族譜所見明代上虞曲家生平二題*

饒 瑩 黃義樞

晚明“越中曲派”興起，呂天成《曲品》、祁彪佳《遠(yuǎn)山堂曲品》著錄了不少上虞曲家，如謝讜、朱期、車任遠(yuǎn)、趙于禮等。呂天成評論謝讜《四喜記》時稱“上虞有曲派”，祁彪佳也提到“虞江故有曲派”，吳新雷主編《中國昆劇大辭典》因此專列“上虞曲派”條目，但稱“由于缺乏文獻(xiàn)記載，此派的具體情況尚未探明，有待進(jìn)一步考論”。徐朔方《晚明曲家年譜》曾主要依據(jù)上虞《蓋東謝氏族譜》記載的謝讜生平資料，撰成《謝讜年譜》，但對于其他三人的生平經(jīng)歷，目前仍不清楚。筆者通過查閱上虞譜牒文獻(xiàn)，得見朱期和車任遠(yuǎn)的生平資料，今公之于眾，以期豐富對“上虞曲派”的認(rèn)識。

一、《玉丸記》的作者生平

《古本戲曲叢刊初集》所收《玉丸記》是一部明傳奇，全名《刻新編奇遇玉丸記》，底本為明萬歷武林刊本，今藏于國家圖書館，共四十出(缺第一出)。這是中國古代較早的一部自況之作。此外，戴不凡曾認(rèn)為這是一部余姚腔劇本，引起胡忌、曾永義、黃振林等學(xué)者的討論。遺憾的是，這部傳奇的作者生平至今不詳。

現(xiàn)知此劇在明代曲籍的記載共有兩處。呂天成《曲品》著錄云：“朱萬山所作傳奇一本《玉丸》，即此君自況也。別有傳，詞調(diào)情節(jié)亦平暢”，“朱期萬山上虞人”，“朱乃世家令子，終困志于卑官”。祁彪佳《遠(yuǎn)山堂曲品》評《玉丸記》云：“作南傳奇者，構(gòu)局為難，曲白次之。此記局既散漫，且詞不達(dá)意。意既蒙晦，而詞如撞木鐘，扣石鼓，雖填得暢滿，亦何益哉！玉丸之遇，萬山以自況者。虞江故有曲派，吾未敢為此君許也?！币陨嫌涊d的作者生平信息極為有限，只知《玉丸記》作者姓朱名期，萬山為其字或號，浙江上虞人，出身世家，但只當(dāng)過小官，其余不詳。

由于缺乏其他材料，后人大多根據(jù)呂天成、祁彪佳二人的記錄及劇本內(nèi)容，對《玉丸記》作者信息加以概括、推測，如《明清傳奇綜錄》“玉丸記”條云：“劇中情節(jié)歷時30余年，所敘嚴(yán)嵩、胡宗憲、汪直等皆嘉靖、隆慶間人。劇云朱其避嚴(yán)嵩而退隱，不應(yīng)胡宗憲之聘，及隆慶改元出仕，復(fù)避張居正而棄職，或即作者實(shí)事，則作者殆嘉、隆間人。而此劇之作，或在萬歷十年(1582)張居正去世之前。以傳奇為自敘傳，朱期此劇直承張瑀《還金記》?！?/p>

王國維《曲錄》載《玉丸記》為“明朱期撰。期號萬山，上虞人”。雖然王氏稱“萬山”是朱期的號，但現(xiàn)有曲籍多以為“萬山”為朱氏表字，如：《中國曲學(xué)大辭典》“朱期”條云：“生卒年不詳，約為明嘉靖至萬歷中后期人，字萬山，浙江上虞人”；《中國戲曲志·浙江卷》“朱期”條云：“明代傳奇作家，字萬山，上虞人，生卒年不詳”；《古本戲曲劇目提要》“玉丸記”條云：“朱期撰，《曲品》著錄。朱期，字萬山，上虞人，生平不詳”。

上海圖書館藏有上虞兩個堂號的《朱氏宗譜》：一種為垂裕堂的《虞邑竇堰朱氏宗譜》，六卷；另一種為同本堂，并有兩種版本：一是光緒十六年(1890)朱士黻輯纂的《古虞朱氏宗譜》，一是民國十八年(1929)刊印的《虞東朱氏宗譜》，二者皆為十四卷，后者是前者的增修本。據(jù)宗譜序文可知，該族譜歷經(jīng)多次增修：明正統(tǒng)十四年(1449)，萬歷十年，清乾隆三十四年(1769)，嘉慶二年(1797)，咸豐元年(1851)，光緒十六年，民國十八年(1929)。

同本堂兩種《朱氏宗譜》的祖本皆為萬歷十年本，光緒十六年本卷首目錄后署名“十三代孫婺源縣丞萬山再期修輯”，該譜諸多內(nèi)容為此人所撰。且該譜卷三《宗賢傳贊》中，有朱再期的《傳贊》：

十三世祖，宗八公，諱再期，字一之，號萬山，庠生，輸粟任婺源縣丞，五十休官。三十歲作《弄丸集》，在任眾斯文出貲刊。又著《兵約》，刊。丁亥，夢仙童玉女降聚堂歌舞，問之，答《玉丸曲》，因?qū)ⅰ杜杓肪帯队裢栌洝?，亦刊?/p>

南樵叔賜贊曰：挺生萬山，為世俊英。孝事繼母，恩惠黎民。晝錦亢族，立約正名。創(chuàng)祠修譜，慰我懷青。廣增祭田，啟爾孫礽。后世有作，勒碑刻銘。

《玉丸記》乃自況之作，作者化名朱其，但劇中所敘嚴(yán)嵩、胡宗憲、汪直、謝讜、謝志望等一眾人物，均使用真名。劇本所敘情節(jié)諸多內(nèi)容與《宗譜》所載朱再期的生平經(jīng)歷相合。

其一，《宗譜》記載朱再期“輸粟任婺源縣丞”，劇本第三十三出《敕賜郎官》記朱其“賜進(jìn)士出身，逕授婺源縣尹，即日赴任”。除了夸大科名，官職基本相合。

其二，《宗譜》所載“丁亥，夢仙童玉女降聚堂歌舞，問之，答《玉丸曲》。因?qū)ⅰ杜杓肪帯队裢栌洝贰?，劇中?shù)處曾提到《弄丸編》，如第二十出《病起成親》【僥僥令】有：“一本《弄丸編》帶笑看”，第二十七出《失丸歸第》云：“昨日擄得四明人，說若得玉丸，不愿高官；若得月清，不愿千金。曾見《弄丸集》……”，兩相印證。

其三，劇本第二十九出《家庭宴樂》，朱其云：“月卿，明湖中有《藏春八詠》，此地亦有“環(huán)朱八勝”：一曰前山鑒展，二曰后埂龍蜒，三曰三橋鼎列，四曰六石星聯(lián)，五曰金烏耀日，六曰文筆凌煙，七曰水環(huán)玉帶，八曰林聚朱賢。八個勝景，俱有名賢題詠，卑人亦和回文八律。況此周回二十里，水環(huán)不斷，又名蟠龍戲珠?！薄吨焓献谧V》卷十三載有朱再期所作“朱巷陽宅八勝題詠”：《三橋鼎列》《后埂龍蜒》《六石星聯(lián)》《前山鑒展》《文筆凌煙》《金烏耀日》《林聚朱賢》《水環(huán)玉帶》及回文詩。雖順序不同，題名完全一致。此卷還收錄其宗族后人和韻之作。

其四，該劇第三十七出《棄官歸里》，朱其云：“月卿，我回家要立宗約、正家規(guī)，行齊宗睦族十事，我一一寫在此，請觀?！钡谌懦觥惰骼镥羞b》小丑云：

莫說已前好處，只今歸卿二十年來，足不履城市，行宗約十事，為官者罕能。第一遵六圣諭，立宗約以齊族人；第二創(chuàng)立冬至祭始祖祭田規(guī)則；第三倍增始祖祭田；第四纂修歷代宗譜；第五特創(chuàng)小宗祠；第六增土谷后廟；第七梓行冠婚喪祭禮儀；第八選立各支宗賢，遵守奉行垂永；第九立巡視祖墓山場，捐田復(fù)埂，修筑橋路；第十立社會祠會朔望衣冠焚香揖祠、會族。

這些均與《宗譜》所記相合。朱氏十三代孫朱三才《朱氏宗譜》序云：“吾兄萬山公自婺休歸，毅然己任，不憚勞瘁，不惜己貲，搜古今，索隱跡，遵古法，酌時宜……宗約、制圖規(guī)制密也?！鄙衔乃鍪畻l宗規(guī)家約皆可見于《古虞朱氏宗譜》卷一《宗規(guī)家約》，署“萬歷五年丁丑臘月中澣之吉十三代孫再期立”，且在《宗譜》卷一《祖訓(xùn)》《內(nèi)室四警》等內(nèi)容中，朱再期曾以“期”自稱。

由此可知，《玉丸記》的作者正是萬歷十年上虞同本堂《朱氏宗譜》的修輯者朱再期，《傳贊》中提及的《玉丸記》就是現(xiàn)存《玉丸記》傳奇。因此，準(zhǔn)確地說，《玉丸記》作者原名并非朱期，而是朱再期；萬山并非朱再期的字，而是號。

郭英德推測《玉丸記》創(chuàng)作時間“或在萬歷十年(1582)張居正去世之前”， 《宗譜》中明確記載了《玉丸記》的創(chuàng)作時間：“丁亥，夢仙童玉女降聚堂歌舞，問之，答《玉丸曲》。因?qū)ⅰ杜杓肪帯队裢栌洝贰?，丁亥為萬歷十五年(1587)，可知此劇之作，應(yīng)在此時，而非萬歷十年之前。新近出版的程華平《明清傳奇雜劇編年史》將《玉丸記》作期歸于萬歷十五年前后，已接近真相，但未提供依據(jù)。

《宗譜》記載朱再期曾任婺源縣丞，可與康熙《徽州府志》卷四《婺源職官·縣丞》印證：“朱再期，浙江上虞人，監(jiān)生，隆慶四年任”。繼任者為陳昌言，萬歷元年(1573)任。由此推出，朱再期婺源縣丞任期為隆慶四年(1570)至隆慶六年(1572)?！蹲谧V》稱其“五十休官”，根據(jù)《玉丸記》劇情，知其所休官職正是婺源縣尹。古人年齡以虛歲計，則朱再期生于明嘉靖二年(1523)。

另據(jù)《宗譜》知朱再期主要親屬：祖文澗，字本澄，號可齋，曾任婺源縣訓(xùn)導(dǎo)、福建南靖縣教諭、永寧王府教授；父維宣，字元化，號東園，庠生，輸永寧王府典膳；兄丕期，字原之，號前山，庠生，由衛(wèi)掾加納，十九歲省察，廿一歲卒；弟裕期，字翼之，號金山，由閫掾授青州樂安縣高家場宰；朱再期先娶湖頭葛氏，再娶丁氏，又娶張氏、俞氏；與葛氏生子二：長子朱復(fù)祐(過繼其兄丕期為嗣)；次子朱復(fù)初，庠生；孫一：朱萬年。

《宗譜》卷十三《書籍名目》為朱再期編輯，其中記載了朱再期在婺源縣丞任上的一些政績：

《寨功紀(jì)成》：期佐婺，流賊到城，申院立中寨，一月功完。三十二所士夫贈詩送表冊卷，名《寨功紀(jì)成》，卷存。

《軍民合頌》：期佐婺，差往安慶府督糧船。功完，旗軍立謠，士夫贈詩。謠曰：“新例改文職，婺源朱縣丞，造船三十四，常例二百金，一分俱不受，愿他做公卿?！薄怯璨荒芊Q職，慈溪大巡與期有仇，官運(yùn)不久，命也。

從文中“非予不能稱職，慈溪大巡與期有仇，官運(yùn)不久”可以看出，朱再期用世之心頗重，“官運(yùn)不久”乃因外力。然而在劇本中，他立功后主動辭卻朝廷的封贈，唱【鷓鴣天】一曲：“升斗祿，命難招，崛強(qiáng)形骸懶折腰。而今卸了功名擔(dān)，明月清風(fēng)任我挑”，表現(xiàn)出對功名利祿的風(fēng)輕云淡?，F(xiàn)實(shí)的受挫通過劇作加以自我安慰。

從《宗譜》可知，朱再期這一支在仕途上并不如意，但朱再期的伯父輩朱袞一支較為顯赫。朱袞(字朝章、號三峰)是弘治壬戌(1502)進(jìn)士，曾任河南道御史、工部都水司郎中等職。朱袞與王陽明有交集，王陽明《黃樓夜?jié)x·序》稱“朱君朝章將復(fù)黃樓，為予言其故”，該賦正是王陽明為朱袞修建徐州黃樓所作，此文并見于《王陽明集》與《朱氏宗譜》。朱袞之父朱蕙(號樂澹)曾任工部郎中、刑部署員外郎主事，朱袞子朱朋求(字道源，號見海)為嘉靖壬戌(1562)進(jìn)士。

劇中第七出《論愁報病》提到了朱袞，朱其云：“豈獨(dú)小生一人，敝邑天稟正直，大理葛正卿浩逆瑾斥逐，部臺三峰伯袞，禮獄棄官，即今五豸同朝，六龍聯(lián)第，紛紛都被嚴(yán)相斥逐?！痹诘诙顺觥盾婇T收寇》亦多次提及。

劇中第三十五出《中途棄職》提到了朱朋求：“(凈)老爺出京，行人老爺覆命，改刑部副郎。因觸張閣下，改魯府長史?！薄蹲谧V》卷三載：“十三世煥四弟，諱朋求，字道源，號見海，年十三即觀浙場，三十二中嘉靖戊午科亞魁，壬戌進(jìn)士，授行人，左遷山東按察司照磨，轉(zhuǎn)東昌府判，升河澗府同尋，任北刑部廣東清吏司員外郎。執(zhí)法忤高閣下，左遷魯府長史。年五十卒于任。”劇中所敘與《宗譜》相合。

劇中第二十一出《軍門整兵》、第二十八出《軍門收寇》敷演了朱見(號冽泉)等與汪直的戰(zhàn)斗，后被派發(fā)廣州。據(jù)《宗譜》可知，朱見與朱再期同輩，《宗譜》卷三載：“十三世，見一弟。諱見，字思名，號冽泉，值倭亂，王軍門聘為武生。羅僉憲取用，胡軍門賜冠帶把總。說當(dāng)汪直來降，欽賞二次。趙軍門會題，又欽賞一次。三次共銀四十兩。其部院旌賞差委絕殺，功次不計。其輕財仗義，不事家業(yè)。命薄不膺封爵，五十四歲，入廣陣亡，奏錄贈封紹興百戶，蔭一代?！贝艘嘞嗪?。

該劇有顯著的地域色彩，劇中地名如“倒轉(zhuǎn)水”“四明湖”均在上虞，劇中人物如謝讜、謝志望均為上虞人氏?！队裢栌洝纷髡咧煸倨谠掭嬤^朱氏家族的宗譜，劇中多見其家族人物真名，所涉情節(jié)多與《宗譜》相合。《朱氏宗譜》是研究《玉丸記》傳奇的重要文獻(xiàn)。

二、《古虞車氏宗譜》所見車任遠(yuǎn)生平

明代上虞曲家車任遠(yuǎn)撰有戲曲多種。呂天成《曲品》著錄車任遠(yuǎn)《四夢記》，分《高唐夢》《邯鄲夢》《南柯夢》《蕉鹿夢》，云：“《高唐夢》亦具小境。《邯鄲》《南柯》二夢，多工語。自湯海若二記出，而此覺寥寥?！督堵箟簟飞跤衅婊靡猓上??！敝浧洹稄椾e記》云：“車君自況，情詞俱佳。方諸生以其少天趣，短之。杭人謝天瑞有《狐裘記》，以孟嘗君為生，然甚猥瑣，不及此?！逼畋爰选哆h(yuǎn)山堂劇品》著錄車任遠(yuǎn)《福先碑》云：“以皇甫生之狂，因直寫以豪爽之調(diào)。如萬斛泉源，滾滾不竭，真才人語也?！背恕稄椾e記》有散出套曲見于《群音類選》《月露音》外，其余劇作皆佚，廖可斌主編《稀見明代戲曲叢刊》佚曲卷已整理收錄《彈鋏記》佚曲。

張增元《方志著錄元明清曲家傳略》依據(jù)《上虞縣志》輯錄其生平：“字遠(yuǎn)之，邑廩生，常閉戶著書，非其人不納焉。博學(xué)多識。徐令待聘，聞其才且賢，聘修《縣志》。邑人陳絳著《金罍子》，多所校訂。著有《知希堂稿》《螢光樓識林》《濯纓集》《寶義雜存》《笥錄》行于世。”此后，各曲籍多依此著錄，對于車任遠(yuǎn)生平介紹相對簡略，對其生卒年亦稱不詳。如《稀見明代戲曲叢刊》著錄：“車任遠(yuǎn)，一名祝齊。字遠(yuǎn)之，號梔齋，別署舜水蘧然子，浙江上虞人。生卒年不詳，與徐渭同時?！薄吨袊鴳蚯尽ふ憬怼酚涊d：“車任遠(yuǎn)，明代文學(xué)家、雜劇作家。字遠(yuǎn)之，號柅齋、舜水蘧然之，上虞人。生卒年不詳，明嘉靖間在世。少有才，不圖名，閉門著述。追慕‘竹林七賢’，與楊秘圖、徐渭、葛易齋等七人結(jié)社倡和?！逼渌畬ζ渖降闹浺矡o出此范圍。

其實(shí)，車氏亦為上虞望族，并有族譜存世。上海圖書館現(xiàn)存兩種《古虞車氏宗譜》，一種為光緒二十八年(1902)九卷本；一種為民國二十年(1931)十二卷本。該譜也歷經(jīng)多次增補(bǔ)修訂，其中萬歷三十二年(1604)的第六次修譜者為：“明壽官十八世孫任賢；明廩生十八世孫任遠(yuǎn)?！?/p>

民國二十年(1931)十二卷本《車氏宗譜》卷三記載了車任遠(yuǎn)的生平：

岱一，廩生，諱任遠(yuǎn)，字遠(yuǎn)之，號岐音，別號柅齋。廩生輅一公長子，以《易經(jīng)》補(bǔ)邑廩生，邑令聘修縣志。多所著述，有《知希堂稿》《螢光樓識林》《濯纓集》《寶文雜抄》《存笥錄》行世，兼修家譜。娶西門癸丑科進(jìn)士歷任刑部郎中陳公諱綰女。生三子：申一、申三、申五，以三子申五出繼庠生岱三公為嗣。女一，適庠生謝公嗣可。享年七十三歲，葬南山深隱庵側(cè)。詳《隱逸傳》《科名》《耆年》《婚姻》記，《遺書》錄。

根據(jù)《宗譜》可以明晰車任遠(yuǎn)家世。車任遠(yuǎn)祖父車純(1480-1568)，字秉文，號百山，明正德十二年丁丑科(1517)二甲進(jìn)士，授工部主事，進(jìn)員外郎。歷任福建布政使，擢都察院右副都御史，巡撫湖廣，久而致仕歸。有《百山集》。父“文輅，字應(yīng)中，號鳴崗，巡撫淮十四公之子，以《易》充邑庠生，補(bǔ)廩膳生，娶同知張竹溪公女。生三子：岱一、岱二、岱三，女一適舉人四川敘州府同知謝公偉。續(xù)娶兵備道陳公楠女。公與張合葬上舍嶺，陳葬茅嶴平地?！倍苋沃?，字叔仁，號鳳坡，更名寄余。廩生，以《易》充太學(xué)生。萬歷戊戌任湖廣黃州府經(jīng)廳。三弟任適，字汝器，號充源，以《詩經(jīng)》充邑庠生。

此外，光緒二十八年版《車氏宗譜》卷九《文征二》收錄了署“社弟文征明謹(jǐn)狀”之《柅齋先生行狀》。周道振輯?！段恼髅骷?增訂本)未收此文，茲迻錄如下：

車任遠(yuǎn)，字遠(yuǎn)之，中丞百山公孫。生而穎敏，八歲能屬文。性澹素，嗜古文詞。少從謝省庵先生游，以國器目之。先生負(fù)奇意，不可一世，曰：“吾于武進(jìn)得顧涇陽伯仲于虞?！钡米樱葔?，補(bǔ)邑弟子員，艱于試，其嗜古日益甚。尤恥于干謁，不樂與貴介伍。大父著清節(jié)貽產(chǎn)，不踰中人。即屢遭匱乏不問也。生平無一事茍且，言動必莊。當(dāng)頹風(fēng)日煽，而毅然以恬靜鎮(zhèn)之。雖布衣乎，縉紳鉅公慕以為典型。末學(xué)后進(jìn)，咸望而心折焉。

晚獨(dú)寢，處一室，悉覽群籍，遂成學(xué)海。為詩歌、古文益精，而特以不求名高，以故亦無赫赫聲。大京兆罍山陳，雄才博辨，多所論著，書未成，疾故，且?guī)咨⑤W矣。某悉取手次成帙，題曰《金罍子》行世。陶周望先生覽及序傳，更喜成全書，嘆賞不置。萬歷乙未，新安胡公甫下車來式，因榜之旌善亭扁曰：“性稟寬和，才猷邁眾；潛跡公門，惟由義路?！豹?dú)行可勵乎鄉(xiāng)曲，高誼無遜于古人。上直指，歲給粟帛。乙巳，姑蘇徐公來，優(yōu)禮尤異，聘修邑志，所臚列風(fēng)土人物，劃然足垂不朽。然足跡未嘗一至公廷，而邑長吏愈益重之，人比之澹臺氏云。先后薦舉清修高士，則必以某為最。當(dāng)湖馬先生秉鐸特薦云：“志甘淡素，行守孤高。識字負(fù)子云之奇，閉門堅泄柳之節(jié)。今人乃存古道真達(dá)，不務(wù)求聞，后學(xué)范型，流風(fēng)砥柱。”

萬歷丁巳年七十三歲卒。卒之日，自銘曰：“生不攢眉向人，死便舍笑入地?！彼小吨Ｌ酶濉贰段灩鈽亲R林》《濯纓集》《寶文編雜抄》《存笥》，若某者，高風(fēng)何愧古人，隱德足傳來世。距生于嘉靖二十四年六月廿八日也。

配陳，歷任刑部郎中綰公女。產(chǎn)自名門，于歸德第，淑女母儀，兩得之矣。生子三：長仍憲，廩生，娶鐘氏；次仍安，九歲能文，十歲入庠，娶陳氏；三仍宣，庠生，娶徐氏。孫九：見衡，太學(xué)生，娶徐氏；允衡，貢生，娶朱氏。仍憲出光衡，庠生，娶葛氏；端衡，廩生，娶王氏；冠衡，庠生，娶唐氏；魁衡，業(yè)儒，娶錢氏。仍安出正衡，庠生，娶趙氏；竟衡，庠生，娶葉氏；完衡，庠生，娶陳氏。曾孫三，易尚、元晉俱幼。葬于南山深隱庵側(cè)。

征以庸陋之才，罔知體例，與某同社，知實(shí)行更深，爰敬狀之，以俟秉史筆者之采而銘焉。

《行狀》明確記載了車任遠(yuǎn)生于嘉靖二十四年(1545)六月廿八日，卒于萬歷丁巳年(1617)，享年73歲。《宗譜》對其字號的記載更為詳細(xì)。此外，《宗譜》記載車任遠(yuǎn)為陳綰女婿，陳氏亦為上虞望族，其族在明代共出過三名進(jìn)士：陳紹、陳絳、陳綰。陳絳死后，車任遠(yuǎn)為其整理刊刻《金罍子》(今收入《續(xù)修四庫全書》)，這不僅出于同邑之誼，應(yīng)還有姻親關(guān)系使然。另，文中謝省庵當(dāng)指謝能仁，陶周望即陶望齡，新安胡公即胡宗憲。

結(jié) 語

知人論世是古代文史研究的基本方法，作家生平家世的研究有助于推動作品研究的深入。此前，由于譜牒文獻(xiàn)刊印數(shù)量較少，流傳不廣，研究者不易獲見，曲家生平家世的考證主要依賴于詩文集、史志等文獻(xiàn)的記載。然而，由于古代曲家眾多，未得功名者占多數(shù)，文名不甚著者亦不少。很多劇作家只在當(dāng)?shù)匾粋€較小的地域范圍活動，交游不廣。加上典籍的散佚，生平家世未見或少見于現(xiàn)存詩文集、史志文獻(xiàn)的記載，造成不少曲家的生平家世難以考證。近年，國家圖書館、上海圖書館等大批館藏譜牒以電子文獻(xiàn)的方式向公眾開放，華中師范大學(xué)建成了中國家譜數(shù)據(jù)庫，寧波族譜網(wǎng)絡(luò)科技有限公司開發(fā)了“族譜網(wǎng)”APP，雖然這些還有待進(jìn)一步完善更新，但已為研究者提供了極大便利，現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上可供閱覽的譜牒文獻(xiàn)已近4萬種。

縱觀古代戲曲家，大都來自當(dāng)?shù)氐耐澹浼易逋捱^族譜。族譜是一個家族的歷史，雖然刊印數(shù)量不多，但一般都得到該家族的妥善保存，因此得以流傳，明清曲家的生平家世研究可憑借譜牒文獻(xiàn)進(jìn)一步深化。近年，一些以前被認(rèn)為生平家世不詳?shù)那?，研究者憑借譜牒文獻(xiàn)使其生平得以考訂，如黨月瑤從《會稽孟葑謝氏宗乘》考訂了《蝴蝶夢》作者謝弘儀的生平、黃仕忠從《永定邵氏世譜》探明了《香囊記》作者邵璨的詳細(xì)情況等。上世紀(jì)八十年代，張增元、趙景深依據(jù)方志著錄的曲家文獻(xiàn)，撰成《方志著錄元明清曲家傳略》，成為后來曲籍著錄曲家生平的重要依據(jù)。譜牒文獻(xiàn)記載的人物生平往往比方志更為全面詳細(xì)，很多未能進(jìn)入方志記載或在方志中只有簡略記述的人物，卻在譜牒中記載詳備。筆者平日通過查閱譜牒文獻(xiàn)，時有所獲，現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)百余位明清曲家的生平家世材料，以上朱再期、車任遠(yuǎn)即是其中兩例。