《新民主主義論》中的文化自信探析

李敏宜

毛澤東在《新民主主義論》中創(chuàng)造性地提出了“新民主主義文化”這一命題，回答了新民主主義文化的內(nèi)涵、意義以及建設(shè)途徑等一系列問題，為新民主主義文化的前進(jìn)方向以及新中國重建文化自信提供了基本遵循。深入挖掘《新民主主義論》 中文化思想的綱領(lǐng)指向和文化自信的三重要素，對新時代堅(jiān)定中國特色社會主義文化自信、推進(jìn)建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國具有重要的現(xiàn)實(shí)價值。

一、《新民主主義論》中文化思想的綱領(lǐng)指向

毛澤東在《新民主主義論》中探討了中國文化這一基本問題，提出了要“建立中華民族的新文化”。新民主主義文化是“無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化”，是“民族的科學(xué)的大眾的”文化，這些特征清晰彰顯著中國共產(chǎn)黨人建構(gòu)的文化自信。

1.新民主主義文化的民族性。新民主主義文化的民族性是“反對帝國主義壓迫，主張中華民族的尊嚴(yán)和獨(dú)立的”。新民主主義文化強(qiáng)調(diào)要將馬克思主義的基本原理和中國的革命實(shí)踐相結(jié)合，并具有本民族的表現(xiàn)形式，反對教條主義、生搬硬套地運(yùn)用馬克思主義，反對形式主義、毫無批判地吸收外國文化。新民主主義文化建設(shè)強(qiáng)調(diào)要廣泛吸收外國先進(jìn)文化，勇于展示出中華民族文化的民族形式和民族氣派，并使之符合時代發(fā)展的要求。新民主主義文化的民族性，體現(xiàn)了以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人對中華文化的自信心。

2.新民主主義文化的科學(xué)性。“一定的文化（當(dāng)作觀念形態(tài)的文化）是一定社會的政治和經(jīng)濟(jì)的反映，又給予偉大影響和作用于一定社會的政治和經(jīng)濟(jì)?！毙旅裰髦髁x時期的政治和經(jīng)濟(jì)決定新民主主義文化的內(nèi)容，而新文化反映并影響著新政治和新經(jīng)濟(jì)，這是新民主主義文化科學(xué)性的重要體現(xiàn)。新民主主義文化的科學(xué)性表現(xiàn)為反對封建迷信、破除封建文化和帝國主義文化、建立新文化；以實(shí)事求是的態(tài)度、理論聯(lián)系實(shí)際的方法論進(jìn)行文化工作。文化自信蘊(yùn)含在新民主主義文化的科學(xué)性中，即以辯證的態(tài)度來看待中華傳統(tǒng)文化。弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，才能推動中華文化在新的歷史條件下，適應(yīng)時代和實(shí)踐的要求，不斷實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展。

3.新民主主義文化的大眾性。新民主主義文化是以人民為中心、為人民服務(wù)的文化，因而，應(yīng)堅(jiān)持新民主主義文化的大眾化。新民主主義文化的大眾性主要體現(xiàn)在以下兩方面。一是使用人民群眾喜聞樂見的語言形式，使文化更加“接地氣”。毛澤東在《新民主主義論》中十分注重語言藝術(shù)，擅長運(yùn)用通俗易懂的例子來闡述觀點(diǎn)。二是注重對新民主主義文化的宣傳與普及。在加大對新民主主義文化的宣傳工作中，尤其重視對工人階級和農(nóng)民的普及教育。文化自信滲透在新民主主義文化的大眾化中，積極向人民群眾宣傳和普及新文化的思想內(nèi)容，顯示出黨和人民對新民主主義文化的自信。

二、《新民主主義論》中文化自信的三重要素

在《新民主主義論》的文化思想中，其文化自信體現(xiàn)了“正氣” “底氣”和“朝氣”三重要素。

1.文化自信的“正氣”來源于吸收中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。文化自信的“正氣”來源于我們的歷史，更來源于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在外國文化向中國傳播的過程中，我們從學(xué)習(xí)外國文化到開放借鑒外國優(yōu)秀文化，并不斷吸收中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華，重建文化自信。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化激發(fā)了人民對中華民族燦爛文化的認(rèn)同感與自豪感，也鼓舞了人民對民族的自信心。從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取精神力量，使我們的文化自信更加具有“正氣”。新時代人民群眾的文化自信不僅是對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的充分肯定，還是對自身民族文化的認(rèn)同，更是對黨的百年輝煌成就的高度評價。我們是有理由自信的民族，我們要從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中吸吮養(yǎng)分，不斷增強(qiáng)我們的精神力量，堅(jiān)定文化自信。

2.文化自信的“底氣”根植于人民群眾的生活實(shí)踐。文化自信的“底氣”離不開人民群眾對文化的充分肯定。新民主主義文化的創(chuàng)造源泉來自人民群眾的生活實(shí)踐，其內(nèi)容反映了人民群眾的真實(shí)生活，并通過宣傳與教育向群眾普及文化思想。新民主主義文化“源”自人民，并且“流”向人民，這其中的雙向互動過程內(nèi)在地體現(xiàn)了人民群眾對新民主主義文化的肯定。人民群眾對新民主主義文化的認(rèn)同，是對新民主主義文化自信的最大“底氣”。中國特色社會主義文化始終堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)造導(dǎo)向，取材于人民，又服務(wù)于人民，不斷滿足人民群眾的精神需求。堅(jiān)持從群眾中汲取文化的創(chuàng)造源泉并使文化發(fā)展成果服務(wù)于人民，才能使人民更加堅(jiān)定對中國特色社會主義文化的自信。

3.文化自信的“朝氣”體現(xiàn)在適應(yīng)時代的變化與發(fā)展。文化自信的“朝氣”體現(xiàn)在中華民族文化是有創(chuàng)造力與生命力的文化。新文化運(yùn)動之前，封建文化嚴(yán)重束縛了人們的思想。隨著革命實(shí)踐的發(fā)展，受到馬克思主義傳播的影響，先進(jìn)的知識分子進(jìn)一步意識到必須通過文化革命來破除舊文化，以適應(yīng)革命實(shí)踐的發(fā)展。打破舊文化、舊思想，建設(shè)新文化、新思想，才能使文化順應(yīng)時代的變化，更加貼近于人民群眾對文化的真實(shí)需求。具有生命力與創(chuàng)造力的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使人民更加有理由堅(jiān)定對文化的自信心。新時代發(fā)展中國特色社會主義文化要堅(jiān)持對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，在保護(hù)和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時，激發(fā)文化創(chuàng)造活力，使中國特色社會主義文化永葆創(chuàng)造力與生命力。

三、《新民主主義論》中文化自信對新時代文化建設(shè)的啟示

從新民主主義文化到社會主義文化，再到有中國特色的社會主義文化，這一系列文化成果凝聚著中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民在社會實(shí)踐中不斷對文化進(jìn)行創(chuàng)新、不斷對文化自信進(jìn)行建構(gòu)和培養(yǎng)的智慧結(jié)晶。《新民主主義論》中的文化自信對建設(shè)中國特色社會主義文化具有重要的現(xiàn)實(shí)價值和啟示意義。

1.不斷推進(jìn)馬克思主義中國化?！缎旅裰髦髁x論》是馬克思主義中國化的重要理論成果。中國共產(chǎn)黨人在探索新民主主義文化的建設(shè)之路時，將馬克思主義與革命實(shí)踐結(jié)合起來，不斷推進(jìn)著馬克思主義中國化的進(jìn)程。習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100 周年大會上提出“兩個結(jié)合”的重要觀點(diǎn)，即把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合?！皟蓚€結(jié)合”的重要論述體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央對推動馬克思主義中國化的重視。推動馬克思主義中國化，要將馬克思主義與我國社會的具體實(shí)踐結(jié)合起來，把馬克思主義植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的土壤中，使馬克思主義與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相互融合，適應(yīng)時代的變化和發(fā)展。新時代建設(shè)中國特色社會主義文化，要高舉馬克思主義旗幟，堅(jiān)定不移推進(jìn)馬克思主義中國化，夯實(shí)文化自信的根基，實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，以馬克思主義中國化的最新理論成果，推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化文化強(qiáng)國建設(shè)。

2.堅(jiān)持創(chuàng)作民族性的文藝作品。新民主主義文化首先強(qiáng)調(diào)文化要具有本民族的特點(diǎn)與形式，體現(xiàn)了黨和人民對本民族文化的充分肯定。建設(shè)中國特色社會主義文化，展現(xiàn)出中國特色社會主義的“民族特色”，要堅(jiān)持創(chuàng)作民族性的文藝作品。鼓勵廣大文藝創(chuàng)作者積極創(chuàng)作具有民族特點(diǎn)的文藝作品，展現(xiàn)出中國特色、中國風(fēng)格和中國氣派，增強(qiáng)人民對中國特色社會主義文化的自信心。與此同時，創(chuàng)作具有民族性的文藝作品，還應(yīng)以人民的生活實(shí)踐作為創(chuàng)作源泉。優(yōu)秀的文藝作品應(yīng)該始終是反映人民群眾最真實(shí)生活的“一面鏡子”，是表達(dá)人民心聲最動聽的“傳話筒”。以人民的生活實(shí)踐為創(chuàng)作源泉的文藝作品，才是永遠(yuǎn)最受人民歡迎的作品。人民在這些獨(dú)具民族性的文藝作品中，能夠不斷增強(qiáng)對本民族文化的尊重與認(rèn)同，更加堅(jiān)定對中國特色社會主義文化的自信。人民群眾的肯定與信任能夠激發(fā)更多的文藝工作者投身于社會實(shí)踐，創(chuàng)作出更出彩的文藝作品，并以此激發(fā)全民族的文化創(chuàng)造活力，進(jìn)一步提升人民群眾的文化自信心。

3.加大文化“走出去”的步伐。批判地吸收外國文化，這是在文化交流和學(xué)習(xí)中逐漸增強(qiáng)對本民族文化自信心的表現(xiàn)。我們黨以海納百川的胸懷將外國優(yōu)秀文化“引進(jìn)來”，這是文化交流的第一個階段。隨著我國社會的不斷發(fā)展壯大、國家實(shí)力的進(jìn)一步增強(qiáng)，人民群眾對中華文化的自信心也在不斷增強(qiáng)。從文化“引進(jìn)來”到“走出去”，讓中華文化走出國門，展示中華文化的魅力，是我國在文化交流中的關(guān)鍵階段。增強(qiáng)文化自信，加大文化“走出去”的步伐，是推動我國從文化大國到文化強(qiáng)國的重要轉(zhuǎn)變。推動文化“走出去”，既要充分發(fā)揮主流媒體的引領(lǐng)作用，傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，展現(xiàn)良好的國家形象，也要充分利用好網(wǎng)絡(luò)媒體，不斷創(chuàng)新文化的傳播方式。通過構(gòu)建網(wǎng)上網(wǎng)下傳播的同心圓，提升中華文化的國際傳播能力。通過創(chuàng)新文化傳播的方式，讓世界各地的人民充分了解中華文化，用文化自信展現(xiàn)泱泱大國氣度。在推動文化“走出去”的同時，還要進(jìn)一步挖掘和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅(jiān)持以創(chuàng)新發(fā)展理念推動文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，加大文化創(chuàng)新的力度，增強(qiáng)文化自信。

《新民主主義論》中的文化思想為新時代的文化建設(shè)提供了科學(xué)的遵循，其蘊(yùn)含的文化自信體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人在帶領(lǐng)人民探索社會主義道路的實(shí)踐中，對民族文化的充分自信與高度認(rèn)同。堅(jiān)定的文化自信引領(lǐng)著人民不斷克服艱難險阻，開創(chuàng)了新時代文化建設(shè)的新局面。推動新時代文化建設(shè)，要在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持走中國特色社會主義文化的發(fā)展道路，不斷增進(jìn)人民對文化的認(rèn)同，在文化自信中實(shí)現(xiàn)社會主義文化強(qiáng)國的目標(biāo)。