孫書彥,紀(jì)競垚,黃石松
(1.中國人民大學(xué)a.老年學(xué)研究所,北京100872;b.國家發(fā)展與戰(zhàn)略研究院,北京 100872;2.中國宏觀經(jīng)濟研究院社會發(fā)展研究所,北京 100038)
進入現(xiàn)代社會以來,國家、社會、家庭、個人在養(yǎng)老中的責(zé)任分擔(dān)機制發(fā)生變化,國家與社會在養(yǎng)老中的功能和作用進一步凸顯。社區(qū)養(yǎng)老與機構(gòu)養(yǎng)老在提供專業(yè)化服務(wù)方面可以彌補家庭養(yǎng)老的不足,從而促進養(yǎng)老方式選擇的多樣化。家庭代際支持作為一種滿足老年人基本生活需要的非正式資源,在養(yǎng)老中仍舊發(fā)揮關(guān)鍵作用。2021年11月《中共中央國務(wù)院關(guān)于加強新時代老齡工作的意見》中強調(diào)“注重發(fā)揮家庭養(yǎng)老、個人自我養(yǎng)老的作用,形成多元主體責(zé)任共擔(dān)、老齡化風(fēng)險梯次應(yīng)對、老齡事業(yè)人人參與的新局面”?,F(xiàn)代化變遷帶來家庭代際關(guān)系轉(zhuǎn)變,老年人從子女處獲得的代際支持也隨之發(fā)生變化。代際支持是家庭關(guān)系和家庭功能的具體體現(xiàn),對老年人養(yǎng)老方式的選擇具有重要影響,而其中的選擇作用機制和影響效果相當(dāng)復(fù)雜。
現(xiàn)有關(guān)于家庭代際支持的研究大多關(guān)注父代對子代的撫育行為,以及祖代對孫代的隔代照料,聚焦家庭資源“自上而下”的流動,而對家庭資源由子代向父代的“向上流動”的研究相對較少,這在中國家庭“反饋模式”的代際關(guān)系下尤為重要。已有關(guān)于老年人代際支持的研究大多聚焦于最基礎(chǔ)的經(jīng)濟供養(yǎng)層面,而忽視了生活照料、情感慰藉等方面。已有研究關(guān)注了子女?dāng)?shù)量和孝順與否對老年人養(yǎng)老方式選擇的影響,而忽視了不同維度代際支持的相互關(guān)系和對老年人養(yǎng)老方式選擇的共同影響?,F(xiàn)有研究的關(guān)注點大多集中在“個體-家庭”層面探討老年人的代際支持對老年人個體健康、生活滿意度等方面的影響,較少與宏觀“社會”層面的養(yǎng)老方式選擇建立關(guān)聯(lián)。
本研究基于家庭代際關(guān)系轉(zhuǎn)變視角,從代際經(jīng)濟支持、照料支持、情感支持三個維度展開,比較不同維度代際支持水平的差異,進而構(gòu)建中國老年人的代際支持模式,探討當(dāng)代中國老年人的代際支持現(xiàn)狀及家庭養(yǎng)老功能是否弱化;然后分析不同的代際支持模式下老年人養(yǎng)老方式的選擇,以及不同維度代際支持的水平差異和相互作用如何影響老年人養(yǎng)老方式的選擇?這一系列問題的答案將有助于我們厘清家庭養(yǎng)老和社會養(yǎng)老的關(guān)系,更好地銜接家庭養(yǎng)老和社會養(yǎng)老的資源,實現(xiàn)家庭養(yǎng)老和社會養(yǎng)老的功能互補和聯(lián)合效應(yīng)。
從家庭代際關(guān)系轉(zhuǎn)變視角出發(fā)構(gòu)建新時代中國老年人的代際支持模式不僅在理論上富有意義,對于我們厘清中國家庭養(yǎng)老現(xiàn)狀和功能發(fā)揮,完善社會養(yǎng)老服務(wù)體系建設(shè),化解老齡化社會風(fēng)險同樣具有重大現(xiàn)實意義。本研究旨在通過厘清老年人的代際支持現(xiàn)狀及其對養(yǎng)老方式選擇的作用機制和影響效果,從而促進“居家、社區(qū)、機構(gòu)”三種基本養(yǎng)老服務(wù)方式比例結(jié)構(gòu)的調(diào)整,以提高政策的精準(zhǔn)性,實現(xiàn)養(yǎng)老服務(wù)資源優(yōu)化配置和供需有效精準(zhǔn)對接,實現(xiàn)需求與供給在更高層次的動態(tài)均衡。
1.家庭代際關(guān)系轉(zhuǎn)變
早期關(guān)于家庭代際關(guān)系的研究總結(jié)出了:反饋模式、雙向反饋、互惠原則、代際交換、代際傳承、報恩、養(yǎng)兒防老等一系列概念,對中國傳統(tǒng)家庭代際關(guān)系“撫育-反哺”的反饋模式進行了精準(zhǔn)概括(費孝通,1983)[1]。伴隨第二次人口轉(zhuǎn)變帶來家庭現(xiàn)代化變遷,家庭代際關(guān)系也隨之發(fā)生了深刻的變化。許多西方學(xué)者提出:家庭規(guī)模小型化、結(jié)構(gòu)核心化和類型多元化,勢必會帶來傳統(tǒng)家庭功能弱化(Lesthaeghe&Meekers,1987)[2]。然而,大量對中國家庭代際關(guān)系轉(zhuǎn)變的研究發(fā)現(xiàn):現(xiàn)代化并沒有完全侵蝕中國傳統(tǒng)家庭的凝聚力(陳柏峰,2009)[3],中國傳統(tǒng)家庭代際關(guān)系“撫育-反哺”的反饋模式并沒有發(fā)生根本性的變化(賀雪峰,2009[4];孫鵑娟,2010[5])。代際間的互惠合作被視為中國傳統(tǒng)家庭主義價值觀延續(xù)至今的注腳,當(dāng)代中國人的家庭觀念糅合了傳統(tǒng)家庭主義價值和現(xiàn)代個體主義價值元素,進而形成“中國式的現(xiàn)代家庭價值觀”(劉汶蓉,2011)[6]??傊?dāng)代中國家庭代際關(guān)系倫理與代際團結(jié)模式的傳統(tǒng)性與現(xiàn)代性并存,親代與子代之間依然保持著較強的團結(jié)意愿。
2.家庭代際支持的內(nèi)容
家庭代際支持作為一種滿足老年人基本生活需要的非正式資源,包括了三個基本維度:經(jīng)濟支持、照料支持和情感支持。代際經(jīng)濟支持最為基礎(chǔ),也最為關(guān)鍵。郭志剛(1996)[7]基于家庭凈供養(yǎng)量和凈撫養(yǎng)量,將老年人的代際經(jīng)濟支持模式劃分為撫養(yǎng)關(guān)系、供養(yǎng)關(guān)系和非供養(yǎng)非撫養(yǎng)關(guān)系三類。夏傳玲等(1995)[8]以調(diào)查時間段內(nèi)代際之間是否發(fā)生經(jīng)濟往來為標(biāo)準(zhǔn),將家庭代際經(jīng)濟關(guān)系劃分為游離型、供養(yǎng)型、撫養(yǎng)型、互惠型。汪斌等(2020)[9]的研究進一步發(fā)現(xiàn):中國老年人的家庭代際經(jīng)濟支持模式仍以供養(yǎng)型為主,但互惠型的比例在逐漸提高。大部分研究僅關(guān)注較為基礎(chǔ)的經(jīng)濟供養(yǎng)層面,忽視了生活照料和情感慰藉等方面,以及不同代際支持的相互關(guān)系。“養(yǎng)老”不僅僅是一個經(jīng)濟支持問題,還應(yīng)該包括老年照料支持(鄔滄萍、謝楠,2011)[10]。有研究基于對中國居家老年人家庭照料與社會照料關(guān)系的探討,認(rèn)為社會化照料不會完全替代家庭照料,家庭照料仍是老年人長期照護的重要資源(紀(jì)競垚,2020)[11]。情感支持多見于心理學(xué)方面的研究,已有研究往往通過子女與老人的互動頻率、子女孝順程度等主觀指標(biāo)測量情感支持的水平。總之,現(xiàn)有研究對經(jīng)濟支持和照料支持的關(guān)注較多,較少關(guān)注情感支持,缺乏對老年人的家庭支持的總體性分析和結(jié)構(gòu)性分析。
3.家庭代際支持的影響因素
現(xiàn)有研究大多從老年人個體視角出發(fā),總結(jié)了老年人的年齡、性別、健康狀況、社會地位①包括工作境遇、教育水平、職業(yè)等。、經(jīng)濟收入等對其獲得家庭代際支持的影響。也有研究發(fā)現(xiàn),居住安排和居住距離是影響子女代際支持的重要變量(Zimmer&Kwong,2003)[12]。居住空間的接近不僅有利于代際之間的情感交流,也會促進家務(wù)以及日常生活起居照料等器械支持(Crimmins&Ingegneri,1990)[13]。還有研究從老年人的婚姻狀況、子女?dāng)?shù)量和性別、向家庭成員或他人提供支持狀況等家庭因素出發(fā)分析老年人的家庭支持變化。研究發(fā)現(xiàn):不同性別子女在不同照料維度上存在差異(唐燦等,2009)[14],兒子往往為父母提供根本性的養(yǎng)老支持(Yang H,1996[15];徐勤,1996[16]),多子女家庭存在子女養(yǎng)老支持的性別和排行分工(陶濤等,2021)[17]。總之,現(xiàn)有研究大多從老年人的個體特征和家庭特征出發(fā)展開家庭代際支持的分析,少有研究從家庭代際關(guān)系的結(jié)構(gòu)性視角出發(fā)研究老年人代際支持內(nèi)容和水平的變化,以及不同維度代際支持之間的相互影響。
4.家庭代際支持的影響結(jié)果
家庭代際支持對老年人的個體健康、生活滿意度等方面存在顯著影響。有研究基于“中國老年健康影響因素跟蹤調(diào)查”2018年的數(shù)據(jù),驗證了家庭支持對高齡老人的自評健康存在顯著影響(陳瑞晴,2021)[18];還有研究證明良好的家庭功能可以給“孤立無援”的空巢老人提供安全感、親密感和精神寄托,更好地促進身心健康發(fā)展(Jennifer&Bambara,2009)[19]。然而,較少研究關(guān)注代際支持對老年人養(yǎng)老方式選擇的影響,已有研究分別關(guān)注了子女?dāng)?shù)量和孝順與否對老年人入住養(yǎng)老機構(gòu)的影響。有研究發(fā)現(xiàn):沒有子女和有2個子女的老人更愿意住養(yǎng)老機構(gòu);子女越孝順,老年人更不愿意住養(yǎng)老機構(gòu)(姜向群等,2011)[20]。但是,已有研究對代際支持不同維度的相互關(guān)系和對老年人養(yǎng)老方式選擇的共同影響關(guān)注還不夠,研究視域僅限于“個體-家庭”層面,缺少更為宏觀的“社會”視角。
現(xiàn)代化帶來家庭代際關(guān)系轉(zhuǎn)變、家庭養(yǎng)老功能弱化,社會養(yǎng)老方式選擇也隨之多樣化。從我國社會養(yǎng)老服務(wù)體系的框架結(jié)構(gòu)來看,養(yǎng)老方式可以劃分為居家養(yǎng)老、社區(qū)養(yǎng)老、機構(gòu)養(yǎng)老三種類型。有研究從“養(yǎng)老支持力”來源的角度劃分了三種基本養(yǎng)老模式:家庭養(yǎng)老、自我養(yǎng)老和社會養(yǎng)老,分別對應(yīng)的主體是家庭成員和親屬網(wǎng)絡(luò)、老年人自己、社會和政府(穆光宗,2002)[21]。養(yǎng)老方式不同于養(yǎng)老模式,伴隨社會養(yǎng)老服務(wù)體系的發(fā)展而不斷變化,實際上反映了老年人在哪養(yǎng)老以及如何養(yǎng)老等一系列問題?,F(xiàn)有研究對老年人養(yǎng)老方式選擇的考察通常從養(yǎng)老觀念、養(yǎng)老意愿、養(yǎng)老規(guī)劃等角度出發(fā),沒有具體區(qū)分養(yǎng)老模式和養(yǎng)老方式,將家庭養(yǎng)老和居家養(yǎng)老、社區(qū)養(yǎng)老、機構(gòu)養(yǎng)老并列使用(陶濤、叢聰,2014[22];胡宏偉等,2011[23])。本研究對“養(yǎng)老方式”的定義采用老齡政策中關(guān)于社會養(yǎng)老服務(wù)體系的框架,具體劃分為居家養(yǎng)老、社區(qū)養(yǎng)老、機構(gòu)養(yǎng)老三種養(yǎng)老方式。
已有研究關(guān)于養(yǎng)老方式選擇的影響因素大致分為三個層面,分別是:個體、家庭和社會。其中個體層面對應(yīng)老年人的性別、年齡、教育程度、經(jīng)濟狀況、健康狀況等;家庭層面對應(yīng)老年人的配偶和子女情況,還包括家庭居住安排;社會層面包括養(yǎng)老服務(wù)供給和相關(guān)政策支持。其中家庭層面的文獻主要關(guān)注配偶和子女的養(yǎng)老功能,現(xiàn)有研究針對老年人有無配偶、子女?dāng)?shù)量等情況得出一些基本結(jié)論:有配偶老人比無配偶老人更傾向于選擇社會化養(yǎng)老方式(丁煜、葉文振,2001)[24];孩子數(shù)越多,越可能期待子女養(yǎng)老(李建新等,2004)[25]。但是家庭結(jié)構(gòu)特征不能簡單等同于代際支持情況,代際支持存在不同維度內(nèi)容和水平的差異?,F(xiàn)有研究多停留在家庭結(jié)構(gòu)特征基本面的分析,忽視了代際支持本身對于養(yǎng)老方式選擇的作用機制,以及代際支持與個體和社會層面因素的相互影響和作用機制。
既有研究針對不同的家庭結(jié)構(gòu)類型、代際支持狀況劃分了不同的家庭代際關(guān)系:有研究認(rèn)為隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展,我國家庭代際關(guān)系將從黏著型向松弛型和獨立型轉(zhuǎn)變(王躍生,2008)[26];也有研究通過探究多子女家庭中代際關(guān)系資源的協(xié)調(diào)機制以及子女性別如何影響代際關(guān)系,將其劃分為緊密型、松弛型、獨立型和疏遠(yuǎn)型四類(Li T&Jin Y,2020)[27];還有研究把老年人與家庭其他成員在經(jīng)濟、日常生活的支持關(guān)系分為獨立型、供養(yǎng)型、撫助型、互惠型(劉愛玉、楊善華,2000)[28]。通過回顧已有文獻發(fā)現(xiàn),現(xiàn)有關(guān)于老年人代際支持的研究大多從單一維度出發(fā),比如:從子女?dāng)?shù)量變化研究代際經(jīng)濟支持,從居住安排變化研究代際照料支持,從孝道觀念變化研究代際情感支持。少有研究將不同變量綜合起來,從家庭代際關(guān)系的結(jié)構(gòu)性視角出發(fā)研究老年人代際支持內(nèi)容和強度的變化,以及不同維度代際支持的相互關(guān)系。
本研究將整合不同維度的代際支持,提出“老年人的代際支持模式”這一概念,基于家庭代際關(guān)系轉(zhuǎn)變視角探討老年人的代際支持模式及其對養(yǎng)老方式選擇的影響,進一步明晰家庭養(yǎng)老和社會養(yǎng)老的關(guān)系。研究框架如圖1所示。
圖1 研究框架圖
本研究主要圍繞以下兩個問題展開:1.在家庭代際關(guān)系轉(zhuǎn)變視角下,老年人的代際支持模式主要呈現(xiàn)為哪幾種類型;2.不同的代際支持模式對老年人養(yǎng)老方式的選擇產(chǎn)生何種影響,以及這種影響在不同家庭結(jié)構(gòu)類型之間是否存在差異。并在此基礎(chǔ)上試圖厘清以下幾個問題:1.代際支持能在多大程度上滿足老年人的需求?家庭養(yǎng)老功能是否已經(jīng)弱化?2.代際支持又是如何影響老年人養(yǎng)老方式選擇的?家庭代際支持又會對社會養(yǎng)老方式發(fā)展、社會養(yǎng)老服務(wù)利用和社會養(yǎng)老服務(wù)體系建設(shè)產(chǎn)生哪些影響?
本文采用的數(shù)據(jù)來自由中國人民大學(xué)老年學(xué)研究所設(shè)計,中國人民大學(xué)中國調(diào)查與數(shù)據(jù)中心組織實施的中國老年社會追蹤調(diào)查(China Longitudinal Ageing Social Survey,CLASS)2018年全國調(diào)查數(shù)據(jù)。該調(diào)查采用分層多階段的概率抽樣方法,調(diào)查范圍覆蓋全國28個?。ㄗ灾螀^(qū)、直轄市)共462個村(居)委會。調(diào)查對象為60周歲及以上的中國老年群體,2018年調(diào)查共獲得11 418個老年人樣本。為保證數(shù)據(jù)分析的可靠性,剔除關(guān)鍵變量上有缺失的數(shù)據(jù),最終納入分析的樣本量為10 001 位老年人(見表1)。
表1 樣本描述性統(tǒng)計
1.因變量
本文的因變量是養(yǎng)老方式選擇。老年人的養(yǎng)老方式選擇反映了家庭約束條件下個體的養(yǎng)老意愿,具體表現(xiàn)為未來養(yǎng)老方式、養(yǎng)老地點和養(yǎng)老內(nèi)容的實際選擇。老年人對養(yǎng)老地點的選擇會直接影響或決定養(yǎng)老的內(nèi)容以及養(yǎng)老的方式(陳建蘭,2010)[29]。本研究對“養(yǎng)老方式”的定義采用老齡政策中關(guān)于社會養(yǎng)老服務(wù)體系的框架,具體劃分為“居家養(yǎng)老”“社區(qū)養(yǎng)老”“機構(gòu)養(yǎng)老”三類,其中“居家養(yǎng)老”對應(yīng)問卷中的“自己家養(yǎng)老”和“子女家養(yǎng)老”,分別賦值為1和2;“社區(qū)養(yǎng)老”賦值為3,代表社區(qū)的日托站或托老所;“機構(gòu)養(yǎng)老”賦值為4,代表養(yǎng)老院①“養(yǎng)老方式選擇”對應(yīng)問卷“今后您打算主要在哪里養(yǎng)老?”,衡量的是老年人未來養(yǎng)老意愿。。
2.自變量
老年人的代際支持是綜合性的,經(jīng)濟支持主要體現(xiàn)在財物給予,照料支持往往與家務(wù)勞動密切相關(guān),情感支持有賴于日常溝通頻率,三個支持維度既相互影響又相互獨立,共同構(gòu)成老年人的代際支持模式。本研究分別從經(jīng)濟支持、照料支持、情感支持三個維度劃分不同的代際支持模式。經(jīng)濟支持變量對應(yīng)調(diào)查問卷中“子女給予的財物多少”,為連續(xù)變量;照料支持變量對應(yīng)“子女幫忙做家務(wù)頻率”,同樣為連續(xù)變量;情感支持變量由“與子女見面頻率”和“與子女通訊頻率”加總得到①受問卷變量限制,僅以“子女幫忙做家務(wù)”代替照料支持,“見面和通訊頻率”代替情感支持。。
3.控制變量
基于對已有文獻的回顧,本研究的控制變量包括老年人的個人特征和家庭特征。老年人的個體特征包括:性別、年齡、戶口、婚姻狀況、教育程度、健康狀況、社保情況以及收入、房產(chǎn)等經(jīng)濟狀況,其中,個人年收入由于不符合正態(tài)分布假設(shè),對其進行取對數(shù)處理。從老年人的家庭特征出發(fā),分別從家庭規(guī)模結(jié)構(gòu)、家庭居住安排和家庭代際結(jié)構(gòu)三個方面劃分不同的家庭結(jié)構(gòu)類型(具體變量情況見表1)。
本研究首先進行K-means聚類分析劃分不同的代際支持模式②相較于潛類別方法,K-means聚類分析能夠在大樣本中使用并且對于數(shù)據(jù)分布沒有嚴(yán)格要求。。然后,分別將不同維度的代際支持水平和聚類分析得到的代際支持模式放入多元Logistic回歸模型,探索不同維度代際支持水平和不同類型代際支持模式對老年人養(yǎng)老方式選擇的影響。
根據(jù)老年人樣本分別在經(jīng)濟、照料、情感三個維度上獲得子女支持的水平,運用K-means聚類分析生成三種代際支持模式:低-低-低、高-低-高、高-高-高,如圖2所示?!暗?低-低”模式對應(yīng)老年人在經(jīng)濟支持、照料支持、情感支持均為較低水平的情況;“高-低-高”模式對應(yīng)老年人在經(jīng)濟支持和情感支持處于較高水平,而照料支持較低的情況;“高-高-高”模式對應(yīng)老年人在經(jīng)濟支持、照料支持、情感支持均為較高水平的情況。三種模式的劃分綜合了不同維度的代際支持,反映了老年人代際支持的多樣性和復(fù)雜性?!暗?低-低”模式和“高-低-高”模式下老年人占比分別為42.95%和40.93%,而“高-高-高”模式老年人僅占16.13%。不同家庭結(jié)構(gòu)類型老年人的代際支持模式存在顯著差異(p<0.001)。獨生子女家庭、不與子女同住、一代戶家庭老年人大多為“低-低-低”模式,非獨生子女家庭、與子女同住、三代戶家庭老年人更可能是“高-低-高”模式,“高-高-高”模式下的老年人家庭結(jié)構(gòu)類型沒有顯著差異(見圖2)。
圖2 中國老年人的代際支持模式
1.不同代際支持模式和家庭結(jié)構(gòu)類型老年人養(yǎng)老方式的選擇
研究發(fā)現(xiàn),居家養(yǎng)老是不同代際支持模式和家庭結(jié)構(gòu)類型老年人養(yǎng)老方式的首選,無論何種代際支持模式和家庭結(jié)構(gòu)類型,選擇社區(qū)養(yǎng)老和機構(gòu)養(yǎng)老的老年人比例都較低。方差分析結(jié)果表明,不同代際支持模式和家庭結(jié)構(gòu)類型老年人的養(yǎng)老方式選擇存在顯著差異(p<0.001)。相較于“高-低-高”模式,“低-低-低”模式下的老年人有更高比例選擇自己家養(yǎng)老和機構(gòu)養(yǎng)老,“高-高-高”模式下的老年人更少選擇自己家養(yǎng)老,更多選擇子女家養(yǎng)老;相較于非獨生子女家庭,獨生子女家庭的老年人更少選擇子女家養(yǎng)老,更多選擇社區(qū)養(yǎng)老和機構(gòu)養(yǎng)老;相較于與子女同住,現(xiàn)在不與子女同住的老年人未來更少選擇子女家養(yǎng)老,更多選擇自己養(yǎng)老和機構(gòu)養(yǎng)老;相較于二代戶和三代戶,一代戶家庭的老年人更少選擇子女家養(yǎng)老,更多選擇自己家養(yǎng)老和機構(gòu)養(yǎng)老。具體如表2所示。
表2 不同代際支持模式和家庭結(jié)構(gòu)類型老年人的養(yǎng)老方式選擇(%)
2.模型結(jié)果
為了考察不同維度代際支持水平與老年人養(yǎng)老方式選擇的關(guān)系,本研究將在控制老年人個體和家庭特征的前提下,運用多元Logistic回歸模型檢驗不同維度代際支持水平與老年人養(yǎng)老方式選擇的關(guān)系。如表3所示,代際照料支持和情感支持對老年人選擇社會化養(yǎng)老方式有顯著影響(p<0.01)。在控制老年人個體和家庭特征的條件下,照料支持每增加1個單位,選擇社區(qū)養(yǎng)老和機構(gòu)養(yǎng)老而不是自己家養(yǎng)老的發(fā)生比就提高9%;情感支持每增加1個單位,選擇社區(qū)養(yǎng)老和機構(gòu)養(yǎng)老而不是自己家養(yǎng)老的發(fā)生比就降低6%。由此可見,相較于選擇自己家養(yǎng)老,代際照料支持越高越可能選擇社區(qū)和機構(gòu)養(yǎng)老,代際情感支持越高越不可能選擇社區(qū)和機構(gòu)養(yǎng)老。無配偶的老年人要么選擇子女家養(yǎng)老,要么選擇機構(gòu)養(yǎng)老;農(nóng)村、教育程度較低、無房產(chǎn)的老年人更可能選擇子女家養(yǎng)老;城市、教育程度較高、健康狀況較差、收入水平越高的老年人更可能選擇機構(gòu)養(yǎng)老。
表3 不同維度代際支持水平對老年人養(yǎng)老方式選擇的影響多分類Logistic模型結(jié)果
為了進一步考察不同代際支持模式與老年人養(yǎng)老方式選擇的關(guān)系,本研究將在控制老年人個體和家庭特征的前提下,運用多元Logistic回歸模型檢驗不同代際支持模式與老年人養(yǎng)老方式選擇的關(guān)系。如表4所示,在控制老年人個體和家庭特征的條件下,“高-低-高”模式下老年人選擇子女家養(yǎng)老而不是自己養(yǎng)老的發(fā)生比是“低-低-低”模式下的1.28 倍,說明相較于“低-低-低”模式來說,“高-低-高”模式下老年人更可能選擇子女家養(yǎng)老而不是自己家養(yǎng)老??紤]了不同維度代際支持之間的相互作用和綜合效果,代際經(jīng)濟支持和情感支持對老年人選擇子女家養(yǎng)老有顯著影響(p<0.01)。老年人個體特征和家庭特征等控制變量的影響與上述模型中表現(xiàn)無顯著差異。
表4 不同代際支持模式對老年人養(yǎng)老方式選擇的影響多分類Logistic模型結(jié)果
本文基于家庭代際關(guān)系轉(zhuǎn)變視角,通過對老年人從子女處獲得的經(jīng)濟支持、照料支持、情感支持聚類分析劃分代際支持模式,并探索其對養(yǎng)老方式選擇的影響。目前中國老年人的代際支持模式主要表現(xiàn)為“低-低-低”“高-低-高”“高-高-高”三種類型,其中以“低-低-低”和“高-低-高”為主,“高-高-高”模式較少?!暗?低-低”模式下的老年人更可能選擇自己家養(yǎng)老和機構(gòu)養(yǎng)老,“高-低-高”和“高-高-高”模式下的老年人更可能選擇子女家養(yǎng)老。代際經(jīng)濟支持和情感支持對老年人選擇子女家養(yǎng)老有正向促進作用,代際照料支持對老年人選擇社會化養(yǎng)老方式具有正向促進作用,而代際情感支持對老年人選擇社會化養(yǎng)老方式具有反向抑制作用。
這一研究結(jié)論在一定程度上回應(yīng)了家庭代際關(guān)系轉(zhuǎn)變理論,體現(xiàn)了當(dāng)代中國老年人的代際支持模式的傳統(tǒng)性與現(xiàn)代性并存。伴隨現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型帶來家庭代際關(guān)系轉(zhuǎn)變,代際經(jīng)濟支持和照料支持的功能在不斷弱化,情感支持在代際支持中的作用將不斷凸顯。具體來說,代際經(jīng)濟支持在對老年人養(yǎng)老方式選擇的影響在不斷弱化,代際照料支持未對社會化養(yǎng)老產(chǎn)生替代作用,代際情感支持很大程度上制約了老年人選擇社會化養(yǎng)老方式。這可能是由于老年人考慮到減輕子女的照料壓力從而選擇社會化養(yǎng)老方式,代際情感支持越高的老年人和子女之間的情感羈絆越深,代際關(guān)系的黏合度越高,對老年人選擇社會化養(yǎng)老方式具有反向抑制作用。
家庭問題不是私人問題,而是需要國家和社會予以干預(yù)和共同解決的公共問題[30]。構(gòu)建老年人的家庭支持體系需要來自不同主體的經(jīng)濟支持和服務(wù)支持,通過加強社會保障體系和養(yǎng)老服務(wù)體系建設(shè),完善制度保障和服務(wù)設(shè)施,緩解家庭養(yǎng)老負(fù)擔(dān),增強家庭支持力度,發(fā)揮家庭養(yǎng)老功能。機構(gòu)和社區(qū)可以針對不同居家老年人的需求開展上門服務(wù),緩解代際照料的負(fù)擔(dān)。由于代際情感支持維度不可替代,未來發(fā)展家庭養(yǎng)老應(yīng)向情感支持的方面?zhèn)戎?,同時加強社會保障體系和養(yǎng)老服務(wù)體系建設(shè),補充代際經(jīng)濟支持和照料支持,以建立家庭養(yǎng)老和社會養(yǎng)老之間的有效銜接,從而實現(xiàn)居家、社區(qū)、機構(gòu)的有效聯(lián)動。
此外,老年人的個人特征和家庭特征也會對養(yǎng)老方式的選擇產(chǎn)生顯著影響。無配偶的老年人要么選擇子女家養(yǎng)老,要么選擇機構(gòu)養(yǎng)老;農(nóng)村、教育程度較低、無房產(chǎn)的老年人更有可能選擇子女家養(yǎng)老;城市、教育程度較高、健康狀況較差、收入水平越高的老年人更有可能選擇機構(gòu)養(yǎng)老;與子女不同住的獨生子女家庭老年人選擇在自己家養(yǎng)老的可能性更高。社會養(yǎng)老服務(wù)體系建設(shè)需要覆蓋不同個體特征和家庭特征的老年人,以家庭為單位精準(zhǔn)制定養(yǎng)老服務(wù)政策或許能提高養(yǎng)老服務(wù)資源配置效率,實現(xiàn)供需有效對接。
本研究尚存在不足之處,未來可以從以下三個方面進一步深入研究:首先,本研究將老年人的家庭特征放入控制變量,控制了不同家庭結(jié)構(gòu)類型對老年人獲得的家庭支持的影響,忽視了家庭結(jié)構(gòu)類型的前置影響,后續(xù)研究需要進一步厘清不同家庭結(jié)構(gòu)對老年人家庭支持模式的影響機制;其次,本研究對養(yǎng)老方式的劃分基于現(xiàn)有政策體系“居家、社區(qū)、機構(gòu)”三分類的劃分,未能精細(xì)區(qū)分出居家養(yǎng)老使用社會化上門服務(wù)的老年人群體,后續(xù)研究需要進一步加強對居家、社區(qū)、機構(gòu)融合發(fā)展的養(yǎng)老方式的考察;最后,本研究基于面板數(shù)據(jù)分析得到的三種代際支持模式尚需理論支持和實踐檢驗,后續(xù)需要在探索性研究基礎(chǔ)上加強理論分析和經(jīng)驗證據(jù)?!?/p>