程華玲 曾葉純 何瓊
(池州職業(yè)技術(shù)學(xué)院生物與健康系 安徽池州 247100)
共情既是日常人際交往中的一大核心準(zhǔn)則,又是人們在交往的過程中取得相互信任的有利途徑[1]。通常情況下,醫(yī)院中的護(hù)士和患者之間都存在著幫助性關(guān)系,而在所有的幫助性關(guān)系中,共情又起著關(guān)鍵性作用,其可以很好地促進(jìn)患者和護(hù)士關(guān)系的建立與良性發(fā)展。
護(hù)生的共情能力是指其在工作中能夠切實(shí)地站在患者的立場上,正確地看待患者存在的情緒,理解患者,精準(zhǔn)地服務(wù)患者,切實(shí)提高日常護(hù)理的效果,從而幫助患者減輕身體及心理痛楚的一種情感能力。本文為真正了解高職實(shí)習(xí)護(hù)生的職業(yè)水平認(rèn)同現(xiàn)狀及其主觀幸福感,采用了橫斷面調(diào)查的方法,對高職護(hù)生的主觀幸福感及其共情能力等做回歸分析,研究其存在的相關(guān)性,以下為簡單的闡述。
共情又被稱為同理心,在西方國家,自這一概念出現(xiàn)至今,其已有近百年的歷史,涉及的領(lǐng)域也相對廣泛,1973年,就已經(jīng)被護(hù)理領(lǐng)域加以關(guān)注。有學(xué)者認(rèn)為,共情能力就是將這種理解歸屬到對方認(rèn)知的范圍內(nèi)。國內(nèi)通常將其概述為護(hù)士在日常工作實(shí)踐中,能夠從患者的角度去思考問題,正確地感知其情緒,以便能夠更好地幫助患者減輕其心理痛苦的一種情感體驗(yàn)。就目前的研究來看,國內(nèi)對其研究的量表還未建立相應(yīng)的模型,其共情能力相較于國外還普遍低下,護(hù)生對患者的同理心水平還不夠高,在實(shí)際的臨床護(hù)理中,常常會因?yàn)楣ぷ鞯姆泵Χ鴽]有精力去兼顧患者的心情,日常工作變得機(jī)械化,缺少人文關(guān)懷[2]。
一方面可以很好地滿足患者的心理需求,增強(qiáng)其滿意度。據(jù)有關(guān)研究顯示,護(hù)生的共情能力和患者對其工作的滿意度存在一定的正相關(guān)關(guān)系,護(hù)生的共情能力越高,患者對護(hù)生的護(hù)理工作越滿意。另一方面,可以很好地減少患者的負(fù)面情緒和身體疼痛感、降低焦慮,建立良好的心態(tài),從而促進(jìn)患者的身體康復(fù);同時還能夠節(jié)約時間,縮短患者的就醫(yī)時間,降低患者的就醫(yī)費(fèi)用,如果患者感覺不到護(hù)生的理解時,可能會存在更換醫(yī)生的情況[3]。
一方面,可以提高其護(hù)理的能力更好地滿足患者的需求,強(qiáng)化關(guān)愛的行為能力;另一方面,可以減少因?yàn)獒t(yī)患糾紛帶來的心理壓力,促使其與患者的關(guān)系更加融洽,避免其在工作中出現(xiàn)情感耗盡,從而導(dǎo)致對工作排斥,懈怠日常工作[4]。
(1)研究的對象
自2021年5月至2021年10月,在近乎半年的時間里,采用便利抽樣的方法選擇全日制大專的實(shí)習(xí)護(hù)生進(jìn)行研究,根據(jù)自愿原則,分別展開調(diào)查,實(shí)行現(xiàn)場發(fā)放,研究范圍主要是集中在池州市護(hù)生所在的各個護(hù)理實(shí)習(xí)三級甲等醫(yī)院,實(shí)習(xí)護(hù)生均為大專學(xué)歷,且其實(shí)習(xí)時間不得少于5個月,需要其在知情同意的情況下自愿參與,為保證樣本研究結(jié)果的真實(shí)有效性,在此樣本中需要排除未在調(diào)研醫(yī)院實(shí)習(xí)及曾報告有心理疾病的護(hù)生,包括在調(diào)研期內(nèi)請病事假的護(hù)生,當(dāng)然如果有遺漏的調(diào)查者,需要及時聯(lián)系并補(bǔ)齊[5]。
(2)研究的方法
①一般情況下的調(diào)查問卷:可以自行編制問卷,主要用于研究高職護(hù)生共情能力的一般人口學(xué)資料的收集與統(tǒng)計,既包括常見的統(tǒng)計信息,如護(hù)生的性別、年齡、生源地、民族、是否為獨(dú)生子女等,又包含了部分其他信息,如個人家庭的經(jīng)濟(jì)情況、有無參加社團(tuán)活動、是否為學(xué)校干部、在班級內(nèi)的綜合考核狀況等,在答卷現(xiàn)場發(fā)放結(jié)束后,現(xiàn)場收集資料并對受調(diào)查者的表內(nèi)內(nèi)容進(jìn)行檢驗(yàn),如不符合規(guī)定,將當(dāng)場作廢答卷,重復(fù)填報,
②人際反應(yīng)指數(shù)問卷:既指IRI-C調(diào)查量表,此量表共涵蓋了22個題項(xiàng),包含4方面的因素,分別為:觀點(diǎn)采擇、同情關(guān)懷、想象力和身心憂急,量表中的內(nèi)部一致性系數(shù)(Cronbach’s ɑ)介于0.53至0.78之間,重測信度處于0.56到0.82之間,現(xiàn)已有研究表明這種量表具有較好的可信度和有效性,可以被當(dāng)作一種共情能力的評估工具運(yùn)用到當(dāng)前中國人群的相關(guān)研究中。
③幸福感指數(shù)問卷:該方法主要涵蓋了兩個維度,一是總體情感指數(shù)量表,共含有8個條目,另一個則是生活滿意度,含有1個條目,均采用7點(diǎn)記分法。其中情感指數(shù)的內(nèi)部一致性系數(shù)為0.89,此量表被廣泛地應(yīng)用于測量主觀幸福感,現(xiàn)已有研究將其用于醫(yī)學(xué)生人群,均表明具有良好的可信度和反應(yīng)性。
④護(hù)生職業(yè)認(rèn)同問卷:該問卷由郝玉芳在2011年進(jìn)行編制,主要包含5個因子,17個條目和1個反向題,計分分值介于1到5分之間,整個滿分是105,如果分?jǐn)?shù)越高,則越表明其職業(yè)認(rèn)同的水平越高,總問卷中情感指數(shù)的內(nèi)部一致性系數(shù)為0.827、折半信度為0.842。
本文主要采用EpiData3.1錄入,使用SPSS17.0統(tǒng)計分析軟件對問卷中提到的各個變量做相應(yīng)的統(tǒng)計分析,所有檢驗(yàn)均采用雙側(cè)檢驗(yàn),其中計量資料中的正態(tài)分布均用平均數(shù)和標(biāo)準(zhǔn)差進(jìn)行描述,若為非正態(tài)分布則用中位數(shù)進(jìn)行描述,計數(shù)資料使用頻數(shù)和百分位數(shù)進(jìn)行相關(guān)的描述。
對于上文提到的主觀幸福感和共情能力、職業(yè)認(rèn)同水平做相關(guān)性分析,如果滿足雙變量的正態(tài)分布則選擇卡方檢驗(yàn)(Pearson)做相關(guān)性分析,若為非雙變量的正態(tài)分布則使用斯皮爾曼做相關(guān)性分析,在分析中將共情能力的各個維度和職業(yè)認(rèn)同作為自變量,將高職實(shí)習(xí)護(hù)生的主觀幸福感得分作為其因變量,從而進(jìn)行多元的線性回歸分析,需注意的是:所有的檢驗(yàn)結(jié)果都以P<0.05表示差異,具有統(tǒng)計學(xué)意義。
(1)結(jié)果概述
①高職護(hù)生的一般資料信息統(tǒng)計
本次調(diào)查收回的282份有效問卷中,各類人數(shù)占比如下所示:
性別:男性64人,占比23%;女性218,占比77%;年齡:普遍集中在19-25歲;生源地:城市90名,占比32%;鄉(xiāng)鎮(zhèn)192名,占比68%;民族:均為漢族;是否為獨(dú)生子女:獨(dú)生子女103人,占比37%;非獨(dú)生子女179,占比63%;是否參與社團(tuán)活動:參與的為80名,占比28%;未參與的202名,占比72%;是否為學(xué)生干部:是學(xué)生干部的為95名,占比34%;不是學(xué)生干部的為187名,占比66%;班級內(nèi)的綜合測評情況:基本排名在班級中前段,學(xué)習(xí)成績良好。
②高職護(hù)生的共情能力分析
根據(jù)282位高職護(hù)生人際反應(yīng)指數(shù)問卷,可得到IRI-C量表得分,如表1所示:
表1 高職護(hù)生的IRI-C量表得分匯總
從上表可知,各維度按得分高低排列依次為觀點(diǎn)采擇、身心憂急、同情關(guān)懷和想象力。
③不同人群特征的高職護(hù)生共情能力分析
通過表2可以得出,性別、生源等5個單一因素中,是否為獨(dú)生子女、是否為學(xué)生干部及人均家庭月收入均會影響護(hù)生的共情能力。
表2 高職護(hù)生單一維度分析結(jié)果
將上述維度下的單一因素中的家庭收入、是否為獨(dú)生子女及學(xué)生干部進(jìn)行多元回歸分析,其結(jié)果均顯示上述因素為獨(dú)立影響護(hù)生共情能力的因素,如表3所示:
表3 多元回歸分析結(jié)果
通過表1可以看出,高職護(hù)生四個維度下的條目平均得分(1.93±0.40),相較于2分略低,明顯可以看出當(dāng)下護(hù)生的共情能力處于中低等水平,表明我國護(hù)生的共情能力還亟需進(jìn)一步提升,也說明我國當(dāng)下的教育制度或是學(xué)習(xí)環(huán)境都還存在一定的弊端,需要有關(guān)教育工作者做進(jìn)一步的改進(jìn)。
同時,通過回歸分析還發(fā)現(xiàn),家庭收入、是否為獨(dú)生子女及學(xué)生干部均是目前影響護(hù)生共情能力的單一因素,而生源地并不是影響其的重要因素,同時,通過表2可以得知,是否為獨(dú)生子女及學(xué)生干部、人均家庭月收入、生源地的共情得分均具有統(tǒng)計學(xué)意義,而性別的得分差異不具有統(tǒng)計學(xué)意義,造成上述差異的原因可能是由于當(dāng)下我國政策的實(shí)行。
面對當(dāng)前緊張的醫(yī)患關(guān)系,國內(nèi)外對其應(yīng)用還停留在研究上面,在實(shí)際操作中缺乏一定的實(shí)踐,我國護(hù)生在共情能力方面的研究在處于借鑒和學(xué)習(xí)國外的基礎(chǔ)上,為此還應(yīng)該做進(jìn)一步的探究。首先,在量表的編制方面,還未建立常模,在今后仍是研究的一個關(guān)鍵點(diǎn)。其次,當(dāng)下對共情能力的理論研究已經(jīng)頗多,但是培訓(xùn)方面的研究較少,可以適時地對有效干預(yù)性做進(jìn)一步的研究。同時,研究的對象還存在一定的局限性,缺乏關(guān)于醫(yī)生和護(hù)士、社區(qū)和醫(yī)院群體研究的對比性,為能夠真正地順應(yīng)時代的要求,服務(wù)好大眾,增強(qiáng)護(hù)生對患者的理解,還需要校方和醫(yī)院聯(lián)手對護(hù)生提出共情能力的培養(yǎng)計劃,并在實(shí)踐中進(jìn)行針對性考核,才能更好地激發(fā)學(xué)生在學(xué)習(xí)和工作中的熱情[6]。
綜上,共情不僅是一種對他人的尊重和內(nèi)心的識別,更是對他人的一種理解,也是自身情緒的正面反映,只有建立良好的共情能力,才能促進(jìn)人與人之間的交往與理解,增強(qiáng)個體的社會適應(yīng)能力。通過對護(hù)生共情能力的研究,可以更好地幫助學(xué)校明晰往后護(hù)理教育的內(nèi)容和方向,以便更好地幫助護(hù)理專業(yè)的學(xué)生在進(jìn)入自身的工作崗位中,能夠快速地適應(yīng)工作內(nèi)容,轉(zhuǎn)變自身角色,提高其實(shí)踐操作能力。同時,為促進(jìn)護(hù)生共情能力的提升,教師還需要在教學(xué)的過程中重視其批判思維的養(yǎng)成,只有這樣,才能更好地滿足患者心理需求,構(gòu)建良好地醫(yī)患關(guān)系。