“四史”資源在語文教育中的應(yīng)用

張建斌

一、 “四史”資源的概述

“四史”，又名新四史。即黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史。習(xí)近平總書記指出，“只有堅持思想建黨、理論強黨，不忘初心才能更加自覺，擔(dān)當使命才能更加堅定”“要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，并同學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史結(jié)合起來”。“四史”內(nèi)容各有側(cè)重，但整體來說即是中國共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的實踐史，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是“四史”學(xué)習(xí)一以貫之的主線。簡而言之，黨史是中國共產(chǎn)黨從無到有、從小到大、從弱到強、不斷從勝利走向新的勝利的歷史。新中國史是中華民族從站起來、富起來到強起來的歷史。改革開放史是中國人民從溫飽不足到小康富裕的歷史。社會主義發(fā)展史是社會主義從創(chuàng)立、發(fā)展到完善的歷史。我們把在革命時代鑄成的文化資產(chǎn)統(tǒng)稱為“四史”資源。

二、 “四史”資源的界限以及呈現(xiàn)方式

2021年6月，中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于在全社會開展黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史宣傳教育的通知》，對“四史”宣傳教育作出詳細的安排部署。之后“四史”學(xué)習(xí)教育便在全國各行各業(yè)迅速開展起來。嚴格來說，“四史”資源產(chǎn)生于新民主主義革命時代，在中國斗爭、建設(shè)與變革的不同時代持續(xù)發(fā)展擴大，是中國特色社會主義優(yōu)秀文化中的主要構(gòu)成部分。它具有廣義與狹義之分。廣義的“四史”資源即是指中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民在探求美滿生活和達成中華民族偉大振興的歷史踐諾中所創(chuàng)設(shè)的所有物質(zhì)與精神財富。狹義的“四史”資源即指在中國共產(chǎn)黨建立后，社會普遍鑄成的具有強烈革命精神的意識狀態(tài)，呈現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨統(tǒng)領(lǐng)的中國人民堅毅的理想信念、堅強的革命精神、崇高的思想素質(zhì)及良好的革命傳統(tǒng)。

三、 “四史”資源在初中語文教學(xué)中的功用

(一)有益于發(fā)揚社會主義先進文化

中國社會主義先進文化的構(gòu)筑，即中國人民長期持續(xù)的革新與變革的成果，亦是一種文化自信的呈現(xiàn)。它承繼了中華民族五千多年悠久歷史發(fā)展的成果，并在中國斗爭、建設(shè)與改革的進程中落地生根，持續(xù)地發(fā)展壯大，進而枝繁葉茂，碩果累累?！八氖贰辟Y源即是當中很關(guān)鍵的支流。初中語文教程中的詩歌、小說、散文等文體極大地呈現(xiàn)了“四史”資源的精神。在語文教育中，教師對教材內(nèi)容實施深度剖析的進程中，不可避免地會涉及時代背景、歷史故事、人物性格、精神風(fēng)貌等相關(guān)史料，其實質(zhì)亦是對學(xué)生進行“四史”文化教育，是在初中學(xué)生當中發(fā)揚社會主義的先進文化，體現(xiàn)社會主義先進文化的巨大能量，有益于增強學(xué)生對祖國優(yōu)秀歷史文化的認同感，加強學(xué)生的“四史”資源理念以及民族自豪感，提升學(xué)生的愛國主義情感，更好地發(fā)揚社會主義先進文化。

(二)有益于形成初中學(xué)生優(yōu)秀的思想素質(zhì)

初中時期是學(xué)生發(fā)展成長最重要的時期，是學(xué)生的人生目標、“三觀”及思想素質(zhì)形成的最關(guān)鍵時期。當下的初中學(xué)生非常的激越、個性跳脫，推崇自由，隨著社會形態(tài)與價值傾向、教育思想的持續(xù)變革，與之前的初中學(xué)生比對，他們的心理素質(zhì)很低弱，內(nèi)心十分的脆弱，自然承受挫折的能力也十分低弱，抗壓能力差，意志薄弱。倘若任其放縱，教師不給予卓有成效的教導(dǎo)，則會致使其在成長道路上可能“跑偏”，走上歧途，甚至踏上自輕自賤、自殘輕生的不歸路。而“四史”資源即中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民在斗爭、建設(shè)與變革的過程中鑄成的特殊文化資源，象征著中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)的我國人民為幸福生活斗爭到底的意念、堅強的革命精神以及優(yōu)秀的思想素質(zhì)等。在語文講堂上，大力融合“四史”教育資源，可以使學(xué)生從我國優(yōu)秀的革命先輩身上學(xué)到不懼吃苦、不怕困難、迎難而上、勇于奉獻、無私無畏的優(yōu)秀品質(zhì)，并教導(dǎo)學(xué)生時刻反省自查，深入體味傳統(tǒng)文化、革命精神內(nèi)涵，使學(xué)生在初中時期就鑄成健全、優(yōu)秀、堅韌的思想素質(zhì)與行為習(xí)性，將會終身受益，受用不盡。

(三)有益于擢升初中愛國主義教育的水準

愛國主義一直以來都是中華民族的精神焦點，是中國歷史發(fā)展的精神支撐。每一位公民，不管男女老幼均會有無條件維護國家利益的本能反應(yīng)。我國人民不管何時何地，一旦國家有困難，都會表現(xiàn)出無所畏懼、大公無私的奉獻精神。初中語文課堂是實施愛國主義教育的關(guān)鍵陣地，民族精神的傳承，民族性格的塑造，健全人格的培養(yǎng)以及積極健康的世界觀、人生觀、價值觀的形成，都依托語文課堂。中國的“四史”資源經(jīng)歷了很長時間的沉淀與發(fā)展，毫無疑問是承載愛國主義教育的最理想的媒介。在初中語文教育中深度發(fā)掘“四史”資源，給學(xué)生灌輸豐富多彩的愛國主義教育內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感、榮譽感，引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生愛國主義的認知，鑄成愛國主義情愫，并去主動發(fā)揚愛國主義傳統(tǒng)，自覺地實施愛國主義舉動，由此擢升愛國主義教育的水準。

(四)豐富課程教育資源，創(chuàng)設(shè)多樣化的語文課堂

多樣化的語文課堂，可以補充完善以往落后的語文教育中所存在的缺陷與漏洞。在語文教學(xué)中融入“四史”資源，還可為語文教育創(chuàng)設(shè)良好的承載。多樣化的語文課堂的重要性主要呈現(xiàn)在以下幾個層面：第一，培育學(xué)生的革新思維；第二，激勵學(xué)生的自主驅(qū)動性，培育學(xué)生的探究技能；第三，有助于使教師與學(xué)生彼此之間構(gòu)筑同頻的學(xué)習(xí)條件；第四，擢升學(xué)生的語文教程的核心素養(yǎng)。我們所說的多樣化不單單僅指教育方式，亦指在革命進程中發(fā)生的人物事跡、著作以及精神內(nèi)含的多樣性。構(gòu)筑多樣性的語文課堂，呈現(xiàn)學(xué)生的主導(dǎo)地位，鼓勵學(xué)生的自主驅(qū)動性，可高效幫助學(xué)生對語文學(xué)習(xí)有更深層次的領(lǐng)悟，融會貫通，學(xué)以致用，活學(xué)活用。多樣性的教育方式的包涵性非常的強大，教師可參考各年級學(xué)生的認知水平、知識結(jié)構(gòu)、思想發(fā)展及學(xué)習(xí)狀況，因人施教，將“四史”資源與語文教程教育高效融合。例如，在初中語文教程的綜合性學(xué)習(xí)是“國家天下”，教師可適宜的在語文教程中，引進“四史”資源教程中的詩作，教導(dǎo)學(xué)生誦讀，體味作品中作者所表達的愛國情愫，還可組建愛國人物事跡會，引進“四史”資源課程中的感人事跡，讓學(xué)生借助課后閑暇時間收集有關(guān)的資料；然后在課堂上進行交流展示，合作共享，相互補充完善；教師精選出一些具有代表性的人物故事案例，實施品評、教導(dǎo)；最后以專題板報、手抄報、專題小集子等方式進行成果呈現(xiàn)，班內(nèi)、級部甚至全校推廣傳閱。在學(xué)生進行習(xí)作訓(xùn)練的過程中也可以有意識地引導(dǎo)學(xué)生選用有關(guān)“四史”資源的題材，遴選有關(guān)“四史”資源的事例融入作文寫作中，不但能有效提升文章的趣味性和可讀性，而且對增強文章的深刻性、思想性、時代性等都大有裨益。

多樣性的語文課堂可對教師日常教育方法中存在的漏洞，得以填補與改進，且多樣性的教育務(wù)必要很多的教學(xué)資源來做撐持，而“四史”資源正好滿足了這一點，由此來擢升初中語文的教育成效。

(五)豐富教程內(nèi)容，提供課堂實踐資產(chǎn)保障

日常的語文知識與“四史”資源有著非常緊密的關(guān)聯(lián)，因此在新課程改革及弘揚傳統(tǒng)文化精髓這個大背景下，在初中語文教程中引入了很多有關(guān)“四史”資源的文章。將“四史”資源融入語文教育的實踐中，不僅豐腴了教學(xué)內(nèi)容，也為課堂實踐資產(chǎn)創(chuàng)設(shè)了一定的屏障功用。筆者認為，語文教師應(yīng)注重“四史”資源的育人功用，踴躍地發(fā)掘“四史”資源，且將對學(xué)生的身心成長有益的“四史”資源內(nèi)容引入語文課堂教學(xué)中。融合各個年級學(xué)生的學(xué)情，因人施教，譬如在初中語文教程中的習(xí)作任務(wù)是“敘述出人物的精神”，教師可將延安、井岡山革命戰(zhàn)斗中具有象征性的有關(guān)人物的事跡進行收集，然后在課堂上為學(xué)生分享，教育學(xué)生從人物的事跡、心理活動等不同的維度敘述人物的精神。豐富課程內(nèi)容，不單單是習(xí)作，也可組建學(xué)生實施閱讀體味。在語文教育中，最為核心的內(nèi)容即是閱讀教學(xué)，而日常的閱讀教育可以將延安、井岡山革命戰(zhàn)斗中的人物事跡、歷史事件、戰(zhàn)斗遺址等作為習(xí)作的材料，進而將語文閱讀教育與“四史”資源進行高效的融合。在選材上，應(yīng)注重所選取的內(nèi)容，一來應(yīng)切合教育的宗旨，二來應(yīng)切合學(xué)生的閱讀應(yīng)求。閱讀教育的開展唯有切合這兩點，才能達成開闊學(xué)生的眼界思維，提升學(xué)生的閱讀感悟能力，進而提升學(xué)生的寫作水平及語文素養(yǎng)，全面擢升“四史”資源在語文課程中的教育成效。

四、 在初中語文教育中充分發(fā)揮“四史”資源的攻略

(一)發(fā)掘、組合“四史”資源，擢升教育成效

初中語文教程中有非常多的“四史”資源內(nèi)容，如果教師能充分地發(fā)掘“四史”資源，且高效地組合這些資源，使初中語文的教育目標和宗旨更加突顯，也能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，進而擢升語文教育的成效。依據(jù)主旨、文體呈現(xiàn)的方式不同，對教程中的“四史”內(nèi)容實施分類組合。例如，可依據(jù)中國斗爭、建設(shè)與變革三個時代實施分類，然后依據(jù)文體分為詩篇與小說，可使學(xué)生對教程有大體的認知和進一步的融會貫通，可橫向與縱向?qū)嵤┍葘Γ瑥亩T成讓學(xué)生形成更深入的思想體悟。踴躍延伸語文的知識層面，更順利地鞏固新知識。教師在實施日常的語文新知識講授時，不應(yīng)只局限在語文教程，還應(yīng)將內(nèi)容所處的場景背景、文明文化、故事的淵源與來龍去脈給學(xué)生進行解說，教導(dǎo)學(xué)生進到場景中、貼近人物、發(fā)掘內(nèi)容背后的事跡，如此，學(xué)生對語文知識才會有進一步的融會貫通，才能更輕松地吸收、消化語文知識，且在這個環(huán)節(jié)中，深入地學(xué)習(xí)革命先輩身上的優(yōu)秀品德，借此，深省自身在以后如何做人，如何學(xué)習(xí)，為祖國的繁榮昌盛貢獻自己的力量。

(二)引進微視頻等方式，活躍課堂氛圍

隨著科技的不斷推進，互聯(lián)網(wǎng)已普遍進入人們的生活，尤其是現(xiàn)代媒體的廣泛運用，為初中語文教育創(chuàng)造了非常便利的條件。在實施“四史”內(nèi)容的研習(xí)時，依據(jù)內(nèi)容的需求，引進有關(guān)聯(lián)的視頻，例如，在授講詩篇《我親愛的祖國》這一課時，可引入《那年那月那些事兒》等短視頻，借助動漫視頻的方式，將內(nèi)容進行具象化的直觀呈現(xiàn)，不僅豐腴和活躍了課堂氛圍，也擢升了學(xué)生對新中國成立這段歷史的興致，進而促使學(xué)生對所學(xué)語文知識的融會貫通，在默化潛移、耳濡目染中學(xué)習(xí)到了“四史”資源知識，受到了愛國主義文化的熏陶。

(三)開展“四史”讀書會

在國家提倡閱讀教育的大背景下，實施讀書會有優(yōu)沃的土壤與良好的社會環(huán)境，學(xué)校是教書育人的場地，為讀書會的實施創(chuàng)設(shè)了良好的氛圍，提供了優(yōu)良的土壤。日常組建學(xué)生讀書會，可使學(xué)生享受多樣性的閱讀，大量的歷史習(xí)作、人物故事、歷史事跡可拓寬學(xué)生的眼界，增加知識儲備，促進“三觀”的形成?；凇八氖贰辟Y源，創(chuàng)辦與“四史”資源有關(guān)的讀書會，教師可選取教育讀本《紅星閃閃》《紅星照耀中國》等文章，也可從小說《保衛(wèi)延安》《紅巖》《三里灣》這些文學(xué)巨作中，讓學(xué)生進行有目標、有規(guī)劃的閱讀。在內(nèi)容選取上盡量分類，確定每一次讀書會的主旨，并合理、有序地實施。把讀書會當作擢升語文實踐技能的一個支柱，而讀書會的開展模式，應(yīng)遵守語文教程的主旨。另外，在閱讀的過程中，讓學(xué)生勤于思考和設(shè)問。舉辦讀書會的過程中，鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的想法和心得，有不同意見的可以實施辯論；然后對此次的活動實施評估。“四史”讀書會的實施方式，可為學(xué)校、年級、班級三種方式，對不同的方式創(chuàng)設(shè)不同的讀書方式。對每一次讀書會的舉辦，教師可預(yù)先制定目標，安排內(nèi)容，并將目的體現(xiàn)在學(xué)生園地之中。安排的閱讀內(nèi)容，學(xué)生可以大膽地進行發(fā)散思維訓(xùn)練，發(fā)表自己的閱讀感悟。學(xué)生可以邊讀邊在旁邊空白處書寫自己的閱讀感悟，并不斷思考交流，補充完善，強化理解。在這些環(huán)節(jié)中，教師可適當?shù)刈饕匝a充與提升，從而教導(dǎo)學(xué)生形成良好的“三觀”意識，進而擢升學(xué)生語文學(xué)習(xí)的成效和教師的教學(xué)速率。

五、 結(jié)語

當然，“四史”資源與語文課程的有效整合和互補提升是一個漫長的過程，不可能一蹴而就，需要更多人不斷地實踐探索和補充完善。若能切實將“四史”資源與語文課堂教學(xué)完美融合，就會真正凸顯語文的工具性與人文性，在學(xué)習(xí)語言的同時，重塑學(xué)生的“三觀”，激發(fā)學(xué)生的愛國精神，錘煉學(xué)生的奮斗意志，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。