張坤磊
(河南科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院,河南 洛陽 471000)
文化是一個國家、一個民族的靈魂。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來源于中華五千年的奮斗創(chuàng)造,凝聚著中華民族的精神與智慧,為中華民族的發(fā)展壯大提供了強大的精神基礎(chǔ)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富、博大精深,把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到農(nóng)村青年黨員干部的思想教育中去,可以堅定農(nóng)村青年黨員干部的文化自信,強化農(nóng)村青年黨員干部干事創(chuàng)業(yè)的責(zé)任和擔(dān)當(dāng),推動社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的蓬勃發(fā)展。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族獨特的精神標(biāo)識,是以文化人、以文育人的重要資源。習(xí)近平總書記用“講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同”概括了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心思想理念,是做好新時代農(nóng)村青年黨員干部思想教育的重要思想基礎(chǔ)和理念來源。講仁愛,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心力量,要求把農(nóng)村青年黨員干部的個人責(zé)任與社會責(zé)任相聯(lián)系,把個人價值與社會價值相結(jié)合,通過衡量個人對社會的貢獻(xiàn)大小來評價個人價值的實現(xiàn)程度。重民本,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的璀璨明珠,要求農(nóng)村青年黨員干部把人民放在心中最高位置,把人民對美好生活的向往作為不懈的追求。守誠信,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)核,要求農(nóng)村青年黨員干部要對黨忠誠,為民負(fù)責(zé),勇于擔(dān)當(dāng)。崇正義,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本要素,要求農(nóng)村青年黨員干部要正確處理義利關(guān)系,大力弘揚社會正氣。尚和合,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)涵,要求農(nóng)村青年黨員干部要正確處理各種社會關(guān)系,解決農(nóng)村社會矛盾。求大同,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的美好追求,要求農(nóng)村青年黨員干部要積極投身于鄉(xiāng)村振興專業(yè),實現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民的全面現(xiàn)代化。這六個方面凝聚著中華民族的普遍價值認(rèn)同,體現(xiàn)了社會主義核心價值觀的時代要求,為做好新時代農(nóng)村青年黨員干部思想教育工作提供了重要的資源。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為一種寶貴的資源,需要一代又一代的中國青年繼承和發(fā)揚下去;加強農(nóng)村青年黨員干部思想教育是繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要途徑。一方面,在農(nóng)村青年黨員干部思想教育的過程中加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的輸入,有助于引導(dǎo)農(nóng)村青年黨員干部辯證地看待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,防止歷史虛無主義的錯誤傾向,感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)在魅力和精華,在繼承中推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展。另一方面,加強對農(nóng)村青年黨員干部中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育,有助于引導(dǎo)農(nóng)村青年黨員干部弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,深刻理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代內(nèi)涵,按照時代的要求豐富和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在發(fā)展中推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承。
隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的不斷深入,各種價值觀、文化形態(tài)以及各種各樣的信息沖突與融合日益滲透到農(nóng)村青年黨員干部的思想中。當(dāng)今時代農(nóng)村青年黨員干部的生活是豐富和開放的,在開放包容的心態(tài)下,許多外來文化受到農(nóng)村青年黨員干部的追捧和喜愛,這些外來文化不斷充斥著青年黨員干部的生活,并占據(jù)著青年黨員干部的思想高地,潛移默化地在改變著農(nóng)村青年黨員干部的價值觀念,影響著青年黨員干部的思想認(rèn)識。這些外來文化對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚帶來了一定的沖擊和挑戰(zhàn),以至于部分農(nóng)村青年黨員干部在面對外來文化沖擊的過程中缺乏文化自信、媚洋崇外,導(dǎo)致中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展式微。
農(nóng)村地區(qū)長期處于相對落后狀態(tài),較多農(nóng)村青年黨員干部對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重視程度不夠,觀念淡薄。一方面,農(nóng)村青年黨員干部的受教育程度較低,在繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面表現(xiàn)出明顯的不重視,對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化缺乏明顯的價值認(rèn)同和情感認(rèn)同。另一方面,部分農(nóng)村青年黨員干部缺乏農(nóng)村建設(shè)的整體性和系統(tǒng)性思維,把發(fā)展的目光僅僅聚焦在經(jīng)濟建設(shè)上,認(rèn)為重視文化建設(shè)不能在短時間內(nèi)帶來經(jīng)濟收益,從而忽視對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚。
農(nóng)村青年黨員干部參與實踐的活動有限,所以對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入農(nóng)村青年黨員干部的思想教育帶來了一定的困難和挑戰(zhàn)。主要表現(xiàn)在以下兩方面。一方面,農(nóng)村青年黨員干部參與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實踐活動的時間和機會較少,大部分農(nóng)村青年黨員干部承擔(dān)著家庭的重任,常年外出務(wù)工,很少參與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實踐活動。另一方面,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實踐缺乏吸引性,沒有充分調(diào)動農(nóng)村青年黨員干部的參與實踐積極性,導(dǎo)致部分在家農(nóng)村青年黨員干部不愿參與到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實踐中。
中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心,黨的領(lǐng)導(dǎo)是黨和國家的根本所在、命脈所在。農(nóng)村基層黨組織作為黨的組織基礎(chǔ),要充分發(fā)揮戰(zhàn)斗堡壘作用,在青年黨員干部思想教育的過程中要注意方向引導(dǎo),確保中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在融入農(nóng)村青年黨員干部的過程中不能丟了目標(biāo)、失了航向。同時,也應(yīng)該重視農(nóng)村青年黨員干部主體作用的發(fā)揮,重視農(nóng)村青年黨員干部的價值取向與情感訴求,注意引導(dǎo)廣大青年黨員干部在日常生活和工作中自覺學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化真正影響廣大農(nóng)村青年黨員干部,從而在農(nóng)村青年黨員干部干事創(chuàng)業(yè)的過程中發(fā)揮重要的作用。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中華民族延續(xù)發(fā)展的重要根基,為融入農(nóng)村青年黨員干部思想教育提供了寶貴的資源。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入農(nóng)村青年黨員干部思想教育的過程中,要實現(xiàn)傳承性與創(chuàng)新性的有機結(jié)合。一方面,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含著豐富的思想底蘊和價值要求,在農(nóng)村青年黨員干部的思想教育過程中具有重大的指導(dǎo)作用,有助于幫助青年黨員干部在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,更好投身到鄉(xiāng)村振興和中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)中去。另一方面,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在融入農(nóng)村青年黨員干部思想教育的過程中也要注重創(chuàng)新。習(xí)近平總書記鮮明提出了“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”的重要原則,不僅為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展指明了路徑,也為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入農(nóng)村青年黨員干部思想教育提供了重要的啟示,是做好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承發(fā)展與農(nóng)村青年黨員干部思想教育的行動指南。
知識來源于實踐,只有把知識與實踐相結(jié)合并指導(dǎo)實踐才能體現(xiàn)知識的價值。在融入過程中,要注重其知識性和實踐性的有機統(tǒng)一,不能簡單地把農(nóng)村青年黨員干部思想教育作為一種文化輸入,而是要重視發(fā)掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含的寶貴精神財富,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會現(xiàn)實相結(jié)合,通過詮釋優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代內(nèi)涵來加深農(nóng)村青年黨員干部對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值認(rèn)同,進(jìn)一步指導(dǎo)青年黨員干部的工作與生活。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為傳統(tǒng)文化的有機組成部分,體現(xiàn)了社會理想、價值追求與民族精神,引領(lǐng)著社會文化的發(fā)展方向,對于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)具有重要的作用和意義,在融入過程中要自覺堅持知識性和實踐性相結(jié)合的原則,把握好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與農(nóng)村青年黨員干部思想教育之間的關(guān)系,推動農(nóng)村青年黨員干部思想教育工作的發(fā)展與進(jìn)步。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊涵著豐富的文化資源和寶貴財富,需要不斷挖掘其內(nèi)容,以促進(jìn)農(nóng)村青年黨員干部對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值認(rèn)同、思想認(rèn)同和情感認(rèn)同。一是要深入發(fā)掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的人文精神,增進(jìn)農(nóng)村青年黨員干部對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值認(rèn)同。在尊重人格方面,要深入挖掘《論語》、《禮記》等傳統(tǒng)典籍中的人本理念,加強農(nóng)村青年黨員干部的人本思想教育,引導(dǎo)農(nóng)村青年黨員干部互相尊重人格,正確處理個人與社會的關(guān)系,形成良好的社會秩序。在塑造人品方面,要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。既要做到“躬自厚而薄責(zé)于人”的要求,也要做到“明明德”的境界;既要嚴(yán)格要求自己,也要將個人的理想信念與國家的前途命運相結(jié)合,做到守公德、嚴(yán)私德、明大德。在天人合一方面,要引導(dǎo)農(nóng)村青年黨員干部“親親而仁民,仁民而愛物”,增強生態(tài)文明意識,牢記綠水青山就是金山銀山的理念,將農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)保護有機結(jié)合。二是要深入發(fā)掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想觀念,增進(jìn)農(nóng)村青年黨員干部對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想認(rèn)同。中華民族在歷史進(jìn)程中形成的與時俱進(jìn)思想、實事求是思想、安民富民思想、道法自然思想等,成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的重要組成部分,要自覺賦予其新的時代詮釋和內(nèi)涵,促進(jìn)農(nóng)村青年黨員干部對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想認(rèn)同。三是要深入發(fā)掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的道德規(guī)范,增進(jìn)農(nóng)村青年黨員干部對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的情感認(rèn)同。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有獨特的道德規(guī)范,有自強不息、見義勇為、扶正揚善、敬業(yè)樂群、孝老愛親、扶危濟困的傳統(tǒng)美德。這些傳統(tǒng)美德是中國傳統(tǒng)社會精神生活的獨特標(biāo)識,是傳統(tǒng)中國人評判是非善惡的價值標(biāo)準(zhǔn),潛移默化地影響著一代又一代中國人。將中華傳統(tǒng)美德融入農(nóng)村青年黨員干部思想教育是新時代加強青年黨員干部思想作風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容,同時也有利于增進(jìn)農(nóng)村青年黨員干部對于中華傳統(tǒng)美德的情感認(rèn)同。
實踐出真知。在融入過程中要充分發(fā)揮實踐的促進(jìn)作用,以推動農(nóng)村青年黨員干部思想教育的發(fā)展和進(jìn)步。首先,要堅持鼓勵引導(dǎo)的方法。很多農(nóng)村青年黨員干部的受教育程度較低,對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知不夠,且農(nóng)村青年黨員作為青年力量,多數(shù)承擔(dān)著家庭的重任在外務(wù)工,沒有足夠多的機會和時間參與到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育實踐中來。因此,可以通過鼓勵引導(dǎo)的方式讓農(nóng)村青年黨員干部認(rèn)識到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值和意義,積極主動地參與到思想教育活動中來。其次,要真抓實干搞好落實,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與農(nóng)村青年黨員干部的思想教育實踐真正地結(jié)合起來,通過走訪參觀中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育基地等方式加深農(nóng)村青年黨員干部對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想認(rèn)同。再次,要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到農(nóng)村青年黨員干部的生活和工作中去,潛移默化地影響農(nóng)村青年黨員干部思想教育的全過程,使其感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力與價值,達(dá)到正確指導(dǎo)農(nóng)村青年黨員干部各項工作有序開展的初衷。
一是要重視創(chuàng)新農(nóng)村基層黨建活動室的作用??梢酝ㄟ^豐富農(nóng)村基層黨建活動室的功能,打造宣傳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的藝術(shù)墻,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與時代要素相結(jié)合,潛移默化地影響農(nóng)村青年黨員干部的思想教育;也可以通過設(shè)立圖書閱覽室的方法,打造屬于學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的專屬空間,增強農(nóng)村青年黨員干部對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代認(rèn)同和價值理解。二是邀請專家學(xué)者開展相關(guān)講座活動,為農(nóng)村青年黨員干部思想教育“充電”??梢匝埜咝=處?、學(xué)界專家等開展相關(guān)文化講座活動,增進(jìn)農(nóng)村青年黨員干部對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深層次認(rèn)知,把準(zhǔn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展的時代要求,通過學(xué)習(xí)來促進(jìn)農(nóng)村青年黨員干部思想教育的進(jìn)一步發(fā)展。三是充分利用互聯(lián)網(wǎng)構(gòu)建學(xué)習(xí)平臺。農(nóng)村青年黨員干部是互聯(lián)網(wǎng)時代新媒體的主要使用群體之一。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入農(nóng)村青年黨員干部思想教育必須要緊跟時代發(fā)展步伐,充分認(rèn)識互聯(lián)網(wǎng)的教育優(yōu)勢,通過學(xué)習(xí)強國、微信、抖音等新媒體平臺大力弘揚和宣傳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓主流聲音占領(lǐng)輿論高地,充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)等學(xué)習(xí)平臺優(yōu)勢,促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化高效保質(zhì)地融入農(nóng)村青年思想教育中去。
健全的機制可以為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入農(nóng)村青年黨員干部思想教育提供堅強的保障,因此,在融入過程中要注重相關(guān)機制的建立、健全。第一,要建立健全組織領(lǐng)導(dǎo)機制。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入農(nóng)村青年黨員干部思想教育的過程中要強化基層黨組織的領(lǐng)導(dǎo)職能,凸顯基層黨組織在農(nóng)村青年黨員干部思想教育中的重要作用,構(gòu)建組織有力、領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)、效果顯著的基層組織領(lǐng)導(dǎo)機制。同時也應(yīng)該充分發(fā)揮各級黨委的領(lǐng)導(dǎo)職能,以組織領(lǐng)導(dǎo)保障推動融入教育朝著常態(tài)化、縱深化的方向發(fā)展。第二,要建立健全教育考核機制。一方面,要重視評估主體即農(nóng)村青年黨員干部在思想方面落實中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想理念、價值觀念和道德規(guī)范的程度;另一方面也要重視評估客體即中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在融入農(nóng)村青年黨員干部思想教育時的方式和效用,以確保中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育作用的正常發(fā)揮。第三,要建立健全相關(guān)的監(jiān)督保障機制。確保中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在融入農(nóng)村青年黨員干部思想教育的過程中能夠落到實處,通過制定有關(guān)的監(jiān)督細(xì)則,提高中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入農(nóng)村青年黨員干部思想教育的監(jiān)督保障機制的規(guī)范化、科學(xué)化水平。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為加強農(nóng)村青年黨員干部思想教育的重要資源,是發(fā)展社會主義先進(jìn)文化的深厚基礎(chǔ),也是加強新時代農(nóng)村青年黨員干部先進(jìn)性教育和純潔性教育的重要法寶。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入農(nóng)村青年黨員干部思想教育的過程中,要正視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值,發(fā)掘它們蘊涵的現(xiàn)代性力量,并將其轉(zhuǎn)化為農(nóng)村青年黨員干部的精神追求和行為習(xí)慣;同時也要把握好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入農(nóng)村青年黨員干部思想教育的方法與原則,探索出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入農(nóng)村青年黨員干部思想教育的新途徑,讓中華民族最基本的文化基因與新時代農(nóng)村青年黨員干部的思想教育相結(jié)合,從而為鄉(xiāng)村振興提供強大的精神力量。