延安幾回再如夢(mèng)
——《回延安》教學(xué)設(shè)計(jì)

劉瓊瓊

【教材分析】

《回延安》是部編語(yǔ)文教材八年級(jí)下冊(cè)第一單元第二篇課文，是中國(guó)著名作家賀敬之的一篇現(xiàn)代詩(shī)。該單元的人文主題為“民俗風(fēng)情”，“或表現(xiàn)各地風(fēng)土人情，或展示傳統(tǒng)文化習(xí)俗。我們能夠從中看到一幅幅民俗風(fēng)情畫(huà)卷，感受到多種多樣的生活方式和多彩的地域文化，更好地理解風(fēng)俗的價(jià)值和意義。學(xué)習(xí)本單元課文，要注意體會(huì)作者是如何根據(jù)需要綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式的；還要注意感受作者寄寓的情思，品味作品中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言”[1]?！啊痘匮影病酚藐儽泵窀琛盘煊巍男问綄?xiě)成，使用了富有地方色彩的詞語(yǔ)，展示出濃郁的陜北風(fēng)情。延安是中國(guó)革命的圣地。毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家曾經(jīng)在這里生活、工作、戰(zhàn)斗過(guò)十余年，為中國(guó)革命勝利奠定了基礎(chǔ)?！盵2]那么，對(duì)于《回延安》這篇課文，該如何開(kāi)展閱讀教學(xué)，落實(shí)單元目標(biāo)呢？

“‘信天游’本是民歌的一種，屬于山歌性質(zhì)，流行于陜北一帶。曲調(diào)淳樸、高亢、悠長(zhǎng)，節(jié)奏自由。歌詞一般是上下兩句構(gòu)成一節(jié)，經(jīng)常是上句比興（比，就是比喻；興，就是先說(shuō)其他事物，以引起要說(shuō)的事物），下句點(diǎn)題。短的只有一節(jié)，長(zhǎng)的可達(dá)數(shù)十節(jié)。每節(jié)的上下兩句都押韻，多節(jié)可連用一韻。演唱時(shí)，可用一曲調(diào)（有時(shí)稍加變化）反復(fù)演唱?！盵3]因此，筆者將帶領(lǐng)學(xué)生探究課本采用“信天游”形式寫(xiě)現(xiàn)代詩(shī)的新意?，F(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)不僅要重視學(xué)生朗讀能力的提升，還要培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣?；诖耍n堂教學(xué)主要采取臺(tái)上唱“信天游”、臺(tái)下“喝彩打趣”的互動(dòng)形式：一方面由教師講解知識(shí)、表演詩(shī)歌，引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中理解詩(shī)歌，幫助學(xué)生解答重難點(diǎn)問(wèn)題；另一方面以小組互動(dòng)為主，教師組織小組比賽，用直觀方式帶著學(xué)生走進(jìn)那個(gè)時(shí)代，了解詩(shī)文中的故事，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，從而過(guò)渡到詩(shī)歌的主題探究環(huán)節(jié)，幫助學(xué)生深入理解詩(shī)歌意蘊(yùn)，把握詩(shī)歌情感?？傊?，初中生思路靈活、反應(yīng)敏捷，將課程大部分交給學(xué)生分組完成即可。

【教學(xué)目標(biāo)】

1.把握詩(shī)歌創(chuàng)作背景、深入理解詩(shī)歌內(nèi)容。

2.評(píng)析詩(shī)歌中的比興手法，品味“信天游”的特點(diǎn)，創(chuàng)作“信天游”。

3.感受詩(shī)人對(duì)延安的感情，理解詩(shī)歌主題。

【教學(xué)重點(diǎn)】

了解詩(shī)歌的表達(dá)技巧。

【教學(xué)難點(diǎn)】

理解詩(shī)歌主題。

【教學(xué)課時(shí)】

2課時(shí)。

【教學(xué)方法】

任務(wù)驅(qū)動(dòng)式、啟發(fā)式、合作探究式、頭腦風(fēng)暴等教學(xué)法。

【教學(xué)過(guò)程】

第一課時(shí)

一、了解背景，走進(jìn)詩(shī)歌

1.播放新歌劇《白毛女》片段。（教師以《白毛女》過(guò)渡到介紹作者賀敬之和《回延安》。）

2.作者及其詩(shī)歌創(chuàng)作。

屏顯：

賀敬之

賀敬之，山東棗莊人。中共黨員，1942年畢業(yè)于延安魯藝文學(xué)系，詩(shī)人、劇作家，中國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)第十屆榮譽(yù)委員。15 歲參加抗日救國(guó)運(yùn)動(dòng)，16 歲到延安入魯迅藝術(shù)學(xué)院文學(xué)系，17 歲入黨。1945年和丁毅執(zhí)筆集體創(chuàng)作我國(guó)第一部新歌劇《白毛女》，獲1951年斯大林文學(xué)獎(jiǎng)。這是我國(guó)新歌劇發(fā)展的里程碑，作品生動(dòng)地表現(xiàn)出“舊社會(huì)把人逼成鬼，新社會(huì)把鬼變成人”這一深刻的主題。

賀敬之詩(shī)歌分類(lèi)

一、抒情短詩(shī)。這類(lèi)作品一般是表現(xiàn)他對(duì)某些事物的感受，感情真摯，意境清新，民歌和古詩(shī)韻味濃厚。

二、長(zhǎng)篇政治抒情詩(shī)。主要表現(xiàn)我國(guó)政治生活中的重大事件和重要人物。賀敬之在氣勢(shì)磅礴的情感抒寫(xiě)過(guò)程中，還能保持審美上的含蓄，修辭上的節(jié)制，語(yǔ)言上的韻律和規(guī)整，已經(jīng)比同時(shí)代“直抒胸臆”的政治抒情詩(shī)高妙得多。

賀敬之詩(shī)歌特點(diǎn)

賀敬之的詩(shī)是時(shí)代的頌歌。他總是以敏銳的目光去抓取時(shí)代的最重大的事件、最主要的生活內(nèi)容，而不去吟唱那些與人民無(wú)關(guān)的眼淚和悲傷?！痘匮影病繁憩F(xiàn)了延安的巨大變化，贊頌了延安的歷史功績(jī)。

3.標(biāo)題解讀。

“‘延安’交代了地點(diǎn)，‘回’意味著重新來(lái)到過(guò)去生活過(guò)的地方，揭示了延安和詩(shī)人的關(guān)系。標(biāo)題簡(jiǎn)練通俗，概括了詩(shī)歌的主要內(nèi)容?！盵4]“從‘回’字奠定了整首詩(shī)的感情基調(diào)和表達(dá)特點(diǎn)：直白地?cái)⑹?，熱烈地抒情，豪邁地言志，從形式講到內(nèi)容，從內(nèi)容講到情感及其表達(dá)，更立體了解課文?！盵5]

二、讀懂詩(shī)歌，理清思路

1.檢查預(yù)習(xí)情況。（學(xué)生自由表達(dá)對(duì)課文相關(guān)內(nèi)容的見(jiàn)解，營(yíng)造自由嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕涣鞣諊?。?/p>

2.梳理詩(shī)歌內(nèi)容。

師：《回延安》每一節(jié)都圍繞延安來(lái)寫(xiě)，請(qǐng)概括每一節(jié)的內(nèi)容。要求：在延安前面加一個(gè)字來(lái)概括，并用簡(jiǎn)單的文字說(shuō)明。（學(xué)生分五組，組內(nèi)不討論，獨(dú)立思考，并用文字記錄，教師巡視指導(dǎo)，點(diǎn)人作答。）

屏顯：

一回延安：重回延安，喜上眉梢；見(jiàn)到親人，情難言表。

二憶延安：追憶延安，寸土寸心；難忘生活；無(wú)私教誨。

三話(huà)延安：歡聚延安，熱淚盈眶；話(huà)里話(huà)外，多是驚嘆。

四賞延安：贊賞延安，十年巨變；舊貌新顏，建設(shè)有成。

五歌延安：歌頌延安，光榮歷史；展望前程，依依惜別。

師：老師發(fā)現(xiàn)，說(shuō)起延安，大家都自覺(jué)加上了表達(dá)情感的詞語(yǔ)。的確，詩(shī)歌字字言情。剛剛同學(xué)們按照“延安”來(lái)梳理了文章，現(xiàn)在請(qǐng)以情感為線(xiàn)索重新梳理。

預(yù)設(shè)：

生1：重回延安的喜悅。

生2：回憶延安生活的甜蜜。

生3：相聚延安的溫暖。

生4：贊美延安新變化、新成就。

生5：展望延安美好的未來(lái)，依依不舍。

師：同學(xué)們概括得都很好，現(xiàn)在請(qǐng)一位同學(xué)用兩個(gè)字的詞語(yǔ)概括。

預(yù)設(shè)：

生6：重逢——回憶——贊美——展望。

屏顯：

雙線(xiàn)索

明線(xiàn)：回延安的過(guò)程，緊扣“回”，依次寫(xiě)了“回延安”“憶延安”“話(huà)延安”“賞延安”“歌延安”。

暗線(xiàn)：情——回到延安的激動(dòng)、見(jiàn)到親人的歡喜、展望延安的豪邁。

3.探索抒情方式。

師：默讀詩(shī)歌，畫(huà)出直接抒情的句子，并且有感情地朗讀。

預(yù)設(shè)：“革命的道路千萬(wàn)里，天南海北想著你……”“親人見(jiàn)了親人面，歡喜的眼淚眼眶里轉(zhuǎn)?！?/p>

師：除了直接抒情，詩(shī)歌還用了什么樣的形式來(lái)間接抒情？

預(yù)設(shè)：

動(dòng)作描寫(xiě)：“手抓黃土我不放，緊緊兒貼在心窩上”——用“黃土”代表養(yǎng)育了這里的人民的土地，“抓”“貼”等動(dòng)作，將詩(shī)人重回延安的興奮心情表露無(wú)遺。

語(yǔ)言描寫(xiě)：“我夢(mèng)見(jiàn)雞毛信來(lái)——可真見(jiàn)親人……”“保衛(wèi)延安你們費(fèi)了心，白頭發(fā)添了幾根根”——表現(xiàn)以老爺爺為代表的革命群眾與詩(shī)人之間親密無(wú)間的感情。

場(chǎng)景描寫(xiě)：“一條條街道寬又平，一座座樓房披彩虹”——描寫(xiě)延安在新時(shí)期的新面貌，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)延安建設(shè)成就的贊美。

三、讀懂作者，解說(shuō)如夢(mèng)

1.重溫宋代李清照《如夢(mèng)令》兩首。

師：宋代李清照《如夢(mèng)令（常記溪亭日暮）》和《回延安》相比較，有何相同的情感？

屏顯：

常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。

興盡晚回舟，誤入藕花深處。

爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺。

（教師簡(jiǎn)介長(zhǎng)征歷史。）

師：作者在《回延安》中追憶甘苦參半復(fù)雜的延安生活，為何只有幸福和美好？回味來(lái)時(shí)的一切，詩(shī)人發(fā)現(xiàn)隨著時(shí)間的發(fā)酵，大家的期盼都釀成了甘甜的美酒。現(xiàn)在美好的生活讓大家“常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路”。

“興盡晚回舟，誤入藕花深處”——人生起伏跌宕，我們沒(méi)有感到苦痛。作者重回延安是十年后了，延安美好的一切都還在，況且還有了新的變化、新的期盼：“藕花深處”有最香的芬芳，是最美的夢(mèng)鄉(xiāng)。

“爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺”——回頭一想，那時(shí)候的伙伴們正值最好的年華，爭(zhēng)相幫助我們的國(guó)家、民族、人民渡過(guò)險(xiǎn)灘，渡船手藝驚呆了周邊的“鷗鷺”。

師：《如夢(mèng)令（常記溪亭日暮）》是一首憶昔詞。寥寥數(shù)語(yǔ)，似乎是隨意而出，卻又惜墨如金，句句含有深意。開(kāi)頭兩句，寫(xiě)沉醉興奮之情。接著寫(xiě)“興盡”歸家，又“誤入”荷塘深處，別有天地，更令人流連。最后一句，純潔天真，言盡而意不盡。這首《如夢(mèng)令》以李清照特有的方式表達(dá)了她早期生活的情趣和心境，境界優(yōu)美怡人。

師：李清照《如夢(mèng)令（昨夜雨疏風(fēng)驟）》和《回延安》相比較，有何相同情感？

屏顯：

昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒。

試問(wèn)卷簾人，卻道海棠依舊。

知否，知否？應(yīng)是綠肥紅瘦。

師：“昨夜雨疏風(fēng)驟”——我們祖國(guó)母親昨日那些苦痛折磨，對(duì)比泱泱中華幾千年經(jīng)歷的磨難而言，也不過(guò)是“雨疏風(fēng)驟”而已；大家同舟共濟(jì)、同甘共苦，再難的題、再大的阻力也不過(guò)是“雨疏風(fēng)驟”。同行的兄弟姐妹、男女老少早已將“雨疏風(fēng)驟”釀成最美味的酒，來(lái)彼此告慰。

“濃睡不消殘酒”——?jiǎng)诶鄣娜嗣裨诿谰浦腥胨?，酒味還沒(méi)有消散?！皻埦啤辈荒芟В膊粫?huì)消失，總有后來(lái)人能追其芬芳、得其釀造之法，再釀新酒。無(wú)處不有寒夜，無(wú)時(shí)不少風(fēng)雨，無(wú)人不經(jīng)風(fēng)霜。想清楚何時(shí)入睡、何時(shí)醒來(lái)，叫來(lái)同行人，釀成新酒，才好一起“回延安”，讓延安幾回再如夢(mèng)。

“試問(wèn)卷簾人，卻道海棠依舊”——詩(shī)人重回延安，舊時(shí)鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親卷起門(mén)簾，剛張口想要詢(xún)問(wèn)延安的一切，親人們那句“海棠依舊”已入耳：我們美好的延安依舊如夢(mèng)，我們動(dòng)人的情感依舊如酒。大家一起追憶已實(shí)現(xiàn)的舊夢(mèng)，見(jiàn)一見(jiàn)延安現(xiàn)在的夢(mèng)，聊一聊延安將來(lái)的夢(mèng)！

“知否，知否？應(yīng)是綠肥紅瘦”——詩(shī)人最后迫切告訴我們“綠肥紅瘦”各美其美、相得益彰。延安幾回再如夢(mèng)？延安回回皆如夢(mèng)！

師：《如夢(mèng)令（昨夜雨疏風(fēng)驟）》委婉地表達(dá)了作者憐花惜花的心情，也流露了內(nèi)心的苦悶。詞中著意人物心理情緒的刻畫(huà)。以景襯情，委曲精工。輕靈新巧而又凄婉含蓄，極盡傳神之妙。

2.探索“如夢(mèng)”方法。

師：延安幾回再如夢(mèng)？

預(yù)設(shè)：“延安回回能如夢(mèng)！”“夢(mèng)回回能如延安！”“延安回回都是夢(mèng)！”“夢(mèng)回回都是延安！”

師：延安路在哪里？夢(mèng)入口在哪里？

預(yù)設(shè)：“延安未來(lái)的路在腳下，現(xiàn)在的路在腳下，以前的路也是在腳下！”“夢(mèng)的入口在心懷！夢(mèng)的入口在心上！夢(mèng)的入口在心尖！”

師：敢問(wèn)路在何方？路在腳下！敢問(wèn)夢(mèng)如何尋？夢(mèng)在人間、心尖、情兼、意肩、行漸、志繭、但簡(jiǎn)、書(shū)堅(jiān)——

屏顯：

夢(mèng)如何尋？

人間：人生如夢(mèng)，夢(mèng)如人生，人在夢(mèng)就在！

心尖：人活一世，掛牽何少，唯夢(mèng)掛心尖！

情兼：萬(wàn)物有情，是非功過(guò)，難比一片情！

意肩：大路朝天，各走一邊，是意念為肩！

行漸：行路漫漫，夢(mèng)途漸漸，漸行便可達(dá)！

志繭：以志作繭，自縛苦難，問(wèn)何愁不破！

但簡(jiǎn)：七彩之夢(mèng)，始于至簡(jiǎn)，但簡(jiǎn)乃奇招！

書(shū)堅(jiān)：山海茫茫，堅(jiān)固帆舵，書(shū)盡人生事！

（隨堂仿寫(xiě)：你將如何追夢(mèng)？）

四、作業(yè)布置

文本細(xì)讀，分五組完成具體語(yǔ)句的賞析，具體要求如下。

（1）組員分工：一人以舞臺(tái)劇的形式，表演內(nèi)容；每一節(jié)每一句都要指定好組員，由組長(zhǎng)安排；組長(zhǎng)自由發(fā)言總結(jié)小組成果。

（2）提倡多種形式的參與，如繪圖、制作PPT、打印資料、課外補(bǔ)充等。

（3）評(píng)比優(yōu)秀組。

五、板書(shū)設(shè)計(jì)

第二課時(shí)

一、詩(shī)歌表演，佳句細(xì)賞

1.復(fù)習(xí)上節(jié)課的重難點(diǎn)。

2.教師表演第一節(jié)，拋磚引玉。

（1）報(bào)幕：《回延安》是根據(jù)詩(shī)人自身的情感經(jīng)歷寫(xiě)成的。詩(shī)人賀敬之16 歲就來(lái)到革命圣地延安，17 歲在延安入黨，同時(shí)進(jìn)入魯迅藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)。他在延安度過(guò)了中國(guó)革命史上最艱難的時(shí)期。1946年詩(shī)人因革命工作需要離開(kāi)延安，但延安的一山一水，一草一木，延安的戰(zhàn)友和父老鄉(xiāng)親仍縈繞在他的記憶里。1956年，詩(shī)人從北京來(lái)延安參加西北五省區(qū)青年造林大會(huì)?；氐搅碎焺e10年之久的“母親”的懷抱，心情異常激動(dòng)，《回延安》正是這種激動(dòng)心情的真摯而生動(dòng)的抒發(fā)。

（2）表演：“心口呀莫要這么厲害地跳，灰塵呀莫把我眼睛擋住了……”

（3）旁白解讀：兩個(gè)“莫要”是祈使語(yǔ)氣，表現(xiàn)了重回延安的激動(dòng)。

3.小組展示，共同賞析。

（1）一邊播放沙畫(huà)，一邊配樂(lè)朗誦歌唱。

（2）展示PPT，講解第一節(jié)詩(shī)句。

屏顯：

哪句不含情？

第一句：祈使句，表現(xiàn)回延安的激動(dòng)和期盼。

第二句：動(dòng)作描寫(xiě)，“抓”“貼”表現(xiàn)摯愛(ài)深情。

第三句：夸張的動(dòng)作描寫(xiě)，雙手能“摟定”寶塔山，不讓其跑掉，摯子之情。

第四句：比喻，把延安比作母親，表現(xiàn)對(duì)延安的敬愛(ài)。千萬(wàn)聲呼喊，是急切和思念。

第五句：我已經(jīng)如此迫不及待，延安又哪里不是如此？“唱”“笑”“招”擬人手法，將歡樂(lè)氣氛渲染，深情也在此呼應(yīng)。

第六句：借代，“白羊肚手巾”“紅腰帶”具有延安特色，代指“親人們”，表現(xiàn)延安人民迎客的熱情和溫馨氛圍。

第七句：動(dòng)作描寫(xiě)，無(wú)以言表的欣喜。

（3）學(xué)生觀賞并及時(shí)記錄。（在各組展示過(guò)程中，教師適當(dāng)指導(dǎo)并板書(shū)。鼓勵(lì)學(xué)生用多種形式解讀詩(shī)歌，例如黑板報(bào)、表演、歌唱、“信天游”創(chuàng)作等。師生一起將精彩部分記錄下來(lái)，剪輯制作，作為回顧復(fù)習(xí)時(shí)使用的素材。）

二、探索特色，升華主旨

1.探索“信天游”特點(diǎn)。

師：信天游本是民歌的一種，屬于山歌性質(zhì)，流行于陜北一帶。曲調(diào)淳樸、高亢、悠長(zhǎng)、節(jié)奏自由?！痘匮影病返拿恳还?jié)都由兩句構(gòu)成，按照“信天游”的特點(diǎn)，往往第一句起興，有時(shí)候兩句詩(shī)興、比連用，或比興、夸張連用。

屏顯：

“比興”概念和例子

比興是中國(guó)詩(shī)歌中的一種傳統(tǒng)表現(xiàn)手法?！氨日?，以彼物比此物也?！薄芭d者，先言他物以引起所詠之辭也?！?/p>

師：通俗地講，比就是譬喻，是對(duì)人或物加以形象的比喻，使其特征更加鮮明突出?！芭d”就是起興，是借助其他事物作為詩(shī)歌發(fā)端，以引起所要歌詠的內(nèi)容。有的“興”兼有發(fā)端與比喻的雙重作用，所以后來(lái)“比興”二字常聯(lián)用，專(zhuān)用以指詩(shī)有寄托之意。如，《關(guān)雎》：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”。劉禹錫《陋室銘》：“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。”

屏顯：

《回延安》中的“比興”

①“樹(shù)梢樹(shù)枝樹(shù)根根，親山親水有親人”，以“樹(shù)”起興；

②“羊羔羔吃奶眼望著媽?zhuān)∶罪堭B(yǎng)活我長(zhǎng)大”，以“羊羔吃奶”起興，這些“興”的意象取自民間生活，將之與詩(shī)人和延安、延安的父老鄉(xiāng)親的血肉關(guān)系進(jìn)行對(duì)照，比喻延安對(duì)詩(shī)人的養(yǎng)育之恩；

③“楊家?guī)X的紅旗啊高高地飄，革命萬(wàn)里起高潮”，上句起興指明延安作為革命中心，將革命的火種撒播全國(guó)；

④“白生生的窗紙紅窗花，娃娃們爭(zhēng)搶來(lái)把手拉”，上句起興也兼有描寫(xiě)環(huán)境的作用。

2.修辭手法。

師：擬人、排比、夸張、對(duì)偶等修辭手法，更有利于表達(dá)親切之情，表現(xiàn)陜北民風(fēng)和習(xí)俗。

屏顯：

①擬人：杜甫川、柳林鋪和紅旗在“唱”“笑”“招手”，延安就是母親，“手把手兒教會(huì)了我，母親打發(fā)我們過(guò)黃河”，“革命的道路千萬(wàn)里，天南海北想著你”，新延安“披彩虹”“迎春風(fēng)”“換新衣”等；

②夸張：“千萬(wàn)條腿來(lái)千萬(wàn)只眼”，“一口口的米酒千萬(wàn)句話(huà)”，“革命萬(wàn)里起高潮”等；

③排比：“一條條”“一座座”“一盞盞”“一排排”等有氣勢(shì)，表現(xiàn)了延安十年的巨變，視覺(jué)的移動(dòng)表達(dá)了自豪之情。

3.陜北特色。

師：詩(shī)人對(duì)陜北風(fēng)土人情的意象組合描寫(xiě)，更增添了這首詩(shī)的生活趣味和鄉(xiāng)土氣息，使之具有民族音樂(lè)般質(zhì)樸歡快的動(dòng)感。

屏顯：

陜北特色

①米酒、油饃、木炭火、土炕、土窯洞，白窗紙、紅窗花，這些具有陜北地方特色的、散發(fā)著熱騰騰煙火氣的生活意象并列組合，熱鬧歡欣的氛圍讓詩(shī)人感到無(wú)比親切幸福。

②這首詩(shī)里很自然地出現(xiàn)了陜北方言，如“幾回回”“樹(shù)根根”“羊羔羔”“白生生”“一口口”等典型的疊音詞，還有口語(yǔ)化的“緊緊兒”“手把手兒”等詞語(yǔ)。

4.詩(shī)歌主旨。

師：請(qǐng)為這首詩(shī)歌末尾配一段文字，要求文字中有你對(duì)詩(shī)歌主旨的認(rèn)識(shí)。

屏顯：

《回延安》主旨

《回延安》是詩(shī)人滿(mǎn)懷赤子深情寫(xiě)給延安“母親”的一曲贊歌，這首紅色經(jīng)典之作以樸素赤誠(chéng)的情感打動(dòng)著一代又一代的讀者，散發(fā)著永久的藝術(shù)魅力。

著名詩(shī)人臧克家在《學(xué)詩(shī)斷想》中評(píng)價(jià)賀敬之的時(shí)候說(shuō)：“《回延安》情感濃烈，深切動(dòng)人，字句美麗、樸素，而又自然。我想這是由于詩(shī)人對(duì)延安生活太熟悉、太熱愛(ài)，受到的影響太濃厚了，概括起來(lái)容易，不求深而自深，不雕琢而佳句自來(lái)碰手。生活思想的深度是藝術(shù)作品深度的根源?！?/p>

三、作業(yè)布置

請(qǐng)將你難忘的情景寫(xiě)成“信天游”。要求：四句以上，可押韻，可使用修辭和“比興”等，字?jǐn)?shù)不限。

四、板書(shū)設(shè)計(jì)

【教學(xué)反思】

在本課的教學(xué)設(shè)計(jì)中，我以模擬“信天游”唱腔的形式，讓學(xué)生在新穎和趣味的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，與課本、與作者、與山川、與陜北親友、與自己、與心靈、與所見(jiàn)所遇所感所想對(duì)話(huà)。如此，穿梭時(shí)空，歷史的大幕揭開(kāi)后，學(xué)生作為新時(shí)代舞臺(tái)上新的傳承和繼承者，唱出他們的“信天游”。學(xué)生用自己的“信天游”回應(yīng)那個(gè)時(shí)代、這個(gè)時(shí)代、下一個(gè)時(shí)代……共譜、共演大家都喜愛(ài)的“信天游”。

注釋?zhuān)?/p>

[1][2][5]人民教育出版社課程教材研究所中學(xué)語(yǔ)文課程教材研究開(kāi)發(fā)中心編著：《義務(wù)教育教科書(shū)教師教學(xué)用書(shū)——語(yǔ)文·八年級(jí)下冊(cè)》，人民教育出版社，2017年，第1 頁(yè)，第10頁(yè)，第24頁(yè)。

[3][4]杜志建主編：《教材幫·初中語(yǔ)文·八年級(jí)（下冊(cè)）》，南京師范大學(xué)出版社，2020年，第17頁(yè)，第17頁(yè)。