唐詩曲線美意蘊(yùn)探究

周鳳莉

唐詩寓情于景，畫面感突出，在畫面的構(gòu)成中，曲線為重要的構(gòu)圖元素，也是重要的審美對象，以其特殊的審美屬性反映著唐代詩人特定的情感，是唐詩中最具表現(xiàn)力和感染力的符號。

一、曲線的審美意蘊(yùn)

曲線被公認(rèn)為是所有線條中最具藝術(shù)感的線條，它優(yōu)美、柔和、靈動、多變，富有節(jié)奏感和韻律感，欣賞者的視線跟著曲線變化而移動，感官和心理都能得到極大的滿足，所以，其為藝術(shù)家所青睞。曲線自身具有極高的審美價(jià)值，由曲線構(gòu)成的圖形往往被認(rèn)為是最美的圖形，“一切立體圖形中最美的是球形，一切平面圖形中最美的是圓形?！笨梢砸罁?jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)對曲線進(jìn)行分類：依據(jù)弧度的大小進(jìn)行分類，可分為微曲、彎曲和卷曲，甚至是半圓及整圓的輪廓線條；根據(jù)是否合乎既定的規(guī)則分為規(guī)則的曲線和不規(guī)則的曲線，規(guī)則的曲線如波狀線、蛇形線等，不規(guī)則的曲線常出現(xiàn)在藝術(shù)家的作品中，如張旭、懷素的草書，吳道子的繪畫等，不規(guī)則曲線能夠彰顯藝術(shù)家狂野不羈的個(gè)性；曲線還可以分為封閉型的曲線和敞開型的曲線，封閉型的曲線為各種圓的輪廓線條，敞開型的曲線具有無限延展的特性。

作為形式美的重要元素之一，曲線具有自身獨(dú)立的審美價(jià)值，它是有意味的形式，與人的集體無意識的心理活動密切相關(guān)，所以，即便將曲線從與之密切相關(guān)的實(shí)物或?qū)嵨锏膶?shí)用功能和屬性中抽離出來，它所蘊(yùn)含的特定的指向意義及情感也不會消失，這源于人類的原初性集體記憶，人類早期生產(chǎn)或生活的印記因?yàn)榧w無意識的傳承深深地烙印在人的內(nèi)心深處，一旦相似的場景或境遇再現(xiàn)，這種古老的記憶就會被激活、喚醒，基于這一要點(diǎn)，曲線在被藝術(shù)家運(yùn)用的那一刻，就已經(jīng)不是單一的線條存在，而是飽含意蘊(yùn)和情味的意象載體，既抽象又具象，既獨(dú)立又和其他相關(guān)要素緊密結(jié)合在一起。

同時(shí)，曲線柔和、優(yōu)美的特性又和中華文化中貴陰、尚柔的審美特性高度契合，藝術(shù)家對天、地、人三個(gè)維度的審美對象進(jìn)行審美觀照時(shí)，傾向于以曲線為藝術(shù)符號對那些具有陰柔之美的物象進(jìn)行藝術(shù)加工和處理：天之象，如弦月，在詩人筆下，是用曲線或曲線的輪廓來勾描形容的。無論是月如鉤、月如弓還是月如眉等，均是在用曲線的弧度來形容弦月之彎彎；地之紋，無論是河流的走向、水紋的變化，還是動植物的脈絡(luò)等，詩人也經(jīng)常用曲線來形容，如水之紋的漣漪之象，是以圓弧線的形式擴(kuò)散開來，又如詩歌中出現(xiàn)頻率極高的柳樹的外在表征，多呈現(xiàn)為線性之美，柳枝隨風(fēng)搖曳當(dāng)空舞出的弧度、柳葉似眉的樣貌及柳絲的輕柔綿軟均呈現(xiàn)出曲線美。再如植物意象菟絲，其卷曲寄生的特性在詩歌中被賦予了特別的審美情蘊(yùn)。人既是審美主體，也可以被視作審美對象，特別是女性，女性婀娜的身姿、輕盈的動作、面部柔軟起伏的動感尤其是兩道彎彎的眉毛，尤其適合用曲線加以描摹。

無論是審美客體的外在表征還是內(nèi)在意蘊(yùn)，在用曲線之筆去勾勒描畫的時(shí)候，都會呈現(xiàn)出特殊的美感，所以，曲線成為藝術(shù)家特別青睞的線條。這在唐詩中有豐富的表現(xiàn)。

二、唐詩中曲線美的類別呈現(xiàn)

唐詩的審美對象包羅萬象，著眼于呈現(xiàn)審美對象的曲線之美，需要依據(jù)一定的邏輯線索對其進(jìn)行梳理并分類。本文從《文心雕龍》之《原道》篇中得到啟發(fā)，從天、地、人三個(gè)維度對唐詩中的曲線之美進(jìn)行歸納、分類：“文之為德也大矣，與天地并生者何哉！夫玄黃色雜，方圓體分。日月疊璧，以垂麗天之象；山川煥綺，以鋪理地之形；此蓋道之文也……傍及萬品，動植皆文，龍鳳以藻繪呈瑞，虎豹以炳蔚凝姿；云霞雕色，有逾畫工之妙；草木賁華，無待錦匠之奇。……人文之元，肇自太極，幽贊神明，《易》象惟先。庖犧畫其始，仲尼翼其終。而《乾》《坤》兩位，獨(dú)制《文言》。言之文也，天地之心哉！”劉勰為人文的起源梳理出一條清晰的脈絡(luò)：天文、地文、人文，宇宙間的萬物皆以文來彰顯自身，日月星辰、山川草木、動物植物以及人，無一例外。對唐詩中的曲線美客體進(jìn)行審美觀照，可以按照天象、地紋、人這三個(gè)維度展開。本文拋舉出月意象、柳意象及眉意象對這三類進(jìn)行個(gè)案分析。

（一）天象的曲線之美—弦月意象例舉

月亮是中國古典詩歌中的經(jīng)典意象，最能寄寓人復(fù)雜的情感、思緒，弦月意象為月意象的一種，因其輪廓線條為曲線狀，所以詩歌中常以如鉤、如弓、如眉等字眼對其加以形容或指代。

唐詩中有關(guān)于弦月意象的充分描寫，列舉如下，以窺一斑。盧仝《新月》：“仙宮云箔卷，露出玉簾鉤?！崩钌屉[《代贈二首》：“樓上黃昏欲望休，玉梯橫絕月如鉤?！焙钅堋锻跽丫罚骸?胡風(fēng)似劍鎪人骨，漢月如鉤釣胃腸?！币稀毒洹罚骸梆嶃^高掛，玲瓏影落寮?！泵辖肌豆乓狻罚骸坝胥^不虧缺，青絲無斷絕?！瘪樫e王《玩初月》：“ 既能明似鏡，何用曲如鉤?！碧魄蟆囤鲋菟ひ寡缢皖櫡切苤佟罚骸安豢胺竹呛螅瑲?jiān)抡玢^。”李賀《七夕》：“天上分金鏡，人間望玉鉤?！卑拙右住度氯铡罚骸爸更c(diǎn)樓南玩新月，玉鉤素手兩纖纖。”李群玉《初月二首》：“云間龍爪落，簾上玉鉤明?！倍殴馔ァ冻踉隆罚骸罢瘴锊荒荛L似鏡，當(dāng)天多是曲如鉤?！崩钯R《馬詩二十三首》：“大漠沙如雪，燕山月似鉤。”崔道融《秋霽》：“夜來江上如鉤月，時(shí)有驚魚擲浪聲?！狈礁伞缎略隆罚骸叭胍固煳饕姡昝祭渌毓?。” 岑參《夜過盤石隔河望永樂寄閨中效齊梁體》：“月如眉已畫，云似鬢新梳?！蓖跹摹肚锼假涍h(yuǎn)二首》：“不見鄉(xiāng)書傳雁足，唯看新月吐蛾眉?！薄?/p>

（二）地紋的曲線之美—柳意象例舉

柳的婀娜多姿是曲線美的典范，搖曳的柳枝、輕軟的柳絲常隨風(fēng)搖曳，在空中劃出一道道優(yōu)美的弧線，柳葉的形狀也頗具曲線的美感。

唐詩中著眼于柳之曲線美的名篇佳句頻出，如徐夤《柳》：“漠漠金條引線微，年年先翠報(bào)春歸。”許景先《折柳篇》：“春色東來度渭橋，青門垂柳百千條?！庇禾铡短旖驑蛲骸罚骸敖驑虼核t霞，煙柳風(fēng)絲拂岸斜?！贝魇鍌悺兜躺狭罚骸按沽f條絲，春來織別離。行人攀折處，閨妾斷腸時(shí)?！泵辖肌豆烹x別》：“楊柳織別愁，千條萬條絲。”雍裕之《江邊柳》：“若為絲不斷，留取系郎船。”戴叔倫《賦得長亭柳》：“雨搓金縷細(xì)，煙裊翠絲柔?！眲⒂礤a《楊柳枝詞九首》：“御陌青門拂地垂，千條金縷萬條絲?！贝薜廊凇稐盍υ~》：“應(yīng)須喚作風(fēng)流線，系得東西南北人。”李商隱的《謔柳》：“已帶黃金縷，仍飛白玉花?！薄?/p>

（三）人的曲線之美—眉意象例舉

唐代女子的眉形樣式繁多，“有柳葉眉、月眉、闊眉、蛾眉、遠(yuǎn)山眉、青黛眉、八字眉、啼眉、桂葉眉等”。其中大部分眉形都會呈現(xiàn)出不同程度的曲線美的表征，最典型的是柳葉眉和蛾眉，唐詩對此多有關(guān)注。

柳葉眉，顧名思義，眉形狀似柳葉，兩頭尖細(xì)，中間比較寬，眉形細(xì)長、柔和。唐代詩歌中，對柳葉眉的描寫詩句數(shù)量繁多，如白居易《長恨歌》中的“芙蓉如面柳如眉”，張祜《愛妾換馬》中的“休憐柳葉雙眉翠”，韋莊《女冠子》中的“頻低柳葉眉”，陳子良《新成安樂宮》中的“柳葉來眉上”及徐賢妃《賦得北方有佳人》中的“柳葉眉間發(fā)”……

蛾眉，顧名思義，因眉形似蠶蛾觸須而得名，蛾眉細(xì)長而彎曲。唐詩中有關(guān)于蛾眉的豐富描寫，如張祜《集靈臺二首》：“卻嫌脂粉污顏色，淡掃蛾眉朝至尊。”李白《怨情》：“美人卷珠簾，深坐顰蛾眉。”元稹《恨妝成》：“凝翠暈蛾眉，輕紅拂花臉?！蔽湓狻洞喝张甲鳌罚骸懊廊烁璋灼r，萬恨在蛾眉?！辈茑挕端脑谷钗迩樵娛住て淙埂罚骸岸眺咭蝗珧?，長眉一如蛾?！卑拙右住秼D人苦》：“蟬鬢加意梳，蛾眉用心掃。”……

三、唐詩中曲線美的意蘊(yùn)

（一）天象的曲線美意蘊(yùn)—月意象分析

唐詩中的弦月意象，以柔和朦朧之色，纖巧、曲彎之態(tài)精準(zhǔn)、高妙地傳達(dá)著詩人內(nèi)心深處深邃、細(xì)膩、曲婉的情感。詩人筆下，弦月既是夜空中的麗天之象，具有獨(dú)特的審美屬性，引發(fā)詩人的喜愛、贊美之情，又是詩人傾吐寂寞相思之苦、渲染離愁別緒的藝術(shù)符號。

第一，抒發(fā)喜月、贊月之情。崔道融《秋霽》：“夜來江上如鉤月，時(shí)有驚魚擲浪聲?！鼻镉赀^后，夜空朗朗，一彎如鉤之月掛在天邊，魚兒見月，疑是釣鉤，逐浪而逃。其構(gòu)思精巧，別出心裁。月夜的空明、寂靜因此被打破，一靜一動為詩歌平添了生氣和情趣。方干《新月》：“入夜天西見，蛾眉冷素光。潭魚驚掉落，云雁怯弓張。”此詩與崔詩有異曲同工之妙。一彎新月，如眉、如鉤又如弓，驚嚇了潭中游魚與云中飛雁，月夜瞬間因此有了生氣，詩歌頓顯逸趣橫生。白居易《暮江吟》：“可憐九月初三夜，露似真珠月似弓?！比绻率蔷旁碌奶炜罩凶顢z人心魄的一筆勾描，月色之下，露水如珍珠般璀璨晶瑩，月兒的彎彎、月色的柔和與露珠的精巧、渾圓，露水的寒涼巧妙地融合在一起，構(gòu)成一幅經(jīng)典的秋夜月景圖，讓人不禁感嘆大自然繪圖手筆的神奇，如此靜謐和諧的夜色下，詩人沉醉于這番美景中，欣悅之情溢于言表。白居易《三月三日》：“指點(diǎn)樓南玩新月，玉鉤素手兩纖纖。”其中關(guān)于上巳節(jié)場景的描繪，最終以跳著柘枝舞的美人的纖纖素手與如彎彎蛾眉的上弦月的交相輝映的美麗畫面結(jié)尾，月色、美人，天上、人間，令人浮想聯(lián)翩，贊嘆不已。

第二，借月寄寓相思、離別之苦。弦月當(dāng)空，月色朦朧，最能將人引入迷離恍惚中，引發(fā)人無限的想象與追思，牽動詩人的情絲。王涯《秋思贈遠(yuǎn)二首》：“不見鄉(xiāng)書傳雁足，唯看新月吐蛾眉?！毖銜y寄，音訊難傳，只能遙望蛾眉之月，將思念寄出。李商隱《代贈二首》：“樓上黃昏欲望休，玉梯橫絕月中鉤?！比玢^之月不僅烘托了環(huán)境的寂寞和凄清，還具有深刻的象征意義，月的殘缺不全，象征著有情人不得團(tuán)圓。孟郊《古意》：“玉鉤不虧缺，青絲無斷絕?！痹娙斯P下的女子手捻青絲線，繡為白芙蓉，意欲寄給征人，卻無從寄出，注定是一件完不成的繡品，可女子遲遲放不下手中的青絲線，縷縷青絲線正是女子內(nèi)心難以割舍斷的脈脈情絲。在寂寥苦悶的長夜，女子傾吐心事于天邊的那彎鉤月，借其遙寄深情，視其為可以讀懂心聲的精神伴侶。

（二）地紋的曲線美意蘊(yùn)—柳意象分析

柳意象之所以深受唐代詩人青睞，于詩歌中被反復(fù)吟詠，是因?yàn)榱耐庠陲L(fēng)姿高度契合了詩人復(fù)雜深邃的情感，形成了一種“異質(zhì)同構(gòu)”的關(guān)系。柳纖柔、婉曲，柳條、柳葉、柳絲皆呈現(xiàn)出曲線的風(fēng)姿，柳的搖曳輕擺使得詩人“感于物而動，故形于聲……情動于中，故形于聲；聲成文，謂之音”。唐詩中的柳作為審美客體，寄寓了詩人深沉、多元的情感意蘊(yùn)。

第一，詩人不惜筆墨集中描寫柳的天然風(fēng)姿，感嘆柳的美好以及造物的神奇，表達(dá)對柳的喜愛、贊美之情。李紳《憶春日曲江宴后許至芙蓉園》：“綠絲垂柳遮風(fēng)暗，紅藥低叢拂砌繁?！绷鴺涞某尚信帕谐尸F(xiàn)出一種有氣勢的、規(guī)整的美感。徐夤《柳》：“漠漠金條引線微，年年先翠報(bào)春歸?！比缃鹁€的柳絲當(dāng)空舞動，揮灑出報(bào)春的信號，成為報(bào)春的最早的使者。雍陶《天津橋望春》：“津橋春水浸紅霞，煙柳風(fēng)絲拂岸斜?！绷z如煙，輕拂斜岸，與春江綠水、天邊紅霞相映成趣，共同組合為一幅旖旎醉人、清新自然的春光圖，春色撩人莫過于此。上述詩人筆下的柳，枝條搖曳，芽苞軟嫩，柳絲輕柔，風(fēng)姿動人，引發(fā)了詩人由衷的喜愛和贊美之情。

第二，詩人借柳來詠嘆離別之情，離別時(shí)各種復(fù)雜的心境和意緒都可以通過搖曳的柳枝、纖曲如眉的柳葉、輕柔軟滑的柳絲來表達(dá)，柳往往被視作牽系離別者與送行者的情感紐帶，彼此的情絲被柳牽繞扭結(jié)的時(shí)候，離別之情往往被演繹得深婉動人，柳因此成為詩人表達(dá)離情別緒的慣用審美符號。戴叔倫《堤上柳》：“垂柳萬條絲，春來織別離。”孟郊《古離別》：“楊柳織別愁，千條萬條絲?！眱墒自娊砸砸弧翱棥弊稚鷦觿e致地道出了柳暗含的離愁別緒，離人的愁緒與斷腸之苦被巧妙地嵌進(jìn)了情意綿綿的柳絲中。劉禹錫《楊柳枝詞九首》：“御陌青門拂地垂，千條金縷萬條絲。如今綰作同心結(jié)，將贈行人知不知？”詩人要將“千條金縷萬條絲”綰成“同心結(jié)”，系住有情人，寄托難舍難分的別離深情。雍裕之《江邊柳》：“若為絲不斷，留取系郎船?！痹娙私承莫?dú)運(yùn)，將柳絲視作能夠牽系郎船的繩帶，柳絲輕柔易折，自然難以系住將要遠(yuǎn)行的郎船，離別在即，現(xiàn)實(shí)的殘酷赤裸裸地呈現(xiàn)于眼前，但詩人將滿腹深情注入柳絲中，使得這綿綿柳絲仿佛具有神奇的力量，給送別者帶來了一絲美好幻想和強(qiáng)烈的希冀，于此這份深情被傳達(dá)得巧妙、動人。

（三）人的曲線美意蘊(yùn)—眉意象分析

唐詩中，女性的兩道娟娟彎眉在表達(dá)心境、傳達(dá)情感時(shí)最有感染力，女性的畫眉之舉最為動人、最有深意，女性的畫眉完成了對自我外在與內(nèi)在的雙重梳理和妝扮，具有重要的隱喻意義。唐代女性的所有眉型中，柳葉眉和蛾眉是最經(jīng)典的兩款眉型，無論唐代社會的審美風(fēng)尚發(fā)生怎樣的變化，這兩款眉型都未曾在女性的妝容宴中缺席過。無論是柳葉眉的形如柳葉，還是蛾眉的形如蠶蛾的觸須，都呈現(xiàn)出曲線美的意蘊(yùn)。

白居易經(jīng)典名篇《長恨歌》形容楊玉環(huán)的國色天香時(shí)說“芙蓉如面柳如眉”，將楊貴妃的天姿國色勾畫得靈動、嫵媚。張祜《愛妾換馬》中的“休憐柳葉雙眉翠”、韋莊《女冠子》中的“頻低柳葉眉”、陳子良《新成安樂宮》中的“柳葉來眉上”皆道出了柳葉眉賦予女性的經(jīng)典美感，女子的眼角風(fēng)情悉堆于兩彎纖眉間，柔媚清秀的氣韻呼之欲出。

張祜《集靈臺二首》：“卻嫌脂粉污顏色，淡掃蛾眉朝至尊?！彪絿蛉颂焐愘|(zhì)，不屑于庸脂俗粉的打扮，但唯獨(dú)要“淡掃蛾眉”一番，蛾眉淡掃使得虢國夫人的美多了一份靈動和典雅，乃點(diǎn)睛之筆。元稹《恨妝成》：“凝翠暈蛾眉，輕紅拂花臉。滿頭行小梳，當(dāng)面施圓靨。最恨落花時(shí)，妝成獨(dú)披掩?！蓖ㄟ^反襯的手法來表達(dá)女子的恨與緣，女子的怨恨與孤獨(dú)往往是與其在梳妝鏡前打扮用時(shí)的長短與妝容的精致程度成正比的，打扮越是精心、妝容越是精致、蛾眉描畫得越是悉心，失望就越痛徹心扉。李白《怨情》：“美人卷珠簾，深坐顰蛾眉。但見淚痕濕，不知心恨誰?！睂⑴拥陌V心怨情通過蛾眉顰蹙這一經(jīng)典動作傳神地表達(dá)出來，蹙眉這一動作極富表現(xiàn)力，也最具感染力，怨之深淺、情之濃淡因此被表現(xiàn)得透徹精深。白居易的《婦人苦》：“蟬鬢加意梳，蛾眉用心掃。”將婦人的苦定格在女性細(xì)心掃蛾眉的動作中，凝固成女性最經(jīng)典的動作瞬間。由此可見，唐代女性精心掃眉的背后潛隱的是女性細(xì)膩、婉曲的深情以及她們對自身命運(yùn)幽幽的嘆息，榮寵也好，失意也罷，女性的命運(yùn)總隱隱地有一種不確定性，冥冥中會感受到歡娛的短暫，女性的命運(yùn)底色上總是會罩上一層涼薄色彩，或是淡淡的哀愁，或是濃濃的悲涼。

彎曲纖柔的女性之眉的勾描，是唐詩關(guān)于女性描寫的極富深意的一筆，女性借助于眉黛勾勒出的不僅僅是兩彎微曲的線條，更是在勾描風(fēng)韻、梳理心緒、表達(dá)情感。

唐詩中靈動、飄逸的曲線為“有意味的形式”，彰顯了唐詩的意蘊(yùn)深厚、情深意遠(yuǎn)。