智能媒體時(shí)代紅色文化在青年群體中的傳播路徑探析

張武橋 郭海燕

紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨人以馬克思主義為指導(dǎo)、以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根基、在領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民開展偉大社會(huì)革命實(shí)踐中凝結(jié)而成的優(yōu)秀文化，具有多元價(jià)值功能。大力弘揚(yáng)紅色文化，對(duì)于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)具有重要意義。從青年實(shí)際出發(fā)，依靠智能媒介傳播手段，理性分析傳播現(xiàn)狀，堅(jiān)守紅色文化資源傳播原則，就創(chuàng)新紅色文化在青年中的傳播路徑進(jìn)行研究，對(duì)于更好地激發(fā)、培養(yǎng)青年一代的革命信仰和精神品格，具有一定的當(dāng)代價(jià)值。

一、紅色文化與新時(shí)代青年

紅色文化作為一種特定的文化類型，具有以下重要特征：1.紅色文化是物質(zhì)文化與非物質(zhì)文化的統(tǒng)一。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，中國(guó)共產(chǎn)黨人、先進(jìn)分子和人民群眾共同創(chuàng)造了極具中國(guó)特色的先進(jìn)文化，蘊(yùn)含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵。紅色文化，包括物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化。2.紅色文化是歷史性和當(dāng)代性的統(tǒng)一。紅色文化是一種高度物質(zhì)文明和精神文明的統(tǒng)一。但不同時(shí)期不同地域的紅色文化也有著不同的內(nèi)涵。全民抗戰(zhàn)時(shí)期高漲的愛國(guó)情感，是保家衛(wèi)國(guó)的有力武器；全體勞動(dòng)人民艱苦奮斗、自力更生是社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期國(guó)家進(jìn)步的力量源泉；當(dāng)前，大力弘揚(yáng)偉大建黨精神，努力實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕是紅色文化當(dāng)代價(jià)值的重要體現(xiàn)。3.紅色文化兼?zhèn)浞€(wěn)健性和發(fā)展性的統(tǒng)一。一方面紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)和改革的艱苦實(shí)踐中形成的先進(jìn)文化，符合歷史發(fā)展規(guī)律，具有一定穩(wěn)定性。另一方面，紅色文化又在實(shí)踐中不斷發(fā)展進(jìn)步，并將引領(lǐng)我們更好地建設(shè)祖國(guó)的未來(lái)，具有與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展性。在民族復(fù)興的道路上，紅色文化是指引我們前進(jìn)的燈塔，是我國(guó)新時(shí)期極具中國(guó)特色的社會(huì)主義先進(jìn)文化重要組成部分。

新時(shí)代青年群體個(gè)性鮮明，思維敏捷，思想活躍，他們往往擁有獨(dú)特新穎的觀念、廣泛的興趣愛好，對(duì)于未知事物充滿探索欲望，能夠快速接受新生事物，與媒介的連接性較強(qiáng)，并且具有一定的主體意識(shí)和獨(dú)立性，對(duì)實(shí)現(xiàn)人生發(fā)展有著強(qiáng)烈渴望。但不可忽略的是，當(dāng)代青年大多存在閱歷不足、認(rèn)知和理解世界容易從自身角度出發(fā)、過于理想化的思維局限性。讓紅色文化在青年受眾中傳播，就要將紅色文化融入經(jīng)濟(jì)生活，通過融媒體進(jìn)行文化傳播，帶給青年沉浸式體驗(yàn)，使文化與生活有機(jī)銜接，高效促進(jìn)青年紅色文化認(rèn)知。譬如影視行業(yè)，既可獲得經(jīng)濟(jì)利益，亦是文化傳播的重要途徑。每一幅畫面、每一個(gè)音階都是影視特有魅力影響著青年受眾思想變化的元素。同時(shí)，以青年受眾喜愛的方式傳播亦很關(guān)鍵，可加大措施鼓勵(lì)紅色主題動(dòng)畫、動(dòng)漫人物設(shè)計(jì)，以周邊產(chǎn)品售賣等形式，為受眾提供喜聞樂見的傳播載體，增強(qiáng)全社會(huì)紅色文化沉浸式體驗(yàn)氛圍。

紅色文化對(duì)于新時(shí)代青年具有突出的價(jià)值導(dǎo)向意義。在青年中廣泛開展紅色文化教育，有利于弘揚(yáng)革命先輩優(yōu)良品格，強(qiáng)國(guó)青年文化根基，增強(qiáng)新一代青年的民族自豪感，幫助青年潛移默化中樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。時(shí)代是進(jìn)步的，青年是發(fā)展的，當(dāng)代青年呈現(xiàn)出煥然一新的性格特性，然而紅色文化在青年群體中的傳播卻存在墨守成規(guī)、固步不前等現(xiàn)象。相對(duì)滯后的傳播模式，空洞的“說教”宣傳，傳播手段單一等都是新媒體時(shí)代紅色文化在青年群體中傳播亟待解決的問題。

二、紅色文化傳播現(xiàn)狀

在紅色資源的開發(fā)利用過程中，我們不難發(fā)現(xiàn)部分革命遺址存在破壞嚴(yán)重、保存狀況差、急需修繕等問題，革命遺址是紅色文化的重要載體、是革命精神的物化表述，遺址保護(hù)問題應(yīng)當(dāng)加以重視；教育基地、高校、旅游景區(qū)、文藝作品等相關(guān)紅色資源的整合尚存在銜接斷裂，構(gòu)建紅色資源的有機(jī)整合鏈條，對(duì)于促進(jìn)紅色文化在新媒體時(shí)代持久有效的傳播至關(guān)重要。

（一）靜態(tài)傳播，方式落后

首先，新時(shí)代青年是思想活躍的一代，他們喜歡追求新事物，單一的說教方式容易讓青年產(chǎn)生刻板的印象，造成對(duì)紅色文化的傳播的疲累和抵觸意識(shí)。當(dāng)前紅色文化資源外在表現(xiàn)單一，以紀(jì)念碑、雕像、陳列等為主要表現(xiàn)載體，傳播模式囿于傳統(tǒng)的形式。其次，部分紅色文學(xué)藝術(shù)作品表現(xiàn)力一般，存在內(nèi)容雷同問題，僅簡(jiǎn)單敘述歷史事實(shí)和人物事件，過于單調(diào)，沒有進(jìn)行深層次的挖掘，因此在青年群體中缺乏吸引力、影響力和震撼力?，F(xiàn)階段，我們只有從地方區(qū)位和青年實(shí)際出發(fā)加以創(chuàng)新，挖掘地方特色紅色資源，在共性中尋求個(gè)性，靈活運(yùn)用紅色主題短視頻大賽、有獎(jiǎng)?wù)魑?、旅游?shí)踐、視頻、影視鑒賞等動(dòng)態(tài)方式增強(qiáng)青年紅色文化參與意識(shí)，在實(shí)踐中增強(qiáng)青年群體對(duì)紅色文化的了解。靜態(tài)傳播與動(dòng)態(tài)傳播的緊密結(jié)合，符合新時(shí)代青年特征，只有這樣，才能大力促進(jìn)青年對(duì)紅色文化的理解與認(rèn)同。

（二）資源分散，銜接斷裂

我國(guó)擁有豐富的紅色文化資源，然而這類資源的分布比較分散，資源集中存在困難，導(dǎo)致青年教育與紅色文化資源存在一定程度的銜接斷裂。青年所處的教育環(huán)境多為高校，部分高校已充分利用烈士故居、歷史博物館、景區(qū)等紅色文化資源，建立愛國(guó)主義教育基地。由于地理環(huán)境和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)差異，部分紅色文化資源集中于革命老區(qū)、偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村地區(qū)，這就導(dǎo)致了高校依托紅色文化資源進(jìn)行愛國(guó)主義教育難易程度的不同。井岡山大學(xué)等高校地處革命圣地，紅色文化資源豐富，在青年群體中傳播紅色文化內(nèi)涵擁有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，更為快捷、便利。而其他紅色資源不明顯的地區(qū)，擁有紅色文化教育基地的屈指可數(shù)。紅色教育基地、景區(qū)名勝、高校、紅色主題博物館等相關(guān)紅色文化資源連接不夠緊密，除高校積極創(chuàng)新傳播之外，景區(qū)名勝、博物館等文化事業(yè)主體也應(yīng)積極承擔(dān)起在青年中傳播紅色文化的責(zé)任，主動(dòng)與高校聯(lián)系，開放青年教育通道，促進(jìn)校園與青年社會(huì)實(shí)踐的連接，使紅色資源形成有機(jī)整合，構(gòu)建青年紅色文化傳播循環(huán)鏈。

（三）宣傳缺乏，效果不強(qiáng)

紅色文化作為我國(guó)社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分，應(yīng)當(dāng)發(fā)揮其價(jià)值導(dǎo)向作用，為青年成長(zhǎng)提供正確引導(dǎo)。要擴(kuò)大紅色文化的影響力，必須加大宣傳力度，提高宣傳效果。目前部分地區(qū)的紅色文化資源開發(fā)和宣傳尚不充分，囿于大山之中，籍籍無(wú)名。比如，貴州不僅擁有瑰麗多姿的少數(shù)民族文化，紅色文化資源也十分豐富，然而提到貴州，我們大多數(shù)時(shí)候想起的僅有“遵義會(huì)議”等少量文化符號(hào)，對(duì)于其他貴州特色紅色文化資源知之甚少。歸根到底，紅色文化符號(hào)的缺失就是宣傳的缺乏。在新媒體時(shí)代，應(yīng)當(dāng)善用各類媒介創(chuàng)新手段，傳播當(dāng)?shù)丶t色文化，打造個(gè)性鮮明的文化符號(hào)，積極開展“紅色文化下鄉(xiāng)”、“紅色文化進(jìn)小區(qū)”等宣傳活動(dòng)，渲染紅色文化社會(huì)氛圍，加大宣傳力度。相關(guān)企業(yè)也要積極承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任，如旅游公司可以開展“尋找紅軍足跡，重走長(zhǎng)征路”系列特色旅程。在全社會(huì)的共同努力下，紅色文化在青年中的影響力才能不斷增強(qiáng)。

三、紅色文化的傳播原則

紅色文化資源的傳播是當(dāng)下文化傳播的重要內(nèi)容，要實(shí)現(xiàn)紅色文化資源在青年群體中的可持續(xù)發(fā)展，就要掌握好新時(shí)代青年的特征，嚴(yán)格遵循紅色文化資源傳播的基本原則，為相關(guān)部門提供決策參考，更好地推進(jìn)實(shí)施紅色文化傳播。

（一）挖掘紅色資源，豐富文化內(nèi)涵

紅色資源是我們黨艱辛而輝煌奮斗歷程的見證，是寶貴的精神財(cái)富。資源和內(nèi)容是實(shí)現(xiàn)傳播的基礎(chǔ)，只有深入挖掘紅色文化資源，塑造獨(dú)特價(jià)值符號(hào)，才能為青年群體紅色文化傳播帶來(lái)豐富的思想價(jià)值來(lái)源。要想增強(qiáng)紅色文化資源的吸引力、影響力和震撼力，就要深入挖掘資源，整理素材，利用紅色歌曲、舞臺(tái)劇豐富受眾的文化生活，提升受眾的文化品味。通過紅色文化進(jìn)校園、紅色文化進(jìn)小區(qū)等基層傳播模式，使紅色文化通過歌舞等潛移默化的形式全方位、多角度影響青年受眾的價(jià)值觀。此外，應(yīng)建立紅色文化探尋小組，積極走訪革命先輩，深入群眾，搜集紅色素材，重走長(zhǎng)征路，增強(qiáng)紅色文化體驗(yàn)，以生動(dòng)的話語(yǔ)再現(xiàn)先烈故事，塑造豐滿的人物形象。紅色文化遺址、景區(qū)要加快“再塑造”步伐，對(duì)既有資源進(jìn)行創(chuàng)新改造，再次挖掘紅色文化資源的育人價(jià)值。

（二）跟緊時(shí)代潮流，創(chuàng)新傳播模式

隨著互聯(lián)網(wǎng)和智能媒介技術(shù)的飛速發(fā)展，信息傳播更具時(shí)效性，跨越了地理上的局限，傳播模式也發(fā)生了很大變化。新時(shí)代青年接受力強(qiáng)，對(duì)于新鮮事物十分感興趣，他們能夠熟練使用手機(jī)、電腦等互聯(lián)網(wǎng)載體查閱信息，探索未知的世界。青年群體普遍偏向于視聽結(jié)合的媒介傳播新模式，因此我們應(yīng)把握機(jī)遇，充分利用智能傳播技術(shù)，創(chuàng)新紅色文化傳播模式，改變以往通過書報(bào)傳播的單一模式，在青年更熟悉的新媒體領(lǐng)域廣泛布局，加大紅色文化在互聯(lián)網(wǎng)的覆蓋范圍、傳播力度。

（三）凈化信息源頭，引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿論

互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，為紅色文化的傳播帶來(lái)機(jī)遇，同時(shí)挑戰(zhàn)也與之共生。通過網(wǎng)絡(luò)媒體傳播紅色文化，更加高效、便捷，但在互聯(lián)網(wǎng)世界，一些歪曲歷史事實(shí)，抹黑英雄先烈形象的不良現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，部分青年缺乏辨別是非的能力，容易被錯(cuò)誤的言論誤導(dǎo)，對(duì)紅色文化產(chǎn)生曲解和抵觸意識(shí)，這嚴(yán)重影響了青少年身心健康的發(fā)展。我們應(yīng)從源頭上把好關(guān)，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，完善相關(guān)法律法規(guī)，權(quán)責(zé)統(tǒng)一，網(wǎng)絡(luò)不是法外之地，刻意曲解紅色文化的行為更加不可容忍。因此，我們要做好輿論引導(dǎo)工作，為紅色文化在青年群體中的傳播提供優(yōu)質(zhì)的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

（四）保護(hù)革命文物，傳播紅色文化

革命文物是紅色文化的物質(zhì)載體，一旦被破壞，便很難再修復(fù)。保護(hù)歷史文物是利用好紅色文化物質(zhì)載體在青年中傳播紅色文化的前提。紅色文化具有物質(zhì)與非物質(zhì)雙重屬性，故除其特殊的精神內(nèi)涵，革命先輩遺留的許多物質(zhì)遺產(chǎn)也具有重要意義?；顒?dòng)舊址、紀(jì)念館、烈士陵園、名人故居等這些以實(shí)物形式保存下來(lái)的紅色物質(zhì)財(cái)富，可作為教育基地和旅游景區(qū)對(duì)青少年進(jìn)行愛國(guó)主義教育，作為紅色文化傳播的重要載體，能使青年更加直觀地通過文物遺址感受革命先輩流傳下來(lái)的精神內(nèi)涵。為了更好地培育青年群體的家國(guó)情懷，傳承紅色基因，有關(guān)部門應(yīng)加強(qiáng)紅色文物遺址管理，投入經(jīng)費(fèi)修繕，充分發(fā)揮紅色文物對(duì)當(dāng)代青年的思想政治教育作用。

四、紅色文化在青年群體中的傳播路徑

青年是國(guó)家發(fā)展的后備力量，推動(dòng)紅色文化在青年受眾中的傳播，是時(shí)代所需，是富國(guó)強(qiáng)民、增強(qiáng)青年思想引領(lǐng)和價(jià)值引導(dǎo)的必經(jīng)途徑。智能傳播時(shí)代，青年總是有選擇性地接收媒介信息，因此需要探索出一條適合當(dāng)代青年的紅色文化傳播路徑，這需要全社會(huì)各部門的共同努力。

（一）建立新媒介信息系統(tǒng)

在新媒體浪潮下，紅色文化的傳播模式需要?jiǎng)?chuàng)新。要想在智能媒體時(shí)代做好紅色文化的傳播工作，單靠一元的傳統(tǒng)范式是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，應(yīng)當(dāng)建立新媒體信息系統(tǒng)，加快紅色文化專門機(jī)構(gòu)和人員的構(gòu)建，擴(kuò)大文化傳播效力。通過培養(yǎng)新媒體專業(yè)的高素質(zhì)人才，讓紅色文化在新媒體領(lǐng)域傳播，并有效遏制不良信息的擴(kuò)散，在微博、微信等傳播平臺(tái)擴(kuò)散影響力，開發(fā)“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”類的APP，以受眾喜聞樂見的傳播方式建立高效便捷的媒介信息系統(tǒng)。只有這樣，才能充分發(fā)揮紅色文化在先進(jìn)文化傳播中的引導(dǎo)作用，有效在青年群體中傳播紅色文化。

（二）巧構(gòu)融媒體傳播矩陣

融媒體是新媒體時(shí)代的發(fā)展理念，通過對(duì)手機(jī)、電視、報(bào)紙等媒介載體的融合，實(shí)現(xiàn)內(nèi)容、資源、宣傳、利益的共通。媒體融合時(shí)代，我們要具備融媒體意識(shí)，善于構(gòu)建融媒體的傳播矩陣，在媒介領(lǐng)域帶給青年正向紅色文化引導(dǎo)。在青年所接觸的領(lǐng)域進(jìn)行全覆蓋式傳播，是新媒體時(shí)代紅色文化在青年中廣泛傳播的必經(jīng)之路。因此，媒體部門要主動(dòng)承擔(dān)起宣傳紅色文化的時(shí)代使命，積極構(gòu)建傳播紅色文化的融媒體傳播矩陣，推動(dòng)青年成長(zhǎng)為祖國(guó)建設(shè)的中堅(jiān)力量。諸如報(bào)紙開設(shè)專門版面刊登紅色文化信息，校園廣播播放紅色文化歷史故事、音樂，社交平臺(tái)鼓勵(lì)重走長(zhǎng)征路活動(dòng)等，在青少年群體中大力傳播紅色文化。

（三）促進(jìn)體驗(yàn)式文化實(shí)踐

要“把紅色資源利用好，把紅色傳統(tǒng)弘揚(yáng)好，把紅色基因傳承好”，就要善于將主觀能動(dòng)性與實(shí)踐緊密結(jié)合。寓文化傳播于實(shí)踐活動(dòng)，是新媒體時(shí)代改革紅色文化傳承途徑的必由之路。青年受眾應(yīng)積極參與社會(huì)和學(xué)校舉辦的各類紅色文化征文、視頻制作大賽，在提高個(gè)人綜合素質(zhì)的同時(shí)，增進(jìn)對(duì)紅色文化的了解與弘揚(yáng)能力；學(xué)校組織的“三下鄉(xiāng)”等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，青年也應(yīng)踴躍報(bào)名，奔赴革命老區(qū)，服務(wù)人民，支援建設(shè)。通過實(shí)踐，將青年獻(xiàn)愛心、知識(shí)應(yīng)用能力和扶貧幫困有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，以青年滿腔的熱血，澆灌紅色文化的土壤，讓愛的種子在貧窮地區(qū)生根發(fā)芽。

（四）加強(qiáng)紅色旅游數(shù)字化建設(shè)

智能媒體時(shí)代，通過數(shù)字化媒體構(gòu)建個(gè)性景區(qū)是紅色旅游景區(qū)可以嘗試的方向之一。通過不同部分的片段式組合，整合成一個(gè)有某種符號(hào)特點(diǎn)的紅色旅游景區(qū)。如井岡山紅色旅游景區(qū)，可以開辟宣傳長(zhǎng)廊，分別就“星星之火，可以燎原”、“井岡山革命根據(jù)地建設(shè)”等一條線上不同時(shí)段發(fā)生的事件，以時(shí)間順序敘述紅色歷史事實(shí)。從長(zhǎng)廊入口到出口，通過各個(gè)區(qū)域的搭建，采用影片播放、3D娛樂體驗(yàn)、文物展示等方式，利用VR、全息投影，用優(yōu)美動(dòng)聽的語(yǔ)音文字將紅色文化呈現(xiàn)給受眾。在智能媒體時(shí)代，旅游景區(qū)要想強(qiáng)化受眾紅色文化體驗(yàn)，數(shù)字化與個(gè)性化的結(jié)合，缺一不可。

結(jié)語(yǔ)

當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，我國(guó)正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興關(guān)鍵時(shí)期。從青年實(shí)際出發(fā)，依靠智能媒介傳播手段，理性分析傳播現(xiàn)狀，堅(jiān)守紅色文化資源傳播原則，創(chuàng)新紅色文化傳播路徑研究，具有重要的當(dāng)代價(jià)值。在智能媒體時(shí)代，只有通過多方共同努力，才能更好地促進(jìn)紅色文化在青年群體中的傳播。

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