李鈺陽 劉丙元
(山東大學 馬克思主義學院,山東 濟南 250100;山東青年政治學院 馬克思主義學院,山東 濟南 250103)
十九屆六中全會審議通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》(以下簡稱《決議》)總結(jié)了我們黨百年歷史積累下來的十條經(jīng)驗,其中,獨立自主作為一條重要經(jīng)驗被提出,這是以習近平同志為核心的黨中央對中國共產(chǎn)黨堅持獨立自主走自己的路的科學總結(jié),也是對中華民族獨特民族之魂與精神品質(zhì)的凝練闡發(fā)。堅持獨立自主走自己的路作為中國共產(chǎn)黨的獨特政治品質(zhì)與優(yōu)良傳統(tǒng),深刻詮釋與回答了百年大黨何以能愈挫愈勇,成長壯大為世界第一大執(zhí)政黨的“精神密碼”。在中國共產(chǎn)黨百年華誕這一具有紀念性意義的重大歷史關(guān)頭,回顧與總結(jié)黨堅持獨立自主的百年歷程與基本經(jīng)驗,對于我們主動把握歷史發(fā)展大勢,洞察歷史發(fā)展規(guī)律,在深刻反思歷史經(jīng)驗教訓(xùn)中“看清楚過去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒Α?,進而站在“兩個大局”的戰(zhàn)略高度之上,從更宏闊的國際視野、更寬廣的人類視域“弄明白未來我們怎樣才能繼續(xù)成功”具有重要的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。
獨立自主作為馬克思主義政黨立黨立國的重要原則與生命所系,集中表現(xiàn)為對本民族歷史發(fā)展道路的選擇。在慶祝中國共產(chǎn)黨成立一百周年的重要講話中,習近平總書記指出,“走自己的路,是黨的全部理論和實踐立足點,更是黨百年奮斗得出的歷史結(jié)論?!薄白咦约旱穆贰弊鳛楠毩⒆灾魉枷氲木駥嵸|(zhì),是貫通中國共產(chǎn)黨百年奮斗重大成就的核心線索,指明了中國共產(chǎn)黨踔厲奮發(fā)、歷久彌堅的“文化基因”與“價值命脈”。獨立自主,集中表現(xiàn)在走自己的路上,既體現(xiàn)為自主決定走什么路的邏輯起點,也體現(xiàn)為如何走的邏輯重點,還體現(xiàn)為走向何處的邏輯終點。就前者而言,中國共產(chǎn)黨和中國人民堅持從中國實際出發(fā)探求實現(xiàn)民族解放、人民幸福的道路,不盲目跟從別人走過的路,也不受制于旁人,由他人決定自己的道路。就中者來說,中國共產(chǎn)黨堅持自己的路自己走,必須依靠自己手里的力量,才能立于不敗之地。就后者而言,中國共產(chǎn)黨一以貫之地以社會全面進步與人的自由發(fā)展為根本目的,克服與超越了西方“資本邏輯”宰制下的現(xiàn)代化道路,創(chuàng)造了具有世界歷史意義的人類文明新形態(tài)??梢哉f,中國共產(chǎn)黨堅持獨立自主的歷史自覺深刻地浸染于黨的百年奮斗歷程之中。
在黨的早期革命實踐中,能不能做到獨立自主,直接關(guān)乎黨的生命。1921年黨的一大決議“對現(xiàn)有政黨的態(tài)度”中指出:“我們應(yīng)始終站在完全獨立的立場上,只維護無產(chǎn)階級的利益,不同其他黨派建立任何關(guān)系。”表明建黨伊始的中國共產(chǎn)黨已經(jīng)清楚地認識到馬克思主義政黨鮮明的無產(chǎn)階級政治立場以及與其他任何代表特殊利益黨派相對立的本質(zhì)屬性。黨的二大宣言在深刻剖析當日中國之“資本帝國主義和軍閥官僚的封建勢力”對中國各階級人民的荼毒與壓迫的基礎(chǔ)上,推動“工人和貧農(nóng)與小資產(chǎn)階級建立民主主義的聯(lián)合戰(zhàn)線”,旨在實現(xiàn)“中華民族完全獨立”的奮斗目標,并深刻地指明了無產(chǎn)者這一自發(fā)自生的力量必須通過民主革命才能真正鍛造為具有嚴密組織性與頑強戰(zhàn)斗力的獨立自覺的無產(chǎn)階級。黨的三大在確定實現(xiàn)國共合作的前提下,明確規(guī)定共產(chǎn)黨員加入國民黨時必須在政治思想組織上保持自己的獨立性。同時黨的三大宣言指出中國國民黨存在求救于敵、依賴外力,將中國國民革命勝利的希望寄托于帝國主義列強的援助這一錯誤觀念,其嚴重挫傷了國民的獨立自信之精神。鑒于此,中國共產(chǎn)黨大力呼吁堅持獨立自主,號召中國社會各階級奮起反抗,聯(lián)合起來共助國民革命,極大充實了國民革命的群眾主體力量。緊接著在黨的四大與五大宣言中,中國共產(chǎn)黨一以貫之地堅持依靠組織廣大工農(nóng)群眾,絕不依附任何列強勢力,將矛頭對準帝國主義和軍閥資本主義,在革命烈火中獨立探求建立“新的自由的中國”之出路。為加強對日益高漲的國民革命運動的領(lǐng)導(dǎo),黨的四大提出了無產(chǎn)階級在民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題以及工農(nóng)聯(lián)盟問題。但是這一時期由于中國共產(chǎn)黨的力量相對比較弱小,在一定程度上受到共產(chǎn)國際的影響,黨內(nèi)以陳獨秀為代表的一些共產(chǎn)黨人忽視革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題,將領(lǐng)導(dǎo)革命、參加革命政權(quán)的行為看作是機會主義的傾向,對于無產(chǎn)階級如何爭取革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)特別是如何建立由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命武裝等問題缺乏清醒認識,更沒有提出具體有效的針對性對策,致使在國民黨“右派”叛變革命、國共合作統(tǒng)一戰(zhàn)線受到嚴峻挑戰(zhàn)的危急時刻沒能及時地挽救革命。
大革命失敗后,中國共產(chǎn)黨人繼續(xù)扛起革命大旗,指出在建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的同時必須始終保持自身的獨立性,實行“又團結(jié)又斗爭”的方針。隨后在創(chuàng)建紅軍和農(nóng)村革命根據(jù)地的過程中,由于敵我力量過于懸殊,黨領(lǐng)導(dǎo)的秋收起義、廣州起義等許多地區(qū)起義接連失敗了。這再一次警示我們:面對國民黨新軍閥在中心城市擁有強大武裝的客觀形勢,中國共產(chǎn)黨人不可能靠復(fù)制俄國十月革命的道路來贏取勝利。后來,正是由于代表中國革命正確方向的以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人堅持從中國革命實際出發(fā),探索出了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確道路,才使得幾近陷入黑暗的革命形勢重燃了希望的曙光。隨著紅軍第五次反“圍剿”的失敗,中國共產(chǎn)黨再次瀕臨覆滅的危險。黨在與共產(chǎn)國際完全失去聯(lián)系、極端困難的情況下于1935年1月召開遵義會議,開始確立了以毛澤東為主要代表的馬克思主義正確路線在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位,標志著中國共產(chǎn)黨走上了一條獨立自主解決中國革命實際問題的道路??谷諔?zhàn)爭爆發(fā)后,中國共產(chǎn)黨堅決主張對日抗戰(zhàn),積極謀求建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,始終秉持獨立自主原則,徹底反對共產(chǎn)黨內(nèi)部和無產(chǎn)階級內(nèi)部的投降傾向,并發(fā)動獨立自主的敵后游擊戰(zhàn)爭,牽制了大量日軍,以英勇頑強的奮斗姿態(tài)將革命進行到底。在1938年六屆六中全會上黨中央首次提出馬克思主義中國化的命題,毛澤東明確指出“要按照中國的特點”去應(yīng)用馬克思主義并使之具體化,使黨達到新的團結(jié)與統(tǒng)一。為了使黨在革命性鍛造中變得更加堅強有力,黨中央開展了一場大范圍的整風運動,進一步統(tǒng)一了全黨關(guān)于如何獨立自主搞革命的思想和步調(diào)。正是由于中國共產(chǎn)黨始終堅定維護大局,堅持國共合作抗日、全民族團結(jié)抗戰(zhàn)這一救亡圖存的唯一正確道路,同時又堅持統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨立自主原則,克服投降主義和遷就主義,確保共產(chǎn)黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的領(lǐng)導(dǎo)作用,從而取得了新民主主義革命的最終勝利。
新中國的成立使得中國人民從此把命運牢牢掌握在自己手中,開啟了中華民族發(fā)展進步的新紀元。然而,此時的中國面臨許多戰(zhàn)后亟待解決的重重困難和嚴峻考驗。在國內(nèi)如何醫(yī)治戰(zhàn)爭創(chuàng)傷、恢復(fù)經(jīng)濟,建立起穩(wěn)定的社會政治新秩序,在國際上如何突破美帝國主義對新中國實行的打壓孤立與封鎖包圍,從而在內(nèi)外交困的復(fù)雜形勢下鞏固好新生的人民政權(quán),是擺在中國共產(chǎn)黨面前的一張現(xiàn)實考卷。黨帶領(lǐng)中國人民奮發(fā)圖強、克服萬難,在推動社會主義大生產(chǎn)、建設(shè)新中國中贏得了民心,重振了民族雄風。
在新中國建設(shè)方面,黨中央提出了黨在過渡時期總路線,指出推進社會主義工業(yè)化是實現(xiàn)國家獨立與富強,使中國能夠自立于世界民族之林的必要條件,倡導(dǎo)“國家建設(shè)應(yīng)以國內(nèi)力量為主”“贏得經(jīng)濟獨立”等經(jīng)濟建設(shè)的方針。毛澤東提出要以蘇聯(lián)經(jīng)驗教訓(xùn)為鑒戒,跳出蘇聯(lián)模式的固有缺陷,明確表示“最重要的是要獨立思考,把馬列主義的基本原理同中國革命和建設(shè)的具體實際相結(jié)合”。毛澤東在進行大量周密系統(tǒng)的調(diào)查研究基礎(chǔ)上作出《論十大關(guān)系》的重要報告,標志著黨中央開始提出自己的建設(shè)路線,嘗試開辟一條與蘇聯(lián)不同的中國工業(yè)化道路。之后黨的八大在堅持黨中央經(jīng)濟建設(shè)總方針的基礎(chǔ)上,肯定“三個主體,三個補充”思想,邁出突破蘇聯(lián)計劃經(jīng)濟模式,探索經(jīng)濟體制改革的關(guān)鍵一步。面對全國城鄉(xiāng)群眾投身和支援國家工業(yè)化建設(shè)的熱烈氛圍,毛澤東進一步談到要堅持“自力更生為主,爭取外援為輔,破除迷信,獨立自主地干工業(yè)、干農(nóng)業(yè)、干技術(shù)革命和文化革命?!闭蔷売谥袊伯a(chǎn)黨主張自力更生,主要依靠全體軍民自身的創(chuàng)造力,從而在由1956年開啟的全面建設(shè)社會主義的十年艱辛探索中,培養(yǎng)了全國經(jīng)濟文化建設(shè)的專門人才和骨干力量,積累了治黨治國治軍的寶貴經(jīng)驗,奠定了賴以進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ),在社會主義建設(shè)取得巨大成就的同時,也鑄塑和振奮了國民氣節(jié)與精神力量,形成了“自力更生、艱苦奮斗”的“兩彈一星”精神、“迎難而上、無私奉獻”的焦裕祿精神等跨越時空、歷久彌新的時代精神,構(gòu)筑起中華民族于歷史洪流中屹立不倒、獨立自強的精神堡壘。
在處理外交關(guān)系方面,毛澤東在政治協(xié)商會議籌備會上的講話中義正詞嚴地指出:“中國必須獨立,中國必須解放,中國的事情必須由中國人民自己作主張,自己來處理,不容許任何帝國主義國家再有一絲一毫的干涉”,以此為根本立場徹底清除帝國主義在中國的殘余勢力以及取消帝國主義在華特權(quán)。同時采取“一邊倒”的外交方針,毛澤東對此解釋道:“和蘇聯(lián)靠在一起,這種一邊倒是平等的。我們信仰馬列主義,把馬列主義普遍真理同我們中國實際情況相結(jié)合,不是硬搬蘇聯(lián)的經(jīng)驗。硬搬蘇聯(lián)經(jīng)驗是錯誤的?!闭怯捎谥袊伯a(chǎn)黨在開展外交活動之初就有足夠清醒的認識和考量,將立足點放在加強自身力量的建設(shè)之上,因此隨著20世紀中后期中蘇關(guān)系惡化,中國在基本喪失外援的狀況之下仍然抵抗住了來自由美蘇主導(dǎo)的世界冷戰(zhàn)格局所帶來的侵略威脅、戰(zhàn)爭挑釁和軍事壓力,維護了國家主權(quán)、民族尊嚴和黨的尊嚴。這一時期,中國不僅廣泛爭取與社會主義國家發(fā)展友好外交關(guān)系,也積極謀求與周邊國家發(fā)展睦鄰友好關(guān)系,1953年12月,中國在與印度就西藏問題進行談判時提出了和平共處五項原則,強調(diào)在尊重本國獨立自主與他國獨立自主的基礎(chǔ)之上推動平等合作互助往來,這一原則后來擴展為中國處理對外關(guān)系的基本準則,不僅為國內(nèi)各項建設(shè)創(chuàng)造了有利的和平環(huán)境,而且為推動建立公正合理的新型國際關(guān)系作出了歷史性貢獻。
黨的十一屆三中全會以來,以鄧小平為主要代表的中國共產(chǎn)黨人重新確立起馬克思主義的思想路線、政治路線、組織路線,開啟了我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時期。面對時代主題的轉(zhuǎn)換與世界范圍內(nèi)經(jīng)濟全球化趨勢的明顯增強,如何把握住中國發(fā)展的“戰(zhàn)略機遇期”,全面推行改革開放這一偉大的社會革命,是擺在新時期中國共產(chǎn)黨人面前的嶄新課題。
在改革開放的進程中,中國與世界的聯(lián)系愈益緊密,在科技、人才、市場、資源等要素方面溝通往來愈加頻繁。對此鄧小平明確要求,必須在自力更生的基礎(chǔ)上積極發(fā)展同世界各國平等互利的經(jīng)濟合作,并將“自力更生為主”作為中國的首要經(jīng)驗介紹給第三世界朋友。鄧小平指出:“獨立自主,自力更生,無論過去、現(xiàn)在和將來,都是我們的立足點。中國人民珍惜同其他國家和人民的友誼和合作,更加珍惜自己經(jīng)過長期奮斗而得來的獨立自主權(quán)利?!彼偃厣辏挥袑⒘⒆泓c放在依靠本國人民自身的創(chuàng)造力上,才可以最大限度地團結(jié)人民,抵抗住來自國內(nèi)外的重重壓力。
1982年,鄧小平在黨的十二大開幕詞中首次明確提出“建設(shè)有中國特色的社會主義”的重大命題,特別強調(diào)“把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實際結(jié)合起來,走自己的道路”。另外,黨的十二大報告鄭重申明中國堅持獨立自主的對外政策,著重說明中國共產(chǎn)黨愿按照“獨立自主、完全平等、互相尊重、互不干涉內(nèi)部事務(wù)的原則”發(fā)展同各國共產(chǎn)黨及工人階級政黨的關(guān)系。1986年六屆全國人大四次會議批準的國務(wù)院《關(guān)于第七個五年計劃的報告》特別提到“中國在任何時候和任何情況下都堅持獨立自主,對一切國際問題都根據(jù)其本身的是非曲直決定自己的態(tài)度和對策”。后來黨的十三大也將“自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè)”作為社會主義初級階段基本路線的立足點。1989年政治風波過后面對西方國家掀起的反華浪潮和世界社會主義運動陷入低潮的危困局面,鄧小平堅決指明“為什么說我們是獨立自主的?就是因為我們堅持有中國特色的社會主義道路”。進入新世紀新階段,歷屆黨中央堅定不移地維護我們獨立自主、不信邪、不怕鬼的形象,旗幟鮮明地堅決頂住以美國為首的西方霸權(quán)國家掀起的國際輿論逆流,堅持辦好自己的事,并總結(jié)改革開放以來“三十年的歷史經(jīng)驗歸結(jié)到一點,就是把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合,走自己的路,建設(shè)中國特色社會主義?!边@充分證明了獨立自主這一價值原則在全面推進社會主義現(xiàn)代化實踐中的重要地位與特殊意義。
黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央以偉大的歷史主動精神與強烈的責任擔當推動黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民對“獨立自主走自己的路”作出了許多新發(fā)展。進入新時代以來中國社會各個領(lǐng)域發(fā)生的全局性巨變再次雄辯地證明了中國特色社會主義道路選得對、行得通、走得遠,是實現(xiàn)民族復(fù)興千秋偉業(yè)、奔向人類美好未來的必由自主之路與唯一正確道路。
道路問題是決定一個國家、民族舉旗定向、行穩(wěn)致遠的根本性問題,也是體現(xiàn)一個政黨是否具有獨立自主領(lǐng)導(dǎo)能力與執(zhí)政本領(lǐng)的重要標志。道路就是黨的生命。世界上沒有放之四海而皆準的具體發(fā)展模式,也沒有一成不變的發(fā)展道路。歷史條件的多樣性,決定了各國選擇發(fā)展道路的多樣性,中國式現(xiàn)代化道路建基于世界現(xiàn)代化模式的一般普遍性發(fā)展樣態(tài),植根于中國的特殊歷史背景、政治制度、文化土壤、民族經(jīng)濟等現(xiàn)實條件,逐步由傳統(tǒng)視域下以工業(yè)化發(fā)展程度為主要衡量指標的社會主義建設(shè)道路拓展為“五位一體”全方位立體式的現(xiàn)代化發(fā)展之路,創(chuàng)造了震驚世界的經(jīng)濟快速發(fā)展奇跡與社會長期穩(wěn)定奇跡。這一具有中國特色的現(xiàn)代化新道路突破了蘇聯(lián)模式下以集權(quán)型和公有制為突出標識的傳統(tǒng)社會主義樣式,也打破了西方中心主義視域下長期處于壟斷地位的“西式民主現(xiàn)代化道路”,成功實現(xiàn)了由被資本主義霸權(quán)國家“拖行”到獨立自主發(fā)展的主體性飛躍,在創(chuàng)造中國社會各個領(lǐng)域“奇跡”變革的同時,也為那些后發(fā)型現(xiàn)代化國家共享了中國經(jīng)驗,豐富了人類文明新時代現(xiàn)代化發(fā)展的多樣路徑。中國特色社會主義實踐的飛躍式發(fā)展已經(jīng)用雄厚的事實根據(jù)與發(fā)展?jié)摿娪不負袅宋鞣劫Y本主義國家關(guān)于“中國崩潰論”“中國威脅論”的荒謬言論,以其強大的生命力與生長力“用事實宣告了‘歷史終結(jié)論’的破產(chǎn),宣告了各國最終都要以西方制度模式為歸宿的單線式歷史觀的破產(chǎn)”,站在民族復(fù)興的人民性立場與人類命運共同體的人類性高度之上昭示了社會主義道路美好的未來前景。
面對更加波譎云詭、復(fù)雜多變的世界局勢,習近平總書記明確指出必須“走更高水平的自力更生之路”“實現(xiàn)高水平自立自強”。就國內(nèi)環(huán)境而言,新時代社會主要矛盾的變化所呈現(xiàn)的最大短板就是“發(fā)展不平衡不充分”的問題,表現(xiàn)在城鄉(xiāng)區(qū)域建設(shè)、資源能源分配、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型、發(fā)展質(zhì)量效益不協(xié)調(diào)不均衡等各個方面,這些新問題新矛盾的涌現(xiàn)要求我們必須針對中國特色社會主義發(fā)展的新情況新特征制定符合當前經(jīng)濟形勢的發(fā)展戰(zhàn)略。習近平總書記審時度勢作出我國進入新發(fā)展階段的歷史時代坐標,強調(diào)最大程度盤活運用我國本身的資源潛力、內(nèi)生動力、發(fā)展活力、調(diào)控能力為經(jīng)濟實現(xiàn)持續(xù)健康高質(zhì)量發(fā)展提供充足穩(wěn)固的生長支點,充分顯現(xiàn)了黨始終將發(fā)展的核心力量放在“全面做強自己”身上。放眼整個全球,2020年新冠肺炎疫情的暴發(fā)和全球大范圍流行,使得本就處于“逆全球化”的世界經(jīng)濟格局再次遭受重創(chuàng)、發(fā)生裂變,以美國為首的西方資本主義國家通過一系列對華戰(zhàn)略打擊加緊遏制中國發(fā)展的步伐和速度,試圖切斷中國通往國際市場的產(chǎn)業(yè)鏈、供應(yīng)鏈、價值鏈。面對全球單邊主義、貿(mào)易保護主義、霸權(quán)主義的泛起發(fā)酵,更加倒逼我們必須走自力更生的道路,要努力突破關(guān)鍵核心技術(shù)發(fā)展瓶頸,把增強自主創(chuàng)新能力作為國家發(fā)展的戰(zhàn)略支撐,重點依托國內(nèi)市場這一內(nèi)循環(huán)基礎(chǔ),實現(xiàn)高水平的自立自強。2022年以來由烏克蘭危機所引發(fā)的歐洲安全危機正在蔓延擴大,而這背后的始作俑者正是以“安全”為名實則極度利己制造全球矛盾的霸權(quán)國家——美國。當今世界亂局并非美國所標榜的推行全球人道主義的“自由民主”敘事,而是霸權(quán)強權(quán)國家肆意破壞國際秩序規(guī)則,切斷安全共同體的“流氓”做法。這場危機更警示我們,無論歐洲還是亞洲,要想贏得長遠發(fā)展只能獨立自主,不能依附屈從,只能把民族發(fā)展的命運掌握在自己手中,不能充當流氓大國維護霸權(quán)利益的“提線木偶”而任其隨意擺弄挑撥吆喝。歐洲作為世界多極化的重要一極,應(yīng)當跳脫出由美國主宰下早已“妖魔化”的話語體系,實現(xiàn)思想自主和尋求戰(zhàn)略自主,否則只會淪為霸權(quán)國家權(quán)力游戲的“炮灰”被人當牌打。面向全球未來,重建大國信任實現(xiàn)自主發(fā)展,共同攜手構(gòu)建起合作共贏的世界安全新秩序才是唯一出路。
當前,世界百年未有之大變局加速演進,國際局勢愈加風云變幻,中國作為全球獨立自主的社會主義重要力量,以其特有的中國式發(fā)展道路與宏闊的人類命運共同體意識向世界展現(xiàn)了充足的活力、耐力、韌力與潛力。當然,堅持獨立自主并不是拒斥人類文明的智慧結(jié)晶,搞所謂盲目的自我封閉,而是既堅定民族自尊心和自信心,又虛心學習借鑒國外有益經(jīng)驗。我們黨歷來堅持胸懷天下,積極學習借鑒人類創(chuàng)造的一切有益文明成果,并按照中國的特點與實際加以轉(zhuǎn)化。習近平總書記多次談到,世界文明發(fā)展模式絕對不是拘于一格、形于一態(tài)的單一格局,世界完全容得下任何一種聲音。中國不僅踐行獨立自主、自立自信的精神原則,闖出了一條為人民謀幸福、為人類謀大同的金光大道,同時中國完全尊重其他國家獨立自主謀發(fā)展,保護并不斷豐富著世界文明多樣性。中國以摒棄西方“國強必霸”傳統(tǒng)思維的和平發(fā)展式外交已經(jīng)在現(xiàn)實性上開啟并不斷創(chuàng)造著超越和揚棄資本主義現(xiàn)代化的人類文明新形態(tài),給世界上那些希望獨立快速發(fā)展的國家與民族提供了全新樣態(tài)。
回顧和總結(jié)中國共產(chǎn)黨百年來堅持獨立自主的實踐探索與輝煌歷程,可以得出以下重要經(jīng)驗啟示:必須確立和維護全黨的領(lǐng)導(dǎo)核心、始終堅持推進馬克思主義中國化、緊緊依靠和團結(jié)廣大人民群眾、堅定不移地走中國特色社會主義道路,這是黨實現(xiàn)獨立自主的關(guān)鍵保障、理論之基、重要支撐與根本之道。
黨的百年歷史告訴我們,一個成熟的馬克思主義政黨必須有堅強的領(lǐng)導(dǎo)核心。全黨有核心,黨自身才有凝聚力和戰(zhàn)斗力,才會有帶領(lǐng)人民進行偉大社會革命的底氣和根基。只有確立了黨的領(lǐng)導(dǎo)核心,黨堅持獨立自主走自己的路才有了關(guān)鍵保障和重要依托,否則,黨就會變成一盤散沙,根本無法擔負起獨立自主團結(jié)人民進行革命、建設(shè)和改革的艱巨使命。恩格斯在深刻總結(jié)巴黎公社失敗的教訓(xùn)時就指出:“巴黎公社遭到滅亡,就是由于缺乏集中和權(quán)威?!绷袑幰矎娬{(diào):“造就一批有經(jīng)驗、有極高威望的黨的領(lǐng)袖是一件長期的艱難的事情。但是做不到這一點,無產(chǎn)階級專政、無產(chǎn)階級的‘意志統(tǒng)一’就只能是一句空話?!睂τ隈R克思主義政黨來說,確立黨的領(lǐng)袖和領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威至關(guān)重要,決定著黨的事業(yè)的興衰成敗?;仡欀袊伯a(chǎn)黨跨越百年的不懈奮斗史,有沒有全黨公認的領(lǐng)導(dǎo)核心直接關(guān)乎著一個政黨的生死存亡。在革命初期由于黨內(nèi)缺乏穩(wěn)定的領(lǐng)導(dǎo)核心,革命事業(yè)幾次陷入絕境,直到遵義會議確立了毛澤東同志在黨中央和紅軍的領(lǐng)導(dǎo)地位,中國共產(chǎn)黨才重新煥發(fā)生機,進而使黨能夠戰(zhàn)勝張國燾的分裂主義,成功打開中國革命新局面。在抗日戰(zhàn)爭時期,毛澤東更是強調(diào),“實行一元化的領(lǐng)導(dǎo)很重要,要建立領(lǐng)導(dǎo)核心,反對‘一國三公’”,并將其作為抗戰(zhàn)十條重要政策之一。后來針對“文化大革命”釀成的十年內(nèi)亂,鄧小平談道:“因為有毛主席作領(lǐng)導(dǎo)核心,‘文化大革命’就沒有把共產(chǎn)黨打倒?!彼赋觯骸叭魏我粋€領(lǐng)導(dǎo)集體都要有一個核心,沒有核心的領(lǐng)導(dǎo)是靠不住的”。黨的十八大以來,黨領(lǐng)導(dǎo)人民推動我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了突破性進展、深層次變革,中國人民和中華民族的精神面貌迸發(fā)出煥然一新的驕人氣象,中國特色社會主義事業(yè)迎來了前所未有的光明前景,究其實質(zhì),根本在于有以習近平同志為核心的黨中央掌舵領(lǐng)航、統(tǒng)攬大局。正是在此意義上,《決議》作出的“兩個確立”作為新時代我們黨最重要的政治成果,對推進中華民族偉大復(fù)興歷史進程具有決定性意義。縱觀百年苦難輝煌,確立和維護黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作為貫通黨的百年奮斗重大成就的重要法則,是我們黨獨立自主走好中國式現(xiàn)代化道路的“壓艙石”,離開了領(lǐng)導(dǎo)核心這一中流砥柱,任何實現(xiàn)歷史復(fù)興偉業(yè)的戰(zhàn)略目標都只能淪為空談。
擁有科學理論的政黨,才擁有真理的力量,科學理論指導(dǎo)的事業(yè),才擁有光明前途。馬克思主義以其強大的真理力量、獨特的思想魅力和巨大的實踐偉力揭示了人類社會發(fā)展的一般規(guī)律,通過對“資本主義社會所作的最確切、最縝密和最深刻的研究”確立起“為人類謀解放”的“此岸世界的真理”,指明了從必然王國向自由王國飛躍的科學路徑。五四運動之前,各種救國方案輪番登場,皆以失敗而告終,歸根結(jié)底是缺乏科學的理論指導(dǎo)。中國共產(chǎn)黨一經(jīng)獲得了馬克思主義的科學指導(dǎo)并堅持在實踐中豐富發(fā)展馬克思主義,就找到了克敵制勝、蓬勃壯大的“金鑰匙”。馬克思主義作為科學的世界觀和方法論,必須切合特定歷史環(huán)境與具體時代背景才能使思想真正成為現(xiàn)實?;仡櫄v史,中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)立和早期革命得到了共產(chǎn)國際的許多指導(dǎo)和幫助,但同時黨中央把共產(chǎn)國際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗神圣化使我們“從一九二一年黨成立到一九三四年”“遭到了很大的損失”,其中大革命的失敗和第五次反“圍剿”的失敗這兩次損失慘重的重大教訓(xùn)都同共產(chǎn)國際作出的指示決定直接相關(guān)。為此毛澤東明確提出“中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況”,并于六屆六中全會上首次提出馬克思主義中國化的科學命題。事實證明,凡是由中國共產(chǎn)黨獨立自主地根據(jù)中國實際情況作出的決策無一不在革命和建設(shè)過程中發(fā)揮了扭轉(zhuǎn)局勢的關(guān)鍵作用,成功頂住并沖破了壓在中國人民身上的“三座大山”,在這一過程中創(chuàng)立了毛澤東思想,實現(xiàn)了馬克思主義中國化的第一次偉大飛躍。改革開放以來,面對“文化大革命”結(jié)束以后“中國向何處去”的歷史新問題,鄧小平強調(diào):“中國的事情要按照中國的情況來辦,要依靠中國人自己的力量來辦?!编囆∑皆谡撌鋈绾伟凑罩袊氂械奶攸c建設(shè)有中國特色的社會主義時,明確指出必須秉持獨立自主的方針,強調(diào)“獨立自主才真正體現(xiàn)了馬克思主義”。針對西方發(fā)達國家對中國采取的種種“制裁”以及自蘇聯(lián)解體、東歐劇變以來世界社會主義運動所遭遇的嚴重曲折,以鄧小平為主要代表的中國共產(chǎn)黨人頂住重重壓力,在帶領(lǐng)中國人民進行改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史進程中創(chuàng)立了鄧小平理論,實現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍,使得中國大踏步趕上了時代。踏上新征程,習近平總書記再次鄭重強調(diào):“中國的事情必須按照中國的特點、中國的實際來辦,這是解決中國所有問題的正確之道”。以習近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,創(chuàng)立了習近平新時代中國特色社會主義思想,實現(xiàn)了新時代馬克思主義中國化新的飛躍,為全黨全國人民奮進第二個百年新征程樹起了精神旗幟。
《決議》特別強調(diào),全黨要牢記中國共產(chǎn)黨是什么、要干什么這個根本問題。“是什么、要干什么”是對黨的初心使命的觀念確證與理論回應(yīng),是黨的性質(zhì)宗旨、理想信念、奮斗目標的集中體現(xiàn),也是對黨從哪里出發(fā),要到哪里去這一歷史起點和價值旨歸的生動映照。只有明確了這一根本問題,我們才能確保始終沿著正確的方向堅定不移地走自己的路,獨立自主“活的靈魂”才有了根本支撐點?;厥罪L云激蕩的百年征程,中國共產(chǎn)黨早就認識到我們共產(chǎn)黨不是“少數(shù)共產(chǎn)主義者離開群眾之空想的革命團體”,而是“為無產(chǎn)群眾奮斗的政黨”。正是由于中國共產(chǎn)黨從一開始就牢牢恪守黨“是什么、要干什么”這一根本問題并用實際行動不斷踐行初心使命,將廣大民眾緊緊團結(jié)在黨的周圍,因而創(chuàng)造了一次又一次的偉大勝利。在革命初期,針對國民黨集中軍事行為而忽略對民眾的政治宣傳,中國共產(chǎn)黨緊緊依靠人民、爭取人民,一方面啟發(fā)工人覺悟、普及農(nóng)民教育、組建工農(nóng)聯(lián)盟,一方面推動建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線,號召被壓迫的民眾團結(jié)起來,擴大階級基礎(chǔ),將宣傳鼓動組織群眾作為共產(chǎn)黨的特殊政治責任,從根本上筑牢了走自己的路的道路根基,使得黨獨立自主進行斗爭獲得了源源不斷的強大力量支撐。1928年面對大革命處于低潮的頹勢,黨作出“必須堅決的從廣大范圍內(nèi)直接的武裝發(fā)動轉(zhuǎn)變到加緊組織和動員群眾的日常工作的方向來”,在組織廣大工農(nóng)群眾進行革命根據(jù)地建設(shè)的過程中開啟了土地革命新階段。解放戰(zhàn)爭時期面對敵我力量懸殊的嚴峻挑戰(zhàn),毛澤東指出“從長遠的觀點看問題,真正強大的力量不是屬于反動派,而是屬于人民”。黨緊緊依靠和團結(jié)廣大人民群眾,運用一整套人民戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)最終徹底推翻了國民黨的反動統(tǒng)治。改革開放以來,面對國際上不絕于耳的唱衰社會主義、不看好中國的論調(diào),鄧小平說道:“我們之所以有信心,除了由于有偉大的理想和社會主義的目標外,還有群眾的支持?!闭谦@得了全國范圍內(nèi)“群眾的支持”,中國特色社會主義道路才在世界社會主義動蕩運行中扭轉(zhuǎn)局勢,闖出一片新天地。進入新時代,習近平總書記再次指出,“我們黨來自人民、植根人民、服務(wù)人民,黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民?!比嗣袢罕娮鳛闆Q定黨和國家前途命運的根本力量是中國共產(chǎn)黨獨立自主奪取中國特色社會主義偉大勝利的動力之本、生命之源,只有堅持以人民為中心的發(fā)展思想,才會有正確的發(fā)展觀、現(xiàn)代化觀,也才能為走好中國式現(xiàn)代化道路筑牢堅實的力量之基。
人類歷史上沒有一個民族和國家可以通過照搬外國模式或是依賴外部力量而實現(xiàn)強大和振興的,這樣做不是必然遭遇失敗,就是必然成為他人的附庸。過去在中國革命幾乎陷入絕境的危難時刻,毛澤東深刻論證了紅色政權(quán)何以存在發(fā)展的主客觀條件,毅然打破“城市中心論”,在農(nóng)村土地革命和大范圍根據(jù)地建設(shè)中開辟出了一條引導(dǎo)中國革命走向復(fù)興并不斷贏得勝利的獨特道路,以“星星之火”達成燎原之勢。20世紀八九十年代面對冷戰(zhàn)結(jié)束后世界社會主義萬馬齊喑的灰暗局面,鄧小平再次重申“中國肯定要沿著自己選擇的社會主義道路走到底。誰也壓不垮我們”,最終以全國上下一心、艱苦奮斗搞建設(shè)取得的光輝成就向世界證明了中國道路的無比正確性。而今以習近平同志為核心的黨中央帶領(lǐng)中國人民以牢不可破的理想信念與堅毅勇氣,堅定不移地行駛在中國特色社會主義道路這一不可逆轉(zhuǎn)的航道之上。正如習近平總書記所指出的,“這種獨立自主的探索精神,這種堅持走自己路的堅定決心,是我們黨不斷從挫折中覺醒、不斷從勝利走向勝利的真諦?!敝灰覀冄刂袊厣鐣髁x道路這一“正確航道”砥礪前行,不偏航、不迷途,就一定能夠到達光輝的彼岸。實踐已然昭示,中國特色社會主義道路是中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)中國人民經(jīng)歷血雨風霜、披荊斬棘而成功開創(chuàng)出的適合中國國情并通往民族復(fù)興的必由之路,是熔鑄了中華民族共存精神基因、共同價值體認、共有民族稟賦的標志性實踐成果。這一具有厚重文化底蘊和歷史涵養(yǎng)的中國式發(fā)展道路深深植根于中國大地、深刻反映了人民意愿、深度適應(yīng)中國和時代發(fā)展要求?,F(xiàn)如今中國特色社會主義道路已走出國門、走向世界,越走越寬廣、越走越順暢,以其無可比擬的強大優(yōu)越性以及極具自我更新、自我修復(fù)能力的前瞻性開拓性,充分展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨始終堅持獨立自主走自己的路所創(chuàng)造的中國特色社會主義偉大成就。
追昔撫今,鑒往知來。始終堅持獨立自主走自己的路,這是中國共產(chǎn)黨跨越百年取得重大成就和歷史變革的“核心密碼”與“制勝法寶”,也是一代代上下求索的中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)中國人民砥礪奮進、走向輝煌的興國之本與強黨之基。堅持獨立自主求和平謀發(fā)展,這是中國于挫折中奮起、于苦難中重生并始終立于不敗之地的核心要義,也是中華民族永葆活力、煥發(fā)光彩并屹立于世界民族之林的不竭源泉?;赝倌陫^斗路,在中國共產(chǎn)黨獨立自主的堅強領(lǐng)導(dǎo)下,中國正以穩(wěn)健有力的步伐日益走近世界舞臺中央。遠眺前方新征程,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的千年夢想已分外清晰、愈加鮮亮。只要我們更加緊密地團結(jié)在以習近平同志為核心的黨中央周圍,埋頭苦干、勇毅前行,牢牢把中國發(fā)展進步的命運掌握在自己手中,就一定能夠再創(chuàng)百年大黨新輝煌。