盤扣 衣襟上的中國傳統(tǒng)符號

|文·宋小芹

盤扣雖小，卻包含了中華民族獨(dú)特的文化內(nèi)涵，是中國人對服裝認(rèn)識演變的縮影。

衣繡盤扣花，心有千千結(jié)。

說起“中國風(fēng)”，人們腦海里免不了浮起長袍上被特寫的盤扣鏡頭。盤扣，是中式服裝上不可忽視的裝飾元素，也稱為盤紐，或者紐結(jié)、紐絆，是傳統(tǒng)服裝中使用的一種紐扣，用來固定衣襟或裝飾。盤扣雖小，卻包含了中華民族獨(dú)特的文化內(nèi)涵，是中國人對服裝認(rèn)識演變的縮影。

盤扣的前世今生

盤扣是從古老的“結(jié)”發(fā)展而來的。

古人著裝從“寬衣博帶”開始，最早的衣服廓形寬松，僅靠繩帶系結(jié)，這就是早期盤扣的雛形。

早在商周時(shí)期古人就已使用腰帶，多為絲帛所制的寬帶。大帶又名“紳帶”，《禮記·玉藻》說紳帶的長度“士三尺，有司二尺有五”，紳就是用絲帶束緊腰部后下垂的部分。

春秋戰(zhàn)國時(shí)期，服裝以曲裾深衣、直裾單衣和襦裙為主，穿著時(shí)腰間以絲帶打結(jié)固定服裝。據(jù)考古推測，早在戰(zhàn)國末期就已有一頭用皮條或者布條扎系成的套(襻)，一頭系結(jié)成疙瘩，用時(shí)把小疙瘩系進(jìn)套里褡褳起來的褡襻，這就是盤扣的萌芽。秦兵馬俑中的中級軍吏俑胸甲上的褡襻清晰可見，整體呈一字形。此時(shí)盤扣結(jié)構(gòu)基本形成，由于寬衣博帶的服裝形制特點(diǎn)，除了戎裝之外，其他服裝仍用繩帶系結(jié)。

自唐代中期起，盤扣廣泛使用于圓領(lǐng)袍服，形制已經(jīng)健全，多為絲綢、棉麻質(zhì)地，造型結(jié)構(gòu)簡單短小，一般使用3對，衣領(lǐng)用兩對，腰部門襟處用1對。以唐裝為代表的中式服裝中出現(xiàn)了最初的盤扣。

新疆吐魯番唐代阿斯塔那墓葬217號墓出土過一件絳紅色麻質(zhì)冥衣前襟領(lǐng)口的殘片，在其包邊的止口處夾縫一枚紐襻的紐頭，結(jié)構(gòu)與現(xiàn)代中式服裝中的紐頭完全一樣。同時(shí)，在189號墓出土了一件錦質(zhì)“針衣”（類現(xiàn)在“針線包”），時(shí)間大概為唐代神龍至開元年間，可以三折后用一副紐襻扣牢，其紐頭與服飾中應(yīng)用的紐頭完全一樣。

南宋的素紗圓領(lǐng)單衫由唐圓領(lǐng)袍發(fā)展而來，在圓交領(lǐng)處使用盤扣，腋下系帶，盤扣與系帶配搭使用，系帶為主，盤扣為輔。江西德安的南宋墓中出土的印金羅襟折枝花紋羅衫（褙子）就以盤扣系結(jié)，最初只用于女裝常服。

明代，人們將對于裝飾審美的追求以及對于貴族生活的向往寄予服飾設(shè)計(jì)中，這一變化在明代的女裝變革中有著顯著的體現(xiàn)。女裝創(chuàng)新性地加入了立領(lǐng)、方領(lǐng)，并在系帶基礎(chǔ)上，運(yùn)用了金屬質(zhì)地或者玉質(zhì)的盤扣系合。“花冠裙襖，大袖圓領(lǐng)”，衣服漸窄，前襟上部大量出現(xiàn)了金、銀、玉石等制作的子母紐扣。定陵遺址出土明孝靖皇后的紅紗落地彩繡百子金龍花卉女夾衣中就用了金嵌紅寶石盤扣，彰顯服飾的雍容華貴。此外，士庶服用的對襟罩甲上大量使用盤扣。

到了清代，滿族的窄衣文化開始盛行，服裝以袍、褂、衫、褲、坎肩為主，盤扣取代了以往服飾上的各種系帶。清代的盤扣多以綢布為主，用來固定衣襟，不同的盤扣樣式搭配不同款式的服裝。滿清宮廷貴族的服飾更為華麗，搭配使用的盤扣也更加高貴。各種各樣的盤扣成了清代服飾必備的裝飾品。

民國時(shí)期，融合了中西方服飾美學(xué)的旗袍，作為時(shí)代服飾登上歷史舞臺(tái)，其簡約優(yōu)雅的格調(diào)與盤扣的精致靈動(dòng)相得益彰，為盤扣的發(fā)展提供了一個(gè)良好的機(jī)會(huì)，一枚枚精致俏麗的盤扣更顯得旗袍優(yōu)雅得體。立領(lǐng)配盤扣，氤氳著張愛玲時(shí)代的典雅；低領(lǐng)配盤扣，洋溢著現(xiàn)代都市女性的嬌俏。短坎長裙中間密密地綴一排平行盤扣，于端麗之中見美感；斜襟短衫綴上幾對似花非花的纏絲盤扣，于古雅之中見清純。

在歲月的流轉(zhuǎn)中，盤扣的作用在中國服飾的演化中逐漸改變，它不僅僅有連接衣襟的功能，更成為裝飾服裝的點(diǎn)睛之筆，生動(dòng)地表現(xiàn)著服飾重意蘊(yùn)、重內(nèi)涵、重主題的裝飾趣味，蘊(yùn)含著人們對美好生活的寄托和追求，還具有招福納祥、傳情達(dá)意的含義。

新中式設(shè)計(jì)下的盤扣

一件精美的手工盤扣，從選料到構(gòu)圖、配色、刮漿、風(fēng)干、拔漿、整燙、剪條、盤扎、整形、填心、封燙、修復(fù)、裝裱等需要20多道工序才能完成。

近年來，盤扣作為一種傳統(tǒng)服飾手段又再次風(fēng)靡一時(shí)，以極強(qiáng)的生命力豐富和美化著人們的生活。

現(xiàn)代人在傳統(tǒng)藝術(shù)的基礎(chǔ)上對其進(jìn)行改良，創(chuàng)新出了更多新穎又富有傳統(tǒng)寓意的盤扣，盤扣的花式種類越發(fā)豐富。形似植物的有梅花扣、桃花扣、菊花扣、玫瑰扣、花蕾扣、花籃扣、樹葉扣、樹枝扣；形似動(dòng)物的有鳳凰扣、孔雀扣、燕子扣、蝴蝶扣、蜻蜒扣、蜜蜂扣、青蛙扣、蝸?？?、烏龜扣；以中國結(jié)為造型的有吉祥結(jié)扣、如意結(jié)扣、攀緣結(jié)扣、同心結(jié)扣、十全結(jié)扣、團(tuán)錦結(jié)扣、三環(huán)結(jié)扣、草花結(jié)扣、雙線結(jié)扣、盤長結(jié)扣；以漢字為造型的有一字扣、萬字扣、吉字扣、喜字扣、壽字扣等，不勝枚舉。

盤扣發(fā)展到現(xiàn)在，不僅用于旗袍類服裝，還被許多服裝設(shè)計(jì)師廣泛用于各類時(shí)裝，成為中國時(shí)尚一個(gè)重要的符號。

一組盤扣的完整構(gòu)成，分別由扣結(jié)、扣門和扣花3部分組成，扣結(jié)與扣門的系結(jié)主要發(fā)揮功能性作用，而扣花用于美化裝飾作用。盤扣作為一種設(shè)計(jì)元素，于服裝上的運(yùn)用不僅僅受限于紐扣功能，設(shè)計(jì)師可以讓它在視覺上也成為不可或缺的驚艷一環(huán)。

2022年9月4日-12日，“2023春夏中國國際時(shí)裝周”在北京舉行。眾多非遺工藝在中國國際時(shí)裝周長期積極引導(dǎo)之下，在諸多品牌手中重?zé)ㄐ律１炯旧婕暗姆沁z工藝包括京繡、蘇繡、絲綾堆繡、潮繡、打籽繡、苗繡、緙絲、香云紗、宋錦、盤扣、苗銀、藍(lán)染、草木染、竹編、剪紙、皮影等數(shù)十種，展現(xiàn)出與現(xiàn)代潮流、生活方式接軌的新風(fēng)貌。

一身用旗袍、盤扣、立領(lǐng)、水墨等特有的東方元素，與當(dāng)下時(shí)尚流行結(jié)合一體，增加衣服的高級感，也彰顯強(qiáng)烈的個(gè)人風(fēng)格卻不過分張揚(yáng)。 這種新中式風(fēng)的穿搭保留了經(jīng)典的中國元素，又給人一種時(shí)尚感，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合得剛剛好。

時(shí)下，中國傳統(tǒng)元素在服裝上的運(yùn)用越來越受到服裝設(shè)計(jì)師的青睞，以旗袍、盤扣為代表的東方元素也成了國外設(shè)計(jì)大師們爭相效仿的設(shè)計(jì)元素，時(shí)裝秀場上也時(shí)常出現(xiàn)它們的蹤跡。這些帶有中國風(fēng)情的小小紐扣，把中國傳統(tǒng)文化展現(xiàn)得淋漓盡致。

從明代市井文化下的子母盤扣造型的產(chǎn)生到清代一字扣的興盛，再到軟盤花扣的造型豐富，以及硬盤花扣的造型多變，盤扣經(jīng)歷了一個(gè)從替代系帶功能到轉(zhuǎn)變?yōu)檠b飾的過程，整個(gè)發(fā)展過程中，盤扣結(jié)構(gòu)日趨完美，含蓄雅致，意蘊(yùn)悠長。當(dāng)代服飾設(shè)計(jì)中復(fù)古風(fēng)潮方興未艾，以盤扣裝飾的旗袍和唐裝風(fēng)靡一時(shí)，盤扣以其獨(dú)特的韻致豐富和影響著當(dāng)代人的審美。

原本用在衣襟上的盤扣可以用在腰封、圍巾、縮口褲的褲腿等各種地方，形成了一種全新的時(shí)尚概念。例如取盤扣的形態(tài)美作為靈感來源運(yùn)用于珠寶設(shè)計(jì)行業(yè)中的項(xiàng)鏈設(shè)計(jì)；還有運(yùn)用到新娘鞋和中國風(fēng)鞋子的設(shè)計(jì)中的例子等。

不僅如此，隨著時(shí)間的推移，盤扣的實(shí)用功能變得越來越弱，審美功能則越來越被人們重視。非服飾領(lǐng)域中的盤扣結(jié)構(gòu)精細(xì)、種類繁多、色彩豐富，以及本身所具有的功能性，促使盤扣在材料、形態(tài)、藝術(shù)表現(xiàn)、應(yīng)用領(lǐng)域等多方面產(chǎn)生創(chuàng)新設(shè)計(jì)的可能性。一大批國內(nèi)國際的設(shè)計(jì)師紛紛把盤扣應(yīng)用在社會(huì)生活的很多方面。隨著使用功能的不斷發(fā)展，盤扣的美化裝飾作用得到增強(qiáng)，盤扣的題材和圖案有了濃郁的民族風(fēng)格和吉祥喜慶的意義。