史曉雷
(湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)通識教育中心,長沙 410125)
近年來,我國就科學(xué)普及達(dá)成了兩項(xiàng)深入人心的共識:大力弘揚(yáng)科學(xué)家精神,科學(xué)普及與科技創(chuàng)新同等重要。一直以來,展現(xiàn)科學(xué)家風(fēng)采都是科普創(chuàng)作的重要主題,其中科學(xué)家題材的微電影作為一種新型的科普創(chuàng)作形式,受到社會的關(guān)注和推崇。
2019年12月至2021年6月,中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)(以下簡稱中科大)與新華網(wǎng)聯(lián)合制作了三部科學(xué)家題材的微電影《永懷初心》《科學(xué)之光》和《月是故鄉(xiāng)明》,均在中科大進(jìn)行了首映。在真實(shí)史料的基礎(chǔ)上,這三部微電影塑造了郭永懷、嚴(yán)濟(jì)慈、錢臨照三位科教報國、甘于奉獻(xiàn)的老一輩科學(xué)家形象。盡管這三部微電影的片長都較短,分別只有8 分16 秒、11 分14 秒、12 分48 秒,但通過精心的劇情設(shè)計(jì)、編排和藝術(shù)重構(gòu),生動再現(xiàn)了三位科學(xué)家的精神風(fēng)貌和感人事跡,取得了良好的藝術(shù)效果。本文嘗試從經(jīng)典事跡與核心道具、矛盾沖突與斗爭兩方面分析這三部微電影在科學(xué)家形象塑造方面的成功之處,同時剖析不應(yīng)出現(xiàn)的兩點(diǎn)疏忽。
微電影,也叫微型電影,主要是指在各種新媒體平臺上播放的、適合在移動狀態(tài)和短時休閑狀態(tài)下觀看的,具有完整策劃和系統(tǒng)制作體系支持,并有完整故事情節(jié)和訴求表達(dá)的類電影視頻短片。相較于傳統(tǒng)電影,微電影的核心特征是片長比較短、劇情情節(jié)緊湊。以微電影的形式呈現(xiàn)老一輩科學(xué)家事跡與精神的嘗試具有相當(dāng)大的挑戰(zhàn),一方面,微電影通常更擅長捕捉社會上老百姓的日?,嵤?;另一方面,由于故事發(fā)生年代久遠(yuǎn),觀眾對老一輩科學(xué)家的歷史事跡或時代背景比較陌生,在片長有限的情況下,在理解劇情方面會面臨困難。但是《永懷初心》《科學(xué)之光》與《月是故鄉(xiāng)明》巧妙地從老一輩科學(xué)家的經(jīng)典事跡中遴選出核心道具并用其串起經(jīng)典事跡,從而塑造科學(xué)家形象,取得了成功。下面逐一分析這一方法在這三部微電影中的運(yùn)用。
《永懷初心》開頭便呈現(xiàn)了感人至深的一幕,郭永懷從核試驗(yàn)基地返回北京途中飛機(jī)失事。當(dāng)人們從飛機(jī)殘骸中找到他的遺體時,發(fā)現(xiàn)他和警衛(wèi)員牟方東緊緊抱在一起,守護(hù)了一件藏有絕密文件的公文包。在這一經(jīng)典事跡中,這個公文包顯然是核心道具。此后,它又頻頻亮相。1956年,郭永懷回國前夕,為了避免美國當(dāng)局的糾纏,他親手燒掉了自己所有的研究文稿。在劇中,他一頁一頁地將文稿從這個公文包中取出,在火中化為灰燼。當(dāng)郭永懷攜家眷回國經(jīng)過羅湖口岸時,他手中拎的也是這件公文包。1958年中科大成立時,郭永懷出任化學(xué)物理系首任系主任,他走上講臺時,拎的還是這個公文包。1963年,當(dāng)郭永懷開始秘密從事核武器研制工作,離家與女兒告別時,手中拎的依然是這個公文包。盡管從歷史事實(shí)上分析,同一個公文包不可能出現(xiàn)在如此眾多的場景,但為了劇情需要,這個公文包充當(dāng)了核心道具的角色,有機(jī)地串聯(lián)起了劇情,避免了劇情跳躍過大對觀眾造成的割裂感。
《科學(xué)之光》在開頭借用一位記者向嚴(yán)濟(jì)慈的提問,引出了整部微電影的核心道具——石英晶體。接下來是嚴(yán)濟(jì)慈終生難忘的一幕:居里夫人(Marie Curie)慷慨贈送給嚴(yán)濟(jì)慈一塊比埃爾·居里(Pierre Curie)當(dāng)年使用過的石英樣本。嚴(yán)濟(jì)慈后來回憶道:“1925年,我做博士論文,曾到居里夫人的實(shí)驗(yàn)室,向她借用比埃爾·居里早年用過的石英晶體片。她在實(shí)驗(yàn)室接待了我,帶我到小花園里,我們在草坪中的綠色長椅上進(jìn)行了長談?!敝蟮膱鼍埃?958年中科大創(chuàng)建之初,郭沫若、嚴(yán)濟(jì)慈召集中國科學(xué)院幾位研究所的所長、副所長討論建校事宜,就在嚴(yán)濟(jì)慈身旁的書桌上,放著一個玻璃瓶,瓶內(nèi)裝著這塊石英晶體。下一個場景是,1962年嚴(yán)濟(jì)慈給中科大物理系學(xué)生授課,在他宣布下課后,鏡頭又聚焦在置于講桌上的石英晶體。這塊小小的石英晶體作為核心物件,既是經(jīng)典事跡的見證物,又向觀眾傳達(dá)了科學(xué)之光薪火相傳的蘊(yùn)意,與《科學(xué)之光》主旨契合,可謂不二之選。
《月是故鄉(xiāng)明》的主人公是錢臨照,核心道具選取的是與他一生密不可分的一部書《墨子》。錢臨照是我國著名晶體物理學(xué)家,也是我國物理學(xué)史研究的開拓者,特別是他在1942年于昆明完成的《釋墨經(jīng)中光學(xué)力學(xué)諸條》,已經(jīng)成為物理學(xué)史研究的經(jīng)典之作。像前兩部微電影一樣,《月是故鄉(xiāng)明》開始也用了倒敘的手法。1999年,當(dāng)錢臨照得知自己病情不可逆轉(zhuǎn)后執(zhí)意“回家”,回到了中科大的校醫(yī)院。剛到校醫(yī)院,學(xué)生便為他送上了他念茲在茲的《墨子》。他撫摸著書籍,若有所思。接下來是再回到錢臨照小時候在鴻模高等小學(xué)讀書時,在錢穆的啟蒙下朗讀《墨子》中的《兼愛》篇。然后鏡頭切到1943年昆明黑龍?zhí)兑蛔艔R,那是當(dāng)時北平研究院物理研究所南遷后的所在地。夜色中,一位外國人推門而入,屋內(nèi)是正在燭光下磨制鏡片的錢臨照。這位外國人叫李約瑟(Joseph Needham),當(dāng)時主持位于重慶的中英科學(xué)合作館,后來成了大名鼎鼎的中國科技史專家。李約瑟尋訪錢臨照是慕名而去,但他沒想到錢臨照的工作環(huán)境如此簡陋,就在驚嘆之際,鏡頭轉(zhuǎn)向桌上的《墨子》,然后兩人討論起了該書對“力”的定義。《墨子》最后一次出鏡,是在講述完錢臨照的故事之后,展示中科大“墨子號”量子科學(xué)實(shí)驗(yàn)衛(wèi)星之前,從而起到承前啟后、深化主題的作用。
由前面的分析可看出,這三部微電影能夠從老一輩科學(xué)家的經(jīng)典事跡中,準(zhǔn)確而貼切地找到可貫穿劇情的核心道具。這些核心道具,不但成了劇情演進(jìn)的紐帶,而且使科學(xué)家精神得到某種程度的具象化,豐滿了人物形象。
矛盾沖突是所有戲劇、影視作品劇情發(fā)展的原動力,是塑造人物形象的基礎(chǔ),也是作品的思想靈魂所在。矛盾沖突又分為兩種,人與人、人與環(huán)境、人與社會之間發(fā)生的為外在沖突,人的內(nèi)心斗爭為內(nèi)部沖突。只有將人物置于矛盾沖突中,人物身上的個性特點(diǎn)才能展現(xiàn)出來,形象才能立體起來。這三部微電影充分利用了矛盾沖突與斗爭去塑造人物。
《永懷初心》有一個片段,是呈現(xiàn)郭永懷在歸國前,燒掉自己的研究手稿和資料的場景。鏡頭中郭永懷的一位朋友看到他在燒,向他走去,請他住手,并問他:“這些資料都是你的心血呀!你為什么要這么做?”郭永懷嘴角露出了淡定的笑容,意味深長地說道:“只有燒了它,才能發(fā)揮其作用?!边@句一語雙關(guān)的話,只有置于歷史語境才能深刻理解其意味。1956年郭永懷回國時,受到了美國政府的多方阻撓,只有燒掉那些手稿和資料,才能免除美方“攜帶敏感資料”的口實(shí),所以說只有燒了它們,才能發(fā)揮它們的作用。但同時,郭永懷當(dāng)然心痛他多年積攢下來的手稿和資料,盡管鏡頭中露出了淡定的笑容,但內(nèi)心肯定存在激烈的斗爭與惋惜。這里有郭永懷為了早日歸國不得不燒掉資料的外在沖突,而表情和話語中也折射了他內(nèi)心的思想斗爭。這樣,郭永懷急切盼望早日回到祖國的心情以及對美國政府阻撓的憤慨同時表達(dá)出來。
《科學(xué)之光》的矛盾沖突集中表現(xiàn)在1937年全面抗戰(zhàn)開始后,在嚴(yán)濟(jì)慈的指揮、安排下,錢臨照成功將北平研究院物理研究所的科學(xué)設(shè)備轉(zhuǎn)移到昆明。微電影通過三段遞進(jìn)式情節(jié)展現(xiàn)了矛盾沖突的全過程。首先是敵機(jī)轟炸、老百姓流離失所的場景,預(yù)示著全面抗戰(zhàn)爆發(fā),空前的民族危機(jī)到來。然后是嚴(yán)濟(jì)慈給錢臨照發(fā)電報,告訴他如何把物理研究所的科學(xué)設(shè)備轉(zhuǎn)移出北京。這一部分內(nèi)容巧妙交替穿插了嚴(yán)濟(jì)慈鎮(zhèn)定策劃與錢臨照臨危不懼地通過日軍崗哨的鏡頭,增加了情節(jié)的緊張感。最后是科學(xué)設(shè)備被成功轉(zhuǎn)移到昆明,嚴(yán)濟(jì)慈和錢臨照重逢。這一故事情節(jié)矛盾沖突的高潮在第二段情節(jié),一方是日軍的嚴(yán)密排查,一方是嚴(yán)濟(jì)慈、錢臨照通力合作將設(shè)備轉(zhuǎn)移??箲?zhàn)期間,嚴(yán)濟(jì)慈帶領(lǐng)北平研究院物理研究所的同事,利用這些設(shè)備在昆明為前線制造了500 架1500 倍的顯微鏡,供醫(yī)療和科研教學(xué)需要;還制造了1000 多具無線電發(fā)報機(jī)穩(wěn)定波頻用的水晶振蕩器,300 多套軍用五角測距鏡和望遠(yuǎn)鏡,供我國抗戰(zhàn)軍隊(duì)和盟國英國駐印度軍隊(duì)使用。正像微電影所呈現(xiàn)的,在昆明相逢后,嚴(yán)濟(jì)慈對錢臨照說道:“有了這些救國武器,國家就有了希望?!?/p>
《月是故鄉(xiāng)明》把錢臨照放棄英國倫敦大學(xué)學(xué)院的博士學(xué)位作為矛盾沖突的焦點(diǎn)。1937年在倫敦大學(xué)學(xué)院答辯期限的最后一天,導(dǎo)師愛德華·安德雷德(Edward Andrade)教授找到正在實(shí)驗(yàn)室工作的錢臨照,問他是否真的要放棄博士學(xué)位答辯。錢臨照抬起頭,略停頓了一下,然后鎮(zhèn)定地回答說:“是的,安德雷德教授,我放棄答辯?!边@句話一下子把安德雷德惹怒了,接下來是兩人爭辯式的對話。在安德雷德看來,錢臨照在英國留學(xué)三年,最終目的自然是獲得博士學(xué)位。但錢臨照并不這樣認(rèn)為,因?yàn)樵谒磉叞l(fā)生了一件事情,改變了他對在該實(shí)驗(yàn)室獲得博士學(xué)位的看法。原來,有一位比他早到該實(shí)驗(yàn)室的印度學(xué)生,平時表現(xiàn)很好,三年期滿后便申請答辯,不知何故被安德雷德拒絕了,便伏在桌上哭泣。錢臨照充滿正義,認(rèn)為這是教授對殖民地學(xué)生的不公正對待,出于義憤,他決定不拿殖民者的學(xué)位。在微電影中,錢臨照直接質(zhì)問教授,若只要成績優(yōu)異就可以參加答辯,為何拋棄那位印度學(xué)生呢,并說了一句點(diǎn)睛的話“學(xué)術(shù)應(yīng)該無國界”。錢臨照與安德雷德在實(shí)驗(yàn)室的這場針鋒相對的斗爭,再加上印度學(xué)生的隱形鋪墊,使得矛盾更尖銳、沖突更劇烈,這樣更加凸顯了錢臨照大義凜然的民族氣節(jié)。
微電影中的人物設(shè)置數(shù)量較少,所以人物之間的關(guān)系也相對變得簡單明了。微電影中經(jīng)常會簡化掉一些人物關(guān)系,使得劇情中的敘事情節(jié)線索也變得單一。但有時如果生硬地簡化或疏忽指明人物關(guān)系,反而會對人物塑造產(chǎn)生負(fù)面作用。
前文提到《科學(xué)之光》有一個場景,1925年嚴(yán)濟(jì)慈到居里夫人實(shí)驗(yàn)室借石英晶體片。鏡頭中出現(xiàn)了四人:居里夫人,居里夫人的大女兒伊雷娜·約里奧-居里(Irène Joliot-Curie),嚴(yán)濟(jì)慈,還有陪同嚴(yán)濟(jì)慈一起去的一位中國青年。但遺憾的是,電影并沒有指明這位中國青年的身份,他與居里夫人的對話也非常簡略:“夫人,今天見到您,我的夢想就實(shí)現(xiàn)了?!本永锓蛉嘶貞?yīng)道:“我也很高興見到你?!比舭磭?yán)濟(jì)慈的回憶,當(dāng)時他是一人去拜訪居里夫人的,而且他們還在草坪的長椅上進(jìn)行了長談,若有伙伴一同前往,他不會不提及。因此微電影中這位青年是虛構(gòu)的,但根據(jù)他與居里夫人的對話,又不像空穴來風(fēng),否則在時間寶貴的微電影中不可能加入這一角色。那么,這位青年到底是誰呢?
微電影中與嚴(yán)濟(jì)慈一道去見居里夫人的伙伴,應(yīng)該是鄭大章。只有他與嚴(yán)濟(jì)慈和居里夫人的關(guān)系均非常密切。鄭大章1904年生,安徽合肥人,他比嚴(yán)濟(jì)慈小3 歲,但1920年便到法國留學(xué),1922—1926年就讀于巴黎大學(xué)。而嚴(yán)濟(jì)慈是1923年赴法國入巴黎大學(xué)的,1924—1925年他與鄭大章在巴黎大學(xué)一起學(xué)習(xí)物理,這從嚴(yán)濟(jì)慈當(dāng)時的家書中可以得到佐證,他多次提到鄭大章。此外,據(jù)嚴(yán)濟(jì)慈回憶,1929年秋,他曾向居里夫人推薦正在法國留學(xué)的鄭大章到她的實(shí)驗(yàn)室去工作,最終鄭大章在居里夫人指導(dǎo)下于1933年獲得博士學(xué)位。綜合以上信息,微電影中未標(biāo)明身份的中國青年只能是鄭大章。微電影的編劇應(yīng)該是有意識地虛構(gòu)了一道前去的鄭大章這一角色,可能是后期制作時疏忽了提示他的身份,有些不妥。
這三部微電影,主要情節(jié)都是基于真實(shí)歷史事件改編的,主要人物都是“非虛構(gòu)人物”。所謂非虛構(gòu)人物,是指歷史和現(xiàn)實(shí)中真實(shí)存在的人物,通常會由外形與之相似的演員扮演。電影具有圖解式的視覺表達(dá)手段,憑借化妝、造型以及視覺特效等手段,可以讓片中人物與真實(shí)原型達(dá)到形神皆似,這是影像表達(dá)的優(yōu)勢所在?!队缿殉跣摹分械墓缿?、李佩(郭永懷之妻)、郭芹(郭永懷之女)、錢學(xué)森等,《科學(xué)之光》中的嚴(yán)濟(jì)慈、居里夫人、伊雷娜、郭沫若、華羅庚、趙忠堯等,《月是故鄉(xiāng)明》中的錢臨照、錢穆、安德雷德、李約瑟、嚴(yán)濟(jì)慈等均是非虛構(gòu)人物,大多數(shù)演員做到了形神皆似,只有兩位人物出現(xiàn)了不該有的疏忽,他們是《月是故鄉(xiāng)明》中的“李約瑟”和“嚴(yán)濟(jì)慈”。
先說李約瑟。與錢臨照在黑龍?zhí)稌姇r,鏡頭中的“李約瑟”竟然留了一個挽在腦后的短辮!像李約瑟這樣的知名人物,特別是考慮到其在《月是故鄉(xiāng)明》中的角色地位,絕不該出此疏忽的,因?yàn)槠裼嘘P(guān)他的影像資料,包括他本人數(shù)次在中國游歷、考察的影像資料,通過劍橋大學(xué)的數(shù)字圖書館均可以在線檢索到,他不僅在抗戰(zhàn)期間沒有這種發(fā)式,實(shí)際上一生也沒有留辮的證據(jù)。因此,導(dǎo)演在李約瑟演員的形象設(shè)計(jì)上顯得輕率了。
然后是嚴(yán)濟(jì)慈,他出現(xiàn)在劇末。1958年,北京的一個雨天,撐著雨傘的錢臨照走到撐傘駐足在雨中的嚴(yán)濟(jì)慈跟前,告訴他自己得知了中科大成立的消息。嚴(yán)濟(jì)慈隨即告訴錢臨照,中科大即將匯聚一大批人才。畫面中的嚴(yán)濟(jì)慈留著八字須,他的公開影像資料也不少,但是從未有留八字須的證據(jù)。這不禁讓人想到數(shù)年前引發(fā)一時轟動的話劇《哥本哈根》()。
1998年,英國劇作家邁克爾·弗雷恩(Michael Frayn)編寫了話劇《哥本哈根》,并將它搬到舞臺?!陡绫竟芬还彩侨蝗宋锏膶Π?,他們分別是德國的沃納·海森堡(Werner Heisenberg)與丹麥的玻爾夫婦(Niels Bohr 與Margrethe Bohr),談?wù)摰脑掝}是有關(guān)德國制造原子彈的歷史謎案。2003年國家話劇院王曉鷹執(zhí)導(dǎo),首次讓該話劇與我國公眾見面。在最初的三位演員中,“玻爾”是蓄須的。這引發(fā)了科學(xué)史學(xué)者、著名的玻爾研究專家戈革的憤怒,他專門寫了一篇文章《玻爾的胡子》批評了這一做法。
對于這種基于真實(shí)歷史事件改編的微電影,主要演員的造型應(yīng)該嚴(yán)謹(jǐn)、慎重,至少應(yīng)符合人物原型在特定歷史時期的自然形態(tài),包括年齡特征、服飾發(fā)型、行動舉止等?!对率枪枢l(xiāng)明》在非虛構(gòu)人物李約瑟和嚴(yán)濟(jì)慈的造型上,處理不當(dāng),前者加了辮子,后者添了八字須,與實(shí)際歷史情況相差較大,都是不應(yīng)該的。
近年來,弘揚(yáng)科學(xué)家精神已成為科學(xué)普及領(lǐng)域一股強(qiáng)勁的“東風(fēng)”,吹開了百花爭艷的科普創(chuàng)作園地。2019年5月,黨中央、國務(wù)院印發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步弘揚(yáng)科學(xué)家精神加強(qiáng)作風(fēng)和學(xué)風(fēng)建設(shè)的意見》,對新時代科學(xué)家精神的內(nèi)涵做了高度概括和提煉??茖W(xué)家題材的微電影,借助新生的視頻力量及新媒體傳播手段,加上自身體量小、觀看便捷的優(yōu)勢,已成為一種新型的科普創(chuàng)作手段,受到廣大受眾的青睞。
中科大與新華網(wǎng)聯(lián)合制作、推出的三部以著名科學(xué)家郭永懷、嚴(yán)濟(jì)慈、錢臨照為主題的微電影,不但是對三位中科大建校元老的銘記與懷念,更是借助微電影新媒體形式弘揚(yáng)老一輩科學(xué)家科教報國、矢志奉獻(xiàn)的一次大膽嘗試。盡管個別之處出現(xiàn)了一點(diǎn)瑕疵,但整體而言在科學(xué)家人物塑造方面獲得了成功,值得科普創(chuàng)作界學(xué)習(xí)和借鑒。
中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)丁兆君副教授與筆者就關(guān)于《科學(xué)之光》的若干問題進(jìn)行了探討。