多維度思維模式在合唱指揮藝術(shù)中的運用研究

陳偉 泰州學(xué)院

合唱指揮家所發(fā)揮的作用并非只是在觀眾眼中的那么簡單，指揮家也需要擁有自己的思維方式，他們需要通過不斷提高自己的指揮技巧來提升合唱團體的合唱質(zhì)量。合唱是憑借人聲來表達的一種藝術(shù)形式，在合唱團中如何發(fā)揮好領(lǐng)導(dǎo)者的作用很關(guān)鍵。指揮家需要運用多維度的思維模式對其加以研究，并進行思考和合理運用。

一、合唱指揮的基本要求與作用

指揮動作的基本原則是“省”“準”“美”?！笆　笔枪?jié)省指揮動作，根據(jù)演繹不同的歌曲風(fēng)格，設(shè)計不同的指揮動作，配合合適的動作大小，即不能過分夸張，也不可以毫無表現(xiàn)力，需要注意指揮的速度、力度的對比，同時也要注意作品的語氣；“準”是要求指揮的預(yù)示動作，包括各種起拍、收拍的打法，干凈準確；“美”是指揮者在指揮的過程中動作美觀大方，做到內(nèi)在與外在的統(tǒng)一，要從音樂表達的內(nèi)在感情出發(fā)，掌握準確的圖式，設(shè)計每個動作。

較強的組織能力、領(lǐng)導(dǎo)能力、高尚的人格以及優(yōu)秀的讀譜能力都是一個合格的指揮家應(yīng)該具備的，這是最基本的要求。除此之外，較強的記憶力和較高的鑒賞能力，以及強烈的節(jié)奏感和熟練的指揮技巧也是不可缺少的。指揮要對合唱歌曲進行分析、理解，指揮合唱隊進行訓(xùn)練，一個合唱隊水平的高低，指揮起著重要的、決定性的作用。一個好的指揮手之下不一定會擁有一個好的合唱隊，但一個不稱職的指揮手下必定出不了一個好的合唱隊。但相反的是，一個好的、訓(xùn)練有素的合唱隊，必定擁有一個好的、有經(jīng)驗的指揮手。

指揮所要具備的敏銳的耳朵、正確的判斷力和對作品恰到好處的理解也是極為重要的，要懂得什么樣的歌曲要表達什么情感以及想呈現(xiàn)給觀眾什么樣的藝術(shù)形式。指揮的動作有松有緊，有收有放才能準確地表現(xiàn)歌曲，但這也要建立在是一個整體的前提之下，一個合唱團所要具備的最重要的特質(zhì)是共性，而不是單獨的個性，在不論發(fā)聲還是演唱的過程中，都要能夠?qū)⒆陨砣谌氲竭@個集體之中。指揮的重點是融合所有聲部的配合，讓各個聲部的聲音和諧相融。在合唱時，注意咬字，以便使整個合唱整齊有力。同時，起拍也是衡量一個指揮是否受到過良好教育的標準，起拍的好壞決定著合唱歌曲帶給觀眾的第一印象。

如何運用好指揮的雙手也是一個重要的問題。雙手的同時應(yīng)用，是為了合唱的整齊劃一，雙手的動作語言也能更為準確地表達出作品的情感，更為深刻地揭示音樂形象。右手是在指揮中起主導(dǎo)作用的，它掌握著音樂的節(jié)拍和節(jié)奏的變化，運用不同的線條和動作的大小，把握住作品的總輪廓，同時也可以暗示某聲部的出沒、呼吸等。左手通常掌握情緒的發(fā)展和起伏，動作與表現(xiàn)力是多變的、豐富的。

在練習(xí)指揮動作時，手腕的放松是重中之重，手腕若沒有完全放松，手指就會緊繃，這將會直接影響指揮動作的美觀性，還會影響表現(xiàn)的大方感和情感的正確性。在指揮的過程中，手指指揮的美觀度是根據(jù)手腕的放松程度來定奪的。手腕放松向上擊拍，那么手掌的動作也會隨著向上，相反，手腕向下?lián)襞臅r，手掌也是往下的。這樣的指揮動作美觀而且落落大方，因此保持手腕的放松是指揮中的重點內(nèi)容。

綜上來說，指揮的作用是至關(guān)重要的。指揮在掌握好基本技能的同時，也要通過不同的方法對自己的指揮技巧進行提升，只有這樣才能帶領(lǐng)好一個合唱團，讓合唱團不斷地發(fā)展。因此，多維度的思維模式在指揮中能發(fā)揮出意想不到的效果。

二、多維度思維模式

人類與動物的不同就在于人類擁有思考的能力，這是人腦特定的功能。思維可以是單一的，但是多維度的思維方式可以提高人的深度。人類的思維就像物理空間中的物體一樣，擁有著自身的維度。物理空間由三維空間和一維時間構(gòu)成，四者均不存在重合。一維是條直線，在一維空間中只能觀察到一個點；二維空間是個平面，在此空間中可以看到線；三維則可以觀察到面；動態(tài)空間則為四維空間，在這內(nèi)可以看到體。這也就是說明了在高維的空間可以觀察到更低維的空間，但相反，低維空間并不能觀察到高維。若二者位于同一維度時，那么他們所看到的內(nèi)容只是片面的，并不能全面地去了解、認識對方。

思維是領(lǐng)導(dǎo)活動的靈魂，領(lǐng)導(dǎo)者就是在工作中發(fā)揮主導(dǎo)作用，在多維度的思維模式下起著指導(dǎo)和決定性意見的人。愛因斯坦覺得，世界是六維的。對于生命來說，掌握的維度越多，智慧越高。舉例說，人類掌握的三維，螞蟻掌握的二維。相對螞蟻來說，人類就是神。如何理解？螞蟻永遠只會在平面上活動，螞蟻只能聽到人類的聲音，卻看不到人類的身體，所以對于螞蟻來說，我們就是神。

高度、廣度、深度、強度、韌度、跨度、密度、亮度以及速度也是現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)思維的九個必要維度。高度：高瞻遠矚、慣于先睹。要先善于著眼于全局，有著向長遠發(fā)展的目標，不能僅僅考慮目前的得失，斤斤計較的著眼于目前的事物，要在了解過去、把握現(xiàn)在、預(yù)測未來上有著自己的見解，真正的理解整個思維的運作，且要敏銳地預(yù)知事件的發(fā)展后果，要從宏觀的角度看問題，對目前的情況有著清晰的了解。廣度：拓寬思路、統(tǒng)籌兼顧。從事物的發(fā)展聯(lián)系中找到聯(lián)系，運籌帷幄，不要僅僅抓住單一的角度去思考，只是追求單一的目標。深度：追根溯源、科學(xué)探尋。追溯到事件的本質(zhì)原因，從根部出發(fā)，由淺入深、由表及里，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，不要被表面現(xiàn)象迷惑。強度：思想堅定。你要有一個明辨是非的內(nèi)心，避免人云亦云，在迷霧中認清方向，不要在做決定時搖擺不定，要堅持自己內(nèi)心的想法，但也不是完全屏蔽外界的建議與思考。不隨波逐流，成為他人的工具，正如明朝思想家李贄所言：“尊孔子不知孔子何自可尊，所謂矮人觀場，隨人說妍，和聲而已?！表g度：通權(quán)達變。順應(yīng)時勢的發(fā)展，將事物放在一個時代中去認識它，而不僅僅只是在單一空間不帶任何附加條件去評價。不能脫離事物本身的環(huán)境思考，要靈活變通，世界上沒有完全的對錯，沒有完全的好壞，要將事件放到一個特定的環(huán)境評判。不機械死板，超越了“非此即彼”的兩極性思維陷阱。跨度：超越自我，換位思考。善于推己及人，理解他人，不過于局限在自己的世界，也不要迷失在他人的空間，要很好地換位思考，多多換位?！凹核挥?，勿施于人”，千萬不要以自我為中心。密度：嚴謹周到。要考慮到事件的整體性、廣泛性、深遠性，不要為一時的錯誤，釀成大禍。充分考慮整體的環(huán)境，避免因憑空臆想，沖動武斷，避免差之毫厘，失之千里。要使自己的思維或決定經(jīng)得起反復(fù)的推敲和實踐檢驗。亮度：突破定勢，通透心智。善于突破慣常的思維定式，不要以“你以為”來定奪這件事的結(jié)果。不墨守成規(guī)，在頭腦進行篩選信息、分析問題、做出決策時不應(yīng)該以熟悉的方向進行，自身不能在遇到不同的事件時，以慣常的思維模式考慮解決，要超越思維定式，別出心裁地考慮問題。山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。速度：靈敏迅捷，當機立斷。面對突發(fā)情況時，切忌方寸大亂、病急亂投醫(yī)或者是舉棋不定，無所作為。要有在關(guān)鍵時刻做出關(guān)鍵性決策的能力。“機不可失，失不再來”要避免這種思維上的悲哀，造成自身的遺憾。

多維度的思維模式就如物理空間一般，擁有多維度的思考、研究，你才能全面地去了解一件事，或者一個物體。單一的思考方式會導(dǎo)致我們只能看到物體的一面，從而忽略物體的大局觀，這樣我們就無法真正的了解一個事物。

思維第一要處理信息，根據(jù)不同的對象去做調(diào)整；第二為加工信息，對信息進行聯(lián)想和創(chuàng)造；第三為反應(yīng)，對信息表現(xiàn)因果及本質(zhì)；第四為反思，對已發(fā)生的歷史、過去、現(xiàn)在和未來進行思考。思維的四個不同功能，構(gòu)成了像物理空間中的四個維度。

三、多維度與合唱指揮

指揮手是縱觀全局的，需要對所有合唱團的成員進行音樂聲部的調(diào)配。指揮手需要擁有大局觀，對合唱所要經(jīng)歷的情況進行提前思考模擬，防止在合唱過程中發(fā)生沒有必要的演出事故。處理信息、加工信息、反應(yīng)信息以及反思事物都是多維度的思維模式中應(yīng)該具有的能力，同時我們還要求指揮手對在合唱指揮中如何表現(xiàn)有著其自身獨特的見解。在以下的文章中，本文將通過四個不同方面與合唱指揮的相結(jié)合，對合唱指揮中的多維度思維模式進行應(yīng)用研究。

（一）處理信息

指揮家是整個合唱團里面接收到信息最多的人，他需要對信息進行處理，然后對其進行分類，最后給予不同的對象不同的編號和分區(qū)。指揮家在不同的音樂類型上的處理方法也是不同的，歌曲的速度快、結(jié)束音較短的終止時，采取快收法的結(jié)束指揮法，在結(jié)束的預(yù)示動作后，收拍動作就收于短時值的結(jié)束音之上；歌曲速度不快時，結(jié)尾一音一般為兩拍以上的時值的終止時，慢收法為結(jié)束指揮法，即結(jié)束的收束動作在結(jié)尾這個音的時值唱夠之后的一拍上。

根據(jù)合唱團中的合唱成員的聲部區(qū)分。例如，長征組歌中的第四曲《四渡赤水出奇兵》是由兩個部分組成的。在第一部分，余姚指揮女聲領(lǐng)唱及采用女領(lǐng)眾合的形式來表現(xiàn)行軍途中的艱難情景。之后則用的是二部合唱及四部混聲合唱的形式，這個部分主要表現(xiàn)的是紅軍得到了人民群眾的支援，表達了對軍民之間和諧共處的魚水之情的贊揚，這個部分的旋律歡快、親切。而第二部分則歌頌了毛主席的用兵技巧和戰(zhàn)士不怕死、敢打敢拼的精神，在這部分是先由男聲齊唱，隨后為男中聲領(lǐng)唱。表達的內(nèi)容樂觀自豪，旋律風(fēng)趣幽默，表現(xiàn)了戰(zhàn)士們在戰(zhàn)爭中樂觀的精神面貌。在歌曲的最后，領(lǐng)唱與合唱相呼應(yīng)，內(nèi)容重復(fù)，將音樂推向高潮。這首歌曲中指揮要發(fā)揮好自己的能力，將歌曲的兩部分分離開來，接收到歌曲所要表達的不同含義以及精神面貌，這都是指揮手應(yīng)該從歌曲中接收到的初步信息。此外，指揮手在進行歌曲風(fēng)格轉(zhuǎn)化時更應(yīng)該注意手勢的轉(zhuǎn)化，控制好速度，做到指揮手勢到位，有點的感覺出現(xiàn)，使得合唱氣勢增加。以上的信息都是指揮手在音樂合唱過程中應(yīng)該顧及到的內(nèi)容。

（二）加工信息

加工信息是多維度的思維模式中較為重要的一步，這步?jīng)Q定著反映信息的關(guān)鍵。在《在太行山上》這首由冼星海作曲的反映抗日戰(zhàn)爭的歌曲，是一首振奮人心、激起當時人民抗日救國的信心的歌曲，在當時起著不可估量的作用。在得知要指揮該首歌曲時，要從上一步的處理信息中得到基礎(chǔ)的認知，即明白該歌曲要表達的是堅定、熱情的情感。指揮手一定要先把握住作品的整體風(fēng)格，定好作品的整體基調(diào)。

《在太行山上》這首歌也是兩個部分的演奏。第一部分的首句“紅日照遍了東方”，應(yīng)該用較慢的速度，需要合唱控制音量，表現(xiàn)出情感飽滿、音色柔和卻積蓄著無窮的力量的感覺，就如紅日在東方緩緩升起?！凹t日”是用于比喻黨和人民所積聚的強大力量，音量應(yīng)在第一句之后逐漸加強。這是需要指揮手進行加工的信息，即得知歌曲的主要基調(diào)以及開始基調(diào)。指揮手加工信息要設(shè)計好之后的指揮動作，從弱拍的起拍指揮動作，到后來逐漸激動，指揮動作將會比剛開始時明顯大。在得到尾音的收拍動作后，順勢要給出合唱中的下一部分的預(yù)示指揮動作。第二部分將改變前一部分的抒情、節(jié)奏緩慢的特性，轉(zhuǎn)化為鏗鏘有力的、快節(jié)奏的歌唱，這也是指揮手需要獲得的信息。在第一部分已經(jīng)過預(yù)先的處理，在這步進行加工，可以與第一部分形成明顯的對比，同時，指揮動作也換成了帶有彈跳的、直上直下的動作。通過加大自身的指揮動作，來凸顯出中國人民軍隊的壯大。此外，此歌曲中有很多低聲部在高聲部唱長音的時候去填充音樂的部分，指揮手應(yīng)該對這些部分進行處理，轉(zhuǎn)換自身的指揮手勢來達到指揮的目的，這些部分可用單手或雙手的起拍動作給合唱者提示，要擁有大局觀對信息進行加工，在自身的腦海中對事件進行預(yù)演、模擬。合唱者根據(jù)指揮的手勢的起伏進行演唱，可見指揮動作要領(lǐng)到位的重要性，合唱的到位取決于指揮的能力，好的指揮歌曲的合唱不會過于機械化，而是可以使觀眾傾聽到音樂本身所要表達的情感。

信息的加工處理會直接導(dǎo)致之后指揮的動作變化，指揮者需要根據(jù)不同的歌曲基調(diào)、歌曲風(fēng)格進行處理，以達到最好的演出效果。不同的歌曲指揮的思維方式也是不同的，在第二維度進行思考與在其他維度所要加工的信息表現(xiàn)可能完全不一樣，這也是多角度思考問題的重要性。

（三）反應(yīng)信息

反應(yīng)信息是指對以上兩者所接收到的信息以及加工后的信息的反應(yīng)，指揮的動作根據(jù)以上不同的信息做出不同的手勢，并根據(jù)歌曲的情感表達進行改變。加工得到的信息需要反應(yīng)信息進行第三維度的思考，思維在其中占據(jù)著主導(dǎo)作用。

《阿拉木汗》是一首新疆維吾爾族民歌，作曲家謝功成把它改編成了一首混聲四部合唱歌曲。此歌曲分為單三部的曲式結(jié)構(gòu)，在前奏部分的力度術(shù)語為強，進入歌曲合唱之時表達輕快，也有極強的連貫性，律動感分明，在這部分需要帶給觀眾的是熱烈而歡騰的舞蹈感受。這個部分的指揮動作應(yīng)注意將音樂放在手腕處，用手腕處的點，帶動手的指揮動作，在智慧的手下表現(xiàn)出輕快、動感、具有跳躍性的音樂舞蹈感。

（四）反思信息

進行現(xiàn)象比較、因果分析、條件分析和整體思考。我們首先要在一個對象的不同方面、不同部分進行對比分析。善于比較，你才能從一個事件的發(fā)生過程中吸取到經(jīng)驗。第二，在比較過后，進行因果對比，科學(xué)地確定分別是什么原因?qū)е铝诉@樣的結(jié)果。第三，探尋發(fā)生這件事的條件是什么，認識到因果聯(lián)系的條件，科學(xué)的分析事件發(fā)生時的社會環(huán)境，把握住因果規(guī)律，這可以進一步地對事件預(yù)測，預(yù)想事件的發(fā)展進程。指揮手應(yīng)該擁有開拓性的思維模式，不要保守地堅持前人的方法，應(yīng)該大致事先知道事件會怎么發(fā)展，如何消失，問題將向什么方向轉(zhuǎn)化，創(chuàng)造工作的主動性，整體思考歷史、過去、現(xiàn)在、未來。從問題的出現(xiàn)開始，將之前所發(fā)生過的相關(guān)的事件按時間順序整理、排序，并且按照一定的系統(tǒng)模式對其進行組合，將與問題有關(guān)的因素結(jié)合成一個聯(lián)系的系統(tǒng)，整體把握事件現(xiàn)象，進而對合唱指揮進行指導(dǎo)。

根據(jù)時間領(lǐng)域的不同，將時間的永遠延續(xù)變成有刻度的曲線，提高處理事件的效率，減少指揮手在進行思維模式時所要耗費的時間。改變思考問題的時間方向，不要一味地向經(jīng)驗學(xué)習(xí)，雖說經(jīng)驗是寶貴的精神財富，但是人也要改變時間方向，向前看事物的發(fā)展。指揮手在這一階段改變思維模式，將擁有更多的創(chuàng)新方式，并且隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，特別是在深度和廣度的挖掘過程中，拓寬自己的視野，樹立起新的時空觀念，向時間要效益。分秒必爭地鍛煉自身的能力，向前人學(xué)習(xí)，但也要向未來發(fā)展，不能停在原地。

多維度的思維模式是合唱指揮中的創(chuàng)新方式，他的應(yīng)用研究仍急需探索與發(fā)展。從現(xiàn)象思維轉(zhuǎn)化為直線思維，再由直線思維轉(zhuǎn)化為平面思維，最后，由平面思維轉(zhuǎn)化為空間思維，是由傳統(tǒng)的思維模式向新型的思維模式的轉(zhuǎn)變。指揮手的不斷創(chuàng)新研究，是對整個合唱團的未來的長久發(fā)展的考慮，也是對自己的一個挑戰(zhàn)，挑戰(zhàn)新的模式對自身、或?qū)φw的發(fā)展有利有弊，但均是一種革新，對合唱事業(yè)以及演出事業(yè)的革新，創(chuàng)造出更好更大的舞臺，是每個人都在追求的。

四、結(jié)語

多維度的思維模式在合唱指揮中的運用研究的研究結(jié)果，表明了多維度的思維模式可以對指揮手的指揮起到提升作用，有利于指揮手更為周全地考慮合唱團整體，做出更好的指揮作用。以全局觀看整個合唱團的狀態(tài)，由大局觀察局部，鍛煉了指揮手自身的思維能力，也能更好地對合唱團指揮，發(fā)揮出合唱團最大的實力。不過，目前仍要對此種思維進行深一步的探索、了解，以加強合唱指揮的教育研究，擁有更多更好的合唱團指揮手。