媒介智能化場域下歷史虛無主義的敘事嬗變及靶向治理

陳永剛

(南開大學 馬克思主義學院，天津 300071)

習近平總書記強調(diào)：“要旗幟鮮明反對歷史虛無主義，加強思想引導和理論辨析?！苯陙?，伴隨大數(shù)據(jù)技術(shù)、算法推薦技術(shù)等被廣泛運用于媒介智能化場域，網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)的傳播樣態(tài)不斷翻新，不同程度地影響著人們的思維判斷和行為方式。歷史虛無主義借此沉渣泛起，在抖音、微信、微博、知乎等媒介智能化平臺大肆傳播，尤其是面向青少年進行精準化滲透，企圖“從根本上否定馬克思主義指導地位和中國走向社會主義的歷史必然性，否定中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導”，對社會主流意識形態(tài)和國家安全造成嚴峻挑戰(zhàn)。為此，深入研究歷史虛無主義在媒介智能化場域危害的主要表征及內(nèi)在機理，并提出有效對策，對于牢牢樹立馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導地位，遏制西方敵對勢力的西化和分化圖謀，具有極為重要的理論意義和現(xiàn)實價值。

一、媒介智能化場域下歷史虛無主義敘事嬗變的主要表征

近年來，歷史虛無主義轉(zhuǎn)戰(zhàn)媒介智能化場域，以虛擬網(wǎng)絡(luò)為場景，以大數(shù)據(jù)和算法推薦為技術(shù)支撐，實現(xiàn)其多樣多態(tài)觀點的精準化推薦、大眾化傳播。這種敘事新變體已將觸角隱匿于可視聽可互動的智能化媒介平臺，其內(nèi)容和形式感性化、生活化、娛樂化，迷惑性更強、危害性更大。

(一)媒介融合化覆蓋與話語大眾化浸染相結(jié)合的新策略

歷史虛無主義在媒介智能化場域滲透，注重擴大媒介覆蓋面和增強話語粘合度，營造媒介融合場景中的在場體驗。其一，傳播渠道由單一模式轉(zhuǎn)變?yōu)槊浇槿诤蠞B透。在媒介融合式發(fā)展背景下，歷史虛無主義的傳播渠道愈加多元。歷史虛無主義滲入音頻媒介，以小說在線、歷史微課等形式散播，如某“最牛歷史老師”在荔枝音頻APP發(fā)布侮辱革命英烈的言論。歷史虛無主義借助短視頻媒體平臺，以“獨到解讀”歪曲和戲說歷史，如上海某教授在嗶哩嗶哩平臺發(fā)布“精日”視頻。歷史虛無主義以戲謔表情包、惡意擺拍照等形式，侵入社交媒體平臺。如李某在烈士陵園內(nèi)用不雅手勢和不敬姿勢擺拍，并將照片上傳微信朋友圈和今日頭條，嚴重褻瀆英雄烈士名譽和榮譽。同樣，歷史虛無主義還在網(wǎng)絡(luò)平臺設(shè)置“議題陷阱”，誘導網(wǎng)民以問答形式走向“預設(shè)結(jié)論”。其二，話語體系由學術(shù)研究浸入大眾文化。黨的十八大以來，我國學術(shù)界對歷史虛無主義進行系統(tǒng)研究和深度批判，取得了一定成效。然而，歷史虛無主義并未銷聲匿跡，其話語體系逐漸由學術(shù)研究轉(zhuǎn)向網(wǎng)絡(luò)大眾文化，慣用犬儒文化、消費文化、視覺文化等敘事方式毒害大眾。同時，用娛樂化、庸俗化手法解讀歷史事件和歷史人物，在所謂的“藝術(shù)創(chuàng)作”中“去價值化”“去思想化”。如一些“神劇”、專欄節(jié)目等惡搞抗日英雄，調(diào)侃抗戰(zhàn)艱辛。其三，敘事方式由硬性傳播轉(zhuǎn)為軟性滲透。歷史虛無主義者隨意剪接歷史片段、改編歷史事實，并將其隱藏在流行歌曲、圖片文字、風趣段子等大眾喜聞樂見的傳播形式中，加之公眾習慣于碎片化閱讀和快餐化刷屏，這使得人們對歷史虛無主義內(nèi)容的辨識難度大大增加，其軟性滲透變得更加肆無忌憚。

(二)信息扁平化傳播與算法精準化推薦相結(jié)合的新模式

較之傳統(tǒng)媒介，媒介智能化的信息傳播結(jié)構(gòu)和信息發(fā)送精準度有了質(zhì)的提高，歷史虛無主義短時間內(nèi)即可將其觀點以“蝴蝶效應(yīng)”式的傳播方式散發(fā)。其一，傳播結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)向去中心化和扁平化。在媒介智能化場域中，個體被賦予更大的自主自決權(quán)，弱化了對集體及他人的依附，其活動更加自由、個性和隱蔽。這種傳播結(jié)構(gòu)使得傳播主體與受眾客體之間的界線不斷模糊，人人均可在“動動手指”間完成信息的編輯、分享和評論。歷史虛無主義借助網(wǎng)絡(luò)傳播特點與網(wǎng)民從眾心理，擴散惡意炮制的熱點話題、敏感問題等，在博得網(wǎng)民認同的同時，把話題引向分化主流意識形態(tài)的錯誤方向。其二，推薦方式采用算法精準化滲透。歷史虛無主義根據(jù)網(wǎng)絡(luò)瀏覽足跡，對受眾偏好進行數(shù)據(jù)分析，再將同質(zhì)化內(nèi)容反復投送，使用戶陷入歷史虛無主義信息“包圍圈”。這種算法聚類推送技術(shù)，將受眾置于“信息繭房”，使其在不知不覺中成為歷史虛無主義觀點的擁躉。部分受眾通過點贊轉(zhuǎn)發(fā)、評論聲援、自主創(chuàng)作等外化行動，主動擴散歷史虛無主義錯誤觀點，甚至引發(fā)輿論群體極化現(xiàn)象。為此，國家網(wǎng)信辦等四部門聯(lián)合發(fā)布《互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)算法推薦管理規(guī)定》，向各種算法亂象亮出“利劍”。其三，傳播速度呈現(xiàn)社群化傳播和裂變式散播。較之傳統(tǒng)的傳播方式，網(wǎng)絡(luò)傳播的速度和影響力均呈幾何倍數(shù)增長。歷史虛無主義利用媒介智能化場域的開放性、即時性、隱蔽性，不遺余力地攻擊“四史”，并侵染公眾的思想空間。同時，利用網(wǎng)絡(luò)社群效應(yīng)使話題快速升級和迅速擴散，對人們的歷史思維判斷和主流價值觀念造成嚴重影響。

(三)內(nèi)容碎片化滲透與形式多樣化吸引相結(jié)合的新手法

歷史虛無主義敘事滲透的關(guān)鍵，在于將其觀點碎片化并隱藏于多樣化包裝形式中，誘導受眾在主動選擇中接觸其觀點。其一，采用碎片化內(nèi)容滲透。歷史虛無主義將其觀點做碎片化處理后，藏匿在碎片化信息和場景中，進行感性化、生活化、娛樂化滲透。如以續(xù)集短視頻的形式，在抖音平臺連續(xù)發(fā)布同一抗日劇片段，抗戰(zhàn)被完全娛樂化。再如，某網(wǎng)絡(luò)大V在微博上質(zhì)疑抗美援朝的正義性，并將冰雕連稱為“沙雕連”來侮辱志愿軍英烈。其二，使用多樣化展現(xiàn)手法。歷史虛無主義對敘事內(nèi)容的外在展現(xiàn)進行“粉飾”，以短視頻、微軟文、信息流等多種形式進行推介。同時在網(wǎng)絡(luò)空間肆意交相呼應(yīng)，使得受眾在視聽享受、圖文閱覽、網(wǎng)游體驗中接受歷史虛無主義觀點。其三，聚焦青少年特定群體。青少年是智能媒介的最大使用群體，自我訴求表達、參與網(wǎng)絡(luò)討論最為活躍。部分青少年注重感官刺激、思維辨別力弱，容易被新奇事物和另類觀點所吸引。歷史虛無主義借機將“看點”“笑料”偽裝成音視頻、表情符號等，一攬子兜售給青少年，使其產(chǎn)生“歷史是用來玩的”“娛樂至上”等錯誤思想觀念。

二、媒介智能化場域下歷史虛無主義現(xiàn)實危害的機理分析

歷史虛無主義奉行歷史唯心主義，以錨定虛無“四史”為關(guān)鍵切入，加劇西方價值理念滲透，再借助媒介智能化加速傳播其觀點，企圖通過內(nèi)外結(jié)合和技術(shù)推進的方式，挑戰(zhàn)和沖擊網(wǎng)絡(luò)主流意識形態(tài)，其傳播極易引致網(wǎng)民政治信仰的動搖與混亂及崇洋媚外的趨向。為此，勢必要從其敘事理論基礎(chǔ)、敘事歷史素材、敘事滲透手法以及技術(shù)支撐等方面，深入剖析歷史虛無主義危害的生成機理。

(一)以謬誤理論邏輯為基礎(chǔ)，挑戰(zhàn)馬克思主義理論科學性

在媒介智能化場域，歷史虛無主義掩藏其唯心史觀理論立場、形而上學思維方式和抽象人性論價值取向，轉(zhuǎn)向用刻意迎合的內(nèi)容和方式進行擴散。大眾在不知不覺中習慣于用這種敘事邏輯思考問題，這勢必會弱化馬克思主義在網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)領(lǐng)域的話語權(quán)。其一，以唯心主義歷史觀“否定”馬克思主義歷史觀。歷史虛無主義借蘇聯(lián)解體和東歐劇變，鼓吹馬克思主義無用論、社會主義失敗論等，以歪曲馬克思主義理論體系來否定馬克思主義的科學性。歷史虛無主義無視和否定人民群眾的歷史地位和重要作用，堅持“歷史是統(tǒng)治階級創(chuàng)造的”“歷史是少數(shù)杰出人物創(chuàng)造的”等英雄史觀，甚至指責“農(nóng)民革命是對社會發(fā)展的大破壞”。同時，歷史虛無主義往往預設(shè)結(jié)論，再對歷史進行有目的的裁剪、割裂，進而推演其預設(shè)定論的“正確性”。顯然，歷史虛無主義罔顧歷史發(fā)展規(guī)律，否定歷史發(fā)展客觀必然性，其建立在此哲學基礎(chǔ)上的“定論”也注定是錯誤的。其二，以形而上學思維方式歪評歷史發(fā)展的系統(tǒng)性。歷史虛無主義將歷史史實進行碎片化“解構(gòu)”和“重構(gòu)”，用個別替代一般、表象替代本質(zhì)、支流替代主流，甚至在脫離原有歷史條件、社會現(xiàn)狀的情況下“解讀”歷史，以達到深度蠱惑民眾思想的目的。其“孤立而不是普遍聯(lián)系地觀察歷史，靜止而不是發(fā)展地看待歷史，零散而不是系統(tǒng)地認識歷史”，是典型的形而上學方法論，嚴重違背了歷史的客觀性、系統(tǒng)性和連續(xù)性。其三，以抽象人性論價值觀抹殺善惡的區(qū)別。歷史虛無主義堅持在抽離人的社會性和階級性基礎(chǔ)上，對歷史人物進行“扁平化”處理。以“壞蛋也有溫柔敦厚的一面”的觀點，企圖為歷史反面人物翻案。以“高尚者并不那么高尚”的觀點，詆毀革命領(lǐng)袖和英雄人物。這種抽象人性論價值觀所演繹出的“壞人不壞，好人不好”，完全背離了“只有具體的人性，沒有抽象的人性”的科學概括，其目的就是挑戰(zhàn)公眾道德文明底線，顛覆主流價值觀念。

(二)以歪曲“四史”為抓手，干擾網(wǎng)絡(luò)主流意識形態(tài)建構(gòu)

“四史”是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民實現(xiàn)中華民族從站起來、富起來到強起來偉大的探索史、奮斗史、創(chuàng)業(yè)史和發(fā)展史，是建構(gòu)網(wǎng)絡(luò)主流意識形態(tài)最鮮活的客觀事實依據(jù)。然而，歷史虛無主義竭盡其能歪曲和抹黑“四史”，嚴重侵蝕了網(wǎng)絡(luò)主流意識形態(tài)的現(xiàn)實根基。其一，宏觀曲解“四史”史實，企圖消解民眾的歷史認同。歷史虛無主義刻意導演和假設(shè)歷史，用所謂的“現(xiàn)代化史觀”取代“革命史觀”，竭力渲染革命的“弊病”，認為“如果沒有革命，中國早就實現(xiàn)現(xiàn)代化了”。歷史虛無主義蓄意虛無社會主義建設(shè)成就和改革開放政策，無視中國制度優(yōu)勢在全民抗疫中的全景式展現(xiàn)，大肆鼓吹資本主義制度的“優(yōu)越性”，而對美國武力消除異己、抗疫不力等內(nèi)在問題避而不談。歷史虛無主義主觀篡改、拼湊和歪曲史實，企圖重塑大眾的歷史記憶，其根本目的是煽動推翻中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導和中國特色社會主義制度。其二，微觀編演歷史碎片，妄想攪亂社會主流思想。歷史虛無主義隨心切換歷史場景、編造歷史情節(jié)，常以某個歷史碎片或歷史問題為切入，推演出貌似“合理”“客觀”的結(jié)論，如以國民黨在抗日戰(zhàn)爭中的幾場勝仗來否定中國共產(chǎn)黨在抗戰(zhàn)中的中流砥柱作用等。這種“以小見大”的敘事方式，旨在用小細節(jié)來評定和曲解大歷史，以否定“四史”發(fā)展的客觀規(guī)律與客觀事實，具有較強的迷惑性。其三，主觀詮釋歷史人物，意在動搖民眾的價值認同。歷史虛無主義根據(jù)主觀臆想，故意編造或隨意“解讀”歷史人物，再以表情包、段子、音視頻等形式吸引大眾注意。

(三)以西方價值滲透為手段，侵蝕核心價值觀思想共識

歷史虛無主義極力渲染西方文化和西方價值，主張“西方道路才是人間正道”，妄圖用西方價值理念取代社會主義核心價值觀，具有較強的隱匿性、復雜性和多樣性。其一，推介文化隱蔽滲透，誘導價值觀念西化。以文化輸出方式滲透西方意識形態(tài)是歷史虛無主義的慣用伎倆，采用以文化渲染引導民眾向往西方、以西方規(guī)則評判中國進程、激發(fā)民眾不滿情緒、實現(xiàn)價值觀念西化等“四步走”套路法，直接導致部分大眾價值觀念被分化，這已成為不容忽視的“客觀存在”。如青少年過“圣誕節(jié)”“情人節(jié)”等洋節(jié)的數(shù)量呈幾何倍數(shù)增長，而往往忽略中國傳統(tǒng)節(jié)日。歷史虛無主義還在社交平臺、網(wǎng)絡(luò)影視、動漫游戲中滲透西方意識形態(tài)，其較強的“吸引力”往往消解了民眾的“免疫力”，加速了西方文化滲透和價值觀念分化。其二，錨定對象重點滲透，導致主流價值弱化。歷史虛無主義將青少年、知識分子、科技人員等作為西方意識形態(tài)滲透的重點目標，持續(xù)向其推銷西方生活方式、西方思維方式、西方價值觀念。部分大眾往往自我圈禁在盲目的“西方崇拜”中，如部分青少年只使用外國品牌的商品，認為國產(chǎn)品牌的商品“掉價”。其三，勾聯(lián)媒介全面滲透，造成網(wǎng)絡(luò)空間污化。在技術(shù)手段方面，歷史虛無主義采用SSH暴力破解、SQL注入等黑客手段，攻擊中國高校、企業(yè)事業(yè)等單位的網(wǎng)站。在意識形態(tài)滲透方面，美國等國家在Twitter、Facebook等社交平臺經(jīng)常發(fā)表“辱華”言論，如把新冠病毒說成“中國病毒”。甚至有部分中國留學生公然加入“辱華”行列，如某公費留美學生在疫情期間發(fā)文辱罵國人“賤骨頭”。

(四)以數(shù)智技術(shù)推薦為支撐，搶占主流意識形態(tài)網(wǎng)絡(luò)陣地

在媒介智能化場域，網(wǎng)絡(luò)賦權(quán)更大、參與成本更低、算法推薦更準，這使得大眾參與網(wǎng)絡(luò)活動的意愿日益強烈。歷史虛無主義借此不斷發(fā)表“不一樣”的圖文、音視頻、內(nèi)涵解說等，導致部分受眾被這些“隱性炸彈”所毒害。其一，“信息繭房”導致意識形態(tài)認同窄化。網(wǎng)絡(luò)媒介為最大限度迎合大眾需求，持續(xù)向用戶提供定制化內(nèi)容和精準化服務(wù)，這使得用戶常被雷同的信息所“壟斷”，信息真?zhèn)胃与y以甄別。歷史虛無主義利用這種“信息繭房”效應(yīng)，誘導用戶不斷固化對錯誤信息的認同。長期沉浸在歷史虛無主義“信息繭房”中，個體認知視野受限、社會粘性淡化，甚至出現(xiàn)嚴重的違法違規(guī)行為。其二，“過濾氣泡”造成意識形態(tài)認知分化。當用戶進行信息查詢時，媒介服務(wù)器后臺會依據(jù)用戶喜好提供相關(guān)性最大的信息，并在不同程度上阻斷無關(guān)信息“氣泡”，這容易導致網(wǎng)絡(luò)主流意識形態(tài)宣傳難以抵達用戶移動終端。這種“過濾氣泡”效應(yīng)會影響人們對世界真實完整的認識，使得公眾意識形態(tài)認知越來越分化。其三，“圈層效應(yīng)”引發(fā)網(wǎng)絡(luò)群體情緒極化。當前，網(wǎng)絡(luò)圈層化傳播容易引發(fā)抱團發(fā)聲、左右輿論走向等問題，甚至在微信群聊等封閉網(wǎng)絡(luò)空間討論突破底線的內(nèi)容，而主流意識形態(tài)則被排除在圈外。這種“圈層”式的網(wǎng)絡(luò)封閉空間為歷史虛無主義泛濫提供了“回音壁”，在錯誤思潮的蠱惑下極易引發(fā)網(wǎng)絡(luò)群體的情緒極化，甚至出現(xiàn)與主流意識形態(tài)公開抗衡的現(xiàn)象。

三、媒介智能化場域下歷史虛無主義的靶向治理

在媒介智能化場域，歷史虛無主義企圖以重評“四史”來解構(gòu)主流意識形態(tài)、以滲透西方價值來重構(gòu)主流價值觀念、以精準推薦來迎合和培養(yǎng)受眾，促使網(wǎng)絡(luò)大眾自覺認同歷史虛無主義觀點，究其根本是用錯誤理論邏輯重塑民眾思維和行為，達到否定和反對黨的領(lǐng)導與社會主義制度的政治目的。對此，必須從話語主體、傳播內(nèi)容、信息受眾、防范機制等方面加強構(gòu)建，徹底根除媒介智能化場域中的這顆 “毒瘤”。

(一)強化主流意識形態(tài)話語主體的網(wǎng)絡(luò)作用力

歷史虛無主義是一種帶有極強迷惑性的錯誤政治思潮，這就要求網(wǎng)絡(luò)話語主體具備較強的網(wǎng)絡(luò)綜合素質(zhì)能力。其一，增強話語主體的理論素養(yǎng)。馬克思主義是抵制歷史虛無主義最有力的思想武器，“只有真正弄懂了馬克思主義，……才能更好識別各種唯心主義觀點、更好抵御各種歷史虛無主義謬論”。要加強唯物辯證法學習，汲取和運用馬克思主義的哲學智慧，科學應(yīng)對社會發(fā)展過程中遇到的新情況新問題。要以唯物史觀來把握歷史發(fā)展的規(guī)律、看待歷史事件和歷史人物，“使我們能在這種看來撲朔迷離、一團混亂的狀態(tài)中發(fā)現(xiàn)規(guī)律性”。其二，增強話語主體的“四史”闡釋能力。“理論只要說服人，就能掌握群眾?！秉h史、新中國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史是凝聚網(wǎng)絡(luò)主流意識形態(tài)的現(xiàn)實依據(jù)，也是歷史虛無主義“重評”的主攻方向。要通過個人學習、集體討論等方式加強“四史”學習研究，從重大歷史事件、重要歷史節(jié)點以及重要歷史人物入手，確保網(wǎng)絡(luò)話語主體能夠及時辨析信息的真?zhèn)涡?。要借助紅色實踐、課題研究、理論宣講等形式，培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)話語主體“四史”理論的闡釋能力，推進黨的創(chuàng)新理論“飛入尋常百姓家”。其三，增強話語主體的網(wǎng)絡(luò)信息能力。在媒介智能化場域，網(wǎng)絡(luò)受眾已經(jīng)習慣形式多元多樣、內(nèi)容新奇百態(tài)以及網(wǎng)絡(luò)化的語言表述。網(wǎng)絡(luò)話語主體要主動適應(yīng)這一現(xiàn)狀，從信息搜集、創(chuàng)意設(shè)計、作品制作、發(fā)布傳播、信息互動等方面，加強自身網(wǎng)絡(luò)信息能力培養(yǎng)。同時，要掌握當前大眾用網(wǎng)的規(guī)律和特點，提升化解歷史虛無主義滲透的實效性。

(二)增強主流意識形態(tài)傳播內(nèi)容的網(wǎng)絡(luò)吸引力

歷史虛無主義之所以能在媒介智能化場域蔓延，主要是因為其傳播內(nèi)容有較強的誘惑力。對此，應(yīng)牢牢抓住公眾思想的關(guān)注點和認知規(guī)律，著力打造適應(yīng)時代發(fā)展需求、回應(yīng)時代客觀現(xiàn)實、呼應(yīng)主體利益訴求的傳播作品，持續(xù)凝聚主流意識形態(tài)的網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)。其一，加強歷史文化網(wǎng)絡(luò)闡釋的深度?！拔幕且粋€國家、一個民族的靈魂?！币苿又腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展，深入挖掘和整合革命文化資源，發(fā)展社會主義先進文化，并立足網(wǎng)絡(luò)空間生產(chǎn)內(nèi)涵深刻、形式新穎的主流意識形態(tài)內(nèi)容，不斷提升網(wǎng)民的文化自信和歷史認同，如學習強國平臺推出的黨史故事短視頻、每日金句等。其二，提高應(yīng)對錯誤思潮的精度。要及時剖析網(wǎng)絡(luò)熱點問題，精準辨識歷史虛無主義的“變臉術(shù)”，運用馬克思主義的立場、觀點、方法，對“是什么”“怎么樣”以及“怎么辦”進行有針對性的闡釋，做到聚焦熱點問題不“失語”。針對“崇西媚俗”“崇外怨內(nèi)”等網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)象，要通過“好網(wǎng)民”“好作品”評選，引領(lǐng)大眾從思想深處樹立正確的價值觀，做到引領(lǐng)正確價值取向不“失蹤”。 針對“中國抗疫不如美國”“借疫情攻擊解放軍”等錯誤言論，要通過專家解讀、專題推送等形式，全景式展現(xiàn)中國之治的制度優(yōu)勢，做到應(yīng)對錯誤觀點不“失聲”。 其三，增強話語內(nèi)容網(wǎng)絡(luò)表達的溫度。要密切關(guān)注網(wǎng)絡(luò)受眾的利益需求，從內(nèi)容形式、傳播方式、語言使用等方面轉(zhuǎn)換話語表達邏輯。以視頻動漫、音頻在線、圖文跟帖等形式，主動回應(yīng)公眾關(guān)切的現(xiàn)實問題，如某高校用漫畫形式展現(xiàn)戰(zhàn)“疫”場景，在短時間內(nèi)獲得大量轉(zhuǎn)發(fā)和點贊。要積極做大弘揚主旋律、傳播正能量的網(wǎng)絡(luò)作品“蓄水池”，利用智能算法持續(xù)推介主流意識形態(tài)優(yōu)秀作品，不斷壓縮歷史虛無主義的“灰色空間”。

(三)提升媒介智能化場域信息受眾的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)

面對海量信息碎片、多元思潮激蕩、多樣意識形態(tài)斗艷，部分信息受眾極易迷失自我，甚至成為歷史虛無主義的信眾。為此，必須提升信息受眾的網(wǎng)絡(luò)綜合素養(yǎng)。其一，提高受眾的網(wǎng)絡(luò)法律素養(yǎng)。要加大網(wǎng)絡(luò)安全法、英雄烈士保護法等法律法規(guī)的宣傳力度，以法律宣傳周、法律宣教視頻、法律知識競賽等形式，加強公眾網(wǎng)絡(luò)是非觀、道德觀、倫理觀的培育，引導網(wǎng)民“尊德守法、文明互動、理性表達，遠離不良網(wǎng)站”。同時，通過微信、微博、抖音等媒介平臺加大違法警示教育宣傳，不斷提升網(wǎng)絡(luò)大眾的法律意識。其二，增強受眾的信息甄別素養(yǎng)。要加大對歷史虛無主義的揭露和批駁力度，讓受眾認清歷史虛無主義的新變種，深刻認識歷史虛無主義的險惡企圖和危害本質(zhì)，提升受眾對錯誤思潮的甄別能力和抵御能力。例如，中國互聯(lián)網(wǎng)辟謠平臺通過作品評選、專家訪談等形式及時揭批歷史虛無主義，評出《南京大屠殺鐵證如山》《紅軍的“軍餉”究竟是多少？》《“請美國照照鏡子”系列融合報道》等優(yōu)秀作品。要引導受眾了解信息精準推薦的弊端，避免在歷史虛無主義“信息繭房”影響下作出不當言行。其三，提高受眾的文明用網(wǎng)素養(yǎng)。要加大新時代愛國主義、社會主義核心價值觀、網(wǎng)絡(luò)文明等相關(guān)教育引導，增強受眾對歷史虛無主義思潮的抵抗力。定期開展“中國好網(wǎng)民”“誠信之星”等評選活動，廣泛凝聚網(wǎng)絡(luò)文明正能量的社會共識。要引導受眾積極傳播主流意識形態(tài)、理性批駁歷史虛無主義，使其成為弘揚主旋律、抵制歷史虛無主義滲透的重要力量。

(四)構(gòu)建歷史虛無主義網(wǎng)絡(luò)滲透的防范機制

應(yīng)對歷史虛無主義在媒介智能化場域的泛濫，要建立完善的風險防范機制，全方位阻斷歷史虛無主義的傳播路徑。其一，健全媒介責任管理機制。媒介單位要擔負起社會責任，從有害信息的識別、過濾、刪除等方面，加大軟件及監(jiān)控系統(tǒng)的技術(shù)研發(fā)。要采用“人工審核+技術(shù)濾除”相結(jié)合的方式，消除歷史虛無主義在媒介智能化場域的滲透。網(wǎng)絡(luò)安全部門要嚴格落實對媒介的監(jiān)管責任，對縱容錯誤信息傳播的媒介嚴格實施約談、下架等懲處措施，進一步凈化媒介生態(tài)環(huán)境。其二，建立網(wǎng)絡(luò)風險防治機制。要建立網(wǎng)絡(luò)風險防范機制，充分借助大數(shù)據(jù)、AI等信息技術(shù)，加強對歷史虛無主義的信息甄別、智能濾除以及輿情分析、趨勢預判，精準把控信息發(fā)布和傳播，做到早發(fā)現(xiàn)、早處置，把錯誤觀點消除在萌芽狀態(tài)。要建立網(wǎng)絡(luò)風險處置機制，對已擴散的歷史虛無主義言論進行多角度、多層次分析，制定科學化、動態(tài)化的應(yīng)對策略，提高打擊歷史虛無主義的精準度。要建立網(wǎng)絡(luò)風險反饋機制，系統(tǒng)梳理研判、處置歷史虛無主義網(wǎng)絡(luò)滲透的成功經(jīng)驗和不足，及時調(diào)整和優(yōu)化相關(guān)機制。其三，建立網(wǎng)絡(luò)矩陣聯(lián)動機制。要注重發(fā)揮媒介融合的統(tǒng)籌聯(lián)動作用，打造集音視頻平臺、社交平臺、官方網(wǎng)站等為一體的網(wǎng)絡(luò)矩陣，尤其是高校要構(gòu)建思政“大格局”，形成共同抵制歷史虛無主義的協(xié)同效應(yīng)。切實抓牢媒介智能化場域的話語傳播權(quán)、媒體使用權(quán)、內(nèi)容表達權(quán)，形成靶向批判歷史虛無主義的“組合拳”，共同營造風清氣正的網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)境。