曲藝類非遺保護規(guī)范的要素分析

◆莊桂成

曲藝是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，保護好、傳承好、利用好曲藝類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對于延續(xù)歷史文脈、堅定文化自信、推動文明交流互鑒、建設(shè)社會主義文化強國具有重要意義。近期，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于進一步加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的意見》，要求各地區(qū)各部門結(jié)合實際認真貫徹落實。曲藝類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目眾多，但如何加強對它們的保護，卻沒有一個統(tǒng)一的規(guī)范。應(yīng)該說，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護要做到法治化、規(guī)范化、常態(tài)化、專業(yè)化和社會化，要讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)記下來、傳開去、興起來，就需要一個統(tǒng)一的規(guī)范，因此制定曲藝類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護規(guī)范具有很強的理論和實際意義。那么，曲藝類非遺保護規(guī)范中應(yīng)該包含哪些要素呢？這是當前曲藝保護和發(fā)展中亟需解決的一個問題。

一、曲藝傳承資料和隊伍建設(shè)是基本要素

為了繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護、保存工作，國家出臺了《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》，各省、市、自治區(qū)，甚至有的地級市都制定了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護條例，或者是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的相關(guān)法律、行政法規(guī)。中國的曲藝是一個龐雜的系統(tǒng)，由于語言、民俗和文化傳統(tǒng)的不同，當代曲藝系統(tǒng)包羅了數(shù)百個品種。據(jù)國家社科基金資助重大項目暨全國藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃重點項目《中國曲藝志》（29卷）編竣完成的初步統(tǒng)計，中華各民族古今擁有的曲藝品種為1000個左右，至今依然存活的約在500個以上。迄今由國務(wù)院公布的曲藝類國家級非遺保護代表性項目共有127個，包含134個曲種，涉及193個地區(qū)和單位。同時，認定曲藝類國家級代表性傳承人共207名。以湖北為例，目前湖北省列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的曲藝有湖北小曲、湖北大鼓、南曲、恩施揚琴、說鼓子、石首跳三鼓、湖北漁鼓、湖北評書、湖北道情、利川小曲、宜城蘭花筒、滿堂音、枝江楠管、打鑼鼓等。各地曲藝類非遺保護單位承擔曲藝的普查、申報、保護工作，應(yīng)嚴格做好分級和分類保護相結(jié)合。對列入國家級、省級、市級、縣級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄的，應(yīng)當按照項目保護規(guī)劃要求實行嚴格保護。一般來說，在曲藝傳承方面應(yīng)該做到以下幾點：

檔案資料要齊全。凝聚著人類智慧的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，承擔著記錄人類文明進程、展示多元文化記憶的重大使命。然而，隨著人類社會發(fā)展變遷的不斷加速，作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的曲藝消亡也不斷加劇，因此，對曲藝的基本記錄資料的保護就非常重要。對于每一個曲藝項目，要有其歷史介紹，包括傳承譜系。要有代表性曲目，有保存下來的基本曲譜、唱腔、詞稿。要有該曲藝形式傳承發(fā)展延續(xù)性的資料（包括文字、圖片、音頻、視頻、實物），以及各級政府對該曲藝項目屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認定文件。有網(wǎng)站建設(shè)且更新及時，有相關(guān)的專業(yè)圖書資料，包括電子資料等。

基礎(chǔ)設(shè)施要完善。對于曲藝類非遺項目的保護，政府應(yīng)要有一定的經(jīng)費投入，并列入地方財政預(yù)算，幫助建設(shè)必要的基礎(chǔ)設(shè)施，使曲藝類非遺項目有滿足該曲藝形式的表演團隊辦公用房，有固定和非固定的演出場所，對于國家級非遺項目，還應(yīng)當有反映該曲藝形式發(fā)展傳承歷史的相關(guān)展示廳或博物館。政府要資助傳承人開展授徒、傳藝、交流活動，資助傳承人參與社會公益性活動。

隊伍建設(shè)要完整。曲藝類非遺的傳承離不開人，沒有人一切都無從談起。曲藝“這種主要是由口頭創(chuàng)作、口述表演、口口相授、口耳相傳等特點構(gòu)成的文化存在樣態(tài)，其傳統(tǒng)知識包括創(chuàng)演技能，天然地保存在藝人們的身上，極少也很難憑借一般的典籍文獻作為藝術(shù)傳承的根本依托”。這也使得以人為核心載體的曲藝表演藝術(shù)，很大程度上存在著“人在藝在、人走藝亡”的危險。因此，曲藝保護做的是否合乎要求，還要看是否有在一定區(qū)域內(nèi)具有較大影響的代表性傳承人，是否有不同層級的傳承人，是否有相對固定的表演團隊，以及傳承人梯隊結(jié)構(gòu)是否合理，是否能夠以各種形式培養(yǎng)傳承人。

對存續(xù)狀態(tài)受到威脅、瀕臨消失的曲藝類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目，實施搶救性保護。各市、縣級市（區(qū)）人民政府應(yīng)當重點加強對這類瀕臨消失的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目的保護，并建立瀕臨消失的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。文化主管部門應(yīng)當會同有關(guān)部門制定搶救保護方案，優(yōu)先安排非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護專項資金，記錄、整理、保存項目資料和實物，修繕建（構(gòu)）筑物和場所，改善或者提供相應(yīng)的傳承條件，安排或者招募人員學(xué)藝。

二、曲藝演出和傳播接地氣是生存要素

國家文化和旅游部2019年出臺《曲藝傳承發(fā)展計劃》，其中多次談到要增加曲藝的演出或展演活動。要求“以國家級非遺代表性項目為重點，扶持曲藝開展駐場演出。指導(dǎo)各地積極協(xié)調(diào)本地區(qū)各類公共文化設(shè)施或演出場地，尤其是非遺中心、非遺（博物）館等，為曲藝類非遺代表性項目保護單位、代表性傳承人和各類表演團體開展駐場演出提供免費或優(yōu)惠場所。鼓勵將已在劇場、書場、茶樓（茶館）等固定演出場所常年開展駐場演出的表演團體納入扶持范圍。”因此，曲藝類非遺保護工作做得是否成功，曲藝傳播是一個重要衡量要素。

曲藝項目要增強演出頻次。各曲藝項目保護單位要積極組織曲藝項目參與各級政府舉辦的各類展演和各類比賽，鼓勵各地組織區(qū)域性曲藝會演，逐步形成曲藝專題品牌活動，鼓勵和引導(dǎo)曲藝項目進入城市和鄉(xiāng)村旅游演藝市場，與當?shù)芈糜伟l(fā)展相結(jié)合，拓展發(fā)展空間。定期組織開展曲藝進校園、進社區(qū)、進鄉(xiāng)村等活動，普及曲藝知識，推廣曲藝項目，培養(yǎng)曲藝受眾。通過劇場及其它形式的現(xiàn)場表演來傳播非遺曲藝。結(jié)合地方曲藝愛好者的特點，通過推出“名角名家名劇”、曲藝文化惠民、年度曲藝大賞等活動，吸引更多觀眾走入劇場。

曲藝傳播要擴大新媒體渠道。為了擴大曲藝的傳播渠道，曲藝項目保護單位要積極聯(lián)手新媒體，建設(shè)非遺曲藝線上書場，通過微博、微信公眾號及抖音賬號等，利用“云端”發(fā)布曲目、介紹演出活動；積極探索聯(lián)合快手、抖音、淘寶、斗魚及B站等互聯(lián)網(wǎng)平臺開展非遺曲藝書場直播活動。同時，加強和電視、廣播電臺等傳統(tǒng)媒體的合作，在電視臺、廣播電臺等媒體開辦廣播非遺曲藝書場、電視非遺曲藝書場，通過曲藝作品內(nèi)容更新、形式更新、加強互動等方式增強傳播效果。

為了更好地做曲藝的保護、發(fā)展和傳承工作，各項目保護單位還要與相關(guān)高校和研究機構(gòu)合作，做好曲藝的研究工作。要舉辦各種規(guī)模和層次的學(xué)術(shù)研討會議，發(fā)表曲藝研究的學(xué)術(shù)文章，開展曲藝專題培訓(xùn)、調(diào)研和講座，編寫曲藝讀本用以推廣各曲藝項目，向政府及相關(guān)部門提供曲藝發(fā)展或傳承的調(diào)查或咨詢報告或建設(shè)性意見，甚至可以研究和開發(fā)與曲藝相關(guān)的文創(chuàng)產(chǎn)品，通過曲藝帶動旅游，從而實行文旅結(jié)合。

曲藝類非遺的傳播一定要通過多種方式、多種途徑、多種渠道來進行，無論是劇場曲藝書場，還是廣播電視書場，或者是線上網(wǎng)絡(luò)書場，都是傳播曲藝的合理手段和方法。在當今社會，尤其要利用科技手段創(chuàng)新媒介傳播和宣傳方式，擴大曲藝文化品牌的傳播范圍與影響力。因為現(xiàn)代媒體對人們的生活有著巨大的影響，“無論是傳統(tǒng)媒體還是新媒體的傳播，都是一個潛移默化將曲藝藝術(shù)滲透到人們?nèi)粘Ｉ钪腥サ倪^程，在無形中影響并塑造曲藝的接受群體。”在現(xiàn)階段，各曲藝項目保護單位要結(jié)合當?shù)匮莩鍪袌銮闆r，探索疫情防控常態(tài)化下的符合本地實際的非遺曲藝書場運營和管理模式。

實施生產(chǎn)性保護的單位，應(yīng)當保持傳統(tǒng)曲藝藝術(shù)的整體性和核心技藝的真實性，并可以借助生產(chǎn)、流通、銷售等手段，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及其資源轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)品和文化服務(wù)。文化主管部門和有關(guān)部門應(yīng)當加強監(jiān)督管理。市、縣級市（區(qū)）和鎮(zhèn)人民政府應(yīng)當根據(jù)生產(chǎn)性保護項目現(xiàn)狀、市場情況，制定扶持政策，積極發(fā)揮公民、法人和其他組織的作用。市、縣級市（區(qū)）人民政府應(yīng)當引導(dǎo)金融機構(gòu)通過創(chuàng)新金融產(chǎn)品等方式，對實施生產(chǎn)性保護的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目提供信貸支持。

三、曲藝的與時俱進是發(fā)展要素

自從國務(wù)院2005年發(fā)出《關(guān)于加強文化遺產(chǎn)保護的通知》后，社會各界開始充分認識保護文化遺產(chǎn)的重要性和緊迫性，積極推進非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護。隨后，國務(wù)院辦公廳發(fā)出《關(guān)于加強我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的意見》，要求通過全社會的努力，逐步建立起比較完備的、有中國特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護制度，曲藝類非遺的保護也得到較大的改善，但仍然面臨著眾多問題，其中一大問題就是曲藝的發(fā)展落后于時代。因此，曲藝發(fā)展如何與時俱進，也是檢驗曲藝保護工作的一個重要尺度。

傳統(tǒng)節(jié)目要加強改編或再創(chuàng)作。依托覆蓋面廣、傳承人群多、群眾基礎(chǔ)好的國家級、省級非遺代表性項目設(shè)立非遺書場。各地的非遺曲藝書場要根據(jù)現(xiàn)實生活需要，對傳統(tǒng)節(jié)目進行合理改編或再創(chuàng)作，增強其表現(xiàn)力和吸引力。鼓勵根據(jù)曲種特點，創(chuàng)作體現(xiàn)時代精神、植根人民日常生活、滿足人民群眾精神文化需要的現(xiàn)代曲藝作品。多媒體時代，作為民間市井藝術(shù)的曲藝受到?jīng)_擊乃是不爭的事實。在此形勢下，曲藝如何做到自保和發(fā)展，是很多曲藝人在苦苦思考的問題。有的曲藝人“在曲藝節(jié)目中融入音樂、歌舞等時尚元素，再加上絢麗奪目的民族服飾和LED背景畫面，節(jié)目的觀賞性有了明顯提升”。這種豐富的表現(xiàn)形式和好聽好看的舞臺效果贏得了觀眾的掌聲，應(yīng)該說也是一種創(chuàng)新。

此外，近年來開始流行的曲藝劇，也是對曲藝的一種發(fā)展和再創(chuàng)作?！霸诙嘀貤l件共同影響下，曲藝劇創(chuàng)演呈現(xiàn)大熱趨勢，新作層出不窮，已形成一種備受矚目的文化現(xiàn)象。”北京曲藝團推出章回鼓書《古城暗戰(zhàn)》，河南先后排演方言劇三部曲《老湯》《老街》《老家》，四川推出曲藝劇《望紅臺》，上海評彈團編演評彈組曲《蘆葦青青》，福建上演南音新作《鳳求凰》……我們看到，在部分曲藝劇創(chuàng)演贏得口碑和票房雙豐收的同時，爭論也從未止息，而爭論的焦點就在于曲藝劇是否可以納入曲藝的范疇之內(nèi)。很多學(xué)者都認為，對曲藝劇的存在，應(yīng)當用發(fā)展的眼光看問題，如果曲藝劇創(chuàng)演能夠做到人民滿意、市場認可，那么，對日漸邊緣化的曲藝和生存日漸艱難的曲藝團來說，曲藝劇應(yīng)該說是一種與時俱進的創(chuàng)新和發(fā)展。

對曲藝的保護和傳承研究離不開數(shù)字技術(shù)的支持?！白鳛橛嬎銠C科學(xué)技術(shù)中發(fā)展最快、應(yīng)用最廣的一個領(lǐng)域，數(shù)據(jù)庫技術(shù)早已成為存儲、管理和維護各領(lǐng)域信息資源的主要手段，而且，數(shù)據(jù)庫往往就是信息資源系統(tǒng)的核心部分和基礎(chǔ)?！鼻囎鳛榉俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)的一個重要門類，對其按地域、按曲種、按項目不同進行分類編碼，從而建立一個包括文字、圖片、音頻和視頻等元素的曲藝數(shù)據(jù)庫就顯得非常重要和迫切了。此外，大數(shù)據(jù)時代所引發(fā)的變革不斷迫近，通過收集和分析數(shù)據(jù)可獲取的巨大潛在價值不斷在各個領(lǐng)域被認識和發(fā)掘，已然開啟了一個又一個全新的領(lǐng)域。在曲藝類非遺保護方面，計算機技術(shù)、信息技術(shù)的深度運用，特別是基于數(shù)據(jù)庫的非遺保護數(shù)字化時代已經(jīng)到來，因此，對曲藝的數(shù)字化保護也是曲藝保護規(guī)范中的重要因素。

總之，我國曲藝歷史悠久、魅力獨特，具有深厚的群眾基礎(chǔ)，是寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。要保護好曲藝，一定要從科學(xué)化、專業(yè)化的角度，制定相關(guān)保護規(guī)范。繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，加強曲藝類遺產(chǎn)的保護、傳承和發(fā)展，堅持以融入現(xiàn)代生活、弘揚時代價值為導(dǎo)向，加強曲藝的賡續(xù)傳承，不斷賦予曲藝新的時代內(nèi)涵，更好地滿足人民群眾對美好生活的需求。

注釋：

[1]吳文科：《曲藝保護任重道遠》，《文藝報》，2018年6月22日。

[2]文化和旅游部：《曲藝傳承發(fā)展計劃》，《中國文化報》，2019年7月30日。

[3]莫非：《對曲藝傳承發(fā)展的思考——基于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的視角》，《曲藝》，2019年第4期。

[4]周思明：《創(chuàng)新曲藝要大膽嘗試》，《中國藝術(shù)報》,2016年2月2日。

[5]編者按：《曲藝劇創(chuàng)演之爭——對曲藝傳統(tǒng)的消解亦或重構(gòu)》，《曲藝》，2017年第4期。

[6]楊紅：《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化研究》，社會科學(xué)文獻出版社2014年版，第1頁。