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    文化產(chǎn)業(yè)助力鄉(xiāng)村全面振興的內(nèi)在邏輯與實(shí)踐路徑

    2022-10-31 04:45:39秦會朵范建華
    理論月刊 2022年6期
    關(guān)鍵詞:特色文化發(fā)展

    □秦會朵,范建華

    (1.云南省社會科學(xué)院,云南 昆明 650034;2.華中師范大學(xué)國家文化產(chǎn)業(yè)研究中心,湖北 武漢 430070)

    面對百年變局和世紀(jì)疫情,世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇脆弱,生態(tài)環(huán)境增壓明顯,我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展各項(xiàng)任務(wù)極為繁重艱巨,糧食安全問題更是日益緊張,2022 年的“三農(nóng)”工作、鄉(xiāng)村振興推進(jìn)顯得尤為關(guān)鍵,牢牢守住保障國家糧食安全和不發(fā)生規(guī)模性返貧這兩條底線,穩(wěn)住農(nóng)業(yè)基本盤,確保農(nóng)業(yè)穩(wěn)產(chǎn)增產(chǎn)、農(nóng)民穩(wěn)步增收、農(nóng)村穩(wěn)定安寧,以高質(zhì)量發(fā)展、綠色發(fā)展理念和方式助推鄉(xiāng)村發(fā)展、鄉(xiāng)村建設(shè)、鄉(xiāng)村治理,加快推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興,如期實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化,是當(dāng)前工作的重中之重。文化產(chǎn)業(yè)因其具有文化、經(jīng)濟(jì)的雙重屬性價(jià)值,以及其本身的“無邊界性”和易融合性,加之其綠色化、集約化發(fā)展方式,在新一輪文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的過程中,賦能鄉(xiāng)村全面振興乃是題中之義。

    一、文化產(chǎn)業(yè)助力鄉(xiāng)村振興的內(nèi)在邏輯

    2022 年中央一號文件《中共中央國務(wù)院關(guān)于做好2022 年全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興重點(diǎn)工作的意見》提出“啟動實(shí)施文化產(chǎn)業(yè)賦能鄉(xiāng)村振興計(jì)劃”;2022年3月21日,六部門聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于推動文化產(chǎn)業(yè)賦能鄉(xiāng)村振興的意見》,明確提出以文化產(chǎn)業(yè)賦能鄉(xiāng)村振興,激發(fā)優(yōu)秀傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化活力,促進(jìn)一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,助力實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村全面振興。這是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略四年來,首次發(fā)文明確提出以文化產(chǎn)業(yè)助力鄉(xiāng)村振興,是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略取得階段性成果后,在新發(fā)展階段推進(jìn)鄉(xiāng)村全方位、全領(lǐng)域、全過程高質(zhì)量發(fā)展的新要求、新面向。

    (一)鄉(xiāng)村全面振興需要文化產(chǎn)業(yè)的助力

    習(xí)近平總書記明確指出,鄉(xiāng)村振興是包括產(chǎn)業(yè)振興、人才振興、文化振興、生態(tài)振興、組織振興的全面振興,并從戰(zhàn)略和全局的高度提出,鄉(xiāng)村振興要統(tǒng)籌規(guī)劃,科學(xué)推進(jìn)。鄉(xiāng)村振興需要全方位、多向度同步推進(jìn)。深化鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施,要同步推進(jìn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興、鄉(xiāng)村人才振興、鄉(xiāng)村文化振興、鄉(xiāng)村生態(tài)振興、鄉(xiāng)村組織振興,要全要素推進(jìn)產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕。文化作為一種生產(chǎn)力,既可作為生產(chǎn)資料,也可成為產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意轉(zhuǎn)化的源動力。通過文化創(chuàng)意賦能,助推特色優(yōu)勢資源向資本轉(zhuǎn)化,提升鄉(xiāng)村傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的文化附加值,從而增加鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)造血功能。

    鄉(xiāng)村振興需要綠色、高質(zhì)量發(fā)展動能的注入。鄉(xiāng)村振興的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿,是為了滿足人民群眾日益增長的美好生活需要,滿足鄉(xiāng)村人民對居住環(huán)境的追求,滿足城市群眾對田園生活和鄉(xiāng)愁記憶的向往,全力提升人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。在大力推進(jìn)生態(tài)保護(hù)與環(huán)境治理的嚴(yán)峻期,鄉(xiāng)村振興必須以兼顧生態(tài)為前提,推行綠色生產(chǎn)生活方式,發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì),建設(shè)美麗鄉(xiāng)村,這事關(guān)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化發(fā)展的綠色變革,事關(guān)廣大鄉(xiāng)村人民根本福祉,事關(guān)鄉(xiāng)村社會文明和諧。而文化產(chǎn)業(yè)是一種以文化資源為生產(chǎn)資料,以創(chuàng)意為內(nèi)核,以創(chuàng)新為根本動力,以技術(shù)為支撐,資源消耗少、附加值高、可持續(xù)發(fā)展動能強(qiáng)的綠色低碳產(chǎn)業(yè)。發(fā)展鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè),以鄉(xiāng)村特色文化資源為依托,充分發(fā)揮文化產(chǎn)業(yè)的多重功能屬性與價(jià)值,構(gòu)建鄉(xiāng)村特色文化產(chǎn)業(yè)鏈,可以為鄉(xiāng)村振興高質(zhì)量發(fā)展助力賦能。

    鄉(xiāng)村振興需要發(fā)揮鄉(xiāng)村資源比較優(yōu)勢,揚(yáng)長補(bǔ)短。新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)理論提出,驅(qū)動經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在動因在于要素稟賦、比較優(yōu)勢、企業(yè)自生能力三個(gè)方面,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)升級是遵循“要素稟賦—比較優(yōu)勢—符合比較優(yōu)勢的產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略—經(jīng)濟(jì)發(fā)展”(ECVSE)的理論框架進(jìn)行。其中“要素稟賦”是支撐地區(qū)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的優(yōu)勢資源要素,是決定市場競爭中比較優(yōu)勢的關(guān)鍵,也是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級的基礎(chǔ)。自20世紀(jì)50年代以來,農(nóng)村農(nóng)業(yè)農(nóng)民被作為中國現(xiàn)代化發(fā)展的重要生產(chǎn)資料來源,農(nóng)村地區(qū)發(fā)展長期局限于農(nóng)業(yè)及農(nóng)副產(chǎn)品生產(chǎn)。隨著科技革命使現(xiàn)代化進(jìn)程加速,作為農(nóng)民及農(nóng)村地區(qū)主要生產(chǎn)資料與經(jīng)濟(jì)來源的農(nóng)業(yè)早已不再具備比較優(yōu)勢,而要實(shí)現(xiàn)農(nóng)村地區(qū)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級,實(shí)現(xiàn)一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,需在穩(wěn)住農(nóng)業(yè)基本盤的基礎(chǔ)上,充分挖掘鄉(xiāng)村的多元價(jià)值,優(yōu)化與凸顯鄉(xiāng)村資源稟賦,定位鄉(xiāng)村資源的特色比較優(yōu)勢,如農(nóng)耕文化、非遺、節(jié)慶文化、民間手工技藝、民族風(fēng)情、田園風(fēng)光等特色資源比較優(yōu)勢,重點(diǎn)發(fā)展鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)、特色文化產(chǎn)業(yè)、鄉(xiāng)村文化旅游產(chǎn)業(yè)等,從而推動鄉(xiāng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級。

    (二)文化產(chǎn)業(yè)助力鄉(xiāng)村全面振興是題中之義

    《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃(2018—2022年)》明確提出,發(fā)展鄉(xiāng)村特色文化產(chǎn)業(yè),建設(shè)一批特色鮮明、優(yōu)勢突出的農(nóng)耕文化展示區(qū),打造一批特色文化產(chǎn)業(yè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、文化產(chǎn)業(yè)特色村和文化產(chǎn)業(yè)群。隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施的不斷深化,文化產(chǎn)業(yè)逐步成為推動鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級、豐富鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)、拓寬農(nóng)民增收渠道的新路徑。從文化產(chǎn)業(yè)的功能屬性維度以及文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的向度來看,鄉(xiāng)村特色文化產(chǎn)業(yè)何以成為推動鄉(xiāng)村全面振興的題中之義?

    文化產(chǎn)業(yè)的多重屬性價(jià)值助力鄉(xiāng)村全面振興。從功能屬性看,文化產(chǎn)業(yè)不僅具有文化屬性和經(jīng)濟(jì)屬性,還具有意識形態(tài)屬性、公共屬性等。發(fā)展鄉(xiāng)村特色文化產(chǎn)業(yè),充分發(fā)揮文化產(chǎn)業(yè)的強(qiáng)易融性,推動鄉(xiāng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,增強(qiáng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的市場競爭力,確保農(nóng)民穩(wěn)步長效增收,一定程度上緩解了城鄉(xiāng)人口的盲目流動。發(fā)展鄉(xiāng)村特色文化產(chǎn)業(yè),能夠促使人們對鄉(xiāng)土文化、農(nóng)耕文化進(jìn)行重新審視,推動優(yōu)秀鄉(xiāng)土文化、農(nóng)耕文化的當(dāng)代解讀,包括對非遺、節(jié)慶、民間手工技藝等鄉(xiāng)村特色文化資源的開發(fā)與利用,以及對鄉(xiāng)規(guī)民約、家風(fēng)民俗等優(yōu)秀鄉(xiāng)土文化的傳承與發(fā)展。發(fā)展鄉(xiāng)村特色文化產(chǎn)業(yè),能夠聯(lián)動鄉(xiāng)村文化建設(shè)共同推動鄉(xiāng)村道路、網(wǎng)絡(luò)等鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),提升鄉(xiāng)村風(fēng)貌,推動鄉(xiāng)村新社會資源、新治理建設(shè),為鄉(xiāng)村現(xiàn)代化發(fā)展提供基礎(chǔ)支撐。

    文化產(chǎn)業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展為鄉(xiāng)村全面振興提供內(nèi)在動能。文化產(chǎn)業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展是一種追求“質(zhì)量第一、效率優(yōu)先”的發(fā)展理念,是一種數(shù)字化、混溶化、集約化的發(fā)展方式,是一種以創(chuàng)意創(chuàng)新為核、以技術(shù)為支撐的現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系化發(fā)展路徑。在供給側(cè)改革與需求側(cè)管理的雙向作用下,鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展勢必會要求鄉(xiāng)村充分挖掘和發(fā)揮要素稟賦與資源的潛力,精準(zhǔn)把握文化消費(fèi)主體的文化需求,培育文化產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)、新產(chǎn)品、新體驗(yàn)、新模式,為市場提供質(zhì)量優(yōu)、品質(zhì)高、創(chuàng)意佳、價(jià)格美的文化產(chǎn)品和服務(wù),以市場文化需求牽引鄉(xiāng)村文化產(chǎn)品供給,以鄉(xiāng)村文化產(chǎn)品供給培養(yǎng)新的文化需求,實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)供需關(guān)系的動態(tài)良性平衡,為鄉(xiāng)村全面振興提供內(nèi)在動能。

    二、文化產(chǎn)業(yè)助力鄉(xiāng)村全面振興的著力點(diǎn)

    2022 年中央一號文件聚焦鄉(xiāng)村振興重點(diǎn)工作,明確提出,要牢牢守住保障國家糧食安全和不發(fā)生規(guī)模性返貧兩條底線,扎實(shí)有序做好鄉(xiāng)村發(fā)展、鄉(xiāng)村建設(shè)、鄉(xiāng)村治理,推動鄉(xiāng)村振興取得新進(jìn)展,農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化邁出新步伐。文化產(chǎn)業(yè)助力鄉(xiāng)村全面振興,以鄉(xiāng)村發(fā)展、鄉(xiāng)村建設(shè)、鄉(xiāng)村治理三個(gè)著力點(diǎn),凝聚力量,為鄉(xiāng)村鑄魂,為振興助力。

    (一)文化產(chǎn)業(yè)助力鄉(xiāng)村發(fā)展

    聚焦文化產(chǎn)業(yè),全方位推進(jìn)鄉(xiāng)村發(fā)展。依托鄉(xiāng)村優(yōu)勢資源,挖掘鄉(xiāng)村多元價(jià)值,以文化創(chuàng)意賦能傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),培育鄉(xiāng)村特色文化產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài),延長產(chǎn)業(yè)鏈,重塑價(jià)值鏈,推動農(nóng)業(yè)、手工業(yè)與文化、旅游、生態(tài)、教育、商貿(mào)、康養(yǎng)等一二三產(chǎn)業(yè)的同步發(fā)展、融合發(fā)展和協(xié)調(diào)發(fā)展。

    1.文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)賦能鄉(xiāng)村特色農(nóng)業(yè)發(fā)展

    以文化創(chuàng)意為核心,以農(nóng)業(yè)為基底,通過創(chuàng)意開發(fā)向市場價(jià)值轉(zhuǎn)化,為傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)及農(nóng)副產(chǎn)品生產(chǎn)提供新的發(fā)展維度,通過提煉鄉(xiāng)村特色文化藝術(shù)元素,將創(chuàng)意思維貫穿于整個(gè)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)全過程,把藝術(shù)設(shè)計(jì)、農(nóng)業(yè)技術(shù)、農(nóng)副產(chǎn)品、農(nóng)耕活動、休閑旅游等聯(lián)動起來,形成一個(gè)彼此良性互動的產(chǎn)業(yè)價(jià)值體系,為農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展提供新路向、開拓新空間,并實(shí)現(xiàn)價(jià)值最大化。文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)賦能鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展,目前更多體現(xiàn)在以創(chuàng)意元素的形式融入傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)和農(nóng)副產(chǎn)品生產(chǎn)、消費(fèi)過程之中,包括產(chǎn)品創(chuàng)意、服務(wù)創(chuàng)意、環(huán)境創(chuàng)意和活動創(chuàng)意等,試圖構(gòu)建起一種創(chuàng)意休閑農(nóng)業(yè)模式。在產(chǎn)品創(chuàng)意方面,主要是在產(chǎn)品功能、種類、外觀等方面融入創(chuàng)意藝術(shù)元素或賦予文化新意,通過創(chuàng)意設(shè)計(jì)包裝打造創(chuàng)意農(nóng)產(chǎn)品或開發(fā)制作成藝術(shù)品、紀(jì)念品等創(chuàng)意產(chǎn)品,實(shí)現(xiàn)普通農(nóng)產(chǎn)品的文化附加值的提升。在服務(wù)創(chuàng)意方面,主要體現(xiàn)在農(nóng)事生產(chǎn)的體驗(yàn)、農(nóng)業(yè)科教的互動參與等,突破單向產(chǎn)品創(chuàng)意思維,在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程中注入文化、教育元素,為消費(fèi)者提供體驗(yàn)式、參與式的創(chuàng)意農(nóng)業(yè)產(chǎn)品服務(wù),實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品與服務(wù)的雙重價(jià)值提升。在環(huán)境創(chuàng)意方面,以創(chuàng)意設(shè)計(jì)理念為主,融入建筑、藝術(shù)、美術(shù)、美學(xué)、情感等元素,營造特色鄉(xiāng)村文化氛圍、農(nóng)事與人居環(huán)境。在活動創(chuàng)意方面,聯(lián)動全方位農(nóng)業(yè)創(chuàng)意設(shè)計(jì),充分挖掘鄉(xiāng)村特色文化資源,依托優(yōu)越的生態(tài)環(huán)境和創(chuàng)意人居環(huán)境,結(jié)合針對性市場消費(fèi)圈的文化消費(fèi)需求,從農(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)品到農(nóng)村生產(chǎn)生活方式進(jìn)行主題式體驗(yàn)式創(chuàng)新,如農(nóng)事體驗(yàn)、農(nóng)業(yè)課堂、認(rèn)植認(rèn)養(yǎng)、特色民宿、郊野探險(xiǎn)等,通過定期或不定期舉辦創(chuàng)意活動,提升消費(fèi)者的體驗(yàn)價(jià)值。

    2.特色手工技藝推動鄉(xiāng)村手工業(yè)發(fā)展

    特色手工技藝是人們在生產(chǎn)生活中創(chuàng)造出的具有獨(dú)特性、實(shí)用性、審美性等多重特性的技藝,具有較高的歷史價(jià)值、文化價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、技術(shù)價(jià)值及經(jīng)濟(jì)價(jià)值,常見的主要有金屬、木具、石器、土陶、布藝等門類,其產(chǎn)業(yè)化模式主要是以特色手工藝品的生產(chǎn)—交換—流通—消費(fèi),或提供服務(wù)進(jìn)行消費(fèi)從而實(shí)現(xiàn)非遺傳承傳播和經(jīng)濟(jì)增收的多重價(jià)值效益。《關(guān)于推動文化產(chǎn)業(yè)賦能鄉(xiāng)村振興的意見》將“手工藝賦能鄉(xiāng)村振興”單獨(dú)列為一個(gè)重點(diǎn)領(lǐng)域,提出鼓勵(lì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人、設(shè)計(jì)師、藝術(shù)家等參與鄉(xiāng)村手工藝創(chuàng)作生產(chǎn),帶動農(nóng)民結(jié)合實(shí)際開展手工藝創(chuàng)作生產(chǎn),推動手工藝特色化、品牌化發(fā)展,提升經(jīng)濟(jì)附加值。以云南鶴慶新華村為例,經(jīng)歷四十多年的發(fā)展實(shí)現(xiàn)了從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向手工技藝產(chǎn)業(yè)、文化旅游服務(wù)業(yè)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級與鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)型,形成以鶴慶銀器鍛造技藝為代表的特色手工藝產(chǎn)業(yè)為核心的特色文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展模式。在文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)的雙輪驅(qū)動下,新華村整個(gè)村寨從銀子毛料到材料延壓打磨、塑形、藝術(shù)加工再到銷售,形成完備的生產(chǎn)網(wǎng)絡(luò),并構(gòu)成“一村一品”“一戶一業(yè)”“前店后坊”的生產(chǎn)格局。新華村在充分挖掘特色手工技藝、民族文化資源和生態(tài)資源的基礎(chǔ)上,將技藝優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢,因地制宜推動優(yōu)勢資源的開發(fā)與轉(zhuǎn)化,從而推動新華村成為一個(gè)具有典型意義的以特色手工技藝為代表的特色文化產(chǎn)業(yè)為核心價(jià)值的民族工匠村,成為以鄉(xiāng)村特色文化產(chǎn)業(yè)推動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化升級的典型代表,成為以手工技藝推動鄉(xiāng)村全面振興的典型個(gè)案。

    3.文化旅游消費(fèi)帶動鄉(xiāng)村服務(wù)業(yè)發(fā)展

    充分挖掘鄉(xiāng)村特色化、個(gè)性化、差異化文化資源與生態(tài)資源,借助國家、省、州市、縣對鄉(xiāng)村振興的政策扶持,依托具有比較優(yōu)勢的生態(tài)田園風(fēng)光,以及特色民居建筑、民族民間風(fēng)俗,融合具有代表性的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源,構(gòu)建鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的產(chǎn)業(yè)格局。充分搭借旅游產(chǎn)業(yè)的人流帶動效應(yīng),以特色農(nóng)旅項(xiàng)目、節(jié)慶、演藝、非遺、音樂藝術(shù)、特色民宿等為核心吸引物,促使游客形成吃住行游購?qiáng)实取霸诘匦浴倍嘣M(fèi)結(jié)構(gòu),加之電商服務(wù)的日益成熟,文化旅游消費(fèi)形成的產(chǎn)業(yè)集聚、人才集聚、技術(shù)集聚、資本集聚,為鄉(xiāng)村大量的人口就業(yè)、居住環(huán)境、生產(chǎn)生活服務(wù)等提供支持,實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級,即農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)服務(wù)業(yè)、農(nóng)民轉(zhuǎn)服務(wù)業(yè)主的轉(zhuǎn)型,推動鄉(xiāng)村全面振興。以新華村為例,截至2021 年底,新華村(以南邑村為主)近89%的人口從事銀器手工藝品制作、銷售、運(yùn)輸、旅游咨詢、旅游服務(wù)、餐飲、住宿等二、三產(chǎn)業(yè),間接帶動新華村周邊縣鎮(zhèn)就業(yè)人口約5000人。隨著特色銀器小鎮(zhèn)后期建設(shè)陸續(xù)展開,傳統(tǒng)民族工藝游學(xué)、民俗文化體驗(yàn)、演藝、攝影、濕地主題公園等文化旅游多元業(yè)態(tài)的培育,預(yù)計(jì)到2025年,相關(guān)文化旅游產(chǎn)值將突破百億元,文化旅游產(chǎn)業(yè)的相關(guān)就業(yè)人數(shù)將超過2 萬人。新華村走出的這條以文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)為依托,以市場為主體,以政府引領(lǐng),以龍頭企業(yè)為支撐,村民生產(chǎn)合作的鄉(xiāng)村發(fā)展路徑,是一條以產(chǎn)業(yè)支撐的可持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展之路,是真正能夠帶動鄉(xiāng)村區(qū)域人口脫貧致富的鄉(xiāng)村振興之路。

    (二)文化產(chǎn)業(yè)助力鄉(xiāng)村建設(shè)與鄉(xiāng)村治理

    中國自古就是個(gè)農(nóng)業(yè)大國,中華民族的魂脈在鄉(xiāng)村,以鄉(xiāng)土、鄉(xiāng)景、鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)音、鄉(xiāng)鄰、鄉(xiāng)德等共同構(gòu)成的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)核,就蘊(yùn)涵于鄉(xiāng)土文化之中。我國自1904年開啟鄉(xiāng)村建設(shè)實(shí)踐的元年,歷經(jīng)百年一直未停止對鄉(xiāng)村建設(shè)路徑的探尋,從20 世紀(jì)起因國家權(quán)力向鄉(xiāng)村延伸致使鄉(xiāng)村“良紳”被驅(qū)逐,鄉(xiāng)村秩序被打破;到20世紀(jì)50年代以來,由國家主導(dǎo)的以鄉(xiāng)村土地革命、社會主義改造、家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)、市場經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型等重要鄉(xiāng)村建設(shè)探索,尤其是進(jìn)入21 世紀(jì)后,城市化快速推進(jìn)吸納大量農(nóng)村剩余勞動力,致使農(nóng)村人地疏離,原作為農(nóng)村家庭主要收入來源的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主體地位正在被解構(gòu),原圍繞傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)而建構(gòu)的生產(chǎn)生活方式正在被改變,鄉(xiāng)土文化在與城市現(xiàn)代文化的碰撞中日漸式微,中華傳統(tǒng)文化隨著鄉(xiāng)土文化生態(tài)的演變也發(fā)生變遷,鄉(xiāng)村文化面臨前所未有的現(xiàn)代危機(jī),鄉(xiāng)村的衰落成為顯性態(tài)勢。

    面對新時(shí)代鄉(xiāng)村建設(shè)新要求,以產(chǎn)業(yè)振興、人才振興支撐鄉(xiāng)村建設(shè),以文化振興、生態(tài)振興賦智鄉(xiāng)村建設(shè),以組織振興保障鄉(xiāng)村建設(shè),鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)成為助推鄉(xiāng)村全面振興、推進(jìn)鄉(xiāng)村建設(shè)的不二選擇。文化產(chǎn)業(yè)主要依托挖掘鄉(xiāng)村文化內(nèi)涵與文化多元價(jià)值,包括重新審視與挖掘中國傳統(tǒng)優(yōu)秀鄉(xiāng)土文化,科學(xué)保護(hù)與合理利用鄉(xiāng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn),弘揚(yáng)與活化農(nóng)耕文化,培育新鄉(xiāng)賢文化,通過文化資源優(yōu)勢向產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢的轉(zhuǎn)化,促進(jìn)鄉(xiāng)村農(nóng)耕文化資源、非遺資源等與現(xiàn)代文化消費(fèi)的銜接,促使鄉(xiāng)村豐富多元的鄉(xiāng)土文化以產(chǎn)業(yè)化、市場化方式在消費(fèi)過程中得以傳播、弘揚(yáng),實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)土文化生產(chǎn)性、活態(tài)性保護(hù)與傳承。特色文化產(chǎn)業(yè)式的生產(chǎn)性、生活性傳承突破了單一傳承人式的固化保護(hù)與傳承方式,充分發(fā)揮文化產(chǎn)業(yè)鏈長的優(yōu)勢,在生產(chǎn)服務(wù)端,鄉(xiāng)村文化產(chǎn)品的生產(chǎn)者與服務(wù)者首先汲取了承載著村民情感、智慧的文化記憶與技藝記憶,客觀上促使鄉(xiāng)土文化的內(nèi)生性延續(xù)與代際傳承,即鄉(xiāng)村文化建設(shè)內(nèi)生動力來源;在消費(fèi)傳播端,鄉(xiāng)村特色文化以產(chǎn)品、場景體驗(yàn)、文化服務(wù)等多樣形式被進(jìn)行消費(fèi),在消費(fèi)中促進(jìn)鄉(xiāng)土文化的對外傳播,充分體現(xiàn)鄉(xiāng)土文化的比較優(yōu)勢,提升鄉(xiāng)土文化在大眾消費(fèi)中的認(rèn)同感,增強(qiáng)鄉(xiāng)土文化的大眾接受度,尤其對于知識分子與年輕圈層而言,對鄉(xiāng)土文化的認(rèn)同與熱愛可以吸引這批具有高知識儲備、高創(chuàng)意思維、高時(shí)尚審美的群體進(jìn)入鄉(xiāng)村成為新時(shí)代鄉(xiāng)賢。高層次人才集聚,帶動鄉(xiāng)村藝人、工匠、文化能人、非遺傳承人等本土人才振興,形成鄉(xiāng)村多元人才的良性互動,深度推進(jìn)鄉(xiāng)村文化建設(shè)與鄉(xiāng)村全面振興。

    大力發(fā)展鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè),振興鄉(xiāng)村文化,就是要充分發(fā)揮鄉(xiāng)村文化的基層治理功能。以文化建設(shè)帶動鄉(xiāng)村文化主體治理意識和能力的提升,轉(zhuǎn)變基層領(lǐng)導(dǎo)干部的鄉(xiāng)村治理觀念,強(qiáng)化鄉(xiāng)村自治、法治、德治三者凝合治理的內(nèi)在推動力。發(fā)展鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè),在產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代化的影響下,培育出一批新鄉(xiāng)賢,探索符合實(shí)際的新鄉(xiāng)賢參與基層社會治理的工作機(jī)制,如新華村的自發(fā)性互助組織——幫輩、商會、協(xié)會等,以傳承人、工匠能人、企業(yè)家為代表的新鄉(xiāng)賢們在鄉(xiāng)村治理中充分發(fā)揮著“領(lǐng)頭羊”的作用,新華村已率先開啟了地方基層政權(quán)組織主導(dǎo)下的能人治村、精英治村的先河,實(shí)現(xiàn)了群眾參與、基層服務(wù)、多元治理、鄉(xiāng)民共治的鄉(xiāng)村民主自治。

    三、文化產(chǎn)業(yè)助力鄉(xiāng)村全面振興的實(shí)踐路徑

    (一)文化賦能,深度挖掘鄉(xiāng)村多元價(jià)值

    緊扣鄉(xiāng)村功能和價(jià)值的多元性破題,全力深耕鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)價(jià)值、特色文化價(jià)值、優(yōu)良生態(tài)價(jià)值、優(yōu)秀人才價(jià)值等優(yōu)勢資源,堅(jiān)持特色化、差異化、多元化、個(gè)性化發(fā)展原則,以創(chuàng)新引領(lǐng)帶動,其中重點(diǎn)深耕鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)價(jià)值,通過特色農(nóng)業(yè)、特色文化產(chǎn)業(yè)、旅游產(chǎn)業(yè)等創(chuàng)意賦能,采用產(chǎn)業(yè)提檔升級、產(chǎn)業(yè)跨域融合,推動鄉(xiāng)村功能拓展與價(jià)值創(chuàng)新,構(gòu)建產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)創(chuàng)新、產(chǎn)品創(chuàng)新、服務(wù)創(chuàng)新全價(jià)值創(chuàng)新鏈,著力推動鄉(xiāng)村傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的文化創(chuàng)意賦能,農(nóng)業(yè)與旅游、文化、教育、科研等領(lǐng)域的融合發(fā)展,形成以突出比較優(yōu)勢的核心產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo),兼顧傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)、戰(zhàn)略性產(chǎn)業(yè)同步協(xié)調(diào)發(fā)展。重點(diǎn)深耕鄉(xiāng)村特色文化價(jià)值,“十里不同音,百里不同俗”,鄉(xiāng)村文化本身具有鮮明的地域性、差異性和多樣性,挖掘鄉(xiāng)村特色文化功能和價(jià)值,對包括民俗文化、民族文化、紅色文化、非遺、節(jié)慶文化等鄉(xiāng)村文化資源稟賦進(jìn)行科學(xué)分析,研判符合鄉(xiāng)村發(fā)展的比較優(yōu)勢。如新華村是一個(gè)典型的白族村落,新華村人對其特色文化和價(jià)值觀點(diǎn)有著極強(qiáng)的信念感和認(rèn)同感,對幫輩文化、商幫文化等為代表的傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化以及節(jié)慶文化、非遺的保護(hù)與傳承極為重視,也正是對于商幫文化開放包容精神的傳承,對于幫輩文化團(tuán)結(jié)凝聚傳統(tǒng)的堅(jiān)守,新華村才能形成穩(wěn)定的產(chǎn)業(yè)集聚、人口集聚以及“同鄉(xiāng)同業(yè)”的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。重點(diǎn)深耕鄉(xiāng)村優(yōu)良生態(tài)價(jià)值,挖掘和培育鄉(xiāng)村自然生態(tài)環(huán)境、生態(tài)田園風(fēng)光,踐行“綠水青山就是金山銀山”的社會主義生態(tài)文明觀,結(jié)合鄉(xiāng)村長期以來奉行的人與自然和諧相處的生產(chǎn)生活方式,重點(diǎn)推進(jìn)鄉(xiāng)村人居環(huán)境治理、鄉(xiāng)村風(fēng)貌提升,推動農(nóng)業(yè)生產(chǎn)綠色化、生活方式健康化、鄉(xiāng)村環(huán)境優(yōu)美化和生態(tài)文化產(chǎn)業(yè)化。

    (二)科技助力,催生鄉(xiāng)村新產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)

    技術(shù)要素是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級的關(guān)鍵要素,技術(shù)革新是產(chǎn)業(yè)內(nèi)在發(fā)展動能的活力,推動傳統(tǒng)比較優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為新的比較優(yōu)勢,從而適應(yīng)時(shí)代、市場、需求等成為新的產(chǎn)業(yè)競爭力。持續(xù)性的技術(shù)革新,是將資源從低附加值的產(chǎn)業(yè)重新配置到高附加值的產(chǎn)業(yè)中去的重要方式,推動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級、經(jīng)濟(jì)多樣化和收入持續(xù)增長的重要因素。重點(diǎn)推進(jìn)科技向鄉(xiāng)村傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)滲透,拓展上下游產(chǎn)業(yè)鏈,推動產(chǎn)業(yè)分類細(xì)化、分工細(xì)化、市場細(xì)化,為文化創(chuàng)意附加值的提升提供可能性。尤其是對傳統(tǒng)手工技藝類產(chǎn)業(yè)而言,技術(shù)革新可帶來全工藝鏈的技術(shù)改革,避免大量基礎(chǔ)重復(fù)性勞作,壓縮生產(chǎn)時(shí)間和成本,提升工藝產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)效率,推動勞動分工的細(xì)化,可促使工藝技藝更為精湛、創(chuàng)意設(shè)計(jì)更為豐富、文化附加值提升更為明顯。重點(diǎn)推進(jìn)數(shù)字技術(shù)在鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的應(yīng)用,數(shù)字技術(shù)下沉鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域,以“上云”聯(lián)通電子商務(wù)、網(wǎng)絡(luò)直播、短視頻等方式,運(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)、裸眼3D、交互投射等新數(shù)字技術(shù),打造云演藝、云展覽、云度假、云游戲、云種田等數(shù)字化場景,“賦智”重塑傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè),催生新產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài),將數(shù)字技術(shù)融入特色文化展示與演藝,讓民俗文化、農(nóng)耕文化、非遺文物“活起來”,增強(qiáng)對鄉(xiāng)村多元文化的深度挖掘與技術(shù)復(fù)原投入,“用數(shù)”開發(fā)體驗(yàn)式、參與式虛擬文化消費(fèi)與旅游體驗(yàn)。

    (三)打造全產(chǎn)業(yè)鏈,實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化

    全產(chǎn)業(yè)鏈打造是以鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè),將研發(fā)、生產(chǎn)、加工、儲運(yùn)、銷售、品牌、體驗(yàn)、消費(fèi)、服務(wù)等各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)主體鏈接成有效銜接、有機(jī)關(guān)聯(lián)、配套協(xié)同的完整產(chǎn)業(yè)鏈條。全產(chǎn)業(yè)鏈的生發(fā)機(jī)理,是以規(guī)模經(jīng)營為基礎(chǔ),以各個(gè)主體鏈上的企業(yè)、農(nóng)民合作社、家庭工坊或家庭農(nóng)場、農(nóng)戶以及相關(guān)科研團(tuán)隊(duì)、技術(shù)培訓(xùn)和生產(chǎn)服務(wù)者等聯(lián)合協(xié)同,延長產(chǎn)業(yè)鏈、提升價(jià)值鏈、打造供應(yīng)鏈,開發(fā)高附加值的產(chǎn)品與服務(wù),建構(gòu)起農(nóng)業(yè)+文化+旅游+教育+科研+康養(yǎng)等產(chǎn)業(yè)融合的全產(chǎn)業(yè)鏈架構(gòu)。目前鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的關(guān)鍵難題,一是產(chǎn)業(yè)集聚性弱,單打獨(dú)斗的現(xiàn)象普遍;二是附加值低,知識產(chǎn)權(quán)意識弱。重點(diǎn)推進(jìn)產(chǎn)業(yè)鏈頂端研發(fā),以生產(chǎn)、銷售、運(yùn)輸?shù)漠a(chǎn)業(yè)鏈不具有長效競爭能力,需要在設(shè)計(jì)、研發(fā)、服務(wù)、品牌等產(chǎn)業(yè)鏈重點(diǎn)環(huán)節(jié)下大功夫,圍繞鄉(xiāng)村特色比較優(yōu)勢,找準(zhǔn)市場,加大研發(fā)設(shè)計(jì)投入力度,加大政府對全產(chǎn)業(yè)鏈打造的扶持力度,通過政府購買服務(wù)等多種方式,全方位開展業(yè)務(wù)咨詢、技術(shù)支持和政策幫扶,放開貸款金額,借助網(wǎng)聯(lián)網(wǎng)便捷優(yōu)勢,經(jīng)濟(jì)拓展渠道,構(gòu)建以現(xiàn)代電子商務(wù)為主要平臺、傳統(tǒng)營銷為輔的現(xiàn)代營銷網(wǎng)絡(luò),提升鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)品牌化塑造。重點(diǎn)推進(jìn)產(chǎn)業(yè)融合延長產(chǎn)業(yè)鏈,以發(fā)展特色文化和旅游產(chǎn)業(yè)為主的傳統(tǒng)村落或特色小鎮(zhèn),打造以特色產(chǎn)業(yè)+旅游產(chǎn)業(yè)雙產(chǎn)業(yè),以特色產(chǎn)業(yè)引擎+旅游引擎+智慧化和網(wǎng)聯(lián)網(wǎng)引擎“三引擎”,形成產(chǎn)業(yè)鏈架構(gòu),通過發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)+旅游產(chǎn)業(yè)帶動旅游集聚、消費(fèi)集聚以及產(chǎn)業(yè)集聚,這樣就形成大量人口的集聚,包括穩(wěn)定性和流動性的,兩種人口集聚效應(yīng)共同對鄉(xiāng)村居住、交通金融、公共服務(wù)、文化建設(shè)等多方面提出需求,雙向推動城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程。

    (四)參與主體聯(lián)動,構(gòu)建科學(xué)合理、良性發(fā)展的人才鏈

    人才保障包括技藝傳承人才、技術(shù)創(chuàng)新人才、企業(yè)管理運(yùn)營人才等,是推動鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心動能,是助推鄉(xiāng)村振興高質(zhì)量發(fā)展的重要保障。鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)從政策導(dǎo)向、產(chǎn)業(yè)管理、核心技能、數(shù)字技術(shù)、市場營銷、理念創(chuàng)新等多維度、多向度對人才鏈構(gòu)建提出了更高要求。重點(diǎn)推動人才結(jié)構(gòu)優(yōu)化,形成長效機(jī)制,定期邀請國內(nèi)外專家學(xué)者針對鄉(xiāng)村區(qū)域產(chǎn)業(yè)發(fā)展制定具有實(shí)操性的規(guī)劃、政策,注重政企聯(lián)合,引進(jìn)現(xiàn)代化企業(yè)管理人才,持續(xù)加強(qiáng)對本土各級非遺傳承人的扶持,深化人才多元聯(lián)合培養(yǎng)模式,加強(qiáng)對數(shù)字化技術(shù)人才的重視程度,注重對創(chuàng)意設(shè)計(jì)理念的人才培養(yǎng)與引進(jìn)。重點(diǎn)推進(jìn)聯(lián)合培養(yǎng)模式,拓展參與主體。對于鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,培養(yǎng)技藝型人才需要投入大量的時(shí)間、精力、財(cái)力和物力,而人才的流失對于很多特色文化產(chǎn)業(yè)門類而言帶來的影響是巨大的。轉(zhuǎn)變?nèi)瞬排囵B(yǎng)思維,創(chuàng)新校企聯(lián)合培養(yǎng)模式,在鄉(xiāng)村籌建非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承基地,不僅可以帶動當(dāng)?shù)厝藛T的就業(yè)問題,還可以吸引更多感興趣的技藝愛好者加入,拓展產(chǎn)業(yè)參與主體的聯(lián)動范圍。雙向度推動校企聯(lián)合培養(yǎng)模式,優(yōu)化傳統(tǒng)學(xué)徒培訓(xùn)與現(xiàn)代學(xué)校教育相結(jié)合的校企合作職業(yè)教育制度,搭借國家每年針對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承開展的系列培訓(xùn)活動,主動選派有潛質(zhì)的人才進(jìn)一步拓展創(chuàng)新思維、互聯(lián)網(wǎng)思維以及創(chuàng)意設(shè)計(jì)能力和現(xiàn)代美學(xué)觀念的提升。

    結(jié)語

    應(yīng)對鄉(xiāng)村全方位、全領(lǐng)域、全過程高質(zhì)量發(fā)展的新要求,在穩(wěn)住農(nóng)業(yè)基本盤的基礎(chǔ)上,兼顧生態(tài),充分發(fā)揮鄉(xiāng)村資源比較優(yōu)勢,穩(wěn)步推進(jìn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級,實(shí)現(xiàn)一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,推動鄉(xiāng)村全面振興是目前“三農(nóng)”工作的重中之重。文化產(chǎn)業(yè)作為一種以文化資源為生產(chǎn)資料,以創(chuàng)意為核心,低消耗、高附加值的綠色低碳產(chǎn)業(yè),是推動鄉(xiāng)村全面振興的不二選擇。大力發(fā)展鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè),充分挖掘鄉(xiāng)村多元功能價(jià)值,優(yōu)化凸顯鄉(xiāng)村資源稟賦,定位鄉(xiāng)村資源的特色比較優(yōu)勢,如農(nóng)耕文化、非遺、節(jié)慶文化、民間手工技藝、民族風(fēng)情、田園風(fēng)光等特色資源比較優(yōu)勢,以文化創(chuàng)意賦能、科技助力傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)、培育鄉(xiāng)村特色文化產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài),打造全產(chǎn)業(yè)鏈,重塑價(jià)值鏈,構(gòu)建人才鏈,推動農(nóng)業(yè)、手工業(yè)與文化、旅游、生態(tài)、教育、商貿(mào)、康養(yǎng)等一二三產(chǎn)業(yè)的同步發(fā)展、融合發(fā)展和協(xié)調(diào)發(fā)展,扎實(shí)有序做好鄉(xiāng)村發(fā)展、鄉(xiāng)村建設(shè)、鄉(xiāng)村治理,凝聚力量,為鄉(xiāng)村鑄魂,為振興助力。

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