仇風(fēng)光,郭兆霞
(1. 山西衛(wèi)生健康職業(yè)學(xué)院山西省中醫(yī)學(xué)校,山西 晉中 030600;2. 太原理工大學(xué)體育學(xué)院,山西 晉中 030600)
隨著改革開(kāi)放的深入和社會(huì)變遷的加劇,后現(xiàn)代社會(huì)生活逐漸趨向多元化,多元社會(huì)的價(jià)值選擇與沖突的危機(jī)影響著學(xué)生,學(xué)生對(duì)社會(huì)的變化有敏銳的觀察力和意識(shí),學(xué)生的價(jià)值觀表現(xiàn)為個(gè)性化和現(xiàn)實(shí)化,道德實(shí)踐的缺失影響著學(xué)生價(jià)值觀的建立,演化為學(xué)校德育功能的遮蔽。教學(xué)實(shí)踐中的重要影響因素——組織正義,影響著學(xué)生對(duì)社會(huì)正義的認(rèn)識(shí)。平等與公正作為正義的兩個(gè)原則被寫入社會(huì)主義核心價(jià)值觀的社會(huì)層面,這為體育教學(xué)實(shí)踐的價(jià)值觀指明了方向。
“正義”的英文原文是“justice”,它的中譯文有時(shí)也譯為“公平”。正義一詞由來(lái)已久,主要應(yīng)用于人的行為。在近現(xiàn)代西方思想家那里,正義的概念越來(lái)越多地看成是評(píng)價(jià)社會(huì)制度的一種道德標(biāo)準(zhǔn),看作是社會(huì)制度的第一美德。牛津大學(xué)戴維·米勒教授對(duì)正義概念的論述是:在斷定每一種關(guān)系模式具有獨(dú)特的正義原則時(shí),依照查士丁尼的經(jīng)典定義,作為一種一般意義上的德行的正義乃是“給予每個(gè)人應(yīng)有的部分這種堅(jiān)定而恒久的愿望”。正義作為首要價(jià)值,其評(píng)價(jià)范疇主要指平等和公正兩個(gè)原則,也就是羅爾斯的平等原則和差別原則。正義不同層面主要評(píng)價(jià)內(nèi)容見(jiàn)圖1。
圖1 正義不同層面主要評(píng)價(jià)內(nèi)容
“平等”的英文原文是“equality”,指資源平等分配給所有成員,主要包括對(duì)待平等、機(jī)會(huì)平等、規(guī)則平等。對(duì)待平等指在資源分配的特定時(shí)期保持平等對(duì)待每個(gè)人。機(jī)會(huì)平等指通過(guò)確保每個(gè)人獲得資源的機(jī)會(huì)相同來(lái)維持平等。規(guī)則平等指規(guī)則在一段時(shí)間內(nèi)和在大部分情況下保持穩(wěn)定,對(duì)每個(gè)人保持相同。
“公正”的英文原文是“equity”,指資源分配基于成員對(duì)一個(gè)團(tuán)體或組織的貢獻(xiàn),主要基于成員的努力、能力和績(jī)效。努力指成員所付出的努力被認(rèn)為是一項(xiàng)重要的貢獻(xiàn)。能力指成員根據(jù)其相對(duì)能力獲得資源。績(jī)效指絕對(duì)績(jī)效是資源配置的標(biāo)準(zhǔn)。
社會(huì)科學(xué)研究的一條準(zhǔn)則是:尋找復(fù)雜并使之有序。正義不僅是作為偶然的因素被權(quán)衡和考慮的許多價(jià)值中最重要的價(jià)值,更是權(quán)衡和估量各種價(jià)值的方法。體育教學(xué)作為一種有組織的社會(huì)活動(dòng),教學(xué)中的正義主要指教學(xué)的組織正義,對(duì)象是教學(xué)的基本結(jié)構(gòu),即教學(xué)評(píng)價(jià)、教學(xué)過(guò)程、人際交互。正如公平的正義為社會(huì)經(jīng)濟(jì)安排提供了一個(gè)阿基米德式支點(diǎn)一樣,教學(xué)正義也為教學(xué)活動(dòng)提供了一個(gè)支點(diǎn)。組織正義包括分配正義、程序正義、交互正義。教學(xué)評(píng)價(jià)關(guān)注分配正義,教學(xué)過(guò)程關(guān)注程序正義,人際交互關(guān)注交互正義。
分配正義是有組織的社會(huì)活動(dòng)的價(jià)值觀,包括平等與公正兩個(gè)原則。平等基于成員資格,指取得成績(jī)的過(guò)程中對(duì)待平等、機(jī)會(huì)平等、規(guī)則平等。具體到體育教學(xué)中,體育教師在體育教學(xué)中要平等地對(duì)待每個(gè)學(xué)生,表現(xiàn)出相同的尊重和關(guān)心;在體育教學(xué)和比賽中要給予每個(gè)學(xué)生相同的參與機(jī)會(huì);期末成績(jī)的評(píng)價(jià)要基于相同的評(píng)價(jià)規(guī)則,同時(shí),體育比賽也要基于相同的游戲規(guī)則。公正基于貢獻(xiàn),指期末成績(jī)的取得是基于努力、能力和績(jī)效。具體到體育教學(xué),比如團(tuán)隊(duì)比賽中,學(xué)生的努力被認(rèn)為對(duì)比賽的勝利是重要的因素,應(yīng)給予學(xué)生加分;期末成績(jī)應(yīng)根據(jù)學(xué)生間的相對(duì)能力給予分?jǐn)?shù);而比賽的輸贏是絕對(duì)績(jī)效,是給予期末成績(jī)的標(biāo)準(zhǔn)。
程序正義指社會(huì)活動(dòng)的組織方法正義、組織過(guò)程的分布正義,具體指組織過(guò)程具有整體一致性,組織方法能夠抑制偏見(jiàn),并且具有一定的精準(zhǔn)度、典型性和可修正性。在體育教學(xué)中,如球類團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目中,采用運(yùn)動(dòng)教育模式,學(xué)期初告知學(xué)生期末考核的依據(jù)是比賽積分,包括團(tuán)隊(duì)積分和個(gè)人積分,整個(gè)學(xué)期的教學(xué)組織都圍繞這一整體目標(biāo),積分要每節(jié)課記錄,體現(xiàn)評(píng)價(jià)數(shù)據(jù)的精準(zhǔn)度,這樣的客觀數(shù)據(jù)評(píng)價(jià)也比教師的主觀評(píng)價(jià)更能抑制偏見(jiàn),比賽采用循環(huán)賽而不是隨機(jī)比賽,應(yīng)具有典型性,在平時(shí)的教學(xué)中可以適當(dāng)加入行為記分,記錄學(xué)生比賽外的行為表現(xiàn),對(duì)期末考核結(jié)果有一定的可修正性。
交互正義指人際溝通和信息交流的方式正義,包括對(duì)結(jié)果和過(guò)程的解釋,溝通的內(nèi)容和風(fēng)格以及尊重和關(guān)心的表達(dá),具體到體育教學(xué)中指教師與學(xué)生之間的交流方式要平等地體現(xiàn)尊重和關(guān)心,溝通內(nèi)容與風(fēng)格保持相同對(duì)待,對(duì)期末考核結(jié)果和教學(xué)組織過(guò)程的解釋要一視同仁,體現(xiàn)溝通的平等。
正義和非義的感覺(jué)不是由自然而來(lái)的,而是人為由教育和人類的協(xié)議發(fā)生的。它不是事實(shí)上存在的東西,而是應(yīng)該存在的東西。體育教師不是要在體育教學(xué)中教授“正義”,而是要將“正義”融入體育教學(xué),在教學(xué)中營(yíng)造這種平等與公正的環(huán)境,這需要體育教師在教學(xué)中有正義意識(shí)并融入教學(xué)實(shí)踐,同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生積極參與。
正義意識(shí)要在體育教學(xué)實(shí)踐中落實(shí),首先需要教師理解正義理論,并且有意識(shí)地將正義理論融入體育教學(xué)活動(dòng),在教體育學(xué)中營(yíng)造正義的體育教學(xué)秩序和體育教學(xué)環(huán)境,并堅(jiān)持正義的信念和價(jià)值觀,否則體育教師就不能為學(xué)生樹立好的榜樣。
在體育教學(xué)中,體育教師要平等友好對(duì)待學(xué)生,通過(guò)眼神交流對(duì)學(xué)生表示關(guān)心,同時(shí)站在學(xué)生的位置思考問(wèn)題,傾聽(tīng)學(xué)生的心聲并給予話語(yǔ)權(quán)。這里的對(duì)待平等不僅指平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,更是師生平等。不論其種族、性別、長(zhǎng)相、成績(jī),還是其人格、尊嚴(yán),都是平等的,體育教師應(yīng)平等對(duì)待;師生的平等更有利于學(xué)生心聲的表達(dá)和良好溝通的實(shí)現(xiàn)。
游戲規(guī)則在一段時(shí)間內(nèi)有穩(wěn)定性,學(xué)生在平等的規(guī)則下進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)與合作,能夠根據(jù)游戲規(guī)則發(fā)展自己的能力,且能力的發(fā)展能夠得到教學(xué)評(píng)價(jià)的認(rèn)可。在修改規(guī)則的比賽中,參與比賽的學(xué)生的規(guī)則要同步修改,保持規(guī)則平等。例如,在9人制的排球賽轉(zhuǎn)換到6人制的排球賽時(shí),雙方人數(shù)要同時(shí)修改,在氣排球比賽轉(zhuǎn)換為硬排比賽時(shí),各隊(duì)要同時(shí)換球,對(duì)個(gè)人和團(tuán)隊(duì)擊球次數(shù)的限制,雙方應(yīng)保持一致,比賽中保持規(guī)則的平等。
在體育教學(xué)中保證學(xué)生平等的參與機(jī)會(huì)。課前器材的準(zhǔn)備保證每個(gè)學(xué)生都有球或者每?jī)擅麑W(xué)生1顆球,學(xué)生能夠平等地使用器材,從而保證練習(xí)機(jī)會(huì)平等。課堂的教學(xué)比賽要修改規(guī)則以保證每隊(duì)都有機(jī)會(huì)開(kāi)展,如修改比賽分制或者修改比賽時(shí)間等,從而保證比賽機(jī)會(huì)平等。整個(gè)學(xué)期的體育課堂教學(xué)比賽積分要采用循環(huán)賽而不是隨機(jī)比賽和淘汰賽,從而保證每隊(duì)比賽的對(duì)手機(jī)會(huì)平等。
體育教學(xué)中教學(xué)設(shè)計(jì)的公正體現(xiàn)在分組、賽制、教學(xué)評(píng)價(jià)等方面。分組基于學(xué)生的能力和意志,各組學(xué)生整體能力方面差異不大,且學(xué)生要愿意參與到本組中,否則會(huì)影響學(xué)生運(yùn)動(dòng)參與積極性。賽制方面根據(jù)整個(gè)學(xué)期的過(guò)程評(píng)價(jià)進(jìn)行賽制安排,如整個(gè)學(xué)期循環(huán)賽,而不是每節(jié)課的抽簽賽或者隨機(jī)比賽,甚至體育教師可以指定比賽分組。體育教學(xué)評(píng)價(jià)是對(duì)學(xué)生的整體運(yùn)動(dòng)能力進(jìn)行過(guò)程評(píng)價(jià),而不是對(duì)單一技術(shù)進(jìn)行結(jié)果評(píng)價(jià),對(duì)學(xué)生的結(jié)果評(píng)價(jià)基于體育教學(xué)中的客觀數(shù)據(jù),而不是基于體育教師的主觀判斷,數(shù)據(jù)來(lái)源于多層數(shù)據(jù),而非單一數(shù)據(jù),如體育教學(xué)比賽中的得失分或者課堂行為積分等數(shù)據(jù),同時(shí)體育教學(xué)評(píng)價(jià)的結(jié)果應(yīng)有較好的區(qū)分度,結(jié)果數(shù)據(jù)應(yīng)符合正態(tài)分布。
純粹實(shí)踐理性原理,在康德看來(lái),不外就是道德原理。道德不是說(shuō)教或忠告,重要的在于實(shí)踐。體育課作為一種實(shí)踐性課程,培養(yǎng)學(xué)生的正義意識(shí)要促使學(xué)生融入課堂環(huán)境,在融入正義原則的體育教學(xué)實(shí)踐環(huán)境中培養(yǎng)學(xué)生的正義意識(shí)。
引導(dǎo)學(xué)生對(duì)未來(lái)充滿希望,樂(lè)觀面對(duì)生活中的一切,體育教學(xué)比賽中充滿了競(jìng)爭(zhēng)與合作,學(xué)會(huì)理性面對(duì)同學(xué)之間的競(jìng)爭(zhēng),在溝通中學(xué)會(huì)理解與包容,時(shí)刻保持一顆善良的心,理性面對(duì)輸贏,不斷努力,勇敢地追求自己的夢(mèng)想。
引導(dǎo)學(xué)生參與體育教學(xué)比賽,在體育教學(xué)比賽中體驗(yàn)平等與公正的原則,包括比賽規(guī)則、組織方法、裁判的判罰、規(guī)則的演進(jìn)等,使學(xué)生能夠清楚地分辨體育教學(xué)比賽是否平等與公正,在參與和體驗(yàn)中提高自己的價(jià)值判斷力。
引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)價(jià)值判斷遷移,能夠?qū)Ⅲw育教學(xué)比賽中的平等與公正的意識(shí)遷移到生活中,有一定的文化敏感性,并能聯(lián)系現(xiàn)實(shí)世界中的問(wèn)題進(jìn)行討論,如班委的選舉方法、獎(jiǎng)學(xué)金與助學(xué)金的評(píng)選辦法、選修課的選擇方法、期末成績(jī)的評(píng)價(jià)方法等。
批判性思維的培養(yǎng)是全球教育界的共識(shí),在體育課堂中通過(guò)使用游戲規(guī)則進(jìn)行批判性思考,體育教師應(yīng)在課堂實(shí)踐中教授并討論平等與公正及其行為,在價(jià)值沖突與制衡中使學(xué)生學(xué)會(huì)思考與選擇,從而培養(yǎng)這方面的意識(shí)。
正義不僅是首要價(jià)值,也是評(píng)價(jià)各種價(jià)值的方法。理解體育教學(xué)中正義的內(nèi)涵和不同層面的主要評(píng)價(jià)內(nèi)容是實(shí)現(xiàn)體育教學(xué)正義的前提和基礎(chǔ)。平等與公正已成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容,將正義理論融入體育教學(xué),不僅是一種好的教學(xué)實(shí)踐,而且能培養(yǎng)學(xué)生完善的價(jià)值觀。