，多適于音樂聯(lián)覺。

在初級(jí)鋼琴曲目里有一首《采花調(diào)》，是黎英海根據(jù)四川同名民歌改編的復(fù)調(diào)性樂曲，旋律婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽、情感親切真摯，彈奏起來也自然順手，深受琴童們的喜愛。

從第12小節(jié)的最后一個(gè)音開始到第18小節(jié)結(jié)束，右手彈奏的聲部出現(xiàn)了重復(fù)A音。這些八分節(jié)奏的重復(fù)A音對(duì)初級(jí)彈奏技能的學(xué)生來說，想把聲音控制一致、聲部層次把握恰當(dāng)且音色圓潤親切，是非常不易的。曾有愛動(dòng)腦筋的學(xué)生問到過，這里為什么要用重復(fù)音彈奏？對(duì)于這一疑問，教師應(yīng)該怎樣引導(dǎo)他們?nèi)ダ斫夂捅憩F(xiàn)這些音呢？

這里重復(fù)的A音視作“隱性擬聲”的音型，它模擬了“小雨點(diǎn)兒聲”。以蜀地多雨、四季鮮花漸開的自然風(fēng)貌特征為依據(jù)，引導(dǎo)小朋友將其想象成淅淅瀝瀝的“小雨點(diǎn)兒”聲。相信他們?cè)诔砷L過程中都有過小雨點(diǎn)兒落在臉上的感受，或是觀察過小雨點(diǎn)兒落在花瓣上的情景：盛開的花兒在雨露的滋潤下格外鮮艷奪目……經(jīng)過這些啟發(fā)和引導(dǎo)，容易使學(xué)生產(chǎn)生回憶，心理上產(chǎn)生自我情感體驗(yàn)的一些鋪墊，進(jìn)而聯(lián)想、聯(lián)覺到這些“隱性擬聲”而惠及整首樂曲。學(xué)生的內(nèi)心感受豐富，練習(xí)興趣才會(huì)濃厚，音樂表現(xiàn)的掌控才能專注于樂，彈奏有情有義。

《烏蘇里船歌》原是具有濃郁地方特色和生活氣息的民歌，其歡快流暢的旋律主要表達(dá)了赫哲族人民過上美好生活的幸福之情。陳銘志在尊重歌曲原有的基本旋律和感情表達(dá)的基礎(chǔ)上對(duì)其進(jìn)行了豐富和改編，運(yùn)用鋼琴的和聲色彩和織體語言使其成為更具有張力和感染力的鋼琴作品。從樂曲的第5小節(jié)開始，微波蕩漾、漁船徐徐而行的美景從音符間悠然流出，其中第6小節(jié)左手分解音型中，在強(qiáng)拍位上出現(xiàn)了A音的跳奏，弱拍位出現(xiàn)了E音的跳奏，而且在第一段出現(xiàn)了六次之多。這里為什么會(huì)出現(xiàn)跳奏音？除了彈奏技巧、音色方面的要求，還要表現(xiàn)什么呢？不用跳奏彈法是否可行？

這里的跳奏音用“隱性擬聲”理解為，跳奏的A音可以想象成漁民在劃行木船時(shí)，船槳和船舷邊沿因磨動(dòng)而發(fā)出隱隱的“吱”聲。這一“隱性擬聲”包含了很多信息：漁船厚重，滿載而行，漁民劃船有力，對(duì)前景樂觀自信；跳奏的E音是船槳帶起的水滴跳躍的“隱性擬聲”。這些“隱性擬聲”勾畫出了鮮活的生產(chǎn)場(chǎng)景，也使學(xué)生在音樂表現(xiàn)中感受到這些跳奏的音樂意義，趣味性增強(qiáng)。在學(xué)生興趣盎然的基礎(chǔ)上激發(fā)他們的音色想象，激發(fā)好奇心，進(jìn)而激發(fā)他們探索現(xiàn)實(shí)生活或者音樂生活的熱情。

再比如肖邦的《降D大調(diào)前奏曲》，即使是根據(jù)樂曲創(chuàng)作背景的傳聞，產(chǎn)生了“雨滴”這樣的標(biāo)題（或俗稱。喬治·桑曾敘述：當(dāng)他把肖邦的音樂聯(lián)想成是對(duì)某種聲音的模仿的時(shí)候，他是多么的生氣?。。K究還是難以脫離持續(xù)出現(xiàn)的A音（或G音）等重復(fù)音型所勾畫的意境。這些“隱性擬聲”性質(zhì)的A音（或G音）在教學(xué)時(shí)只需給予相應(yīng)的引導(dǎo)，學(xué)生們便可有效應(yīng)用彈奏技巧，把握音色，在理解和表現(xiàn)中使演奏情景交融。還比如肖邦《b小調(diào)前奏曲》中的B音，又何嘗不是“隱性擬聲”特征的異曲同工？

肖斯塔科維奇《西班牙舞曲》的開頭部分，右手快速的G和E的雙音彈奏可視為“隱性擬聲”音型的又一體現(xiàn)，即舞者擊打響板（或踢踏步）聲音的隱性模擬。以此引發(fā)學(xué)生在音樂之余去探索和體會(huì)西班牙舞的響板，進(jìn)而在表現(xiàn)作品時(shí)更有準(zhǔn)備，從而演奏出具有真情實(shí)感、節(jié)奏個(gè)性鮮明且熱情的舞蹈音樂。

三、“隱性擬聲”的適用方法及其意義

1. 鋼琴屬于表演藝術(shù)，需要深入理解和體會(huì)樂曲的內(nèi)涵和思想情感，然后在相應(yīng)彈奏技術(shù)、彈奏技巧的支持下，演奏出情真意切、動(dòng)人心弦的音樂。教與學(xué)就是為完美演奏而充分準(zhǔn)備的一段過程，所以“隱性擬聲”的挖掘和應(yīng)用有方可尋。

首先，要引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生在日常鋼琴學(xué)習(xí)過程中善于設(shè)疑和思考，避免“盲目地學(xué)、懵懂地彈”“只動(dòng)手、不動(dòng)腦”的現(xiàn)象。培養(yǎng)學(xué)生音樂探究意識(shí)、思維習(xí)慣，在寓教于樂中啟智。如《翻身的日子》中的特性音型：右手主題旋律中的B音和C音疊加的雙音；左手伴奏音型的G音倚音。

在前期的曲譜分析準(zhǔn)備中，教師可以留給學(xué)生先期自我探究的問題。比如，找出樂曲中的特殊音型有哪些？為什么？這些模仿板胡和樂隊(duì)的“隱性擬聲”僅僅是體現(xiàn)陜北民族風(fēng)嗎？遂指引學(xué)生在下一步的探究中逐步理解它們的音樂內(nèi)涵。

其次，在深入了解樂曲的創(chuàng)作（或改編）背景、創(chuàng)作經(jīng)歷的基礎(chǔ)上，依此循跡解析“隱性擬聲”創(chuàng)作的客觀來源，以及音樂表達(dá)意圖，使樂曲的生活性、趣味性更加濃厚，貫徹不同階段鋼琴音樂藝術(shù)學(xué)習(xí)的根本目標(biāo)。

例如，拉赫瑪尼諾夫的《升c小調(diào)前奏曲》主題出現(xiàn)的八度音型。雖然大師曾談到它的創(chuàng)作靈感和來源是因“需要錢，只是希望創(chuàng)作出一些美好的藝術(shù)……”但其音型的產(chǎn)生離不開拉赫瑪尼諾夫生活域境中教堂文化的客觀啟示。

最后，鋼琴樂曲中“隱性擬聲”的應(yīng)用不可覆蓋和替代音樂本身的非語義性、非具象性特征。比如王建中版的鋼琴獨(dú)奏曲《瀏陽河》，雖然樂曲模擬有一表正統(tǒng)，二表規(guī)格，三表尊崇的“金石之聲”，但我們?nèi)匀徊荒芎?jiǎn)單地用“隱性擬聲”的解析，將自然、流暢的音樂織體所勾畫的湘江波光、大好河山、人杰地靈等意象語義化、具體化和全面化。

2. 對(duì)鋼琴音樂學(xué)生而言，經(jīng)典音樂的興趣及其聯(lián)想、聯(lián)覺能力，理解能力和表現(xiàn)能力需要特殊的引導(dǎo)和培育方法，而“隱性擬聲”的挖掘和應(yīng)用具有一定的實(shí)踐意義。

（1）有利于教與學(xué)的趣味性。在鋼琴音樂的學(xué)習(xí)過程中，教師要鼓勵(lì)學(xué)生積極思考問題和提出疑問，培養(yǎng)他們對(duì)音樂的思索、探究、感知、聯(lián)想、聯(lián)覺等能力，使得鋼琴的教與學(xué)更加生動(dòng)有趣，為完美演奏做好鋪墊。

（2）有利于培養(yǎng)學(xué)生的音樂情感。在師生間的交流過程中，通過“隱性擬聲”引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)音樂與生活、音樂與大自然的緊密聯(lián)系，形成“音樂即為生活，音樂源于自然”的理念，建立自我與經(jīng)典音樂的親密關(guān)系，熱愛音樂，提高學(xué)習(xí)的有效性。

（3）有利于學(xué)生開拓音樂構(gòu)思空間，領(lǐng)悟作品、理解音樂內(nèi)涵。通過“隱性擬聲”的挖掘，使樂曲豐富的藝術(shù)魅力深刻地投射于學(xué)生們的心靈，進(jìn)一步完善和開拓音樂思維，厚積藝術(shù)造詣，培植出更有深度的鋼琴演奏，引發(fā)清晰、強(qiáng)烈的情感共鳴，開啟心智，升華文化理解，提高綜合學(xué)習(xí)品格。

總體來說，鋼琴樂曲中的“隱性擬聲”是對(duì)“擬聲”這一技術(shù)技巧的進(jìn)一步深化，是將樂曲中的一部分非語義性和非具象性的“無形”，轉(zhuǎn)化為較為通俗易解的“有形”，升華為較為傳神的“象形”，使隱喻、暗示等性質(zhì)的音樂內(nèi)涵能夠深入淺出，直觀清晰。相較對(duì)應(yīng)的“顯性擬聲”而言，“隱性擬聲”的豐富性、可彈性、深刻性更具挖掘和應(yīng)用的意義，更有益于鋼琴音樂的廣泛傳播和多層發(fā)展。

文中舉例，是基于鋼琴教學(xué)或演奏中常用且學(xué)生們喜聞樂見的小型鋼琴音樂作品，其結(jié)構(gòu)較為精致，音樂具有適用性，“隱性擬聲”也頗具代表性?；袒虨橛?，以期拋磚引玉。

注 釋：

①單亦宏，《如何演奏鋼琴曲〈二泉映月〉中的裝飾音》，《黃河之聲》，2010年第1期。