中國(guó)畫(huà)構(gòu)圖在中式洛麗塔服裝中的分析及應(yīng)用

劉博雅,胡 月

(武漢紡織大學(xué),湖北 武漢 430070)

洛麗塔作為一種近些年在國(guó)際上流行的服裝風(fēng)格,在我國(guó)也產(chǎn)生了深刻影響。中式洛麗塔是洛麗塔風(fēng)格與中國(guó)本土文化結(jié)合而產(chǎn)生的一種新興的洛麗塔服裝風(fēng)格,這種風(fēng)格問(wèn)世之后,便受到洛麗塔愛(ài)好者們的熱烈喜愛(ài)。中式洛麗塔這一洛麗塔服裝風(fēng)格中的變種,也隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展逐漸傳播開(kāi)來(lái)。

目前,國(guó)內(nèi)有關(guān)中式洛麗塔服裝的文獻(xiàn)較少,很多洛麗塔相關(guān)的文章對(duì)這一洛麗塔分支都是一筆帶過(guò)。潘之光在《中式洛麗塔服飾風(fēng)格的分析及應(yīng)用研究》中將中式洛麗塔分為結(jié)合了旗袍元素的洛麗塔服飾和結(jié)合了漢服元素的洛麗塔服飾兩類(lèi);黎詩(shī)琳在《本土印花圖案創(chuàng)新設(shè)計(jì)在我國(guó)洛麗塔服飾發(fā)展的影響研究》對(duì)洛麗塔印花圖案進(jìn)行了研究,并提出了在洛麗塔印花圖案中加入中國(guó)原創(chuàng)特色的展望。以構(gòu)圖為切入點(diǎn),選取了我國(guó)傳統(tǒng)國(guó)畫(huà)中的精髓之一——中國(guó)畫(huà)構(gòu)圖,對(duì)中式洛麗塔服裝進(jìn)行了分析應(yīng)用,希望中式洛麗塔風(fēng)格能得到更好的發(fā)展與提升,更加完美地與中國(guó)傳統(tǒng)文化相互融合。

1 中式洛麗塔

隨著洛麗塔服裝在我國(guó)的發(fā)展,依照國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的表現(xiàn)來(lái)看,洛麗塔服裝尤為重視服裝的款式與服裝上的圖案,細(xì)節(jié)上的裝飾也是不可或缺的。中式洛麗塔服裝與市面上其他洛麗塔服裝的不同之處也主要集中在款式與圖案這兩方面。在服裝的款式方面,中式洛麗塔服裝的版型一般分為旗袍款式和漢服款式兩種;在服裝的圖案方面,設(shè)計(jì)師會(huì)從中國(guó)古代畫(huà)作和中華傳統(tǒng)紋樣上汲取靈感;在細(xì)節(jié)上,中式洛麗塔服裝會(huì)添加盤(pán)扣、云肩和刺繡等中華傳統(tǒng)元素來(lái)輔助創(chuàng)作。

1.1 款式

近些年來(lái),中式洛麗塔服裝款式的發(fā)展逐漸穩(wěn)定,目前出現(xiàn)在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)上的款式主要有兩種,一種是漢服款式,另一種是旗袍款式。漢服款式中又存在著由襦裙、馬面裙、半臂、衫和襖等多種漢服演變而來(lái)的其他款式,不過(guò)主要造型還是以洛麗塔服飾傳統(tǒng)的X 廓形為主。在中式洛麗塔服裝中使用較為廣泛的齊胸襦裙造型,因?yàn)榕c洛麗塔服裝中的奶下款較為相似,以可愛(ài)的造型備受洛麗塔愛(ài)好者的青睞。

同時(shí),也因?yàn)槭袌?chǎng)的逐漸穩(wěn)定,市面上鮮于見(jiàn)到讓人眼前一亮的創(chuàng)新款式,服裝造型大同小異,容易造成消費(fèi)者審美疲勞,這是設(shè)計(jì)者需要注意及思考的問(wèn)題。所以在設(shè)計(jì)中式洛麗塔服裝時(shí),并不僅僅只是照搬中華傳統(tǒng)服飾的款式,而應(yīng)當(dāng)擁有自己的思考。在洛麗塔服飾風(fēng)格的范疇下,將中華傳統(tǒng)元素與洛麗塔元素進(jìn)行重組設(shè)計(jì),既保有了洛麗塔服飾本身的特色,又能體現(xiàn)出中華傳統(tǒng)文化之美。

1.2 圖案

圖案是洛麗塔服裝中較為重要的一部分,是展現(xiàn)洛麗塔服裝主題的重要語(yǔ)言。因?yàn)槁妍愃b風(fēng)格產(chǎn)生于日本,所以洛麗塔風(fēng)格發(fā)展伊始受到了非常濃厚的日本文化的影響,這一點(diǎn)在洛麗塔服裝的圖案設(shè)計(jì)上也得到了體現(xiàn)。在洛麗塔風(fēng)格由日本流傳開(kāi)來(lái)之后,洛麗塔服裝的圖案設(shè)計(jì)也逐漸發(fā)展出了其他風(fēng)格。

中式洛麗塔擁有許多不一樣的圖案設(shè)計(jì)風(fēng)格,包括日式風(fēng)格、白描風(fēng)格、水墨風(fēng)格等,設(shè)計(jì)者根據(jù)整體的設(shè)計(jì)需要選擇合適的風(fēng)格搭配。中式洛麗塔圖案的主題多為中國(guó)獨(dú)有的草木、花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)、珍奇異獸、神話故事等,這些中國(guó)元素體現(xiàn)了獨(dú)特的中國(guó)風(fēng)格。設(shè)計(jì)師也會(huì)根據(jù)裙子的具體情況決定是選擇二方連續(xù)、四方連續(xù)還是使用單獨(dú)紋樣進(jìn)行繪制。圖案一般通過(guò)印花、繡花這兩種方式應(yīng)用到裙身上,偶爾也有其他表現(xiàn)手法。

除了原創(chuàng)圖案,現(xiàn)在也有一些設(shè)計(jì)師嘗試將中華傳統(tǒng)紋樣運(yùn)用到中式洛麗塔服裝的設(shè)計(jì)之中,或是以中華傳統(tǒng)紋樣為基礎(chǔ),將其與自身的靈感相結(jié)合進(jìn)行繪制。圖1是以中華田園貓為靈感,將其與中國(guó)傳統(tǒng)的雜寶紋樣結(jié)合繪制而成。以貓咪閑適的形態(tài)為主體,周?chē)院推で蚧ㄗ鳇c(diǎn)綴,散點(diǎn)排列于畫(huà)面之上,呈現(xiàn)出了一幅慵懶貓咪圖。

圖1 雜寶貓貓(自繪)

2 中國(guó)畫(huà)構(gòu)圖的特點(diǎn)

一幅合格的中國(guó)畫(huà),需要兼具筆法、著墨、意境、構(gòu)圖等基本要素,中國(guó)畫(huà)的構(gòu)圖是“畫(huà)之總要”,是中國(guó)畫(huà)的重要組成部分,是國(guó)畫(huà)的骨骼,好的構(gòu)圖能給畫(huà)面帶來(lái)無(wú)限的韻味。中國(guó)畫(huà)家對(duì)構(gòu)圖的研究由來(lái)已久,早在東晉時(shí)代,顧愷之就提出了“置陳布勢(shì)”的構(gòu)圖原理,其后歷代畫(huà)家不斷豐富和發(fā)展,建立了具有民族特色和完整體系的中國(guó)畫(huà)構(gòu)圖法則。“置陳布勢(shì)”指作畫(huà)時(shí)對(duì)畫(huà)面中物體形象位置的布置與陳列,“勢(shì)”是畫(huà)作中主體運(yùn)動(dòng)傾向的具體表現(xiàn),具有可賞性。在中國(guó)畫(huà)構(gòu)圖中,又存在著透視、布白、意境等不同的原理與技法,它們與中國(guó)畫(huà)的特色息息相關(guān)。

2.1 透視

透視是中國(guó)畫(huà)構(gòu)圖中較為微妙的一個(gè)話題。一種說(shuō)法認(rèn)為中國(guó)畫(huà)所用的是“散點(diǎn)透視法”,另一種說(shuō)法則認(rèn)為使用的是“遠(yuǎn)近法”。但不管是哪種,中國(guó)畫(huà)都脫離了空間的限制,畫(huà)家可以自由地根據(jù)畫(huà)面構(gòu)圖的需要進(jìn)行空間布局和形象位置的調(diào)度,這是一種中國(guó)繪畫(huà)所特有的意象空間形式。正是這種形式,使中國(guó)畫(huà)擺脫了時(shí)空與空間的局限。

2.2 布白

“布白”是“置陳布勢(shì)”中的重要部分,中國(guó)畫(huà)構(gòu)圖的特點(diǎn)之一便是空白的利用。在中國(guó)畫(huà)中,空白與畫(huà)中事物共同存在,且息息相關(guān)、相輔相成,給人以聯(lián)想的空間。

2.3 意境

意境是由作品呈現(xiàn)創(chuàng)造的,是中國(guó)畫(huà)構(gòu)圖的最終目標(biāo)。并不是單純堆積技法便有了意境,而是需要畫(huà)家內(nèi)心的主觀意愿與畫(huà)面上物象的使用相融合,才能達(dá)到情景交融的目的。

選取了其中較為有代表性質(zhì)的時(shí)空與空間、空白布置、意境創(chuàng)造三點(diǎn),對(duì)其在中式洛麗塔服裝上的應(yīng)用進(jìn)行了分析。將具有民族特色的國(guó)畫(huà)構(gòu)圖方式運(yùn)用到中式洛麗塔服裝的設(shè)計(jì)中,不僅可以提高服裝的美感,滿足洛麗塔愛(ài)好者的審美需求,也能弘揚(yáng)與傳承民族文化,使中式洛麗塔服裝設(shè)計(jì)從中汲取靈感,從而達(dá)到創(chuàng)新的目的。

3 中國(guó)畫(huà)構(gòu)圖在中式洛麗塔服裝中的應(yīng)用實(shí)例

3.1 中國(guó)畫(huà)中的時(shí)空特性在中式洛麗塔服裝中的應(yīng)用

在中國(guó)畫(huà)中,時(shí)間與空間并不會(huì)限制畫(huà)家的創(chuàng)作。中國(guó)畫(huà)畫(huà)家善于主觀地將腦海中不同時(shí)間地點(diǎn)的景物組合在一起,不僅打破了時(shí)間與空間約束,也賦予了畫(huà)作寫(xiě)意的性質(zhì)。運(yùn)用這一特點(diǎn),可以使創(chuàng)作更加靈活不受局限,給創(chuàng)作者更廣闊的發(fā)揮空間?！肚迕魃虾訄D》《韓熙載夜宴圖》《洛神賦圖》等都是十分具有代表性的作品。中國(guó)畫(huà)構(gòu)圖不受時(shí)間與空間局限的特點(diǎn)與中式洛麗塔服裝風(fēng)格具有一定的相似之處。中式洛麗塔本質(zhì)是中國(guó)傳統(tǒng)服飾文化與現(xiàn)代洛麗塔服飾風(fēng)格相結(jié)合的產(chǎn)物,從服裝本身來(lái)講,古代文化與現(xiàn)代文化融合,西方文化與中國(guó)文化的融合,同樣突破了時(shí)間與空間的限制。將中國(guó)畫(huà)構(gòu)圖不受時(shí)空限制這一特點(diǎn)應(yīng)用于中式洛麗塔服裝設(shè)計(jì)之中,一是對(duì)這一構(gòu)圖方法的傳承,二是為中式洛麗塔設(shè)計(jì)加入了中華民族的智慧結(jié)晶,提高了服裝自身的美感,增加了藝術(shù)價(jià)值。

這一特點(diǎn)在中式洛麗塔上的應(yīng)用,主要分為兩種,一種是款式應(yīng)用,另一種是圖案應(yīng)用?？钍綉?yīng)用是較為常見(jiàn)的一種,將中國(guó)傳統(tǒng)服飾作為靈感來(lái)源,從款式上對(duì)服裝進(jìn)行設(shè)計(jì),做到中國(guó)古代服裝與現(xiàn)代的洛麗塔服裝跨時(shí)代的交融。圖案應(yīng)用則是利用中國(guó)畫(huà)中的時(shí)空特性繪制圖案,并使用印花、刺繡等手法應(yīng)用到中式洛麗塔之上。有些設(shè)計(jì)會(huì)將中國(guó)畫(huà)直接應(yīng)用到裙身上,這也是一種比較直接的做法。另外中國(guó)畫(huà)構(gòu)圖不受畫(huà)幅約束的優(yōu)點(diǎn),也可以完美地在洛麗塔服裝中體現(xiàn)出來(lái)。

古典玩偶品牌的青花瓷如圖2所示,這條裙子以中國(guó)傳統(tǒng)文化中經(jīng)典的的青花瓷為主題,在現(xiàn)代洛麗塔經(jīng)典款式中加入腰封、蔽膝等中國(guó)傳統(tǒng)服飾,并將其與現(xiàn)代流行連衣裙款式相結(jié)合,突破了時(shí)空的約束。配色使用了由淺至深的經(jīng)典青花瓷顏色,體現(xiàn)在層層疊疊的裙擺之上。這條裙子選取了繡花的工藝手法,使得裙擺上的圖案更為精巧細(xì)致,同時(shí)還搭配蝴蝶結(jié)與流蘇,無(wú)處不體現(xiàn)精美的設(shè)計(jì)。青花瓷完美地將洛麗塔與中華風(fēng)進(jìn)行了融合,打破了二者的界限。

圖2 青花瓷主題

pink up品牌的滾滾-四時(shí)風(fēng)物如圖3所示。這條裙子在印花圖案上別具心裁,巧妙地將一年之景融入了畫(huà)面之中。畫(huà)師運(yùn)用中國(guó)畫(huà)的時(shí)空特性,在一幅印花圖案之上展現(xiàn)了可愛(ài)的熊貓寶寶們一年四季的舉動(dòng),做到了不同時(shí)間與空間的組合,又不顯得突兀,更給人以一種精心布置的巧思之感。四時(shí)風(fēng)物的局部印花如圖4所示,可以看到秋季與冬季兩個(gè)季節(jié)不同的圖案繪制。

圖3 四時(shí)風(fēng)物

圖4 四時(shí)風(fēng)物(局部)

利用以上特性設(shè)計(jì)的一款中式洛麗塔服裝,在款式與圖案上都分別使用了上述方法,如圖5所示。這款中式洛麗塔服裝在款式上將漢服中的齊胸襦裙與西式的襯衫相結(jié)合,同時(shí)加入琵琶袖與荷葉邊元素,融合了中西方文化;在圖案上將生活于淡水的桃花水母與不存在于深海的蝴蝶安置在了一起,畫(huà)面自然和諧,體現(xiàn)了海底空靈的氛圍。

圖5 中式洛麗塔(自繪)

3.2 中國(guó)畫(huà)中的空白布置在中式洛麗塔服裝中的應(yīng)用

空白是國(guó)畫(huà)中需要被強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn),如果畫(huà)面被填滿,則會(huì)顯得逼仄,古人也有“月盈則虧,水滿則溢”的說(shuō)法。物極必反,任何事物都有一定的度存在,在繪畫(huà)上也是如此,適量的留白,不僅能使畫(huà)面得到延伸,而且能留給看客無(wú)限的遐思。在服裝設(shè)計(jì)中也是同樣的道理,服裝設(shè)計(jì)需要虛實(shí)結(jié)合、疏密得當(dāng)。在設(shè)計(jì)過(guò)程中注入古人的留白思想,在服裝款式、服裝圖案等方面體現(xiàn)虛實(shí)結(jié)合的特點(diǎn),這樣才能更好地展現(xiàn)服裝本身的魅力,體現(xiàn)穿著者的氣質(zhì)。

布白在中式洛麗塔上的應(yīng)用主要有兩種,一種是服裝款式上的應(yīng)用,另一種是服裝圖案上的應(yīng)用。服裝款式中的“留白”主要是通過(guò)挖空、開(kāi)衩等手法,讓服裝與人體間形成虛實(shí)關(guān)系,充分體現(xiàn)人體的體態(tài)語(yǔ)言[5]。服裝圖案中的留白,可以從服裝的整體出發(fā),進(jìn)行圖案的布局設(shè)計(jì),亦可利用服裝本身的特點(diǎn),巧妙地將服裝圖案發(fā)展開(kāi)來(lái)。

圖6、圖7是都是nyanya品牌的海上升明月,處理方法也有不同。圖6 在胸前挖出了一個(gè)水滴狀的空白,可以很好地展現(xiàn)女性的柔嫩肌膚,較于其他旗袍版型更顯得氣質(zhì)。圖7在設(shè)計(jì)上運(yùn)用了中國(guó)古代襦裙的版型并加以創(chuàng)新,在袖子部分留出空缺,增加了服裝的搭配性。同時(shí),這2條裙子巧妙地將圖案融入服裝整體當(dāng)中,裙擺處的印花讓人聯(lián)想到海浪,裙擺上方的留白宛若白天與黑夜,從視覺(jué)上,畫(huà)面得到了延申,體現(xiàn)了留白的思想,同時(shí)呼應(yīng)了名字——海上升明月。

圖6 海上升明月(1)

圖7 海上升明月(2)

圖8是利用中國(guó)畫(huà)構(gòu)圖中的布白設(shè)計(jì)的中式洛麗塔服裝,該服飾以荷塘為靈感,加入了云肩元素。云肩設(shè)計(jì)為荷花花瓣形狀,搭配立領(lǐng)和盤(pán)扣。胸前使用留白手法處理,同時(shí)將袖子做開(kāi)衩處理,展現(xiàn)女性的氣質(zhì)。在圖案方面,錦鯉與荷葉疏密有致的排列在裙子的下擺,裙擺的留白讓人聯(lián)想到荷塘,與荷花狀的云肩呈呼應(yīng)之勢(shì)。整體使用留白處理,能夠巧妙地引起觀賞者的遐想。

圖8 布白設(shè)計(jì)中式洛麗塔(自繪)

3.3 中國(guó)畫(huà)的意境創(chuàng)造在中式洛麗塔服裝中的應(yīng)用

意境是中國(guó)畫(huà)構(gòu)圖的最終目的。意境的歷史淵源與中國(guó)古代的道家、玄學(xué)及佛學(xué)緊密相連,雖然在明清之際才成為美學(xué)范疇,但是早已與中華文化密不可分。在這些影響下,中國(guó)畫(huà)家們意識(shí)到一幅好的畫(huà)作,需要畫(huà)中的事物來(lái)表達(dá)出自己本身的思想情感,同時(shí)不能滿足于有限的畫(huà)中之物,應(yīng)該追求無(wú)限的畫(huà)外未盡之語(yǔ),與觀賞者產(chǎn)生共鳴。意境,便是畫(huà)中物象與作畫(huà)者本身情感理想的融合。

將意境創(chuàng)造應(yīng)用于中式洛麗塔服裝之上,需要根據(jù)服飾的靈感來(lái)源以及想要展現(xiàn)的穿著者的氣質(zhì),結(jié)合中式洛麗塔服裝的款式與圖案進(jìn)行設(shè)計(jì)。也許同樣是來(lái)源于春日桃花的靈感,會(huì)因?yàn)樵O(shè)計(jì)者的處理呈現(xiàn)出甜美或優(yōu)雅等不同的風(fēng)采,而不同的欣賞者會(huì)因?yàn)閭€(gè)人心態(tài)得到不同的感悟,這就是意境的魅力所在。

圖9是r-series品牌的鳳羽,這條裙子從名字上來(lái)看讓人覺(jué)得落落大方,上身采用了旗袍款式的基礎(chǔ)造型,下身在群擺上做出了改良,體現(xiàn)了端莊的氣質(zhì)又不失華麗,能夠展現(xiàn)穿著者的優(yōu)美身段。領(lǐng)口與裙擺使用了羽毛元素,照應(yīng)裙名的同時(shí)營(yíng)造了仙氣。圖案上使用了鳳凰羽毛和云彩這兩種元素,與裙名相呼應(yīng)。裙子整體顯得飄飄欲仙又莊重得體,對(duì)“鳳羽”做出了很好的詮釋,能夠很好地展示穿著者的優(yōu)雅氣質(zhì)。

圖9 鳳羽

圖10是運(yùn)用意境創(chuàng)造繪制的一款中式洛麗塔服裝,靈感來(lái)源于悠閑的中華田園貓,想表現(xiàn)出貓咪靈巧、閑適及可愛(ài)的姿態(tài)?？钍缴线x擇了甜美的齊胸襦裙款式,為了體現(xiàn)貓咪靈巧的特征,選擇了飛袖的設(shè)計(jì)。圖案方面使用了簡(jiǎn)約可愛(ài)的風(fēng)格,以中華田園貓為主體,加入了蝴蝶與皮球花元素,排列穿插十分靈活。整體看來(lái)展現(xiàn)了貓咪可愛(ài)靈動(dòng)的特征。

圖10 自創(chuàng)洛麗塔(自繪)

4 結(jié)束語(yǔ)

中國(guó)畫(huà)構(gòu)圖濃縮了中國(guó)繪畫(huà)史上千百年來(lái)的精深學(xué)問(wèn),處處透露著古人的智慧,研究并將其應(yīng)用于現(xiàn)代文化之上,從中能夠獲得諸多益處。將中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)之一的中國(guó)畫(huà)構(gòu)圖特點(diǎn)應(yīng)用到中式洛麗塔中,能夠使其與中國(guó)文化得到更好的結(jié)合,同時(shí)可以讓中式洛麗塔得到一定程度的創(chuàng)新與發(fā)展。而中國(guó)千百年來(lái)獨(dú)特的傳統(tǒng)繪畫(huà)技藝應(yīng)用于中式洛麗塔服裝之上,也能使得作品更有美感,作品境界得以升華,提升消費(fèi)者的審美境界。