博覽之窗

毛澤東為何說“我可以當(dāng)衛(wèi)生部長”

20世紀(jì)50年代，毛澤東曾說過“我可以當(dāng)衛(wèi)生部長”。國家部委有幾十個(gè)，他為何只提出“我可以當(dāng)衛(wèi)生部長”呢？

1955年4月15日，毛澤東針對(duì)中醫(yī)講了這樣一段話：“中國醫(yī)學(xué)的經(jīng)驗(yàn)是很豐富的，它有幾千年的歷史了，要有同志去整理它。這項(xiàng)工作是難做的，首先是衛(wèi)生部行政領(lǐng)導(dǎo)上不支持，去年七月以后可能好一些，但還沒有具體行動(dòng)。我是支持的，我可以當(dāng)衛(wèi)生部長，也可以把這項(xiàng)工作做起來。不要以為我不懂醫(yī)就不能做，這不是懂不懂醫(yī)的問題，而是思想問題?！?/p>

毛澤東為什么能夠那樣深切地重視中醫(yī)呢？這是因?yàn)樗羁痰卣J(rèn)識(shí)到中醫(yī)融化在了中華民族的血液中、基因中袁是中國傳統(tǒng)文化的重要載體。在他眼中，中醫(yī)就是中華民族數(shù)千年歷史中的一個(gè)突出的珍貴品，是可以讓全世界享用的一大筆重要遺產(chǎn)。

1954年6月，毛澤東對(duì)北京醫(yī)院院長周澤昭說：對(duì)外來的東西重視了，對(duì)自己本國的東西倒輕視了?？床黄鸨緡臇|西，看不起中醫(yī)，這種思想作風(fēng)是很壞的，很惡劣的。他提出要建立中醫(yī)研究機(jī)構(gòu)，并說：”這項(xiàng)工作，衛(wèi)生部沒有人干，我來干?！八赋?“對(duì)中醫(yī)問題，不只是給幾個(gè)人看好病的問題，而是文化遺產(chǎn)問題。“7月，他又指出，中醫(yī)問題”是關(guān)系到我們中華民族的尊嚴(yán)、獨(dú)立和提高民族自信心的一部分工作”。

（逢周摘自《北京日?qǐng)?bào)》2020年4月13日，曹應(yīng)旺文）

如何看待志愿軍戰(zhàn)略戰(zhàn)役上的以多對(duì)少和戰(zhàn)斗中的以少對(duì)多現(xiàn)象

抗美援朝戰(zhàn)爭中，在中美兩軍從裝備到生存條件相差懸殊的情況下，志愿軍以數(shù)量對(duì)質(zhì)量是必然的選擇。但是，如果把勝利的原因僅僅歸因于中國兵多，即國外所謂的“人海戰(zhàn)術(shù)”，那就簡單化了。在戰(zhàn)爭全過程中，有一個(gè)頗耐人尋味的現(xiàn)象，那就是無論是在運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)階段還是在陣地防御戰(zhàn)階段，志愿軍的總兵力對(duì)“聯(lián)合國軍”都占有優(yōu)勢(shì)，但在局部戰(zhàn)場卻常常處于人數(shù)劣勢(shì)，由此構(gòu)成了戰(zhàn)略戰(zhàn)役上的以多對(duì)少和戰(zhàn)斗中的以少對(duì)多的格局。

首先，要客觀看待志愿軍戰(zhàn)略戰(zhàn)役上的以多對(duì)少。其實(shí)入朝部隊(duì)的人數(shù)并不等于前線作戰(zhàn)人數(shù)。由于我們后勤保障條件有限，大量的工作靠人工。美軍掌握絕對(duì)制空權(quán)，對(duì)志愿軍道路、物資狂轟濫炸，志愿軍不得不用大量的人工進(jìn)行搶修搶建。入朝初期，后勤各個(gè)環(huán)節(jié)人手告缺，應(yīng)付不逮。1951年5月，志愿軍后勤部成立后，中央軍委在國內(nèi)組建14個(gè)輜重團(tuán)入朝，接替戰(zhàn)爭初期入朝支前的民工，志后直屬的輜重、運(yùn)輸、擔(dān)架團(tuán)達(dá)到29個(gè)。10月，志愿軍后勤部直屬部隊(duì)達(dá)到14萬人，加上配屬的警衛(wèi)、步兵、工兵、高炮等部隊(duì)4萬人，總?cè)藬?shù)達(dá)18萬。為了建起一條“鋼鐵運(yùn)輸線“，前方鐵路搶修部隊(duì)經(jīng)常保持在3萬人以上，鐵路運(yùn)輸隊(duì)伍也有2萬多人。所以，也有人認(rèn)為，不算鐵道兵，志后總?cè)藬?shù)達(dá)到22萬多。這樣算下來，前五次戰(zhàn)役地面一線作戰(zhàn)部隊(duì)人數(shù)沒有達(dá)到敵人的三至四倍，大多數(shù)情況是敵人的1.5倍至2倍。其中，第四次戰(zhàn)役敵我兵力對(duì)比僅為1∶1.2，遠(yuǎn)沒有達(dá)到諸如”像螞蟻一般“的夸張地步。

其次，充分估價(jià)志愿軍戰(zhàn)斗中的以少勝多。在現(xiàn)代化戰(zhàn)爭中，武器裝備已成為戰(zhàn)爭勝敗的重要因素，但參戰(zhàn)官兵的戰(zhàn)斗意志和戰(zhàn)斗作風(fēng)仍是取勝的重要保證。志愿軍將士那種”人在陣地在“的信念和獻(xiàn)身精神，是我們的對(duì)手所不具有的，是志愿軍以少對(duì)多克敵制勝的法寶。

(大同摘自《百年潮》2020年第10期，劉國新文）

茅盾：中共第一位專職交通聯(lián)絡(luò)員

中國共產(chǎn)黨的秘密交通工作始于1921年底，隨著黨的誕生而誕生。

早期的秘密交通工作鮮為人知，但第一位專職交通員的大名卻幾乎家喻戶曉。他就是現(xiàn)代著名作家茅盾。

1921年，茅盾經(jīng)李漢俊介紹加入共產(chǎn)黨上海發(fā)起組，是中共最早的黨員之一。中央局利用茅盾在商務(wù)印書館任編輯的身份作掩護(hù)，委任他為直屬中央的聯(lián)絡(luò)員。茅盾遂成為中共第一位專職交通聯(lián)絡(luò)員。那時(shí)，外地給黨中央的信件都寄給茅盾，信封上寫著”沈雁冰先生轉(zhuǎn)交鐘英小姐玉展“。

由于三天兩頭有來信，同事們猜測這位”鐘英小姐"可能是茅盾的女友。可問到茅盾，他卻總是笑而不答。有一次，鄭振鐸出于好奇，也是為了跟茅盾開玩笑，私自拆開了一封寄給“鐘英小姐”的來信，結(jié)果是福州地委給中央的報(bào)告。鄭振鐸這才恍然大悟，原來“鐘英”是“中央”的諧音代號(hào)。

（六中摘自《炎黃春秋》2021年第2期，秦正文）

潘菽與九三學(xué)社名字的由來

潘菽是南京大學(xué)首任校長、中國科學(xué)院心理研究所首任所長。他與九三學(xué)社有很深的歷史淵源。

抗戰(zhàn)時(shí)期，潘菽在長兄、《新華日?qǐng)?bào)》負(fù)責(zé)人潘梓年介紹下，參加了郭沫若組織的“中國學(xué)術(shù)研究會(huì)”。因?yàn)殚L兄的關(guān)系，潘菽經(jīng)常去 《新華日?qǐng)?bào)》編輯部，了解一些抗戰(zhàn)或延安的情況。后來，潘菽聯(lián)系北大的老同學(xué)許德珩，建立了一個(gè)座談會(huì)，并經(jīng)周恩來、潘梓年授意，邀請(qǐng)?jiān)取弊匀豢茖W(xué)座談會(huì)“的人陸續(xù)加入，逐漸發(fā)展到30余人。開始取名"民主科學(xué)座談會(huì)"，但一直沒有公開。1945年9月3日，大家在開會(huì)談到座談會(huì)名稱時(shí)，潘菽建議就用9月3日世界反法西斯勝利日命名座談會(huì)，稱為”九三座談會(huì)“，獲得與會(huì)人員一致同意。

1945年毛澤東在參加重慶談判期間接見了潘菽、梁希等教授。他還特地會(huì)見了"九三座談會(huì)"負(fù)責(zé)人許德珩夫婦，明確建議”九三座談會(huì)"應(yīng)辦成永久性組織。不久，"九三座談會(huì)"決定更名為"九三學(xué)社"， 于1946年5月4日舉行成立大會(huì)，宣告其成立。

（紅舟摘自《同舟共濟(jì)》2021年第4期，張守濤文）

“東方紅一號(hào)”衛(wèi)星發(fā)射前的“軍令狀”

1970年4月14日，錢學(xué)森率領(lǐng)酒泉發(fā)射基地負(fù)責(zé)人李福澤、楊國宇，火箭研制負(fù)責(zé)人第一研究院副院長任新民、第四研究院副院長楊南生，衛(wèi)星研制負(fù)責(zé)人戚發(fā)軔、徐肇孚等人，由基地乘專機(jī)到達(dá)北京，連夜向周總理等中央領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)衛(wèi)星發(fā)射前的各項(xiàng)測試情況。

會(huì)場的氣氛嚴(yán)肅而莊重，匯報(bào)從晚上7點(diǎn)一直進(jìn)行到午夜，中間沒有一分鐘的休息。

周總理要求火箭、衛(wèi)星每個(gè)部分的技術(shù)負(fù)責(zé)人連夜寫出書面報(bào)告，早上6點(diǎn)前必須送到他辦公室，當(dāng)天提交中央政治局討論。任新民、楊南生、戚發(fā)軔立刻被車送到國防部大樓，一人一屋，趕寫各自部分的報(bào)告。

他們知道，這是要向黨中央簽署”軍令狀“。楊南生心里明白，一份保證書，就是要他明確說明，”長征一號(hào)“的第三級(jí)固體燃料發(fā)動(dòng)機(jī)，到底有沒有足夠的能力把衛(wèi)星送入定點(diǎn)軌道曰火箭一旦上天后，發(fā)動(dòng)機(jī)究竟能不能點(diǎn)著火，點(diǎn)著火后到底可不可靠。這既是周總理要的重要依據(jù)，也是中央政治局最終決定衛(wèi)星到底打不打的重要依據(jù)。

楊南生確信最終的第三級(jí)發(fā)動(dòng)機(jī)是可靠的，值得信任。他終于提起筆，寫下肯定性意見書。

4月24日21時(shí)35分，”東方紅一號(hào)“衛(wèi)星從酒泉基地一飛沖天，中國航天時(shí)代的大幕從此拉開。

（夏雨摘自《君生我未生》，文化發(fā)展出版社，2021年12月版，張嚴(yán)平著）

鄭家鈞時(shí)隔39年給丈夫夏明翰的和詩

1928年3月18日，因叛徒出賣，夏明翰在武漢不幸被捕。兩日后，臨刑前的夏明翰揮筆寫下了生命中的最后文字：

砍頭不要緊，只要主義真。

殺了夏明翰，還有后來人。

夏明翰在就義前除留下這首詩，還給母親、妻子、姐姐寫了三封書信。在給妻子鄭家鈞的信中，他寫道：

同志們?cè)f世上惟有家鈞好，今日里才覺你是巾幗賢。我一生無愁無淚無私念，你切莫悲悲凄凄淚漣漣。張眼望，這人世，幾家夫妻偕老有百年。拋頭顱、灑熱血，明翰早已視等閑。各取所需終有日，革命事業(yè)代代傳。紅珠留著相思念，赤云孤苦望成全。堅(jiān)持革命繼吾志，誓將真理傳人寰！

信末”紅珠留著相思念，赤云孤苦望成全。堅(jiān)持革命繼吾志，誓將真理傳人寰“中的“紅珠”，指的是夏明翰曾贈(zèng)與鄭家鈞一顆紅珠，以寄相思曰“赤云”，指夏明翰的女兒夏赤云。信中表達(dá)了夏明翰希望妻兒繼承他的遺志，將革命進(jìn)行到底的理想信念。

1967年，夏明翰的妻子鄭家鈞為悼念亡夫，寫下一首詩作：

聞君就義漢江城，慷慨高歌“主義真”。氣吞山河遺篇在，血濺沙洲浩氣存。

白骨推波卷巨浪，丹心永照“后來人”。喜見今朝乾坤赤，英魂含笑看朝暉。

”氣吞山河遺篇在“，夏明翰的一生雖短，但“慷慨高歌 耶主義真爺”，成為他生命長存的見證。

（春草摘自《百年潮》2022年第2期，董曉彤文）