■牛蕾
(作者單位:南京傳媒學(xué)院)
唐朝是一個(gè)詩(shī)歌彬彬大盛的朝代,就是在這樣一個(gè)詩(shī)才流溢的朝代,出現(xiàn)了這樣一個(gè)詩(shī)人,張若虛,他以一首詩(shī)《春江花月夜》,被晚清大家張闿運(yùn)譽(yù)為:“孤篇橫絕,竟為大家。”近代聞一多先生在《宮體詩(shī)的自贖》一文中,贊它為:“詩(shī)中的詩(shī),頂峰上的頂峰”,“在這種詩(shī)面前,一切的贊嘆是饒舌,幾乎是褻瀆?!庇袃晌淮蠹业馁澴u(yù)加持,《春江花月夜》在近現(xiàn)代以來被世人認(rèn)為是艷壓全唐。誠(chéng)然,“艷壓”一詞放在詩(shī)才多如繁星且耀目的唐代,在比較的概念上有些許夸張,但是,對(duì)這首詩(shī)質(zhì)量的認(rèn)可卻是高度一致。張若虛,有案可稽的資料極少,只在《舊唐書·賀知章傳》中寥寥數(shù)語(yǔ):“神龍中,知章與越州賀朝、萬(wàn)齊融、揚(yáng)州張若虛、邢巨湖州包融,俱以吳、越之士,文詞俊秀,名揚(yáng)于上京。朝萬(wàn)止山陰尉,齊融昆山令,若虛兗州兵曹,巨監(jiān)察御史?!睆闹形覀兯赖男畔⒅挥袕埲籼撌菗P(yáng)州人士,做過兗州兵曹,生活在神龍年間,吳中四士之一,其它一概不知。而這也給編劇羅周的創(chuàng)作留出極大的想象空間。羅周感于《春江花月夜》詩(shī)中的表達(dá),融合自己的生命感悟,試圖追索這首詩(shī)的誕生,創(chuàng)作了昆劇《春江花月夜》,并于2015 年發(fā)表于《曲學(xué)》第三卷。
2015 年,上海張軍昆曲藝術(shù)中心聯(lián)合江蘇省昆劇院排演了羅周的《春江花月夜》,同年,在上海大劇院首演。因?yàn)椤洞航ㄔ乱埂返脑?shī)本身太過耀眼,對(duì)于這個(gè)新編昆劇的演出,人們雖然有所期待,但更多是對(duì)失敗的忐忑和擔(dān)憂。事實(shí)證明,該劇雖不是盡善盡美,但是仍不失是一出好戲,一經(jīng)上演,就廣獲得好評(píng)。后來在這個(gè)版本的基礎(chǔ)上,又在劇本、舞美,編曲等方面做了一些調(diào)整,2016 年在上海重演修改過的2.0 版本。2017 年,劇組奔赴北京演出。2021年,線上曾發(fā)布該劇全國(guó)巡演的信息(可能會(huì)受疫情影響有變)。在全本戲如火如荼的在全國(guó)上演時(shí),南京的石小梅昆劇工作室,在2019 年推出了關(guān)于這部昆劇《春江花月夜》的折子戲《乘月》。全本戲在全國(guó)的推廣,也為更多的觀眾欣賞這出折子戲做了鋪墊。因演出版本多,且各有調(diào)整,文章以羅周的劇本為昆劇全本戲作為基礎(chǔ)來分析。
郭英德在《明清傳奇史》中說:“折子戲,指的是從一本傳奇作品中摘取出來的一出或若干出散出,在明清時(shí)期,人們一般稱為‘雜劇’、‘摘錦’、或‘零出’,而折子戲是近人的稱呼?!边@些說法中,“大抵‘摘錦’一詞,原本指摘選一本傳奇劇本之‘錦’”。折子戲和全本之間不僅僅是部分和整體的關(guān)系,折子戲在對(duì)于自身的打磨和提升中,具有了獨(dú)立的意義和價(jià)值。
眾所周知,完成于清乾隆三十九年的《綴白裘》是折子戲的集大成,標(biāo)志著昆劇的折子戲進(jìn)入一個(gè)全新的時(shí)代,昆劇的表演藝術(shù)也日漸體系化和規(guī)范化,昆曲表演中所謂的“乾嘉傳統(tǒng)”基本上就是那時(shí)對(duì)昆曲折子戲的打磨中總結(jié)出來的。近代昆曲折子戲以其在文本和表演上精益求精的打磨,一度奪了全本戲的鋒芒,可見折子戲在昆曲發(fā)展中的重要意義。
藝人的水磨腔搭配文人的傳奇本,共同打造了昆曲的繁盛?!笆總髌婢艂髑椤?,“生旦戲”素來是昆曲舞臺(tái)上的主流。《春江花月夜》也是一出“生旦戲”,但是又沒有流于傳統(tǒng)的愛情戲,將一場(chǎng)無緣的愛情演繹成人生的嘆惋和宇宙的無情。羅周的全本戲劇情中,張若虛上元節(jié)與張旭觀燈偶然看到名門閨秀辛夷,一眼終身,還未相識(shí),就被小鬼錯(cuò)拿冥府,一念相思,不肯投胎,真情感動(dòng)曹娥,舍五百年修行助其還陽(yáng),終得三日還陽(yáng)機(jī)會(huì),再見辛夷,已是境遷人非。昆劇《春江花月夜》中總共有八折戲:《搖情》《落花》《碣石》《潛躍》《相望》《海霧》《江流》《月明》。折子戲《乘月》將全本戲的《江流》和《月明》兩出的情節(jié)整合而成,并在很多地方都做了改進(jìn)。
誠(chéng)然,沒有全本戲,就沒有折子戲,折子戲是整本戲的一部分,但絕不是簡(jiǎn)單節(jié)選的概念,折子戲之于全本戲的關(guān)系微妙,它既是戲曲文本的一種形式,也是戲曲藝人舞臺(tái)呈現(xiàn)的形式,折子戲的文本及舞臺(tái)演出在整本的基礎(chǔ)上都有多方位的雕琢和提升。在昆曲這門精致無極致的高雅藝術(shù)中。筆者也相信,現(xiàn)在看到的這出《乘月》,也只是趨向更精致的折子戲過程中的一個(gè)過渡版本。
《乘月》既是對(duì)全本戲的“摘錦”,也在某種程度上對(duì)全本戲做了的修繕。折子戲依賴于全本戲的傳播,而折子戲的打磨,不是對(duì)全本戲的否認(rèn),恰恰是對(duì)全本戲的尊重和愛惜。有打磨的必要性,才有成為經(jīng)典的可能?!冻嗽隆穼?duì)《春江花月夜》做的改動(dòng)主要有如下幾個(gè)方面。
(一)對(duì)劇情的變動(dòng)。全本戲中,張若虛是“返魂重生”。而《乘月》中,小鬼頭有一句念白“三日過后,我來接你嘍”,有三日之期,張若虛只是暫時(shí)還陽(yáng)。在明知沒有姻緣,辛夷年年祭奠,只是“阮步兵哭兵家女”之意。張若虛還陽(yáng)只是想將這五十年來“吐不完的離合,說不盡的悲歡”一廂傾訴。完成心愿后,也即將投胎轉(zhuǎn)世了。原全本戲中,如果是重生,心愿達(dá)成,張若虛日后的人生路何去何從都不好想象,還是折子戲中還陽(yáng)三日更為合情理。
(二)刪減。1、對(duì)角色的刪減?!冻嗽隆穼?duì)角色有所刪減,突出了“生旦戲”。全本戲中,原本有張旭這個(gè)角色,主要作用有以下兩個(gè),借張旭之口告知辛夷張若虛的情意與死亡;結(jié)尾張若虛成詩(shī)作為書法家在舞臺(tái)呈現(xiàn)上的投影揮毫。筆者以為,整本劇中,張旭這個(gè)角色前期出現(xiàn)作為工具人用以連接生旦二人。而在結(jié)尾處,還保留這個(gè)角色其實(shí)是個(gè)敗筆,整本戲中,張旭正在張若虛墳前祭祀,張旭是張若虛復(fù)活后見到的第一個(gè)人,而張旭對(duì)張若虛和辛夷都熟悉,不但給張若虛還陽(yáng)一事多出了無意義的人證,還影響了后面故事中,張若虛面對(duì)不知情的辛夷欲語(yǔ)還休的悵然。張旭的存在必然會(huì)捅破辛夷“不知情”的設(shè)定所營(yíng)造的宇宙的無情,破壞《春江花月夜》的整體詩(shī)境。所以,筆者認(rèn)為,《乘月》中張旭這個(gè)角色刪得極好。2、對(duì)唱詞的刪減。《乘月》的舞臺(tái)上總共有三個(gè)角色,生、旦、雜,為了突出生旦戲,《乘月》刪減了鬼使(雜)的唱詞,只用了“夾白”與張若虛(生)的念白相呼應(yīng)。刪掉了《月明》一折張若虛的一個(gè)曲牌《江神子》:“甚鉦鼓叩人萬(wàn)搓千揉,眉舒眉皺,酸哽交喉,好一部遙迢心事淚難收!”
(三)增加。1、增加了張若虛的心理活動(dòng)。在整本戲中,《月明》一折,張若虛還陽(yáng)直接見到祭祀他的好友張旭。而《乘月》中,在鬼使下場(chǎng)后,又渲染了張若虛看到自己墳塋以及多年情思的感慨,用了兩個(gè)曲牌《紅衲襖》和《哭相思》兩個(gè)曲牌。2、增加了張若虛與辛夷共祭的情節(jié)。一是表達(dá)了,張生對(duì)即將離去的辛夷的留連,二是自己祭自己更顯悲涼,三是給辛夷一點(diǎn)情感表達(dá)的空間。即便是“阮步兵之哭兵家女”,將張若虛引為知己,也算是不負(fù)張生一番輾轉(zhuǎn)。
(四)臺(tái)詞的移植。因?yàn)椤冻嗽隆穭h除了張旭這個(gè)角色,將原本張旭的臺(tái)詞任務(wù)給了辛夷,替代張旭解釋兵禍所致的荒涼滿目的揚(yáng)州,增加了生旦二人的盤桓。另外,這個(gè)臺(tái)詞移植不是生搬,在劇情需要上有一定程度的再創(chuàng)作。
(五)對(duì)《春江花月夜》詩(shī)詞的處理。全本戲中,對(duì)《春江花月夜》詩(shī)歌的的處理是原詩(shī)直接唱出來。而《乘月》中,用填詞的辦法重新演繹的張若虛的《春江花月夜》,用了《小桃紅》《下山虎》《五般宜》三個(gè)曲牌。表現(xiàn)方式更加戲劇化,藝術(shù)化,豐富了舞臺(tái)上的表演。(六)曲牌的使用?!冻嗽隆匪玫那朴校骸舅t花】【紅衲襖】(使用2次)、【哭相思】【僥僥令】【小桃紅】【下山虎】【五般宜】共七個(gè)曲牌,較全本戲中相關(guān)部分僅【小桃紅】【江神子】?jī)蓚€(gè)曲牌的使用數(shù)量大大增加了。豐富了唱段,在一定程度上更加渲染了《春江花月夜》的詩(shī)情。
張若虛的《春江花月夜》,一寫景,二寫情,三寫感。昆曲《春江花月夜》是基于對(duì)張若虛的詩(shī)的意蘊(yùn)解讀,《乘月》作為整本戲“摘錦”的折子戲,也當(dāng)是對(duì)這首詩(shī)意境的呈現(xiàn)。
首先,《乘月》的標(biāo)目,來自“不知乘月幾人歸,落月?lián)u情滿江樹”一句?!俺嗽隆倍种赶蚴恰皻w”,聯(lián)系全詩(shī)的內(nèi)容,因何而歸?從“白云一片去悠悠”一句開始,就是在訴離情和相思,是因情而歸。在《乘月》的戲中,呈現(xiàn)的是張若虛因著自己未及言說卻魂?duì)繅?mèng)繞的情,在幽冥五十載后仍執(zhí)意還陽(yáng)的歸?!冻嗽隆非楣?jié)上呈現(xiàn)的重逢其實(shí)就是一個(gè)“歸”字,《乘月》一詞的標(biāo)目,較整本戲《月明》更為妥帖。
其次,《乘月》中的情。全本戲,起筆《搖情》是未及表達(dá)的男女之情,中間《相望》一折是“阮步兵之哭兵家女”之情,結(jié)尾《月明》男女之情已然消解,無限嘆惋,終歸寂然?!洞航ㄔ乱埂肥稣f這一段幽情過往,情難自已,“玉戶簾中卷不去,搗衣砧上拂還來”,五十載幽冥飄蕩到魂游一夕到現(xiàn)世還陽(yáng)的輾轉(zhuǎn),可謂“碣石瀟湘無限路”,歸來的重逢,亦是閑潭落花,寂然悠逸之境,春光易逝,無言嘆惋。
第三,時(shí)空對(duì)照。在全本戲中,明月橋頭,二人的相見用了三次,一次偶遇,一次魂游,一次還陽(yáng),《乘月》的相逢即是第三次,過去和現(xiàn)在,時(shí)空的對(duì)照將人的處境變化悄然暗示?!叭松鸁o窮已,江月年年只相似”,月亮指向的永恒意象與世事的無常形成對(duì)照。五十年前“流燈迎春汛,一代柳橋傍花林”,五十年后“爭(zhēng)不得連燈鋪錦,冷蕭蕭斷壁荒亭”,張若虛保持著魂歸時(shí)的少年樣貌,辛夷卻青鬢變白鬢。更有青鬢遇白鬢,劇中用張若虛的視角加強(qiáng)了觀眾對(duì)時(shí)空變遷的感受力。“年少誰(shuí)憐花落早,老來方恨春歸遲”,張若虛,英年早逝,三日還陽(yáng)得見辛夷,眼前人,心上人,同一人,卻是物非、人非、情非。世間美好,倏忽易逝。將神秘,浩渺的宇宙意識(shí)滲透其中,《春江花月夜》詩(shī)中所傳達(dá)的人在歲月面前的渺小與無奈,青鬢的張若虛是最好的見證。
第四,不知情。蘇軾有詞“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘,縱使相逢應(yīng)不識(shí),塵滿面,鬢如霜”,《乘月》將縱使相逢的假想實(shí)現(xiàn),卻比不見更讓人唏噓。張若虛可謂單相思,五十載幽冥情牽一念,得見情人,卻不能相認(rèn),辛夷年年祭祀,卻不知所祭之人就在眼前。張若虛輾轉(zhuǎn)還陽(yáng)就是為了一訴癡心與別離,然而,美人已老;自己三日之后,即去投胎。李商隱的“此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然”的苦痛和悵惋之感烘之欲出。情到深處“辛……”字叫出,卻是欲語(yǔ)還休。這段戲好就好在張若虛知情,而辛夷不知情,此情此境,無法言說,言說無意,擊在張若虛身上的人生感悟密度太大,才讓這首艷壓全唐的《春江花月夜》成為可能,也許“落月?lián)u情滿江樹”中,一個(gè)“搖”、一個(gè)“滿”就是詩(shī)人想表達(dá)的情思的無狀之狀吧。
《乘月》是在全本戲《春江花月夜》提供的情節(jié)發(fā)展基礎(chǔ)之上重點(diǎn)打磨的一個(gè)情境。羅周對(duì)《春江花月夜》的解讀,集中表現(xiàn)在《乘月》這一出,羅周作為一個(gè)成功的戲曲編劇,在韻文文化頹敗的當(dāng)下,曲牌文字之美倒是其次,其對(duì)題材的捕捉,對(duì)敘事的想象,對(duì)故事情境的挖掘更為珍貴。