新媒體視域下紅色歷史文化傳播策略

文/郭怡雷

（中共邢臺市委黨校 河北 邢臺 054000）

一、新媒體時代對紅色歷史文化傳播帶來的機遇

1.新媒體傳播的覆蓋面更廣

相較于傳統(tǒng)媒體時代信息傳播的局限性，依托現(xiàn)代網(wǎng)絡和數(shù)字化技術，新媒體時代信息傳播擁有更加廣闊的平臺和渠道，紅色歷史文化的傳播就可以打破傳播的時空限制，共享海量的信息和豐富的資源，以更加高速、便捷的方式傳輸?shù)綇V大受眾面前，有利于進一步弘揚紅色歷史文化，挖掘其價值內(nèi)涵。

2.新媒體傳播的效率化更高

新媒體時代信息傳播兼具雙向性和交互性的特征，受眾對信息進行點贊、評論、轉(zhuǎn)發(fā)等活動，在信息發(fā)布者和受眾之間搭建交流溝通的橋梁，受眾對紅色文化內(nèi)涵、價值、紅色資源、紅色熱門話題等進行參與互動，極大提升了紅色文化傳播的效果。傳播信息的交互性，可以使信息發(fā)布者和接受者身份界限模糊，實現(xiàn)“地位互換”，信息接受者可以根據(jù)對紅色歷史文化的感興趣程度，收集和發(fā)布各種信息，表達群眾呼聲，形成社會層面對紅色歷史文化傳播熱潮。

3.新媒體傳播的感染力更強

新媒體環(huán)境中，技術日新月異，產(chǎn)品不斷更迭，融合日益深化，傳媒格局、媒介生態(tài)、傳播方式等都發(fā)生著翻天覆地的變化。媒體融合不斷深入，平臺互通、資源整合，紅色歷史文化的傳播可以突破時空限制，電腦、電視、微信、微博、門戶網(wǎng)站及各種APP拓寬了紅色歷史文化傳播的渠道，圖像、音頻、動畫和 VR 技術等多元傳播方式提升了紅色歷史文化的形象性和感染力，增強吸引力，更容易被大眾所接受，使受眾產(chǎn)生沉浸式體驗，有利于紅色歷史文化在新媒體環(huán)境中得到廣泛而有效的傳播。

4.新媒體傳播的精準度更高

隨著人工智能技術不斷介入到媒體傳播當中，原有的媒介傳播生態(tài)已然改變，智能化已經(jīng)成為新媒體的重要特征，傳播模式、信息內(nèi)容以及受眾體驗都傳導出智能化。依托大數(shù)據(jù)對紅色歷史文化用戶進行分析，根據(jù)媒介使用習慣、瀏覽記錄、關注內(nèi)容等方面對用戶進行精準畫像，并向用戶推送符合其愛好的信息內(nèi)容與形式，滿足個性化的需求，實現(xiàn)“個性化定制”，提升紅色歷史文化傳播的精準度和準確度，提高傳播效率。

二、新媒體時代紅色歷史文化傳播存在的主要問題

1.紅色歷史文化傳播易受沖擊

在傳統(tǒng)媒體時代，信息要經(jīng)過報紙、廣播、電視等專業(yè)的媒介機構(gòu)嚴格的把關篩查才能發(fā)布，“把關人”極其重要，使信息具有權威性、規(guī)范性和專業(yè)性的特點。但是，在新媒體環(huán)境中，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，人人都有麥克風，處處都是直播間，一方面給受眾帶來了海量信息，各種新媒體平臺給民眾發(fā)表言論提供了廣大的平臺，對紅色歷史文化傳播具有積極作用；另一方面，由于“把關人”角色的弱化，導致虛假信息、眾聲喧嘩充斥網(wǎng)絡空間，拜金主義和享樂主義盛行，產(chǎn)生互聯(lián)網(wǎng)亂象。網(wǎng)絡信息復雜紛亂，多元文化的沖擊，惡搞或篡改紅色文化，影響著紅色文化的主流價值傳播，干擾了紅色文化傳播的良好秩序。新媒體時代，紅色歷史文化更容易受到多元價值文化的干擾，受眾易受多元觀點侵擾，對紅色歷史文化認知就會產(chǎn)生偏差，不利于紅色歷史文化的弘揚和傳承。

2.傳播模式未能滿足受眾需求

目前，媒體對紅色歷史文化的傳播參差不齊，傳播模式還不能滿足廣大受眾需求，特別是對于像遺址、歷史博物館等具象的場景宣傳和紅色歷史人物和歷史故事等，還是沿用傳統(tǒng)媒體時代的宣傳策略，創(chuàng)新意識不強，多以靜態(tài)的圖片、文字等形式向受眾傳達信息，與現(xiàn)代受眾信息需求不匹配。信息傳播多以新聞為主，缺乏吸引力，往往導致宣傳效果大打折扣。除此之外，從紅色歷史文化的傳播語境來看，紅色精神、紅色人物、紅色故事等紅色歷史文化的宣傳語言較為嚴肅，學術性強，未能探索出一條適合現(xiàn)代傳播語境的紅色歷史文化傳播話語體系，不利于廣大受眾，特別是年輕受眾接收，也不能滿足受眾的心理需求。

3.紅色歷史文化內(nèi)涵挖掘不夠

新媒體傳播平臺紅色歷史文化信息量龐大，方便民眾查找信息和學習，但是海量的信息充斥在新媒體平臺，傳播內(nèi)容挖掘不深入。目前，短視頻平臺已經(jīng)成為廣大百姓接收和發(fā)布信息的重要平臺，紅色歷史文化容易受到碎片化閱讀影響，傳播內(nèi)容往往比較籠統(tǒng)，隨意增減和斷章取義的現(xiàn)象時有發(fā)生，不利于整體把握紅色歷史文化的精神內(nèi)涵和價值意義。除此之外，對紅色歷史文化的傳播多是革命歷史、革命人物、革命遺存事跡或內(nèi)容的宣傳，不能使受眾產(chǎn)生體驗式、融入式信息獲得，并不能讓革命文物“動起來”，讓紅色文化“活起來”從而帶動受眾進行價值思考，引領社會思潮。

4.紅色歷史文化傳播商業(yè)化

新媒體時代，紅色歷史文化多渠道、跨平臺的傳播，促進紅色文化產(chǎn)業(yè)的開發(fā)，使越來越多的民眾接觸到紅色歷史文化，對于回顧紅色革命歷史，傳揚紅色革命人物的英雄事跡，弘揚紅色歷史文化精神有著重要意義。但是，紅色歷史文化過度商業(yè)化的現(xiàn)象時有發(fā)生。例如，“抗日神劇”中手撕鬼子、紅外線激光、拐彎子彈，發(fā)膠短裙等雷人情節(jié)層出不窮，不合常理也不符合歷史，過度娛樂化的電視劇情節(jié)不僅不利于弘揚抗戰(zhàn)精神，也是對歷史的歪曲，需要嚴把審核觀和創(chuàng)作觀。

三、新媒體視域下紅色文化傳播策略

1.挖掘深層次傳播內(nèi)容

新媒體時代紅色歷史文化的傳播，整合紅色文化內(nèi)容，挖掘紅色歷史文化內(nèi)涵才是核心，內(nèi)容是媒體發(fā)展的基石，只有精心篩選和組織內(nèi)容，才能從最根本上吸引受眾的關注，達到理想的傳播效果。

首先，要深入挖掘紅色歷史文化的內(nèi)涵。紅色文化的傳承不僅是重溫革命史實和革命人物事跡等，更重要的是精神的傳遞，理想信念的傳承，所以新媒體時代對紅色歷史文化的傳播要挖掘紅色精神。其次，內(nèi)容上要精準定制。新媒體時代，海量的信息極大滿足了受眾對信息的需求，但是大量同質(zhì)化、煽情化的信息充斥各種媒體平臺，容易誤導受眾，使紅色歷史文化傳播效果大打折扣。

2.打造高素質(zhì)傳播隊伍

提升紅色歷史文化的傳播力、影響力和感染力，需打造一支兼具掌握新媒體發(fā)展規(guī)律和熱愛紅色歷史文化的專業(yè)傳播隊伍，把新媒體和紅色歷史文化結(jié)合好，充分利用新媒體技術傳播紅色歷史文化，實現(xiàn)紅色歷史文化傳播的效果最大化。

首先，加強新媒體素養(yǎng)和紅色歷史文化素養(yǎng)。新媒體對其傳播需加強內(nèi)容上的把關，深入挖掘紅色歷史文化的內(nèi)涵，注重歷史研究，對重大歷史事件和歷史人物進行概括總結(jié)。堅持正確的輿論引導，以正能量和正方向的模式進行傳播。其次，打造新媒體紅色歷史文化非專業(yè)傳播隊伍。在全社會范圍內(nèi)，開創(chuàng)紅色歷史文化傳播熱潮，使紅色歷史文化深入人心，形成良好的社會宣傳氛圍。除此之外，也應加強鄉(xiāng)村、街道、社區(qū)的紅色歷史文化傳播。

3.推進傳播渠道建設

在新媒體時代，打破不同媒介間的障礙，實現(xiàn)平臺互通，資源共用，優(yōu)勢互補，促進媒體間的融合發(fā)展，構(gòu)建適應新媒體時代紅色歷史文化的傳播的大平臺。

首先，擴大紅色歷史文化傳播的載體。紅色歷史文化的傳播要借助新媒體平臺實現(xiàn)傳播目的，必須不斷擴大傳播載體，努力為紅色歷史文化傳播提供新陣地。加強紅色網(wǎng)站建設，在網(wǎng)站設計上融入最先進的文藝元素，展示時代性，在內(nèi)容上精挑細選，主動設置議題，策劃不同主題。其次，加強媒體平臺間的聯(lián)動合作。加強新媒體和傳統(tǒng)媒體的融合發(fā)展，將傳統(tǒng)媒體的權威性和新媒體的靈活性相結(jié)合，充分發(fā)揮兩者所長，形成合力，優(yōu)勢互補，共同為紅色歷史文化傳播當好橋梁，增強傳播效果。

4.推進紅色歷史文化微傳播

文化發(fā)展的每一階段，都受到特定媒介的支配，每一種新的傳播方式和傳播技術的興起都毫無例外引起文化的變革。隨著傳媒技術和互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，微時代到來，人們交流方式，信息發(fā)布模式、意見表達習慣等都發(fā)生了新的變化，紅色文化傳播也要順應媒體發(fā)展潮流，利用微時代，努力推進“微時代+紅色歷史文化”相結(jié)合的全新傳播方式。

首先，選擇適合微傳播的內(nèi)容。我國紅色歷史文化資源豐富，是中國共產(chǎn)黨領導全國各族人民在長期的革命實踐中形成的革命歷史、革命人物、革命遺址等。紅色文化的微傳播，要求必須在內(nèi)容選擇適合微傳播簡捷、快速、直觀等特點的內(nèi)容，進行分化和細化。其次，運用適合微傳播的語言。微傳播的受眾以廣大的青年人為主體，紅色歷史文化的微傳播在語言上要改變傳統(tǒng)媒體時期灌輸性語氣，從生活出發(fā)，貼近群眾，用廣大網(wǎng)民所喜聞樂見的方式，用大眾化敘事視角，進行創(chuàng)作和傳播，滿足受眾碎片化、形象化、快餐化的信息接收習慣。