團(tuán)體心理輔導(dǎo)在高職院校思想政治工作中的應(yīng)用

柴黃洋子

（南京城市職業(yè)學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，江蘇 南京 211200）

思想政治理論教育作為落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵一環(huán)，在高職院校高素質(zhì)技術(shù)技能人才培養(yǎng)和大國工匠精神培育過程中發(fā)揮著重要作用。新形勢(shì)下，隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”、新媒體等的發(fā)展，新時(shí)代高職院校大學(xué)生思維更加活躍，個(gè)性更加彰顯，想法更加多元。單純依靠主課堂、主陣地運(yùn)行的傳統(tǒng)思想政治教育方法難以達(dá)到良好的教育效果，甚至?xí)稹?0后”受教育者的故意忽視和阻抗逆反心理。本文主要探討在高職院校思想政治教育中引入團(tuán)體心理輔導(dǎo)技術(shù)的重要意義和在實(shí)踐中的具體應(yīng)用，為革新高職院校思想政治教育工作理念和模式予以參考。

一、高職院校思想政治教育與團(tuán)體心理輔導(dǎo)概述

高職院校思想政治理論教育是立足于關(guān)注學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生和發(fā)展學(xué)生的教育實(shí)踐活動(dòng)，指依照黨和國家對(duì)高職院校大學(xué)生思想政治素養(yǎng)的要求，用一定的政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范、價(jià)值體系，對(duì)受教育者施加有目的、有計(jì)劃的影響，旨在促進(jìn)高職院校大學(xué)生的全面發(fā)展，是培育大國工匠精神的關(guān)鍵一招。傳統(tǒng)的高職院校思想政治教育很大一部分通過開會(huì)、上課、講座等形式開展，重在通過顯性直接的方式強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)和理論，“配方陳舊”，帶有一定強(qiáng)制性，師生關(guān)系矛盾凸顯情況偶見，缺乏生動(dòng)性、趣味性；針對(duì)性和親和力不足，沒有做到針對(duì)高職院校學(xué)生自身特點(diǎn)進(jìn)行教育，難以引發(fā)學(xué)生興趣，在一定程度上增加了思想政治理論教育的難度，削弱了思想政治理論教育的實(shí)效性。新時(shí)代高職院校大學(xué)生學(xué)習(xí)也呈現(xiàn)許多特點(diǎn)，比如喜歡實(shí)踐課多于理論課，喜歡動(dòng)手參與多于被動(dòng)灌輸，喜歡被鼓勵(lì)多于被要求。在這種背景下，積極探索和拓寬高職院校思想政治教育的渠道和方式尤為重要。

團(tuán)體心理輔導(dǎo)是指通過團(tuán)體內(nèi)人際交互作用，促使個(gè)體在交往中通過觀察、學(xué)習(xí)、體驗(yàn)，認(rèn)識(shí)自我、理解自我、接納自我，改善和調(diào)整與他人的關(guān)系，學(xué)習(xí)新的態(tài)度與行為方式，以發(fā)展良好的與生活相適應(yīng)的助人過程。團(tuán)體心理輔導(dǎo)可以通過預(yù)先圍繞一定主題進(jìn)行活動(dòng)設(shè)計(jì)，營造特定氛圍和情境，通過共同商討、心理輔導(dǎo)，處理小組成員共同的發(fā)展困惑或者心理困惑。運(yùn)用團(tuán)體心理輔導(dǎo)的方法創(chuàng)新高職院校思想政治教育工作，可以讓學(xué)生真正作為教育主體在潛移默化中接受教育內(nèi)容，激發(fā)其對(duì)社會(huì)主流政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范、價(jià)值體系等認(rèn)同的內(nèi)部動(dòng)機(jī)。將團(tuán)體心理輔導(dǎo)引入高職院校思想政治教育，是基于作為主體的人的思想與心理活動(dòng)之間的緊密關(guān)聯(lián)以及思想政治教育對(duì)象素質(zhì)全面發(fā)展的需要，符合高職院校大學(xué)生的心理規(guī)律和教育規(guī)律。思想政治理論教育工作從業(yè)者借鑒團(tuán)體心理輔導(dǎo)的技術(shù)和模式，有利于建立充滿真誠、溫暖、尊重、熱情的教育氛圍，讓老師更貼近學(xué)生，讓學(xué)生更容易接受教育者的觀點(diǎn)，可以有效彌補(bǔ)傳統(tǒng)高職院校思想政治教育方法的局限，是拓寬高職院校思想政治教育的重要途徑。

二、傳統(tǒng)高職院校思想政治教育方法的局限性

（一）“說教型”灌輸法的局限性

目前高職院校思想政治教育方法常常表現(xiàn)為“說教型”灌輸式方法，本質(zhì)為教師單向度地向?qū)W生傳播與輸送思想信息，更多注重學(xué)生認(rèn)知層面的記憶，比如強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的熟記，卻忽略了學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的心理感受和情感認(rèn)同，對(duì)于學(xué)生是否真正入心入腦關(guān)注不足。這種“我說你記、我說你做”的教育方法根源于對(duì)馬克思主義“灌輸”理論的誤解。“灌輸”理論實(shí)質(zhì)是人的政治觀點(diǎn)、價(jià)值觀念、道德規(guī)范不可能自發(fā)產(chǎn)生，需要由外向內(nèi)進(jìn)行輸送教育，它是一種教育原則，而不是具體的教育方法。但當(dāng)思政工作者將這一基本理念誤認(rèn)為是“說教型”灌輸式的教育方法時(shí)，就會(huì)造成忽視教育對(duì)象的主體性和互動(dòng)性，只注重理論知識(shí)的單向傳遞，導(dǎo)致“老師在上面講，學(xué)生在下面玩”“人到心沒到”的現(xiàn)象層出不窮，學(xué)生對(duì)思想政治類課程的興趣低；若用強(qiáng)硬態(tài)度要求學(xué)生聽，則更易導(dǎo)致教育對(duì)象的反感和拒斥。此外，學(xué)生的聽課效果和態(tài)度反過來也會(huì)影響到思想政治教育工作從業(yè)者的成就感，造成教師的力不從心，從而降低思想政治教育的實(shí)效性。

（二）“感性型”經(jīng)驗(yàn)法的局限性

許多“00后”高職院校大學(xué)生存在學(xué)習(xí)上的自卑心理和對(duì)思想政治教育重視程度、學(xué)習(xí)熱情不高等現(xiàn)象，傳統(tǒng)高職院校思想政治教育的方法常建立在對(duì)感性經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)的基礎(chǔ)上，把老辦法當(dāng)作包治百病的“靈丹妙藥”，千篇一律地簡單套用于不同層次、不同特點(diǎn)的思想政治教育對(duì)象群體之中，忽略了新時(shí)代高職院校大學(xué)生對(duì)基于校園文化的集體活動(dòng)比較熱衷的現(xiàn)象，形式單一、內(nèi)容陳舊，缺乏創(chuàng)造性、系統(tǒng)性及科學(xué)性，沒有把握學(xué)生多樣的思想動(dòng)態(tài)、心理動(dòng)態(tài)，造成大學(xué)生對(duì)思想政治理論課興趣小、課堂活躍度弱、互動(dòng)參與率低。“感性型”經(jīng)驗(yàn)法沒有充分考慮個(gè)體有支配自己行為的自主性，單純命令式的信息傳遞常常引起人的厭倦甚至抵抗。此類方法忽視不同教育對(duì)象的個(gè)體性和差異性，特別是面對(duì)目前“00后”高職院校大學(xué)生群體多樣化的思想觀念和價(jià)值體系，無法對(duì)不同性格、不同成長經(jīng)歷、不同心理困惑群體采取有效的方法，缺乏靈活富有創(chuàng)造性的方式，矛盾突出，目前困境逐漸凸顯。

三、高職院校思想政治教育引入團(tuán)體心理輔導(dǎo)的重要意義

（一）行之有效

團(tuán)體心理輔導(dǎo)是將一定數(shù)量有共同成長需求的學(xué)生組織成團(tuán)隊(duì)，結(jié)合心理特點(diǎn)和身心健康水平，制定出切實(shí)可行的計(jì)劃、方案，有針對(duì)性地實(shí)施輔導(dǎo)，具有較強(qiáng)的實(shí)際操作性?！?0后”高職院校在校大學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀和自我同一性形成的關(guān)鍵期，在思想政治教育中引入團(tuán)體心理輔導(dǎo)的方法和技術(shù)，可以迅速地拉近思想政治理論課教師、輔導(dǎo)員班主任、專兼職心理健康老師、團(tuán)委老師等教育者和教育對(duì)象間的距離，使得學(xué)生感受到自己被理解、被重視、被信任。此種方法彌補(bǔ)了傳統(tǒng)思想政治教育方法缺乏的溫暖氛圍，可落實(shí)學(xué)生自我成長與自我教育，有助于提升思想政治理論教育的針對(duì)性和學(xué)生主體性，能夠有效改善傳統(tǒng)教育模式的灌輸說教狀態(tài)，真正把學(xué)生由“被動(dòng)聽”轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸鲃?dòng)取”，提升主動(dòng)性、參與性、互動(dòng)性及趣味性，在節(jié)約談心談話時(shí)間、優(yōu)化教師資源利用、提升工作效率、高效率解決一些較迫切的問題等方面具有優(yōu)越性，從而使思想政治教育實(shí)效性大大提升。

（二）潛移默化

傳統(tǒng)的高職院校思想政治教育方式方法有理論灌輸、榜樣引領(lǐng)、觀看愛國電影等單一模式，這些模式能夠有效地幫助學(xué)生從認(rèn)知層面獲得正確的人生觀念，但無法保證由“知”到“行”的過程連貫，即難以做到“內(nèi)化于心、外化于行”。團(tuán)體心理輔導(dǎo)強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為本，以自助互助的方式激發(fā)學(xué)生積極心理潛能，能夠保證連貫完成“知、情、意、行”的德育教育全過程，填補(bǔ)傳統(tǒng)思想政治教育在教育方法上的不足，不僅可以拓寬思想政治教育新途徑，還有助于消除學(xué)生阻抗、建立和諧的師生關(guān)系。思想政治教育工作者在接受專業(yè)培訓(xùn)后可以將團(tuán)體心理輔導(dǎo)的方法運(yùn)用到課堂教學(xué)、班級(jí)管理、新生入學(xué)教育、校園文化建設(shè)、學(xué)生干部隊(duì)伍引領(lǐng)、人際交往能力提升、價(jià)值觀教育中，在拉近師生、生生距離的基礎(chǔ)上，使學(xué)生在不知不覺中受到教育。

四、高職院校思想政治教育引入團(tuán)體心理輔導(dǎo)的具體應(yīng)用

（一）在高職院校大學(xué)生班級(jí)日常管理中的應(yīng)用

團(tuán)體心理輔導(dǎo)適宜于解決高職院校大學(xué)生班級(jí)日常管理中共性的、普遍性的問題，比如班集體建設(shè)。凝聚力建設(shè)在班集體建設(shè)中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，良好的班級(jí)凝聚力為良好的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)等打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，一方面可以滿足“00后”高職院校大學(xué)生強(qiáng)烈的歸屬感，另一方面在一定程度上也可以提供支撐力量來完善學(xué)生的社會(huì)支持系統(tǒng)。針對(duì)目前高職學(xué)生普遍缺乏團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)、班級(jí)成員離散性較高的現(xiàn)狀，在團(tuán)體心理輔導(dǎo)理念和技術(shù)的支持下，可以設(shè)計(jì)一些諸如“飛鴿傳書”“蜈蚣翻身”“齊心協(xié)力”“共同作畫”等活動(dòng)，從大局意識(shí)、協(xié)作精神和服務(wù)精神等角度入手，增強(qiáng)同學(xué)們彼此間的接納與信任。尤其是在分組對(duì)抗類活動(dòng)中，小組成員具有共同的團(tuán)隊(duì)目標(biāo)，團(tuán)結(jié)一致為同一目標(biāo)奮斗，在分擔(dān)目標(biāo)責(zé)任過程中體驗(yàn)團(tuán)隊(duì)歸屬感。這些活動(dòng)可以營造近乎真實(shí)的社會(huì)生活情境，當(dāng)學(xué)生對(duì)集體產(chǎn)生歸屬感后，他們就會(huì)自覺維護(hù)班集體利益，易與同班同學(xué)在情感上產(chǎn)生共鳴，從而提升團(tuán)體的凝聚力和向心力。學(xué)生把從團(tuán)體心理輔導(dǎo)中獲得的技巧、力量和資源延伸到現(xiàn)實(shí)生活中，效果上較開班會(huì)、談心談話等更容易遷移到日常生活中去，促進(jìn)了班集體和諧氛圍的營造。

（二）在高職院校大學(xué)生學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)中的應(yīng)用

學(xué)習(xí)能力是指學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)材料、技能技巧和外界信息的認(rèn)知、模仿、吸收、編碼、儲(chǔ)存、整合、優(yōu)化、提取、使用和創(chuàng)新的能力和本領(lǐng)。高職院校大學(xué)生學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)事關(guān)職業(yè)教育在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程中培養(yǎng)高素質(zhì)技能人才、能工巧匠、大國工匠，事關(guān)大學(xué)生的現(xiàn)在和未來，與他們的成績、就業(yè)、人格等息息相關(guān)。剛剛走進(jìn)高職校園的一年級(jí)新生，面對(duì)與中學(xué)學(xué)習(xí)迥然相異的學(xué)習(xí)環(huán)境、學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式，常常表現(xiàn)為自制力差、缺乏學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力、沉迷游戲等現(xiàn)象。因此，他們必須對(duì)自身的思維方式和行為方式等作出調(diào)整和改變以適應(yīng)大學(xué)生活。我們可以設(shè)計(jì)一些諸如“超效技能”“一分鐘的意義”“時(shí)間餡餅”“成長三重奏”等活動(dòng)，通過層次遞進(jìn)的團(tuán)體心理輔導(dǎo)結(jié)合學(xué)生自身學(xué)習(xí)實(shí)際，使其掌握有效學(xué)習(xí)的方法，樹立正確的時(shí)間管理意識(shí)，找到合理的學(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)風(fēng)格，提高學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)和自我效能感，促進(jìn)學(xué)習(xí)能力的提升和自我成長。

（三）在高職院校大學(xué)生人際交往能力提升中的應(yīng)用

良好的人際溝通能力是維系人際交往的重要保證，可以帶來良好的人際關(guān)系，獲取更多的心理支持，從而促進(jìn)人全面而健康的發(fā)展?！?0后”高職院校大學(xué)生獨(dú)生子女居多，也因存在一定程度的自我中心、不善于溝通，導(dǎo)致宿舍矛盾等問題日益突出。在高職院校心理健康教育、新生心理普查回訪及日常心理咨詢的過程中，大學(xué)生人際交往困惑和溝通技巧缺乏的現(xiàn)象呈高發(fā)趨勢(shì)。團(tuán)體心理輔導(dǎo)相較于個(gè)體心理咨詢，在充分利用團(tuán)體成員間的參照效應(yīng)和互助效應(yīng)方面具有明顯優(yōu)勢(shì)。作為培養(yǎng)人際溝通能力的一種有效途徑，團(tuán)體心理輔導(dǎo)為大學(xué)生提供了模擬的社會(huì)和人際情境，通過活動(dòng)過程中的情感互動(dòng)與活動(dòng)后的體驗(yàn)分享與總結(jié)升華，使人際溝通能力在實(shí)踐中不斷積累，在團(tuán)體心理輔導(dǎo)中不斷強(qiáng)化。我們可以設(shè)計(jì)諸如“傳話筒”“我說你做”“心有千千結(jié)”“鏡中人”等活動(dòng)，在充滿信任的良好團(tuán)體氛圍中，通過示范、模仿、訓(xùn)練等方法，使同學(xué)們嘗試學(xué)習(xí)新的行為方式和社交技巧，比如微笑、贊美、傾聽、共情、感恩表達(dá)、情緒控制、拒絕技巧等，還可以在團(tuán)體情境中互相學(xué)習(xí)，提高人際敏感性，體驗(yàn)良好人際互動(dòng)帶來的積極情感，從而擁有良好的人際關(guān)系。

（四）在高職院校大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃教育中的應(yīng)用

大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃是根據(jù)個(gè)人性格、興趣、人格類型的不同，結(jié)合自身專業(yè)特點(diǎn)和知識(shí)結(jié)構(gòu)，認(rèn)識(shí)自我、了解自我，初步規(guī)劃自身未來工作和生活方向，明確人生短期目標(biāo)、長期目標(biāo)。就高職院校大學(xué)生而言，生涯抉擇從進(jìn)入大學(xué)的那天便開始了，比如轉(zhuǎn)專業(yè)的抉擇、參加社團(tuán)活動(dòng)的抉擇、轉(zhuǎn)本還是就業(yè)的抉擇、就業(yè)方向的抉擇等等，但很多同學(xué)都表示對(duì)于未來充滿迷茫。目前，高職院校大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃教育中仍存在不同程度的教學(xué)方式單一且缺乏針對(duì)性、生涯實(shí)踐活動(dòng)不足、專業(yè)教師隊(duì)伍人才短缺等問題。對(duì)此，我們可以基于霍蘭德六邊形理論、舒伯職業(yè)生涯發(fā)展理論、帕金森職業(yè)人匹配理論設(shè)計(jì)諸如“我的生涯我覺察”“職業(yè)興趣島”“生涯探索”“職業(yè)價(jià)值觀拍賣”等活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在愉快的環(huán)境和氛圍中進(jìn)行自我探索，在充分認(rèn)識(shí)自己、了解自己的基礎(chǔ)上，深入探索專業(yè)和職業(yè)的聯(lián)系，思考和發(fā)現(xiàn)適合自己的職業(yè)類型，由外而內(nèi)地產(chǎn)生職業(yè)生涯規(guī)劃的意識(shí)，提升自我職業(yè)生涯規(guī)劃能力，盡快完成由“溫室花朵”向“社會(huì)人”的轉(zhuǎn)變。

（五）在高職院校大學(xué)生價(jià)值觀教育方面的應(yīng)用

團(tuán)體心理輔導(dǎo)在價(jià)值觀教育目標(biāo)上與傳統(tǒng)思想政治教育一致，但在方法上更加靈活。它不主張學(xué)生被動(dòng)聆聽理論灌輸，而是通過團(tuán)體情境中學(xué)生的互動(dòng)、反思與分享，促其“自我反省”，從而達(dá)到教育目標(biāo)。團(tuán)體心理輔導(dǎo)既能使參與其中的同學(xué)們主動(dòng)接受感恩教育、愛國主義教育等內(nèi)容，又能使大家在團(tuán)體情境中互相支持、集思廣益，認(rèn)真傾聽他人的觀點(diǎn)和意見并表達(dá)自己內(nèi)心深處最真實(shí)的想法，讓不同的觀點(diǎn)和意見彼此碰撞、交融，共同探尋正確的價(jià)值觀。以感恩教育為例，我們可以設(shè)計(jì)“愛從表白開始”“心理情景劇《讓座》”“感恩存折”等活動(dòng)，運(yùn)用團(tuán)體心理輔導(dǎo)和體驗(yàn)式教學(xué)的方式，讓同學(xué)們?cè)趨⑴c的過程中感受“受人之恩”的情感體驗(yàn)，理解父母的養(yǎng)育之恩、師長的教誨之恩、他人的幫助之恩，培養(yǎng)“知恩、報(bào)恩”的感恩意識(shí)，進(jìn)而發(fā)展出提升自己感恩能力的內(nèi)在動(dòng)力并在實(shí)踐中轉(zhuǎn)化為感恩行為。另外，以大學(xué)生生命教育為例，我們可以更加生動(dòng)地模擬生命中各種挑戰(zhàn)應(yīng)對(duì)代替口頭“蒼白”強(qiáng)調(diào)生命的重要性，設(shè)計(jì)“生命的感悟”“生命曲線”“我最寶貴的五樣”“災(zāi)難逃生”等活動(dòng)，體驗(yàn)自己與他人的生命價(jià)值，幫助大學(xué)生樹立正確的生命觀。

總之，團(tuán)體心理輔導(dǎo)為高職院校思想政治教育工作提供了獨(dú)特的視角和全新的思路，促進(jìn)高職院校思想政治教育方法由說教型向互動(dòng)型轉(zhuǎn)變，由感性型向科學(xué)型轉(zhuǎn)變，提高了思想政治理論教育的滲透性。高職院校思想政治教育工作者如果能夠熟練掌握?qǐng)F(tuán)體心理輔導(dǎo)的理念、技術(shù)和方法并運(yùn)用到工作實(shí)踐中，將大大提高思想政治教育的吸引力、感染力和實(shí)際效果。