軟件與空間圖景：賽博電影的城市景觀構(gòu)建與反思

張丹萍

一、轉(zhuǎn)譯與奇觀：軟件構(gòu)筑的異質(zhì)賽博都市景觀

大衛(wèi)·克拉克在《窺見電影城市》中提到“電影起源于城市，記錄了城市的現(xiàn)代化進(jìn)程，也重組了現(xiàn)代城市的文化空間，電影中的現(xiàn)代城市圖繪展現(xiàn)了現(xiàn)代人的生活境遇。”電影中的城市景觀以現(xiàn)實(shí)社會(huì)為母本，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)作與變形。賽博電影作為電影的一大分支，其城市景觀設(shè)計(jì)仍然是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的寫照與反映。作為再現(xiàn)的媒介系統(tǒng)，電影的發(fā)展與技術(shù)息息相關(guān)，計(jì)算機(jī)技術(shù)與虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)等軟件技術(shù)的發(fā)展為受眾構(gòu)筑了規(guī)模宏大的賽博空間。在賽博都市中，城市景觀利用數(shù)字技術(shù)、視聽技術(shù)、CGI等軟件，以一種相同的序列化方式進(jìn)行排列組合，并按照相同的范式對(duì)現(xiàn)實(shí)城市進(jìn)行復(fù)制粘貼，形成聚集群落，構(gòu)筑與現(xiàn)實(shí)社會(huì)相類似的網(wǎng)格化都市格局。

無論是早年上映的日本電影《阿拉基》還是近年的美國電影《頭號(hào)玩家》，其中展現(xiàn)的都市景觀都是以現(xiàn)實(shí)社會(huì)的都市形象為藍(lán)本，借助各種軟件技術(shù)而呈現(xiàn)的。在日本動(dòng)畫電影《阿拉基》中，“新東京”所展現(xiàn)的城市布局，如城市道路的構(gòu)造、街區(qū)的劃分與命名以及商業(yè)區(qū)與住宅區(qū)的設(shè)計(jì)，甚至是交通秩序和居民的生活方式，都是利用0/1的數(shù)字編碼技術(shù)對(duì)當(dāng)時(shí)繁華東京的再現(xiàn)與重塑；“電影《頭號(hào)玩家》的第一個(gè)關(guān)卡以紐約城區(qū)為地圖，玩家需要驅(qū)車穿過紐約城區(qū)，避開阻礙物，抵達(dá)終點(diǎn)的花園，首位抵達(dá)者便能獲得第一把鑰匙?！彪娪袄锰摂M現(xiàn)實(shí)技術(shù)，將現(xiàn)實(shí)空間中的城市景觀融入虛擬世界，在游戲世界中架構(gòu)了虛擬的紐約，并賦予了自由女神像等地標(biāo)性建筑以游戲的功能，且無論是紐約城區(qū)的街景還是自由女神像都是利用數(shù)字技術(shù)/VR技術(shù)等軟件對(duì)現(xiàn)實(shí)符號(hào)的一種轉(zhuǎn)譯。因此，賽博電影中城市景觀的塑造是建構(gòu)于現(xiàn)實(shí)城市土壤之上的?；诖?，“《異次元駭客》選擇了1937年的洛杉磯，《云圖》選擇了2044年的韓國首爾，《攻殼機(jī)動(dòng)隊(duì)》選擇了日本東京，《靜香》則選擇了德國柏林”，對(duì)現(xiàn)實(shí)城市景觀的復(fù)制與加工構(gòu)筑了賽博電影中獨(dú)特的城市空間。

除了城市景觀的設(shè)計(jì)與排列，摩天大樓、霓虹燈、汽車、廣告牌、街道等構(gòu)筑賽博電影城市景觀的常見元素也是利用計(jì)算機(jī)編碼技術(shù)和視聽技術(shù)等軟件對(duì)現(xiàn)實(shí)城市的一種再現(xiàn)。在《銀翼殺手》中，以洛杉磯為原型的賽博都市正處于一種混亂而無序的狀態(tài)，高聳云霄的摩天大樓與骯臟不堪的貧民街區(qū)交相雜陳，巨大的VR廣告牌與衣衫襤褸的人群共生共棲，夜晚霓虹燈照耀下的繁華都市與陰暗的垃圾堆交相輝映。摩天大樓、霓虹燈、廣告牌、人群、垃圾堆等，這些城市景觀無一不是CGI技術(shù)對(duì)洛杉磯城市街景的一種寫照與反映。因此，對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)符號(hào)的轉(zhuǎn)譯與數(shù)字化重構(gòu)造就了賽博電影中的城市景觀。

作為科幻電影的一種類型，賽博都市的城市景觀包含眾多區(qū)別于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的超現(xiàn)實(shí)元素，這些超現(xiàn)實(shí)元素構(gòu)筑了賽博電影中異質(zhì)化的城市奇觀。一般對(duì)于城市來說，建筑和交通系統(tǒng)體現(xiàn)了它的城市特性。在賽博電影的城市建筑中，建筑的功能有了更廣闊的外延，建筑的科技性更加凸顯。建筑表面的電子屏幕投射出VR、AR廣告，甚至是全息投影廣告，大型的動(dòng)態(tài)影像取代了部分大型廣告顯示屏；摩天大樓鱗次櫛比，折疊大樓、伸縮大樓等建筑形象層出不窮，大樓的外觀更具科技感；建筑外表的功能有了更大的拓展，不僅能停放車輛，還能為建筑系統(tǒng)內(nèi)部供應(yīng)能源；建筑內(nèi)部的設(shè)計(jì)更具科技感，擁有橫向豎向運(yùn)輸?shù)膹?fù)雜電梯組合系統(tǒng)。此外，建筑的設(shè)計(jì)風(fēng)格逐漸多元化，如《銀翼殺手》中Tyrell公司的大樓融合了古埃及、瑪雅、阿茲臺(tái)克人的金字塔建筑風(fēng)格，外壁刻有被酸雨腐食的金屬圖案，高達(dá)800層，金碧輝煌，無比宏偉。

建筑勾勒出城市的整體格局，交通系統(tǒng)則反映出城市的基本面貌。交通是城市經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的命脈，也是構(gòu)成城市景觀的核心要素。在賽博電影中的城市交通系統(tǒng)呈現(xiàn)出異于現(xiàn)實(shí)世界的特點(diǎn)：首先就是城市的交通道路層次更加豐富，地面的街道交通和半空中的立交道路交相輝映，穿插于城市建筑之中，構(gòu)筑了規(guī)模宏大的立體交通系統(tǒng)。如電影《第五元素》展現(xiàn)的立體分層的交通系統(tǒng)，地面交通與空中交通系統(tǒng)共同建造了電影中壯觀的城市景觀；其次就是交通工具的形態(tài)更具多元性，飛行船、路空兩用汽車等極具科幻性的交通工具穿梭于城市建筑之間，使整個(gè)城市景觀展現(xiàn)出區(qū)別于現(xiàn)實(shí)世界的未來感。

二、權(quán)力與階層：賽博電影中城市景觀背后的支配邏輯

在賽博電影中，城市景觀和城市面貌的背后暗含著權(quán)力與階層對(duì)社會(huì)空間的支配和控制。權(quán)力與階層的不同構(gòu)建了相差甚遠(yuǎn)的城市景觀，賽博電影以其獨(dú)特的城市景觀面貌來暗喻未來社會(huì)中的權(quán)力與秩序關(guān)系。正如愛德華·蘇賈所言，“空間化勾畫出權(quán)力和政治實(shí)踐的一種城市地圖狀貌，而這種地圖狀貌常常隱匿于各種獨(dú)特的歷史和地理中”。賽博電影中極具分化的城市面貌實(shí)際上反映了工業(yè)革命和資產(chǎn)階級(jí)的內(nèi)部分化，而城市面貌分化和城市景觀差異化的背后則是權(quán)力和身份差異所導(dǎo)致的空間區(qū)隔。

早期的賽博電影《大都會(huì)》便是以兩種截然不同的城市景觀來表現(xiàn)階層對(duì)立和空間區(qū)隔，從而反映其背后的權(quán)力邏輯。該部電影反映了在工業(yè)革命后，大資本家和勞工之間由于貧富差距和階層差距而產(chǎn)生的一系列沖突問題，其城市景觀建設(shè)彰顯著資產(chǎn)階級(jí)及勞工之間的階級(jí)對(duì)立，揭示了資本主義社會(huì)對(duì)普通工人的壓迫與控制。影片中的都市空間被劃分為了上下兩部分，作為社會(huì)控制者的資本家和作為勞工的普通大眾生活在兩個(gè)不同的空間中，這兩種空間也呈現(xiàn)出截然相反的城市面貌。城市上半部分是由資本家創(chuàng)建的“后生俱樂部”，這里是由講堂、圖書館、體育場等豪華設(shè)施所構(gòu)筑的富人天堂。在上層的城市景觀中，無論是噴泉、花園、電梯等基礎(chǔ)設(shè)施，還是體育館、球場等娛樂設(shè)施，無一不透露著資本主義的奢靡生活，揭示著其對(duì)底層大眾的控制與奴役。而城市的下方則是工人階層和底層民眾生活的“勞工之城”，這里是由工廠、機(jī)器、簡陋的石頭房所組成的底層世界。巨大的機(jī)器依靠工人夜以繼日地操作來給上層社會(huì)貢獻(xiàn)能量，維持其運(yùn)轉(zhuǎn)；規(guī)律工作的大眾和機(jī)械并無差別；他們生活在機(jī)器和工廠的陰影之下，喪失了自主權(quán)利與自由，彌漫在城市的煙霧與機(jī)器的轟隆聲是他們生活中唯一的伴奏。上下層居民不同的生活空間和城市景觀，也預(yù)示著其背后的身份地位懸殊與權(quán)力差距。正如弗里茨·朗的《大都市》、卡羅爾·里德的《第三個(gè)人》和理查德·多納的《超人》中所描繪的，作為意識(shí)形態(tài)的價(jià)值觀和作為權(quán)力代表的階級(jí)結(jié)構(gòu)被引入城市景觀的設(shè)計(jì)中，建造了極具差別的上下層城市空間和城市景觀。

身處上層世界的弗雷德為了尋找真愛來到了地底下的勞工之城，作為交換，底層的工人11811號(hào)代替弗雷德來到上層世界。在地下的勞工城中，弗雷德身穿統(tǒng)一的制服，從事日復(fù)一日的機(jī)械工作，每天見到的只有冰冷的機(jī)器和零件，灰蒙蒙的天空和毫無生氣的建筑。低頭麻木地從事機(jī)械工作的勞工象征著被權(quán)力壓迫與控制的底層民眾，他們沒有時(shí)間交流，麻木而木訥，在高強(qiáng)度的工作下迷失了自我，完全喪失了作為人的精神和尊嚴(yán)。而11811號(hào)工人來到上層世界，換上了弗雷德體面的西服外套，坐進(jìn)了轎車，從車窗中看見的是飛機(jī)、高樓還有摩天大樓之間密密麻麻的高架橋。這些在后生俱樂部中生活的精英階層象征著社會(huì)的權(quán)力控制者和統(tǒng)治階級(jí)，他們通過控制底層勞工來享受奢靡、體面的貴族生活。影片通過對(duì)大都市中城市景觀和民眾生活的描寫，揭示了由權(quán)力和階層分化而導(dǎo)致的差異化城市景觀。

《阿麗塔：戰(zhàn)斗天使》同樣揭示了在科技高度發(fā)達(dá)的資本主義社會(huì)中，手握高尖端科技的大資本家和科技寡頭對(duì)普通居民的控制與支配，通過城市景觀中的空間區(qū)隔描繪來表現(xiàn)權(quán)力與階層的差距。在電影中，未來人類的生存空間被劃分為兩個(gè)區(qū)域：地面上的廢鐵城與空中的懸浮城市撒冷。撒冷城擁有優(yōu)越的生活條件和高尖端的科技水平，里面居住的都是財(cái)富、權(quán)力、地位的擁有者和所謂的上等階層；而廢鐵城則垃圾成堆、罪犯橫行，一片荒涼破敗之景，人們只能從撒冷城傾倒的垃圾中尋找可以回收的科技產(chǎn)品。廢鐵城居民們的一切勞作和付出，都是為了給撒冷城提供維持運(yùn)作的燃料；廢鐵城的工廠、農(nóng)場為撒冷人持續(xù)提供生活物資，但廢鐵城居民不得進(jìn)入撒冷城生活。這種空間區(qū)隔的背后暗含著權(quán)力與階層的差距，社會(huì)權(quán)力的主宰者住在富麗堂皇、極具科技感的撒冷城，社會(huì)底層的被控制者則住在破敗的地面城市廢鐵城，整個(gè)社會(huì)的城市景觀完全割裂，形成鮮明對(duì)比。廢鐵城和撒冷城中間由管道相連，廢鐵城的民眾以進(jìn)入撒冷城生活為終生的奮斗目標(biāo)，但是相連的管道上布滿了自動(dòng)絞殺機(jī)器，一旦爬上管道，自動(dòng)絞殺機(jī)器就會(huì)把試圖進(jìn)入撒冷城的底層民眾絞得粉身碎骨。無法進(jìn)入的撒冷城也寓意著權(quán)力的差距無法逾越，底層民眾鮮有機(jī)會(huì)能夠跨越身份鴻溝，進(jìn)入權(quán)力與地位的象征——撒冷城。進(jìn)入撒冷城的唯一方法就是在大財(cái)閥維克特所設(shè)立的機(jī)動(dòng)球比賽中獲得冠軍，許多普通人為了獲取進(jìn)入撒冷城的資格而在賽道中自相殘殺。這就像一場權(quán)力的游戲，背后暗含著社會(huì)權(quán)力的控制者對(duì)普通民眾生活甚至生命的操縱，科技寡頭和大資本家也通過這種無形的手段來控制工人階級(jí)，實(shí)現(xiàn)對(duì)其精神和身體的雙重壓迫。同時(shí)，兩種截然不同的城市空間不僅表達(dá)了城市空間和地理面貌的不同，也暗含著權(quán)力對(duì)城市面貌的操縱和控制。

除了城市景觀的空間區(qū)隔之外，城市景觀中的建筑背后也反映了其權(quán)力的控制與階層的劃分。賽博電影中一般充斥著兩類風(fēng)格迥異的建筑樓群，一類是矗立在城市中心區(qū)域的科技公司總部和摩天大樓群，另一類則是大樓腳下混亂的底層街區(qū)和社區(qū)。這種對(duì)立的建筑群背后也暗含著社會(huì)權(quán)力秩序和階級(jí)差距，科技寡頭壟斷城市命脈，居住在極具科技感的摩天大樓中；普通貧民則成為依附科技寡頭的底層存在，居住在秩序混亂、環(huán)境不佳，多種族裔的底棲空間中。這些城市場景在《銀翼殺手》《攻殼機(jī)動(dòng)隊(duì)》等電影里都有體現(xiàn)。就《銀翼殺手》而言，電影中的洛杉磯便是一個(gè)階級(jí)固化、權(quán)力分層嚴(yán)重的混亂城市，而這種階層權(quán)力分化也正是工業(yè)革命和資本主義壟斷所到達(dá)新高度所導(dǎo)致的結(jié)果?！凹夹g(shù)，是一種生產(chǎn)方式，是代表機(jī)器時(shí)代的工具、設(shè)備與發(fā)明物的總體，因此，它同時(shí)也是一種組織和維持（或改變）社會(huì)關(guān)系的方式，一種流行的思維和行為模式的表現(xiàn)形式，一種控制與支配的工具”第三次工業(yè)革命后，科技的高度發(fā)達(dá)非但沒有縮小社會(huì)差距，反而加大了貧富差距和階層分化，掌握高尖端技術(shù)的大資本家和科技寡頭借助于科技來達(dá)成控制社會(huì)的目的。在主人公德卡乘坐飛行器穿過城區(qū)前往泰瑞爾總部的場景中，他看到泰瑞爾大廈在洛杉磯的夜幕中聳立，高聳的金字塔形建筑反射著金色的光澤，象征著財(cái)富與權(quán)力的穩(wěn)固，而樓下則是骯臟破敗的貧民區(qū)，這兩者形成鮮明的對(duì)比。

三、解構(gòu)與重塑：賽博電影中未來城市景觀的應(yīng)用與反思

電影中所描繪的未來城市雖然并不是對(duì)真實(shí)世界的鏡像反映，但其創(chuàng)作的源泉和母本依然是現(xiàn)實(shí)世界。縱觀電影發(fā)展史，每一歷史階段的電影里的城市表現(xiàn)很大程度上都是基于當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化，都是當(dāng)時(shí)建筑思潮與城市發(fā)展現(xiàn)狀的反映。所以，電影中的城市景觀，建筑以及空間的結(jié)構(gòu)與劃分，都折射出現(xiàn)實(shí)世界的影子，反映了當(dāng)下人類對(duì)于現(xiàn)實(shí)都市世界的展望與反思。

作為科幻電影的子類型，賽博電影在以未來為主軸的時(shí)間線中探討了建立于高科技技術(shù)之上的未來社會(huì)，創(chuàng)造出帶有科幻色彩的生存空間。亨利?列斐伏爾曾在《空間的政治學(xué)》中指出：“空間并不是某種與意識(shí)形態(tài)和政治保持著遙遠(yuǎn)距離的科學(xué)對(duì)象。相反地，它永遠(yuǎn)是政治性的和策略性的……空間一向是被各種歷史的、自然的元素模塑鑄造，但這個(gè)過程是一個(gè)政治過程?！薄翱臻g的政治性，正體現(xiàn)于它生產(chǎn)、支撐并維系了某種特定的權(quán)力關(guān)系”。在賽博電影構(gòu)筑的城市空間中，城市整體布局中的權(quán)力控制元素較為明顯。手握高尖端科技的特權(quán)精英階級(jí)力量的崛起加速了城市的分裂，使高聳明亮的摩天大樓與陰暗骯臟的貧民窟并置一城。正如邁克?迪爾（Michael J.Dear）所指出的：“資本主義生產(chǎn)方式促成了差異，因此蘊(yùn)涵在空間及其矛盾之中?！痹谶@樣的未來城市中，城市命脈被大資本家所壟斷，城市中大多數(shù)人淪為資本家的奴隸和附庸。在賽博電影中，“大多數(shù)影片構(gòu)建的賽博世界中有著高度發(fā)達(dá)的科技，但人類所信奉的‘科技改變生活’并沒有實(shí)現(xiàn)，反而帶來的是貧富差距的拉大和社會(huì)階級(jí)的二元對(duì)立，大型科技公司壟斷社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)，賽博空間成為極權(quán)統(tǒng)治下的反烏托邦空間?！边@種對(duì)立的城市景觀的存在既蘊(yùn)藏著人們對(duì)當(dāng)前科技發(fā)達(dá)帶來的階層分化的焦慮，也暗含著對(duì)未來科技寡頭控制城市命脈的擔(dān)憂。

1927年，德國導(dǎo)演弗里茨?朗首次在電影《大都會(huì)》中呈現(xiàn)了權(quán)力機(jī)制在城市空間上所形成的階級(jí)分化：高樓大廈與底層貧民窟構(gòu)成了奇特的城市空間圖景。在電影《大都會(huì)》中，雖然上層精英階層擁有優(yōu)渥的生活和富麗堂皇的建筑，但與此同時(shí)下層貧民卻住在由工業(yè)機(jī)器構(gòu)筑的最底層空間，還要為上層社會(huì)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)貢獻(xiàn)能量。且一旦停止工作，工廠儀器就會(huì)爆炸，瞬間吞噬他們的生命。這昭示著賽博朋克電影中的未來城市空間雖然呈現(xiàn)出高度發(fā)達(dá)的特征，但卻隱含著前現(xiàn)代社會(huì)奴隸制的縮影。低頭工作、默不作聲的工人類似于缺乏主體意識(shí)和自主動(dòng)力的勞工，無法對(duì)現(xiàn)代資本主義制度進(jìn)行反抗。而在《銀翼殺手2049》中，作為人工制造的“人類”，復(fù)制人從出生開始就低人一等，他們不僅備受歧視和奴役，而且生活艱辛。影片主角K的復(fù)制人身份決定了他的社會(huì)地位，也成為他無法擺脫的原罪。電影中的城市景觀不僅彰顯著明顯的階級(jí)差距和等級(jí)劃分，而且也成為權(quán)力機(jī)制控制社會(huì)，壟斷生產(chǎn)的一種手段和方式。在這個(gè)未來城市空間中，政府不復(fù)存在，巨型生物公司成為實(shí)際上的權(quán)力主宰，外部的等級(jí)分層與內(nèi)部的精神控制成為權(quán)力機(jī)制控制社會(huì)的新型暴力手段。這一切的城市景觀中都蘊(yùn)藏著人們對(duì)科技的反思及對(duì)未來城市發(fā)展的擔(dān)憂與期許，一方面人們期待科技的進(jìn)步能給人類社會(huì)帶來更美好的變革，進(jìn)入一種技術(shù)烏托邦的理想社會(huì)，另一方人類也在擔(dān)心科技高度發(fā)達(dá)下的社會(huì)中會(huì)孕育出科技寡頭，出現(xiàn)更明顯的貧富差距和階層斷裂?！拔磥沓鞘性诳萍歼M(jìn)步與人類生存危機(jī)的矛盾中顯現(xiàn)自身，包含著現(xiàn)代人對(duì)技術(shù)失控的擔(dān)憂。帶有技術(shù)樂觀主義特征的影片雖然認(rèn)為人類仍能把握世界、把握自身，但也呈現(xiàn)了技術(shù)發(fā)展可能帶來的災(zāi)難性后果?！狈从^現(xiàn)實(shí)世界，當(dāng)下資本主義社會(huì)中的城市景觀也與電影場景有重合之處，在城市景觀中，低矮的平房與骯臟的垃圾堆和摩天大樓相生相伴，階層差距在逐漸加大，資本家利用先進(jìn)的數(shù)字技術(shù)控制著普通者的生活，普通者則逐漸淪為數(shù)字勞工，成為資本家的附庸。當(dāng)前，這種異質(zhì)化的城市景觀也在告誡人類要注意防止階層差距過大而導(dǎo)致的城市失衡現(xiàn)象，警惕出現(xiàn)近似與賽博電影中的城市空間圖景，防止出現(xiàn)由科技寡頭和大資本家壟斷的未來社會(huì)。

結(jié)語

隨著現(xiàn)代科技的迅速發(fā)展，虛擬現(xiàn)實(shí)、人工智能技術(shù)等“未來圖景”已不斷與當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)生活重疊，不斷重塑著人們的時(shí)空感知。賽博電影在這一背景下不斷建構(gòu)著關(guān)乎科技倫理以及階層差距的想象性城市景觀。由視聽技術(shù)、數(shù)字技術(shù)構(gòu)筑的賽博城市空間中蘊(yùn)藏著人們對(duì)未來城市的權(quán)力與階層關(guān)系的反思，其建筑風(fēng)格、城市空間結(jié)構(gòu)與整體布局無一不展示了未來城市中可能出現(xiàn)的階層斷裂與貧富差距過大等問題。雖然科幻電影中的場景不一定會(huì)成為現(xiàn)實(shí)，但其場景仍然反映了當(dāng)下人們對(duì)于科技發(fā)展帶來的數(shù)字鴻溝擴(kuò)大、社會(huì)階層斷裂、貧富關(guān)系失衡等問題的思考，警醒人類關(guān)注現(xiàn)實(shí)社會(huì)，避免出現(xiàn)賽博城市中權(quán)力失衡的未來城市場景。