少數(shù)民族音樂文化的適應(yīng)困境與發(fā)展策略

■姚丹陽

（作者單位：三門峽職業(yè)技術(shù)學院）

少數(shù)民族音樂文化是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要代表，它大部分取材于少數(shù)民族地區(qū)居民可視的日常生活之中，具有真實的藝術(shù)色彩，是少數(shù)民族地區(qū)藝術(shù)與生活的完美結(jié)合，兼具著鮮明的民族特色和豐富的文化底蘊，具有非常高的文化價值和更加深刻的發(fā)展意義。伴隨著全球化浪潮的來襲，許多外來音樂文化開始涌入我國，使得我國少數(shù)民族音樂文化的發(fā)展受到一定程度的沖擊，陷入發(fā)展困境。盡管當前少數(shù)民族音樂文化的發(fā)展形勢并不是非常樂觀，但與其他音樂文化相比，少數(shù)民族地區(qū)的民族音樂文化具有比較鮮明的民族性、多樣性和穩(wěn)定性，具有著廣闊的成長空間和研究價值。

一、少數(shù)民族音樂文化的價值

受地域特征、歷史環(huán)境、宗教、傳統(tǒng)風俗等因素的影響，不同的民族在其發(fā)展演變的過程中都形成了不同的行為方式、生產(chǎn)方式以及風格獨特的民族文化，這種差異集中體現(xiàn)語言、服裝、飲食、文化等各個方面。因此，少數(shù)民族的音樂文化兼具著少數(shù)民族的語言特征和種族日常生活、風俗習慣等各方面的特征。少數(shù)民族音樂能夠保持住少數(shù)民族文化的活力和生機，可以通過音樂的形式向公眾傳遞民族特色，比較鮮明地突出少數(shù)民族地區(qū)的特征。

隨著全球化浪潮的全面來襲，音樂在各國之間的文化交流中，也不斷融合與創(chuàng)新中逐漸形成了以嘻哈、爵士、古典、流行音樂和搖滾音樂為主題的多元化音樂文化體系。少數(shù)民族音樂作為中華文化的外在表現(xiàn)形式之一，可以為我國音樂文化的發(fā)展提供豐富的素材，豐富我國音樂的體系結(jié)構(gòu)，從而促進我國音樂文化多元態(tài)勢的形成。少數(shù)民族音樂不僅是一種文化形式和藝術(shù)表現(xiàn)，也是一種能夠為區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展做出貢獻的文化娛樂產(chǎn)業(yè)。由于受環(huán)境和地理等因素的影響，大部分少數(shù)民族地區(qū)仍然存在著生活條件貧困、社會經(jīng)濟發(fā)展落后等等困難問題，影響著當?shù)厝嗣裆畹馁|(zhì)量，人民的生活還沒有得到真正的改善，區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展還存在明顯的局限性。此外，大部分少數(shù)民族地區(qū)以畜牧業(yè)、農(nóng)業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)等規(guī)模較小的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)作為該地區(qū)的支撐產(chǎn)業(yè)，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)比較單一。少數(shù)民族地區(qū)可以利用少數(shù)民族音樂文化建立自己的少數(shù)民族品牌形象，擴大本民族的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，從而更好地促進本民族的區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展。

隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，受多種因素的影響，人們忽視了對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展，使得我國傳統(tǒng)的音樂文化逐漸走向衰落、瀕臨消亡的困境。發(fā)展少數(shù)民族音樂文化，不僅可以弘揚少數(shù)民族的民族性格，促進少數(shù)民族音樂文化的發(fā)展，而且還可以引起人們對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重視，提升我國的文化軟實力，推動我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展。發(fā)展少數(shù)民族音樂文化可以促進各民族之間的文化交流，實現(xiàn)少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂文化的可持續(xù)發(fā)展。同時，還也有利于各民族之間跨越區(qū)域界限，建立起友好的交流關(guān)系，以便于更好地傳播本民族先進的、獨特的民族風俗習慣，從而更好地推動本民族文化的發(fā)展。

二、少數(shù)民族音樂文化的發(fā)展現(xiàn)狀

少數(shù)民族音樂文化受地域因素的影響，主要只在少數(shù)民族內(nèi)部之間進行發(fā)展。此外，中國的少數(shù)民族人口基數(shù)較小，由于經(jīng)濟落后等原因，人口的流動性也比較低，各民族之間的關(guān)系比較封閉，交流較少，少數(shù)民族音樂文化只在民族內(nèi)部發(fā)展，缺乏有效的交流和傳播機制，使得少數(shù)民族音樂文化得不到有效的交流和傳播。針對全球化浪潮的來襲，少數(shù)民族音樂文化受到外來音樂文化一定程度的沖擊和影響，外來音樂文化開始涌入中國并有局限性的在國內(nèi)境內(nèi)流行，從而縮小了少數(shù)民族音樂文化的發(fā)展空間。人們開始跟隨潮流喜歡外來的流行音樂，致使民眾對少數(shù)民族音樂文化的關(guān)注度降低。

在目前的國家教育體系中，學校對少數(shù)民族音樂的培養(yǎng)很大程度上只是當作一種學生們單純的興趣愛好去培養(yǎng)，沒有設(shè)計和與教學要求相相應(yīng)的、科學的宣傳和教育工作，也沒有對學生進行很專業(yè)的教育，導致我國少數(shù)民族音樂愛好者的普遍音樂素質(zhì)不高這一現(xiàn)象的出現(xiàn)，致使少數(shù)民族因為文化在后期的傳播過程中缺乏對群眾的吸引力，導致少數(shù)民族音樂的發(fā)展形成阻礙。所以，在音樂傳承出現(xiàn)問題的情況下，需要少數(shù)民族的音樂專業(yè)人士對民族音樂進行整合，提升音樂發(fā)展的專業(yè)性，才能為少數(shù)民族音樂文化的發(fā)展做出更大的貢獻。

中國的少數(shù)民族雖然分布的十分廣泛，但人口基數(shù)、人口流動性較小使得少數(shù)民族音樂文化難以被普通群眾接觸到。在這一點上，就需要政府采取行動并制定適當?shù)拇胧?，以便于更好地向全國宣傳少?shù)民族引言文化，讓群眾多一個可以了解少數(shù)民族音樂文化的途徑。目前，我國現(xiàn)有的政策大多制定不到位、針對性不夠強，仍然沒有建立起對少數(shù)民族音樂文化完善的保障和資助政策。大多數(shù)少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟不夠發(fā)達，導致政府或者相關(guān)單位在開展少數(shù)民族音樂文化的傳承與發(fā)展工作時，無法拿出充足的資金組建專家團隊深入少數(shù)民族地區(qū)進行展開調(diào)研工作，從而導致少數(shù)民族音樂文化資料的整理效率低下。

少數(shù)民族音樂大多來源于少數(shù)民族人民日常勞作的真實寫照，以口頭傳唱和家族傳授等傳承方式為主。少數(shù)民族音樂文化的文件資料數(shù)據(jù)整理分類不夠充分，導致少數(shù)民族音樂文化的傳承發(fā)展缺乏理論和傳承基礎(chǔ)，也無法為培養(yǎng)人才開設(shè)與之相關(guān)的課程。少數(shù)民族音樂文化的市場的份額較小，沒有豐富的受眾，無法像外來音樂一樣，在中國境內(nèi)形成一定的市場，僅僅依靠人們的口耳相傳和情懷上的傳承，并不能夠真正的做好少數(shù)民族文化的傳播與交流，所以，在缺乏資金支持的情況下，少數(shù)民族音樂文化缺乏當?shù)氐慕?jīng)濟市場和經(jīng)濟實力。

三、推動少數(shù)民族音樂文化當代適應(yīng)與發(fā)展的策略

落實國家民族發(fā)展政策促進少數(shù)民族之間的協(xié)同發(fā)展是促進我國國家和諧穩(wěn)定發(fā)展的關(guān)鍵因素。鑒于此，政府或者相關(guān)部門應(yīng)該貫徹落實國家民族發(fā)展政策的需要，適應(yīng)時代轉(zhuǎn)變對文化事業(yè)建設(shè)發(fā)展的要求，制定和完善發(fā)展少數(shù)民族音樂文化的保護政策和宣傳政策，提高對少數(shù)民族音樂文化保護政策和宣傳政策的針對性，使少數(shù)民族音樂能夠得到一個有效的宣傳和推廣，也讓群眾多一個了解少數(shù)民族音樂的途徑，也能夠最大程度的確保中國民族傳統(tǒng)文化得以有效的傳承和發(fā)揚，從而更好地促進少數(shù)民族的協(xié)同發(fā)展和共同繁榮。

長期以來，少數(shù)民族音樂文化的發(fā)展都依賴于有限的國家資助補貼。為了促進少數(shù)民族音樂文化的發(fā)展，政府或有關(guān)部門應(yīng)當增加對少數(shù)民族音樂文化的資金和資源投入，設(shè)立促進少數(shù)民族音樂文化發(fā)展的專項資金支持的基金會，支持人才培養(yǎng)和教育基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的扶持工作，在工作中還要積極推動社會力量的參與，吸收社會資金為促進少數(shù)民族音樂文化的發(fā)展創(chuàng)造豐富的物質(zhì)基礎(chǔ)保障。

針對少數(shù)民族音樂專業(yè)人才缺乏這一現(xiàn)狀，可以完善相關(guān)的教育機制，建立和完善小學、中學、高級中學和高等教育的少數(shù)民族音樂文化教育體系和教育機制，為少數(shù)民族音樂教育工作者培養(yǎng)人才提供一個良好的教育平臺。少數(shù)民族可以把民族音樂作為必修課，通過為學生提供民族音樂文化的基本知識和較高的曲目，幫助學生了解民族音樂文化；可以根據(jù)你學生的個人情況和實際學習能力，針對在少數(shù)民族音樂方面有天賦和學習興趣的學生進行拓展教育，向他們解釋音樂文化的民族性起源和民族音樂的物質(zhì)意義，加強學生對民族音樂的理解，促進學生民族音樂文化素養(yǎng)的提高；最后，可以在高等教育課程中開設(shè)有關(guān)少數(shù)民族音樂文化的國家級課程，為學生引進具有卓越專業(yè)才能的知名民族音樂教授，開設(shè)少數(shù)民族音樂文化相關(guān)的課程，組織專題研究等工作，為少數(shù)民族音樂文化適應(yīng)當代謀求更好的發(fā)展培養(yǎng)專業(yè)的人才。有關(guān)部門要加強對少數(shù)民族音樂文化的研究力度，組織專業(yè)的人員通過走訪、實地考察等多種方式對少數(shù)民族音樂相關(guān)的文件資料進行系統(tǒng)的收集和整合工作，對少數(shù)民族音樂文化進行更加深刻的探究，充分挖掘少數(shù)民族音樂文化的知識內(nèi)涵和文化底蘊，為推動少數(shù)民族當代適應(yīng)與發(fā)展提供知識參考和學術(shù)支持。

為促進當下少數(shù)民族音樂文化的同步融合與發(fā)展，少數(shù)民族音樂文化也需要與時俱進，迎合當下的審美，進行突破和創(chuàng)新，注入更加創(chuàng)新的時代因素，使少數(shù)民族音樂文化發(fā)展順應(yīng)時代的潮流，在音樂內(nèi)容與形式在保持原本色彩的基礎(chǔ)上與時俱進并探索出新的創(chuàng)新點，只有這樣才能使少數(shù)民族音樂文化得到更好的發(fā)展。

總之，少數(shù)民族音樂文化是一項寶貴的的文化資源，為了促進當下少數(shù)民族音樂文化的同步融合與發(fā)展，必須采取適當?shù)陌l(fā)展策略，這就需要多方力量共同努力，為少數(shù)民族音樂文化的發(fā)展提供一個良好的外部環(huán)境和知識參考，使少數(shù)民族音樂文化能夠隨著時代的發(fā)展重新煥發(fā)出生機和活力。少數(shù)民族音樂文化的發(fā)展不僅可以推動少數(shù)民族傳統(tǒng)文化和經(jīng)濟的發(fā)展，而且可以促進中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展，從而促進我國文化軟實力的提高。